TEOLOGÍA DEL CULTO

CRISTIANO
 La teología es la manera de como la gente adora y está
determinada por su concepto acerca de Dios.
 En un contexto cristiano una teología individual para adorar está
formada por un encuentro personal con Jesucristo como Señor y
Salvador.
 Cristo es la revelación de Dios a toda la humanidad.
 El comienzo de una teología de adoración cristiana es un acto que
Dios inicia para establecer comunión con el hombre. Bajo la guía
del Espíritu Santo, los creyentes llegan a un encuentro real con
Dios.
 TEOLOGÍA DEL CULTO CRISTIANO CONTIENE
Las ocho actitudes que deben tener directo, predicador,Cantante
Adoración
Gratitud
Acción de gracias
Arrepentimiento
Perdón
Dependencia de Dios
Sumisión
Compromiso
Respeto a la congregacion
 PARA TENER UN CONOCIMIENTO MAS
PROFUNDO DE LA LITURGIA Y ADORACION,
HAY QUE LEER HISTORIA DE LA MUSICA
CRISTIANA
“El que no lee la historia
está condenado
a repetir sus errores”.
“Nunca sabrás por dónde
vas
si no sabes
por dónde has venido.”
 EL NACIMIENTO DE LA MUSICA

GENESIS 4:21 Y el nombre de su hermano

fue Jubal, el cual fue padre de todos los que
tocan arpa y flauta. El primer músico
mencionado en la Biblia es Jubal
 EL NACIMIENTO DE LA MUSICA CRISTIANA

DAVID

1 Crónicas 23:5
5 Además, cuatro mil para alabar a Jehová, dijo
David, con los instrumentos que he hecho para
tributar alabanzas.
LOS CANTOS ESPIRITUALES nacieron de la experiencia del
indibiduo. Ejemplos:
Éxodo 15 – Moisés.- victoria sobre los Egipcios
Jueces 5 – Débora – victoria sobre Sísera
Números 10:35-36 Entrada y salida del arca
1 Samuel 18:6-7 Las victorias de David
2 Samuel 6:5-6
1 Crónicas 15; 16:8-36
2 Crónicas 5: 12-13
La doxología da la alabanza.
Los Salmos para cantar en el Templo, según el Talmud:
Día 1 – Salmo 24. De Jehová es la tierra y su plenitud;
Día 2 – Salmo 48. Grande es Jehová, y digno de ser en gran manera alabado

Día 3 – Salmo 82. Dios está en la reunión de los dioses

Día 4 – Salmo 94. Jehová, Dios de las venganzas, Dios de las venganzas,

Día 5 – Salmo 81. Cantad con gozo a Dios, fortaleza nuestra;Al Dios de Jacob
Día 6 – Salmo 93.Jehová reina; se vistió de magnificencia; Jehová se vistió, se ciñó de poder.

Día 7 – Salmo 92.Bueno es alabarte, oh Jehová, Y cantar salmos a tu nombre

Gloria” y significa que Dios es digno de alabanza y honra. Doxa es la raíz de
la palabra “doxología”. (Apocalipsis 5:13).
 LA NATURALEZA DE LA ADORACIÓN
Qué es la Adoración?

 La Adoración es la respuesta del ser

humano a la revelación de Dios por
Jesucristo.

