Yaël Catherinet-Buk

Le petit livre du

féminin

sacré
© Éditions First, un département d’Édi8, 2021

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devant les juridictions civiles ou pénales. »

ISBN numérique : 978-2-412-06469-6

ISBN papier : 978-2-412-06047-6

Correction : Muriel Mekies

Éditions First, un département d’Édi8

92, avenue de France
75013 Paris - France
Tél. : 01 44 16 09 00
E-mail : firstinfo@efirst.com
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 Sommaire

Titre

Copyright

Introduction - Qu'est-ce que le féminin sacré ?

Partie 1 - La mythologie du féminin sacré

La grande déesse, celle qui donne la vie
Il fut un temps…
Réveillez la déesse en vous !

Partie 2 - Les archétypes du féminin sacré

Qu'est-ce qu'un archétype ?
Mieux se connaître grâce aux archétypes féminins
Isis – La grande mère
Marie Madeleine – Honorer le féminin sacré
La femme médecine
La femme sauvage, la loba
La sorcière

Partie 3 - Se reconnecter à la nature

La médecine des femmes
Vivre avec la lune
 La médecine de la terre

Partie 4 - Renouer avec son corps de femme

Le cycle féminin
La matrice : l'utérus
La sexualité féminine

Partie 5 - Harmoniser son féminin profond

L'importance de la lignée
L'équilibre du féminin et du masculin
Être une femme en paix
Le mot de la fin
Bibliographie
À propos de l'auteure
 Introduction
Qu’est-ce que le féminin sacré ?

L’appel du féminin sacré

« On ne naît pas femme, on le devient. » Ô combien

connue, cette célèbre phrase de Simone de Beauvoir
affirmant le devenir femme vient titiller notre esprit sur la
naissance de notre féminité. Acquise, conquise, en devenir,
entendons-nous l’appel à naître à notre féminité, à sortir
des sentiers battus et partir vers différents chemins pour
découvrir une autre essence moins normée de notre
féminité ?
Partir à la rencontre de la « femme sacrée » en nous est un
parcours initiatique, empli d’enseignements, qui nous invite
à nous immerger dans tous les aspects de notre féminité.
Cette exploration peut parfois être déconcertante, soulever
des questionnements ou nous amener à réaliser des
manques, des blessures, des chapitres à écrire ou à réécrire.
Mais l’aventure est tellement enrichissante et merveilleuse
si nous choisissons de répondre à cet appel !
Vous vous demandez sans doute, chères femmes, comment
retrouver cette part de sacré en vous. Nul besoin de
croyances religieuses particulières pour cela, il suffit d’agir
simplement : honorer et célébrer la vie incarnée dans notre
nature féminine, apprendre à s’aimer telle que l’on est
(femme, fille, âge, passage, lunaire solaire, ombre et
lumière, vent et pluie…). Si vous acceptez d’entamer ce
processus intérieur, vous serez alors amenée à suivre le
chemin qui révèle vos dons et vos pouvoirs.
Nombreuses sont les femmes pour qui l’appel du féminin
sacré fait écho aujourd’hui. Il trouve sa source dans une
recherche profonde et personnelle, celle de comprendre,
toucher, sentir sa nature incarnée de femme. C’est
également un retour vers l’essentiel, une émergence du
féminin et des femmes. Car pendant des siècles, notre
monde a été gouverné principalement par des hommes,
dans une vision patriarcale. La place des femmes, l’énergie
du féminin, était reléguée à des fonctions stéréotypées ne
permettant pas aux femmes d’exprimer tous leurs talents,
de prendre une place active dans la société et d’agir de
façon concrète. Nous, femmes, voulons autre chose : nous
voulons la liberté, celle d’être née femme et de choisir ce
qui nous inspire, de nourrir notre cœur, nos rêves et notre
essence.

