El documento describe la arquitectura y escultura del Renacimiento florentino del siglo XV. Destaca la cúpula de la catedral de Santa María del Fiore construida por Brunelleschi, así como la Capilla Pazzi e iglesias diseñadas por Alberti y Bramante que se basaron en su trabajo. También describe esculturas de Donatello como El Profeta y David, así como obras de Antonio Pollaiuolo y pinturas de Masaccio, Benozzo Gozzoli y Piero della Francesca que ayudaron a establecer la perspectiva renacentista.
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El documento describe la arquitectura y escultura del Renacimiento florentino del siglo XV. Destaca la cúpula de la catedral de Santa María del Fiore construida por Brunelleschi, así como la Capilla Pazzi e iglesias diseñadas por Alberti y Bramante que se basaron en su trabajo. También describe esculturas de Donatello como El Profeta y David, así como obras de Antonio Pollaiuolo y pinturas de Masaccio, Benozzo Gozzoli y Piero della Francesca que ayudaron a establecer la perspectiva renacentista.
El documento describe la arquitectura y escultura del Renacimiento florentino del siglo XV. Destaca la cúpula de la catedral de Santa María del Fiore construida por Brunelleschi, así como la Capilla Pazzi e iglesias diseñadas por Alberti y Bramante que se basaron en su trabajo. También describe esculturas de Donatello como El Profeta y David, así como obras de Antonio Pollaiuolo y pinturas de Masaccio, Benozzo Gozzoli y Piero della Francesca que ayudaron a establecer la perspectiva renacentista.
El documento describe la arquitectura y escultura del Renacimiento florentino del siglo XV. Destaca la cúpula de la catedral de Santa María del Fiore construida por Brunelleschi, así como la Capilla Pazzi e iglesias diseñadas por Alberti y Bramante que se basaron en su trabajo. También describe esculturas de Donatello como El Profeta y David, así como obras de Antonio Pollaiuolo y pinturas de Masaccio, Benozzo Gozzoli y Piero della Francesca que ayudaron a establecer la perspectiva renacentista.
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PARTE III EL RENACIMIENTO
EL ESTILO FLORENTINO RENACENTISTA
FLORENCIA SIGLO XV ARQUITECTURA Cupula de la Catedral Santa María del Fiore. construida por Felipe Brunelleschi (1420-1426) • A pesar de que el edificio había sido comenzado a finales del siglo XIII, la construcción había sido lenta pues ningún arquitecto poseía los conocimientos necesarios para coronar el enorme hueco octagonal de 42 metros de ancho. • Felipe Brunelleschi después de estudiar el Panteón y otros monumentos de la antigua Roma, echó sobre sus hombros la tarea titánica hasta darle fin. • Comenzando en un nivel a 52 metros de la planta erigió ocho enormes nervaduras que ascienden al cielo desde los ángulos del tambor octagonal hasta un punto casi de 30 metros mas arriba en donde convergen en la base de una torre de linterna. Entre cada una ocultándolas del exterior, añadió dos costillas o nervaduras menores radiadas, para hacer un total de 24 que constituyera la armazón interior. Felipe Brunelleschi Capilla Pazzi claustro de la iglesia de la Santa Cruz (1429 - 1433) El nuevo estilo arquitectónico quedo mejor plasmado en la capilla Pazzi de menores proporciones. En la fabrica de diminutas proporciones, el arquitecto pudo concentrarse por completo en el diseño sin preocuparse por problemas complejos deconstrucción. Los frutos de sus estudios de los edificios romanos están a la vista y el rompimiento con la tradición gótica es total. El espaciamiento armoniosos de las columnas del pórtico, el tratamiento de las paredes como superficies lisas y el equilibrio exacto sobre los elementos vertical y horizontal hacen del diseño de Brunelleschi el prototipo de todo el estilo arquitectónico renacentista. La enorme sencillez de su diseño hizo de la capilla Pazzi un modelo que influyó notablemente en todo el Renacimiento y la unidad de su organización centralizada bajo una cúpula, fue base de la cual se derivaron los planos para iglesias hechas por Alberti, Bramante y Miguel Ángel. Michelozzo. Palacio Medici-Riccardi Florencia 1444-1459 Cuando Cósimo de Medici decidió construir para si un palacio, se cuenta que rechazó un proyecto fastuoso enviado por Brunelleschi con la observación de que la envidia era una planta que nunca debía ser regada. Escogió en vez de ese proyecto el menos ostentoso elaborado por Michelozzo, discípulo de Brunelleschi. (El palacio tiene dos nombres porque en siglo XVII fue adquirido por la familia Riccardi). El edificio resultó ser una