 Los ocho valores que logran aquellos

que participan en la adoración:
 El Salmo 95 exalta a Dios como la razón suprema
para la adoración.
 Es una invitación al pueblo de Dios a cantar
gozosamente alabanzas en su honor.
 La congregación es invitada a venir a su
presencia con acción de gracias y confesión.
El Salmo 95
 El salmista sabe de la naturaleza de la adoración
cuando pronuncia estas conocidas palabras:
 Venid, adoremos y postrémonos, arrodillémonos
delante de Jehová nuestro Hacedor. Porque él es
nuestro Dios, nosotros el pueblo de su prado, y ovejas
de su mano Salmo 95:6, 7).
 LA EXPERIENCIA DE ADORACIÓN
 Adorar es, en primer lugar, una experiencia interior. Es la respuesta del
ser humano a la revelación de Dios por Jesucristo. Por eso, la adoración
privada o personal es natural y normal.
 Hay en la especie humana una sed y hambre espirituales que nos
empujan hacia Dios. El salmista expresó poéticamente este
pensamiento, “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así
clama por ti, oh Dios el alma mía” (Salmo 42:1).
 La adoración cristiana glorifica a Dios en una relación directa entre los
adoradores y Dios.
San Agustín afirmo que es cierta, que el hombre es
incurablemente religioso, es porque el hombre fue creado a
imagen y semejanza de Dios. Por eso, el fin principal del ser
humano es glorificar a Dios en adoración, servicio y en cada área
de su existencia
Según el Apóstol Pablo (Efesios 1:6, 12, 14). En la experiencia de
adorar, uno recibe visión, inspiración, guía y fortaleza para vivir
una vida centrada en Cristo.
La adoración es tanto individual como colectiva. El creyente que
hace su personal contribución
La adoración es tanto individual como colectiva. El
creyente que hace su personal contribución al culto
público recibe, en cambio, edificación y fuerza de quienes
adoran con él.
La congregación debe experimentar la adoración antes de
la predicación, para que ésta sea significativa y eficaz.
Se necesita una atmósfera de reverencia cultica para que
la Palabra de Dios pueda hacerse carne en nuestros
corazones.
LA ADORACIÓN CREA UNA. ATMOSFERA DE REDENCIÓN

 A pesar del pecado del ser humano, sobreabunda la

santidad de Dios. El pecado es una realidad; no es una
invención de la mente humana. La adoración revela lo feo
del pecado y la necesidad de un Salvador.
 La experiencia de Isaías en el templo es un ejemplo del
perdón de Dios durante la experiencia de adorar.
 2. LA ADORACIÓN DESTACA, EL VALOR DEL INDIVIDUO Y SU RESPONSABILIDAD.

 En el mundo de hoy es fácil para el individuo perderse entre la

muchedumbre.
 La gran congestión de las ciudades modernas puede hacer que la
persona sienta que no vale en la sociedad y que todo lo que haga
con su vida no tiene mayor trascendencia.
 No obstante la fructífera experiencia de adoración destaca el sentido
del valor y de la dignidad personales. Como alma preciosa a los ojos
del Señor, el que adora se siente que está con él en los momentos
de soledad de la vida.
 3. LA ADORACIÓN DA PERSPECTIVA A LA VIDA.

 EN nuestro mundo de incertidumbre parece que no tiene

propósito. La gente parece andar a tientas, buscando un
sentido para sus vidas.
 La vida se sale del foco como una cámara fotográfica
defectuosa. los creyentes sienten confusión.
 La adoración permite al cristiano encontrar su destino y
poder confiar su camino al cuidado en las manos del Señor.
Jesús responde a la ansiedad humana diciendo: Mateo 6:33,
34).
4. La adoración de cada ocasión al compañerismo.

Debido al instinto gregario por el cual tiende a juntarse con

otros de su especie, el ser humano siente gran necesidad de
compañía. Así.
El culto de adoración le da la oportunidad de juntarse con
otros, y cubre así esta necesidad.
Pablo estimula a la iglesia en Filipos a unirse en Cristo
diciendo: “Completad mi gozo,sintiendo lo mismo, teniendo el
mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa”
(Filipenses 2:2).
 5. La adoración educa.
Los discípulos reconocieron su necesidad de
instrucción cuando fueron a Jesús y le pidieron:
“Señor, enséñanos a orar” (Lucas 11:1). Adorar
es una expresión de aprendizaje y aprender es
necesario para adorar adecuadamente.
 La adoración, por lo tanto, resulta en aprendizaje y el aprendizaje
es necesario para adorar. También el salmista reconoce la
necesidad de ser enseñado por Dios que es el mejor maestro:
 Una cosa he demandado a Jehová, ésta buscaré; que esté yo en la
casa de Jehová todos los días de mi vida, para contemplar la
hermosura de Jehová, y para inquirir en su templo. Enséñame, oh
Jehová, tu camino, y guíame por senda de rectitud a causa de mis
enemigos (Salmo 27:4, 11).
 6. La adoración enriquece la personalidad y fortalece el carácter.