Les premiers pas vers le féminin sacré

Doucement, poussons ensemble la porte et entrons dans
l’antre du féminin sacré. Suivons pas à pas la marche et
laissons la magie opérer en nous.
Depuis quelques années, le féminin sacré est sur toutes les
lèvres. On en parle sur les réseaux sociaux et dans les livres
de développement personnel, et de plus en plus de cercles
de femmes sont organisés un peu partout en France. Les
participantes se retrouvent, entrent dans la ronde et se
connectent les unes aux autres. Il s’agit d’un espace doux,
serein, où les mots et les enseignements se transmettent
pour nourrir les cœurs. Les femmes y redécouvrent la
dimension sacrée de leur féminin et se réapproprient les
savoirs ancestraux afin d’aller à la rencontre d’elles-mêmes.
En créant un cercle, ce chant légendaire, elles font un appel
au féminin, embrassant ainsi la totalité de leur être ainsi
que leur nature féminine. Elles développent alors tout leur
1
potentiel et incarnent pleinement leur féminitude .
 LE FÉMININ SACRÉ, C’EST…
… célébrer la femme divine et magnifier le féminin ;
… apprendre comment vivre les passages phares de nos chemins de
femmes ;
… apporter du sens à nos actions quotidiennes, pratiquer des rituels, pacifier
sa nature de femme, honorer cette femme ;
… s’accompagner mutuellement entre femmes dans ce processus
alchimique, mouvement intérieur transformateur où le temps est gage de
maturation, d’acceptation et de connaissance de soi.
Le féminin sacré est perpétuellement en création ; nous l’avions délaissé, il
est temps de le réinventer !

Tirez le fil du féminin sacré

Le chemin vers le féminin sacré est à l’image d’une pelote ;
le fil s’étire progressivement jusqu’à former une toile, une
cosmologie au féminin, un champ d’étoiles où chaque astre
fera le lien. Car tout est relié, comme nous l’ont transmis les
premières nations 2, les premiers Amérindiens, les premiers
occupants des territoires qui constituent aujourd’hui le
Canada.
Selon la culture des peuples anciens, chaque élément est en
relation, en interdépendance avec l’autre, du visible à
l’invisible, de nos sentiments à nos actes, de nos silences à
nos créations, de nos mères à nos filles, du ciel à la terre…
Alors tirez les fils que nous vous proposons ici, suivez leurs
courbes, elles auront pour mission ou sollicitation de vous
conduire à développer une meilleure relation avec votre
estime de vous, en vous réappropriant votre corps, en
écoutant votre cœur et votre âme.
Vous êtes invitée à prendre conscience de ce qui fait votre
singularité, en contactant votre essence féminine, en
intégrant les valeurs du féminin (la coopération, la
vulnérabilité, l’intuition, le ressenti) et en diffusant ce
féminin autour de vous.

Dans le cercle sacré, tout est lié ;

là s’exprime l’unité spirituelle de tous les êtres,
qui demande de maintenir la valeur suprême
de l’harmonie. Quand le cercle est brisé,
il est possible de rétablir cette harmonie
avec la roue de médecine.
JACQUES LANGUIRAND,
SPÉCIALISTE DE LA PENSÉE AMÉRINDIENNE

Un rituel pour commencer

Un rituel est un ensemble de gestes que l’on fait pour
honorer, prier, célébrer, faire une demande aux énergies
célestes et pratiquer un enchantement qui ravit nos cœurs.
Quelles que soient l’appartenance ou l’intention du rituel,
c’est un moment hors du temps où nous créons de la magie.
Pour commencer ce voyage intérieur, je vous propose un
rituel individuel pour impulser ce féminin sacré en vous.
Pour ce rituel, vous aurez besoin :
d’une bougie ;
 de pétales de roses odorantes.
1. Installez-vous dans un endroit calme et où vous vous
sentez en sécurité.
2. Disposez les pétales de roses au sol et créez un large
cercle dans lequel vous allez vous asseoir.
3. Allumez la bougie pas trop loin de vous, entrez dans le
cercle parfumé et fermez les yeux. Imaginez que chaque
pétale est une femme bienveillante qui vous accueille,
vous offre un pétale, une bénédiction, un souhait : celui
d’être une femme sacrée.
4. Savourez, prenez le temps de goûter, de recevoir.
5. Laissez votre imagination, votre créativité être la source
des femmes. À présent, vous voilà dans la ronde !

Au commencement le sacré était féminin.