estructura bastante solida, severa, perfectamente acorde con el gusto de Cósimo. Como prototipo, este edificio fue en realidad la continuación de la casa ciudadana romana de múltiples pisos. Podemos advertir una alusión a la tradición clásica en los arcos semicirculares que enmarcan las ventanas. El predominio de las masas solidas, el rustico aparejo almohadillado del primer piso, tiene el aspecto de una fortaleza medieval. Sin embargo por dentro estaba adornado con frescos de Gozzoli un altar de Filippo Lippi, pinturas al caballete de Ucello y Boticelli, una biblioteca con manuscritos de Dante, Petrarca y Bocaccio. Escultura En el año 1401 la Señoría de Florencia junto con el gremio de mercaderes convocó una competencia para decidir quien se adjudicaría el contrato para las proyectadas puertas del norte del baptisterio (antiguo edificio románico al que se le dio nueva vida renacentista) Felipe Brunelleschi y Lorenzo Ghiberti eran artistas jóvenes que gozaban de magnifica reputación en el gremio de orfebres, si comparamos sus paneles podemos advertir ciertas diferencias en su concepción y técnica: La composición de Brunelleschi muestra la influencia de la verticalidad gótica en la forma en que es integrado el diseño un tanto sobrecargado y sus figuras están diseminadas sobre la superficie. Brunelleschi subraya la tensión dramática y en su composición Abraham agarra por el cuello al implorante Isaac en tanto que el ángel detiene su mano en el último momento y modela el retorcido cuerpo de Isaac con angularidad gótica Brunelleschi funde su relieve en secciones separadas y las une en la placa basal de bronce. Sacrificio de Isaac Felipe Brunelleschi (1401) Sacrificio de Isaac Lorenzo Ghiberti (1401) La composición de Ghiberti es casi horizontal y sus dos escenas están divididas diagonalmente por una montaña semejante a las de Giotto, Ghiberti es todo orden y sus figuras y detalles convergen en el foco de interés en el ángulo superior derecho. En su diseño sacrifica la intensidad en aras del equilibrio y elegancia decorativa en la escena de Abraham e Isaac y la figura de este ultimo es una estatua helenística la que usó como modelo. Finalmente Ghiberti ganó la competencia y su adjudicación demostró los nuevos vientos del arte en 1401 Donatello dominó todos los materiales; mármol, madera, terracota pintada, bronce dorado en todos los campos y proporciones. Su fuerza de expresión épica, Donatello (1386 1466) enorme energía, vehemencia e impetuosidad hacen de el escultor representativo de este periodo y precursor artístico inmediato de Miguel Ángel. El Calvo es parte de una serie de estatuas de mármol encargadas a Donatello para para la catedral de Florencia. En lo anguloso y huesudo, la potente musculatura de los brazos, el ademan convulsivo de la muñeca derecha, la tensión de los tendones del cuello y la intensidad de la expresión facial, Donatello busco reproducir una figura de poderosísima expresión. En su David, Donatello nos muestra una vena mas lirica, fue hecha para ser observada desde cualquier ángulo, hay un rompimiento definitivo de la tradición gótica y como el primer desnudo de bulto y de tamaño natural hecho en bronce desde la antigüedad, marca el renacimiento de la clásica estatua al desnudo. La serenidad del perfil clásico y la actitud y modelado del El Profeta (El Calvo) David bronce joven cuerpo muestran la influencia helenística. El sombrero toscano de pastor aporta un toque local que mármol 2.12 metros 1.56 metros arroja sombra intensa en la cara y sirve para subraya la (1423 1425) (1430 1432) líneas algo maduras del cuerpo adolecente Antonio Pollaiuolo Hércules y Anteo hecho aprox. 1475. bronce 45 cm de altura La obra la siguiente generación de la cual Antonio Pallaiuolo y Verrocchio son los representantes principales, nos revela otra actitud, dominada por la curiosidad científica, en lo que respecta a la anatomía humana (se sabe que disecó cadáveres para estudiar la estructura de músculos y huesos). Las leyendas de los hombres musculosos de la antigüedad fueron temas que permitieron al artista plasmar la musculatura de la figura masculina en acción Pintura Masaccio (1401-1428) Masaccio (1401 – 1428) Junto a Brunelleschi y Donatello, Masaccio es el tercer miembro del triunvirato de los innovadores del siglo XV. En la Expulsión del Paraíso (1427) al rodear sus figuras de luz y aire, relacionarlas con el espacio que ocupan, modelarlas en la luz y la sombra como si un escultor las hubiera hecho, logró una de las mas grandes innovaciones de la pintura; la perspectiva atmosférica. La