 El espíritu que Dios puso en el ser humano es lo que le distingue y le

hace único. Cuando Jesús habla de “vida”, la palabra que usa puede
traducirse como“ personalidad”. “...¿qué aprovechará al hombre, si
ganare todo el mundo y perdiere su alma?”
 (Mateo 16:26). Personalidad es la integración de las cualidades
físicas, mentales, sociales, morales y espirituales del ser humano.
Adorar estimula el desarrollo de nuestra personalidad y fortalece
nuestro carácter cristiano.
 7. La adoración da energía para el servicio.
 La iglesia se reúne para alabar en la casa de Dios; después
se esparce por el mundo para servir al Señor.
 Sin adoración habría poca inspiración para el servicio; sin
servicio la adoración tendría poco mérito. También uno
debe reconocer que la adoración es una forma de servicio
y el servicio rendido con la actitud apropiada es una forma
de adoración.
8. LA ADORACIÓN SOSTIENE LA ESPERANZA DE PAZ EN EL MUNDO.

 El nuestro es un mundo de incertidumbre política, de ideologías

opuestas entre las superpotencias y el tercer mundo.
 El relativismo religioso, la decadencia moral, la explosión demográfica,
los problemas económicos mundiales por la inflación, hambre,
pobreza; la lucha por los derechos humanos y la lucha por la conquista
de los recursos naturales, tienen a la humanidad al borde de un
conflicto mundial.
 Podemos estar agradecidos de que la adoración
tiene un efecto que calma los instintos y deseos del
alma humana.
 Ciertamente, la mayor tarea que tenemos en el
mundo es la de traer a todos a la verdadera
adoración a Jesucristo, quien nos dio paz con Dios,
paz con nosotros mismos y paz con todos los demás.
TERMINOLOGÍA PARA LA ADORACIÓN

la adoración tanto privada como pública es un

encuentro personal e íntimo con Dios en
Cristo, ello hace casi imposible encontrar una
definición precisa. Destacados estudiosos y líderes
de las iglesias han tratado de hacer definiciones
que sean satisfactorias para “adoración
 La adoración es una experiencia espiritual en la que el
que adora entra en una comunicación espiritual con Dios,
esa relación entre Dios y el humano hace que nuestro, el
lenguaje resulte insuficiente para expresarla.
 Con todo, lo que sucede durante ese encuentro es el
punto de partida para desarrollar una compresión
posterior de su naturaleza de la adoración verdadera.
EL ORIGEN DE LA PALABRA “ADORACIÓN” PROVIENE DE LA DIGNIDAD DE DIOS

La palabra “adoración” viene del latín y expresa la acción

con que los “reyes magos” rindieron culto al recién
nacido Jesús.
La palabra “adorar”, por lo tanto, significa “reverenciar”
y honrar (con sumo honor) a Dios con el culto religioso
que merece. También significa “amar en extremo”, “orar”
(la adoración significa reconocer y declarar la excelencia
de Dios.
 Porque Jehová es Dios grande, y Rey grande sobre todos los
dioses. Porque en su mano están las profundidades de la
tierra, y las alturas de los montes son suyas. Suyo también el
mar, pues él lo hizo; y sus manos formaron la tierra seca.
Venid adoremos y postrémonos; arrodillémonos delante de
Jehová nuestro Hacedor” (Salmo 95:3‐6).
 La adoración reclama la más alta muestra de reconocimiento
que la raza humana puede ofrecer a Dios.
EL SIGNIFICADO BÍBLICO DE “ADORACIÓN” IMPLICA NUESTRA SUMISIÓN TOTAL A DIOS