Le culte d’une déesse mère est probablement
la plus ancienne religion du monde.
Ses racines remontent très loin dans l’Histoire.
Dieu fut d’abord une femme,
Dieu fut d’abord une déesse !
JEAN SADAKA

1. Féminitude : ensemble des caractéristiques spécifiques des

femmes qui différencient la femme de l’homme. C’est aussi le nom
d’un jeu de tarot féminin créé par Monique Grande sur les
archétypes du féminin où l’autrice nous invite à explorer notre
féminitude !
2. L’expression « premières nations » apparaît dans les années 1970
pour remplacer le mot « indien », que certains trouvaient offensant.
 PARTIE

LA MYTHOLOGIE
DU FÉMININ SACRÉ

Pour s’initier au féminin sacré, le

comprendre et ressentir son essence,
nous allons replonger dans ses racines
notoires à travers l’Histoire et nous laisser
inspirer par sa mythologie.
 LA GRANDE DÉESSE, CELLE
QUI DONNE LA VIE

Et si Dieu était féminin ? C’est la question sur laquelle

repose l’étude que présente Merlin Stone, auteure
passionnée d’archéologie, dans son ouvrage Quand Dieu
était femme.

À l’aube des religions,

Dieu était une femme.
MERLIN STONE

Les civilisations anciennes célébraient le culte de la Déesse

mère (Magna Mater, Grande Madre, Mother Goddess…), le
pouvoir originel de la femme, celui de porter, de donner la
vie et de la nourrir. Dans la mythologie grecque, Gaïa est
identifiée à la Déesse mère. Créatrice de la vie, reine du
ciel, elle assure la fertilité, l’abondance, la protection et la
vigilance. Toute la communauté est régie par le cycle de la
vie à travers la figure de la Grande Déesse et de ses
fondements.
De multiples expressions graphiques, symboliques du culte
et de la présence de la Grande Déesse, ont été
découvertes à travers le monde : des grottes en Europe et
aux États-Unis dont l’ouverture principale et les profondeurs
ressemblent à un gigantesque sexe de femme, des gravures
peintes en ocre carmin en France (la grotte Chauvet en
Ardèche ou La Ferrassie en Dordogne par exemple), des
effigies, des peintures représentant des Vénus aux ventres
et aux seins ronds, généreux, datant du paléolithique. Selon
l’archéologue Marija Gimbutas, tous ces symboles figurés
honoraient cette Grande Déesse, expression de la vie.
Cette mythique divinité était adorée par de nombreux
peuples depuis le début de la période néolithique jusqu’à la
fermeture de ses derniers temples, environ 500 ans après J.-
C. Puis l’homme s’est sédentarisé, a voulu maîtriser les
forces prodigieuses de la terre-mère à son propre bénéfice,
les bienfaits innombrables de mère nature ne lui suffisant
plus. Parallèlement, la place de la femme a changé. Les
hommes, effrayés par le pouvoir fécond des femmes
considérées comme des déesses porteuses de vie, ont
décidé par le biais de leurs nouvelles croyances de les
opprimer. La déification de la Grande Déesse s’est éteinte,
victime de siècles de répression de la part des adeptes des
nouvelles religions qui ont imposé leurs visions patriarcales
dans lesquelles les femmes ont perdu leur pouvoir et leur
place.
 IL FUT UN TEMPS…

Il fut un temps lointain où les premières femmes étaient les

grandes prêtresses des sociétés naissantes, où la spiritualité
féminine, sagesse des cieux, délivrait les connaissances des
mystères et du sacré.
Cultes, cérémonies et initiations spirituelles étaient dédiés à
la figure de la Déesse, la Grande Mère.
Au cours de l’histoire de notre humanité, diverses écoles
initiaient des profanes autour des cultes de la Déesse,
comme les mystères d’Éleusis, fêtes en l’honneur de la
déesse Déméter et sa fille Perséphone ou le culte de Kali,
pratiqué dans certaines régions de l’Inde et qui existe
encore de nos jours.
Les origines spirituelles de la « Grande Déesse »
remonteraient à la Préhistoire, là où le corps féminin était
divinisé car doué du pouvoir magique d’enfanter.
Avec le temps, l’histoire de la Grande Déesse a voyagé,
surtout autour du bassin méditerranéen et jusqu’en Asie
mineure. Le mythe a pris mille et un visages et le féminin
sacré s’est incarné dans de nombreuses figures :
Inana chez les Sumériens
 Isis en Égypte antique
Cybèle chez les Grecs et les Romains
Shékina chez les kabbalistes
Marie-Madeleine, Myriam, Marie chez les Esséniens et les
chrétiens primitifs
Les écoles des mystères, ces lieux de transmission,
conduisaient les femmes à être initiées à des rites
significatifs. Elles expérimentaient des états de conscience
modifiée, des expériences initiatiques et extatiques,
apprivoisaient et humanisaient leur part d’ombre, cette
partie psychique cachée de leur personnalité. L’instruction
magique de ces rites de passage révélait alors les origines
cosmiques de la vie sur Terre, confirmant leur souveraine
spiritualité, la déesse en elles !
 RÉVEILLEZ LA DÉESSE EN VOUS !