pierna derecha de Adán fue dibujada para mostrar el movimiento de salida, pero las proporciones de sus brazos y los trazos de la mano sobre el pubis de Eva son incorrectos. Estas inexactitudes empero tienen mínima importancia en comparación con el paso trascendental que Masaccio hizo a la pintura e hizo que el hombre en ella entrara en una novísima relación con su medio espacial. . El Tributo de Masaccio (1427) es otro ejemplo de la perspectiva atmosférica. La muerte prematura de Masaccio a la edad de 27 años dejo reservada su influencia para Leonardo da Vinci y Miguel Ángel. Benozzo Gozzoli, Mas que seguir las innovaciones de Masaccio, se preocupó por pintar la vida oropelesca y festiva que ante sus ojos desfilaba en la ciudad de Florencia. Teniendo como protector a Pedro de Médici, hijo de Cósimo, Benozzo pinto el ciclo de frescos de la Adoración de los magos que cubre tres muros de la capilla en el palacio Médici. La larguísima procesión serpentea por montañas y valles del paisaje toscano, sus vírgenes de alargados contornos son juveniles, sus niños son regordetes y totalmente infantiles y sus santos benignos y patriarcales. La predilección lineal de sus diseños y sus dibujos, suavizada por su riquísima paleta de tonos pastel, tuvo una influencia decisiva en el arte Benozzo Gozzoli Viaje de los reyes de su discípulo Botticelli. magos, fresco (1427) Paolo Ucello (1397 – 1475) La batalla de San Romano Como estudioso de la técnica espacial, Ucello trataba de resolver el problema de la perspectiva. Concedió tanta importancia a las líneas, que la batalla está expresada mas en un desfile alegórico que en un conflicto fragoroso. Tampoco aprovecha el elemento de luces y sombras y por esos sus caballos son planos a pesar de la variedad de sus posturas. Piero della Francesca La resurrección • En el decenio de 1440 trabaja en Florencia. Como ayudante de Domingo Veneciano, asimila la riqueza del color veneciano y al estudiar a Masaccio, aprendió a dominar la perspectiva atmosférica y la forma de modelar sus figuras en claroscuro; sus relaciones fructíferas con Ghiberti, Brunelleschi, Alberti y Ucello lo transformaron en un maestro de la perspectiva lineal. Boticcelli que pintó en la segunda mitad del Sandro Boticcelli Nacimiento de Venus, siglo XV es depositario de distintas lienzo (1480) tendencias y sublimador de varios mensajes pictóricos de diversas personalidades. Sobresalió de la mayoría de sus contemporáneos y se volvió el artista mas representativo de la corriente humanista que predominó en la segunda mitad del siglo. En su famoso cuadro el Nacimiento de Venus, representa vívidamente a la diosa flotando sobre el verde mar de una concha rosada suavemente impulsada por los céfiros. En la playa lista para cubrirla con un manto florido está una de la Horas. El colorido del cuadro es tan diáfano como lo exige el tema clásico. El drapeado aéreo de rodeada por una aureola de dorados cabellos. a las figuras laterales imparte una sensación exactitud del trazo, la coreografía danzarina de de ligereza y movimiento que hacen que la las líneas y el conjunto de ritmos lineales la mirada converja en la cabeza de Venus recuerdan la técnica de la escultura en relieve. Además de Florencia, la familia Medicis también ejerció su patronazgo en todos los centros europeos donde tenían filiales de sus bancos: Milán, Venecia, Lyon, Londres y especialmente Brujas en donde los representantes de los Médicis figuraron en la pintura flamenca. Giovanni Arnolfini y su esposa de Jan van Eyck es un soberbio retrato del banquero Médici. La luz del sol se derrama en toda la habitación e ilumina cada objeto con naturalidad, cada detalle está descrito con la más perspicaz observación En la segunda mitad del siglo XV, Tomás Portinari, otro representante de los Médici en Brujas, encargó un retablo de altar para el Hospital de Santa María la Nueva en Florencia, Hugo van der Goes heredero artístico de Van Eyck, se encargó de la obra y pintó al donante, a su esposa e hijos y a los santos patronos Tomás y Margarita en los amplios paneles plegadizos del tríptico. La llegada de este tríptico a Florencia en 1476 despertó gran sensación, pues por primera vez los pintores locales tuvieron la posibilidad de observar un producto monumental de sus colegas del norte. Como novedad traían la nueva técnica al óleo, perfeccionada por Jan Van Eyck. En Italia dichos paneles habían sido hechos con pigmentos solubles en agua, los maestro flamencos, empleaban aceite. Poco a poco los colores mas intensos y el acabado del oleo fue desplazando las superficies