La palabra más frecuentemente usada para

“adoración” en el Antiguo Testamento es sacha, que
significa “inclinarse, hacer reverencia”. En el
encuentro de adoración, el que adora se postra
simbólicamente o físicamente (Génesis 24:26
Jesús debe haber usado el equivalente de la palabra sacha o
proskuneoo cuando dijo a la mujer
de Sicar: “Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y
en verdad es necesario que adoren”
(Juan 4:24). La palabra griega que se traduce como
“adoración”, proskuneoo, quiere decir
“bazar los pies
La experiencia de adoración nos confronta con la gloria de Dios
 El término “gloria” es atribuido, en forma habitual, a Dios en el
culto cristiano. La palabra hebrea kabod se traduce “gloria” y
significa el “honor” a Dios.
 “Toda la tierra está llena de su gloria” (Isaías 6:3). La palabra griega
doxa también se traduce “gloria” y significa que Dios es digno de
alabanza y honra. Doxa es la raíz de la palabra “doxología”.
 Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la
honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos (Apocalipsis
5:13).
CUANDO LA ADORACIÓN NO ES PARA GLORIFICAR A DIOS .
 Los cultos pueden ir convirtiéndose en actividades de puro
entretenimiento, para agradar el oído y la vista más que agradar el
corazón de Dios.
 El conocido escritor Martyn Lloyd-Jones ya decía el siglo pasado que
muchas iglesias se estaban convirtiendo en lugares de puro
entretenimiento ya no hay presencia de Dios.
 ¿Cuál es el propósito del culto cristiano?: Es Glorificar y adorar a
Dios por un lado; y por otro lado es edificar al pueblo de Dios
mutuamente.
VOCACIÓN Y SACRIFICIO Es el sentido de vocación el que
nos lleva al sacrificio. El hombre de Dios le responde
prioritariamente al Señor que le llamó. El Dios que llama
al ministerio enseñó el camino. No se vive para contar
los logros, ni se vive para disfrutar los laureles; se vive
para:
• Consolar, • Perdonar, • Vendar, • Ungir, • Liberar, • y
para anunciarle a la humanidad “que Dios es bueno
El culto es un espejo en el cual reflejamos nuestra
manera de acercarnos a Dios. En el culto los predicadores
tenemos la oportunidad de compartir la bendición que
emana de Dios.
El culto funciona como termómetro e indica la
profundidad o superficialidad de la gloria de Dios, la fe y
la teología de una iglesia. En él aparece la atmosfera de
la celebración Divina .
LO SAGRADO Y LO PROFANO.
 El hombre religioso, para entrar en contacto con lo Divino,
selecciona en la vida es decir, en el mundo profano algunos
gestos, personas, espacios y tiempos, los carga de valor
simbólico y los considera como el lugar privilegiado del
encuentro con lo Divino.
 En efecto, para el lo sagrado es una estructura esencial de
la religiosidad, ya que la experiencia humana de Dios.
LO SAGRADO Y LO PROFANO.
 Jacob en Betel el tuvo un episodio que signifio ciertamente que el
Dios de Israel no es prisionero de un lugar sagrado específico y
puede encontrar al hombre en cualquier parte. Pero el mismo relato
explica también por qué un lugar se hace sagrado. (Génesis 28,10-
19):
 El hombre considera "sagrado" el lugar donde se realizó su
experiencia de lo Divino: "Ciertamente, el Señor está en este lugar
y yo no lo sabía". Y lleno de temor, Jacob añade: "¡Qué terrible es
este lugar! ¡Nada menos que la casa de Dios y la puerta del cielo!"
(v. 17)
Según Calvin (un teólogo)
 Sostiene la conviccion sobre la adoración y el culto
congregacional. La adoración cristiana se enriquece
inconmensurablemente con
 Una conciencia viva de la hermosura, de la majestad de
la santidad del Dios.
 La participación plena, consciente y activa de todas y
todos los adoradores, de todas las edades;
 La celebración gozosa y solemne un acercamiento
equilibrado a la cultura del cielo.
 La planificación y la evaluación de los cultos como
proceso colaborativo.
 Cuando se pierde esto caemos en dificultades
SEGÚN Fabio ´Araujo) dice que
Los cultos pueden ir convirtiéndose en actividades de
puro entretenimiento, para agradar el oído y la vista más
que agradar el corazón de Dios.
¿Cuál es el propósito del culto cristiano?:Es Glorificar y
adorar a Dios por un lado; y edificarnos mutuamente,
Según San Agustín dijo QUE La alabanza surge de un
corazón agradecido a Dios por sus muchas bondades
para con nosotros
La adoración es la prioridad suprema de la vida. Dios
creó al hombre para que lo adorara por lo que Él es y
por lo que Él hace. Adorar es acercarse a Dios.
EL APOSTOL PABLO HABLA DE LOS REQUISITOS PARA TODO PREDICADOR TIMOTEO 4:16

Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello,

pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te
oyeren.