Chaque femme possède en son cœur une déesse qui guide

ses pas dans ses choix, des plus intimes au plus communs,
parfois plusieurs fois dans sa vie. Cette déesse, invitez-la,
honorez-la, laissez-la se manifester au quotidien, dans vos
rêves et vos désirs. Votre mission sera de la reconnaître, de
la laisser émerger, de la libérer de vos croyances limitantes
afin de laisser votre plein potentiel se déployer pour devenir
la meilleure version de vous-même, une grande déesse !
Je vous invite à révéler les facettes inconnues, oubliées ou
négligées de votre divinité. Vous pourrez cheminer vers
votre réconciliation personnelle, ce sera une reconnexion
vers votre femme sacrée. Pour cela, offrez-vous quand vous
le pouvez des occasions de célébrer les moments phares de
votre vie de femme. Déposez des intentions, faites des
rituels aux parfums sacrés pour rentrer en connexion avec
votre déesse intérieure, invitez-la à se manifester (par des
prières, des incantations, des méditations…), partez à sa
recherche sur des sites dédiés à sa présence. Tout objet ou
occasion qui éveillera votre nature divine de femme est
bienvenu !
Pour comprendre et vous préparer à rencontrer votre déesse
intérieure, laissez-vous inspirer par différentes figures
féminines, telles les célèbres Ishtar, Isis, Cybèle, Aphrodite,
Gaïa, Déméter, Perséphone, Héra, Artémis, Junon, Athéna,
Hestia et bien d’autres encore… Chacune possède en son
sein une force, qu’elle soit terrestre, aquatique, tellurique,
agricole, ou éolienne, manifestant la puissance de son
royaume et sa magie.

Si nous écoutons les voix de nos rêves,

les images, les histoires – surtout issues
de nos vies – notre art, les disparus, et
nous-même, quelque chose va nous être
transmis, qui est de l’ordre du rituel,
des rites psychologiques personnels,
et sert à affermir cette étape du processus.
CLARISSA PINKOLA ESTÉS,
FEMMES QUI COURENT AVEC LES LOUPS

Sacralisez votre corps

Éveiller la déesse en soi, c’est aussi explorer et saluer son

corps, sacraliser les espaces et le temps qui rythment notre
anatomie féminine. Afin de sacraliser en conscience chaque
pan de votre anatomie, vous pouvez revisiter ou vous
interroger sur votre lien à votre anatomie féminine.
Qu’avez-vous reçu comme héritage sur votre corps
et votre cycle ?
 Comment votre mère vous a-t-elle initiée au cycle
menstruel ? Vous a-t-elle accueillie au moment de vos
premières lunes ? Quel était son discours au sujet de la
sexualité, la maternité, la féminité, la reconnaissance des
émotions ? Vous a-t-elle donné des conseils ou bien a-t-
elle préféré ne rien dire, laissant le silence couvrir les
murs de vos relations mère-fille ?
Quelle superstition ou idée reçue avez-vous crue ?
Par exemple : « Tu enfanteras dans la douleur », « Perdre
sa virginité fait mal », « Les règles, c’est pénible et
douloureux, autant ne pas les avoir », « Les hommes
sont comme ceci ou comme cela »…
Quelle croyance parfois limitante avez-vous posée
sur vous-même au sujet de votre corps, de vos
formes, de votre personnalité, de votre féminité,
de votre nature (féconde, créatrice ou sexuelle) ?
Par exemple : « Si je suis comme ceci ou comme cela,
peut-être ne serai-je pas assez jolie », « Pour plaire aux
hommes/à la société, je dois m’appliquer à agir comme il
se doit… », « Je dois m’épiler/porter un soutien-gorge/
être gentille/ne pas être trop provocatrice, etc. ».
En déjouant vos pièges inconscients et en découvrant la
beauté de votre nature féminine, vous pouvez amorcer un
chemin de réconciliation avec vous-même et sortir enfin de
l’impuissance. Petit à petit, un déploiement s’opérera, une
mue se dessinera. Vous touchez notre essence, vous goûtez
et touchez du bout des doigts les espaces endormis qui ne
demandent qu’à s’éveiller. Pour cela, vous pouvez saluer la
femme en vous, lui dire des mots doux, lui offrir des gestes
réconfortants ou des rendez-vous introspectifs. Accordez-
vous ces moments de pause, observez, écoutez, sentez.
Allumez une bougie, laissez une musique inspirante vous
guider. Votre corps est un temple béni, prenez conscience
de chacune de ses parties : votre ventre, votre matrice
divine, votre utérus, votre grotte sacrée, votre portail
céleste, votre yoni, puis vos racines, vos pieds, vos jambes,
votre poitrine, vos seins, votre cœur, votre couronne, et
enfin votre âme, votre nature de femme sacrée.