mates del temple italiano. Poesía y Música • Los principales poetas del renacimiento florentino fueron: Lorenzo de Médici y Ángelo Policiano. El sobrenombre de Magnifico aplicado a Lorenzo es un justo reconocimiento a sus actividades como poeta, humanista, filosofo, descubridor de genios, protector de las artes y la ciencias y consejero de escritores, escultores, pintores y músicos. A los 18 años, Lorenzo buscó al compositor que pusiera musica para sus versos en 1467 busco el apoyo del venerable Guillaume Dufay, el mismo que hacía 30 años había compuesto el motete para la consagración de la catedral • Cuando fue necesario escoger un sucesor de Squarcialiupi después de su muerte en 1475, Lorenzo eligió a Heinrich Isaac, compositor flamenco. Las tareas de Isaac incluían la de organista y director del coro dela catedral de Florencia, además Isaac colaboró con Lorenzo en las canciones que este escribía para los festivales populares. En este aspecto ambos son autores de uno de los géneros de la música profana coral que culminaría en el madrigal. • Muchas de las melodías de Dufay para los versos de Lorenzo se han perdido pero gran numero de las de Isaac aun existen, en ellas advertimos la tendencia a alejarse del contrapunto complejo y adoptar una trama mas sencilla en las voces, su estilo es el de la frottola florentina canción carnavalesca para danzar y cantar. Ideas • Humanismo clásico: El término renacimiento indica volver a nacer. Para los historiadores del siglo XVI, significó un despertar de la conciencia hacia los valores de las antiguas artes y letras clásicas después de la larga noche medieval. En Italia en mayor grado que en los países del norte, había huellas romanas en toda la península, arcos, acueductos, puentes y caminos. • A fines del siglo XIII los modelos escultóricos de Niccolo Pisano fueron inspirados en las obras supervivientes romanas que tuvo a su alrededor. Por el siglo XV en la obra de Ghiberti, Donatello , Pollaiuolo y Verrocchio, vuelve a aparecer el desnudo clásico como instrumento de expresión. • Miguel Ángel , había alcanzado tal perfección en la técnica escultórica que su David no solo puede compararse con el trabajo de Praxiteles, e incluso lo sobrepasa. • El neoplatonismo florentino fue sin duda anti escolástico, pero fue mas bien una substitución de la autoridad de Aristóteles por la de Platón. • Naturalismo científico: El naturalismo entendido como fidelidad hacia la Naturaleza, surge como una forma desarrollada en la escultura gótica septentrional y en la poesía de San Francisco, santo que había muerto en 1226. Hacia el siglo XIV las representaciones del hombre y la naturaleza habían perdido su valor como símbolos ultraterrenos. La observación cuidadosa de los fenómenos naturales y el deseo de reproducir objetos tal como los capta el ojo, fue signo de una actitud empírica, la disección de cadáveres para estudiar la estructura del cuerpo humano, revela un espíritu de libre investigación. • Entre el arte y la ciencia nació una íntima hermandad, los arquitectos se volvieron matemáticos, los escultores, anatomistas, los pintores geómetras y los músicos especialistas en acústica. • El espíritu de libre investigación no se limitó a las artes, penetró en todos los aspectos de la vida. Un nuevo examen de las formas de gobierno secular en la clásica obra sobre política El Príncipe de Maquiavelo. • Individualismo renacentista: Las razones que los mecenas renacentistas tuvieron para encargar obras a los artistas, se advierte en el retrato, el deseo de prestigio personal por medio del arte. En todos estos aspectos se hallan pruebas de la actitud del hombre del Renacimiento hacia si mismo sus contemporáneos y su sitio en el mundo. • Aunque muchas obras tuvieron temáticas religiosas como la capilla Pazzi de Brunelleschi, la capilla Brancacci decoradas por Masolino y Masaccio. San Lorenzo la iglesia parroquial de los Médici, fue reconstruida y redecorada por Brunelleschi y Donatello, pero con dinero de Cósimo de Médici. La devoción y el deseo de salvación espiritual no fueron los únicos motivos, el hecho de saber que la fama póstuma o presente del donante dependía de haber erigido los monumentos y la elección de artistas para decorarlos • Algunas consideraciones técnicas; el perfeccionamiento de la perspectiva, significó que el personaje central del cuadro, ocupaba un sitio exacto en este mundo. Con la organización de líneas y planos, la perspectiva lineal presupone que todo se observa desde un solo punto de ventaja óptica, aunque es el artista quien crea esa ilusión FIN