 1 Timoteo 4:6, Pablo claramente demuestra que el hombre de Dios

no sólo debe ser un fiel expositor y predicador de las escrituras. Sino
que el mismo tiene que analizar su vida espiritual y debe cuidarse de
si mismo.
 La frase “ten cuidado de ti mismo” demuestra algunas advertencias
importantes a las cuales debemos prestar atención.
REQUISITOS DEL PREDICADOR
1. INRREPRENSIBLE
2. MARIDO DE UNA SOLA MUJER
3. SOBRIO
4. PRUDENTE
5. DECOROSO
6. QUE SEA FIEL EN TODO
7. HOSPEDADOR
8. APTO PARA ENSEÑAR
REQUISITOS DEL PREDICADOR
9.NO BORRACHO
10. NO CODICIOSOS
11. NO AVARO
12. AMABLE
13. APACIBLE
14. QUE GOBIERNE BIEN SU CASA
15. QUE TENGA A SUS HIJOS EN SUGECION
16. NO UN NEOFITO
17. BUEN TESTIMONIO AFUERA Y DENTRO
18. OBEDIENTE
19. EN SEÑABLE
Por Ende, los postulados aparte de tener el respaldo de
la iglesia, deben cumplir los requisitos para ser
predicadores según la biblia. ¿cuáles son?, Pablo se los
detallo a su discípulo
1 Timoteo 3:1–7.
IRREPRENSIBLE
Como predicador debe ser un hombre íntegro que sea
coherente con lo que predica. Un líder es un hombre de
Dios que lucha por asemejarse más a Cristo cada día.
Si bien se entiende que el predicador es un ser humano
imperfecto. Este luchará cada día con su pecado, y vivirá
de una manera íntegra para Dios.
MARIDO DE UNA SOLA MUJER O MUJER DE UN SOLO HOMBRE.
El predicador tiene el compromiso de proteger su familia y ser
ejemplo de ellos. Acciones como el adulterio o fornicación. Debe de
caracterizarse por una pureza sexual en todo sentido de la palabra.
Este es el segundo de los requisitos para ser un buen predicador.
SOBRIO
Si bien este término tiene que ver con la abstinencia de bebidas
alcohólicas , en el contexto inmediato se tratará este asunto más
adelante.

PRUDENTE
Es el carácter que Dios demanda de aquellos lideres que cuidarán de
su iglesia, y que debes tener como predicadores es que deben ser
prudentes. Esto se refleja en el equilibrio que tiene el lider y su
capacidad para ser disciplinado y tener sus prioridades en orden.
DECOROSO
La palabra decoroso viene del griego «Kosmios», que a su vez se
deriva de «kosmos», que es lo opuesto de caos. Un predicador debe
ser ordenado en todo el sentido de la palabra. Este término está
ligado al anterior en que denota una vida de prudencia en todo
lugar, En su casa, en la Iglesia, en la calle, con su auto, en su
alimentación, en las finanzas. El predicador no debe tener una
manera de vivir caótica, sino ordenada. Si no puede ordenar su
propia vida, ¿cómo podrá traer orden a la iglesia (v. 5)?
EL PREDICADOR Y SU FIDELIDAD FINANCIERA
LEVITICOS 26:3 Si andáis en mis preceptos y guardáis mis
mandamientos, y los ponéis por obra. Las finanzas es EL DIEZMO SE
TRATA DE PONER A DIOS EN PRIMER LUGAR EN TU VIDA
El propósito de Levítico era mostrar a los Israelitas que podían vivir
en pureza moral u ritual. Cuando conservaban su pureza, Dios podía
vivir en medio de ellos y ellos podían acercarse en la adoración a él.
Y La responsabilidad de ofrecer solo lo mejor de nosotros a Dios. La
Generosidad que permite que su pueblo sea generoso.
 EL DIEZMAR ES UNA ACTITUD DE RECONOCIMIENTO A DIOS. COMO LO HIZAO
JACOB HIZO UN PACTO CON DIOS Y DIJO DE TODO LO QUE ME DIERAS EL DIEZMO
APARTARÉ PARA TI GÉNESIS 28:22
 La fidelidad está ligada a La INTEGRIDAD espiritual, Ella no es un monopolio de la
religión, es un patrimonio de la fidelidad de CREYENTE fiel.
 EL PROFETA MALAQUÍAS ORDENÓ AL PUEBLO A demostrar su fidelidad trayendo
todo lo que es de Dios.
 Malaquías dijo al puebla. Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi
casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las
ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que
sobreabunde.
 MOISES LE DIJO AL PUEBLO SIN FALTA.
Sin falta darás el diezmo de todo el producto de tu semilla que el campo rinda año tras año.
(Deuteronomio 14:22)
 Todos los diezmos de la tierra, tanto de la semilla de la tierra como del fruto de los árboles,
pertenecen al SEÑOR. Es cosa sagrada al SEÑOR.
(Levítico 27:30)
No Diezmar con fidelidad es robar a Dios .
 No diezmes por necesidad si no por gratitud.
Dios te dice. Si yo tuviese hambre, no te lo diría a ti; Porque mío es el mundo y su plenitud
(Salmo 50:12).