Lancez-vous et commencez ce voyage sacré au

cœur de vous-même, chère femme. Il est temps
de rayonner, d’honorer la déesse en soi !

Acceptez les passages initiatiques de votre

existence

Découvrir la déesse en soi, c’est également comprendre,

accepter, traverser tous les passages de transformation : les
âges, les passages de la vie, les circonstances que vous
êtes amenée à traverser, comme une séparation, un deuil,
une blessure, qui sont des initiations.
Ces pèlerinages intérieurs nécessitent que vous vous
abandonniez au changement, que vous acceptiez, que vous
n’émettiez pas de résistance, puis que vous reconnaissiez
ce que vous observez et adoptiez un regard bienveillant.
Progressivement, cette petite voix intérieure (celle qui vous
parle parfois et qui sait) devient plus claire. Nous naissons
avec ce lien particulier à notre âme, notre potentiel inné.
Malheureusement, par obligations familiales et pressions
extérieures, nous avons dû nous adapter à notre
environnement et aux normes imposées afin de créer une
personnalité conventionnelle, acceptée par notre entourage
et la société.

Il faut parfois s’éloigner de soi-même pour

mieux y revenir.

Il faut parfois prendre d’autres sentiers, affronter des crises,

des ruptures, des remises en question, se dépouiller, pour
prendre conscience de notre caractère précieux et unique
afin de changer de cap et nous éveiller. En franchissant ces
petites morts, ces cycles de renaissance (vie, mort et
résurrection) que vous êtes amenée à affronter lors des
événements de la vie quotidienne, vous trouvez en vous les
ressources à votre résurrection, celles du dépouillement, du
lâcher-prise, du discernement, de la guérison et du cœur.
Ces épreuves initiatiques, chevaleresques au féminin,
ouvrent en vous d’autres possibles. Suivez-en quelques-
unes, comme une valse de soi à soi :
Marcher dans la nuit noire de ses profondeurs et trouver
son feu intérieur, celui qui active une transformation et
qui permet de voir au-delà des apparences. C’est en
éclairant nos pas dans l’obscurité de notre être que l’on
peut ainsi toucher, ressentir, goûter et reconnaître toutes
les connaissances intimes et psychiques que l’on
possède.
 Se perdre dans les bois et trouver les ressources pour
affronter nos démons.
Se délester de nos valises bien lourdes et jeter les larmes
qu’elles contiennent dans les bras de la mer.
Méditer en haut de la montagne et voir le jour nouveau
embrasser notre vulnérabilité.
Se dépouiller de nos oripeaux et fardeaux, les brûler
dans un feu de joie.
Ces épreuves symboliques ou magiques brisent les chaînes
des croyances et des hérédités. Elles affirment votre quête
d’enracinement et mettent en valeur votre identité
profonde. C’est une nouvelle part de soi qui émerge de
votre intériorité, une nouvelle expression de vous qui
s’impose, une vérité reconnue : je suis née femme et
déesse, je suis unique et divine, je parcours ce
chemin de lumière en moi et autour de moi.

En faisant briller notre lumière, nous

offrons aux autres la possibilité d’en
faire autant.
NELSON MANDELA

De la naissance à la mort, votre vie s’écoule de passage en

passage. Vous pouvez parfois expérimenter des étapes
difficiles, incomprises, contradictoires, des moments de
crise, des remises en question de soi, de ses valeurs, des
questionnements quotidiens.
Les rituels partagés entre femmes permettent d’ouvrir un
espace de discussion et de transition. C’est un lieu de
déliaison et de liaison, pour que les séparations ne soient
pas des ruptures, pour donner du sens à sa vie et se
reconnecter à qui l’on est. En naissant femme, vous êtes
déjà confrontée à ces traversées physiologiques,
émotionnelles à travers les moments phares de votre vie
que sont la naissance, la puberté, le cycle féminin, la
grossesse, la ménopause : toutes sont des voies de
maturité, d’amour de la déesse en vous.
 PARTIE

LES ARCHÉTYPES DU FÉMININ

SACRÉ

Suivre la voie du féminin sacré nécessite

de se familiariser avec les archétypes du
féminin. Cela revient à suivre un sentier
déjà emprunté par d’autres femmes mais
qui demeure néanmoins un chemin
d’apprentissages et de connaissances.
C’est ouvrir un livre sur soi pour
apprendre sur soi.
 QU’EST-CE QU’UN ARCHÉTYPE ?

L’archétype est un concept appartenant à la psychologie

analytique élaborée par le psychiatre suisse Carl Gustav
Jung (1875-1961). C’est un modèle emblématique issu de
l’inconscient collectif et figuré sous une forme symbolique,
un mythe universel que l’on trouve à toutes les époques,
dans toutes les cultures et les religions de l’histoire de notre
humanité. Ses représentants (héros et héroïnes) délivrent
les mêmes messages à travers leurs péripéties. L’habit
change, mais pas l’initiation qu’ils nous confient.
Selon Jung, les concepts se perpétuent à travers ces
expériences humaines, ils sont « la valise, la mémoire, notre
inconscient collectif, l’héritage sans frontières dans nos
âmes immortelles ». Connaître les archétypes en soi, c’est
retisser avec sa grandeur, sa capacité à cheminer vers la
paix intérieure, renouer avec son essence, un être incarné
et spirituel. C’est également posséder des clés vers les
savoirs, la connaissance personnelle, afin de s’accompagner
au quotidien vers un sentiment de plénitude.
 MIEUX SE CONNAÎTRE GRÂCE
AUX ARCHÉTYPES FÉMININS

La femme en vous possède plusieurs facettes, ce qui vous

amène à jouer inconsciemment des rôles nourrissant des
schémas répétitifs. Ces structures psychiques ont souvent
un parfum de déjà-vu, en lien avec votre généalogie
universelle ou individuelle. Cette généalogie universelle
peut être comparable à une grande forêt où chaque arbre,
par ses branches et ses ramifications, fait partie d’un grand
tout. Vos pas, vos désirs et vos rêves se mêlent à ceux de
vos ancêtres, proches ou plus éloignés. L’ensemble de ces
touffus dessine des archives, des scénarios multiples. Le fil
de votre histoire vous amènera à les traverser selon les
pions de l’échiquier. Ainsi, vous pouvez être la jeune fille, la
mère, l’amante, la vieille femme, la femme sauvage, la
rebelle, la femme guerrière, la guérisseuse, la magicienne,
l’artisane, la créatrice, l’infidèle, la courtisane, la pieuse, la
sacrifiée… Certains archétypes féminins semblent
fantasmagoriques, d’autres plus enclins à ressembler à
votre dimension humaine (femme de cycle et de passage).
Il me semble salvateur de se laisser enseigner par des
archétypes connus depuis la nuit des temps, par leur
histoire qui sait guider notre quête de liberté.
S’accompagner de ces archétypes féminins permet de se
rencontrer, de trouver en soi une alliée, puis doucement, à
sa façon, de l’intégrer.
Nombreuses sont les figures féminines qui ancrent
fortement notre imaginaire et nos inspirations : déesses de
la mythologie (grecque par exemple), femmes de la Bible,
mystiques ou femmes reliées à d’autres spiritualités,
personnages de contes ou de récits légendaires, femmes
qui ont marqué l’Histoire ou encore celles qui sont restées
dans l’ombre… Isis, Marie Madeleine, la fée Morgane, la
Loba, la reine de Saba, Tara, Marie, Salomé, la Baba Yaga, la
petite marchande d’allumettes…
Jean Shinoda Bolen, psychiatre-analyste jungienne, propose
à travers son livre Goddesses in Everywoman (Les Déesses
dans chaque femme) de retrouver des archétypes
spécifiquement féminins qui s’activent chez nous toutes.
Selon l’auteure, la reconnaissance de ces archétypes
permet de découvrir plus facilement les femmes à travers
leur présent, leur passé et d’identifier leurs obstacles et
leurs forces.
D’autres auteures également, comme Christine
Champougny-Oddoux dans Femme et déesse tout
simplement, nous présentent un ensemble de déesses
grecques bien connues comme outil pertinent pour se
connecter au féminin sacré. Comme nous l’avons vu, les
déesses grecques sont les héritières de la Grande Déesse
qui fut vénérée et honorée, à la fois comme créatrice et
destructrice de la vie, aux temps reculés du matriarcat.