El hombre de negocios cristiano, R.G. LeTourneau, acostumbraba a entregar el noventa

por ciento de sus ganacias a Dios. Un día alguien le preguntó: “Señor LeTourneau, ¿es
cierto que usted da el noventa por ciento de sus entradas al Señor?”
Él contestó: “No, yo no le doy nada a Dios. Todo le pertenece a Él. Yo sólo retengo el diez
por ciento”.
Hospedador
 ¿La palabra Hospedador se traduce del griego «philoxenos», a su
vez compuesta de las palabras griegas «Phileo» (amor) y «Xenón»
(extraño o forasteros).

 Por lo tanto, significa literalmente “amar a los forasteros o

extraños”.
 EN OTRAS PALABRA DARLE DORMIDA, COMIDA, ABRIGO AL QUE LO
NESECITA.
APTO PARA ENSEÑAR
EL PREDICADOR NO SOLAMENTE ES PREDICADOR SI NO QUE ES
MAESTRO. El hombre tiene la capacidad de enseñar. Predicar (1 Ti.
4:6,
NO DADO AL VINO
Todo tipo de bebidas alcohólicas deben estar lejos de cualquier pastor, PREDICADOR
LIDER. Su vida no debe caracterizarse por situaciones que tienen que ver con la bebida,
de tal manera que su vida modele y dirija a los demás hacia la santidad y sobriedad.

NO PENDENCIERO
Tiene que tener la capacidad de controlar su carácter y mantenerse al margen de los
pleitos o discusiones.

NO CODICIOSO DE GANANCIAS DESHONESTAS

1 Timoteo 3, Pablo hace referencia a que el pastor no debe ser avaro, lo cual se tratará
más abajo.
AMABLE
Es todo lo contrario a ser golpeador, pendenciero. El Pastor, el líder
predicador debe ser amable, gentil.
APACIBLE
Se abstiene de pelear, busca la paz, no promueve el pleito. No le gusta
contender, no busca imponer su voluntad sino soporta a los débiles en la
fe.

NO ÁVARO
Sínica sin amor por el dinero».
 QUE GOBIERNE BIEN SU CASA
El líder espiritual de su hogar y guía a sus hijos y a su familia hacia la adoración a
Dios.
QUE TENGA A SUS HIJOS EN SUJECIÓN CON TODA HONESTIDAD
Si el pastor tiene hijos debe tenerlos en sujeción con toda honestidad, esto se verá
en que sus hijos son obedientes, son hijos que honran a sus padres.
 NO UN NEÓFITO
¡Espiritualmente MADURO no un recién convertido o inmaduro.

 BUEN TESTIMONIO DE LA COMUNIDAD

Es un testimonio aprobado por los de afuera, por los que no son creyentes.
El pastor debe tener una reputación intachable entre los incrédulos.