Chaque archétype féminin que l’on découvre est

porteur d’un message, celui d’une vie en relief,
à la saveur unique. Notre destin de femme nous
semble alors plus limpide.

L’histoire d’Isis et celle de Marie Madeleine sont

intéressantes dans la mesure où elles montrent à quel point
le masculin a besoin du féminin pour renaître et se
métamorphoser. De même, le féminin a lui aussi besoin du
masculin pour se révéler. Ces deux mythes, véritables
processus de transformation intérieure, sont aussi
l’expression énergétique qui transcende le féminin et
permet l’union du cœur de chacune.
 ISIS – LA GRANDE MÈRE

La déesse Isis, incarnation du féminin sacré, est une reine

mythique, déesse funéraire de l’Égypte antique. Connue
pour être la grande magicienne, elle exerçait sa puissance
bienfaisante dans la vie quotidienne des Égyptiens mais
également avec les puissances de l’au-delà. Isis est le nom
grec de la déesse, anciennement Aset, qui signifie « siège »
ou « trône ». Elle épousa son frère, Osiris. Celui-ci fut
assassiné par Seth, leur frère jaloux, qui dépeça son
cadavre et dispersa les quatorze morceaux. Isis, éplorée,
parcourut les eaux du Nil à la recherche des morceaux de
son époux. Elle n’en retrouvera que treize. (Dans le chemin
du féminin sacré, on enseigne que le chiffre treize
correspond au nombre de lunes du cycle menstruel annuel
de la femme. C’est pourquoi Isis est connue en tant que
déesse lunaire.) Ramené à la vie par son épouse, Osiris
devint alors le dieu des morts. Isis donna naissance à leur
fils, Horus, un être fabuleux dont les deux yeux sont le Soleil
et la Lune. La naissance d’Horus symbolise la réparation de
notre enfant intérieur 1. Cette navigation initiatique, travail
alchimique de l’ombre vers la lumière, nous suggère à nous,
femmes, de mettre à l’œuvre nos capacités à traverser nos
émotions, à transcender nos blessures et à surmonter ces
épreuves.
La déesse Isis, grande guérisseuse, possède des outils
magiques qui symbolisent son puissant pouvoir féminin : un
bateau (le Soi), un miroir en forme de lune (la lumière
intérieure), une ceinture à nœuds rouges à la taille (le cycle
féminin) et la croix d’ânkh, connue sous le nom de croix de
vie.
L’histoire d’Isis est l’histoire de chaque femme, lorsque son
parcours de vie la conduit à entreprendre une quête, qu’il
s’agisse d’une guérison, d’une quête spirituelle ou vitale.
Elle s’engage sur la voie de la conscience, du cœur, de la foi
par amour de soi, de la vie. Elle décide et met en action le
repêchage des parties manquantes de son être afin de
retrouver la complétude.

1. L’enfant intérieur est un concept utilisé dans diverses thérapies

contemporaines pour désigner la part enfantine ou infantile que
nous avons été et qui subsiste en chaque adulte. Nous pouvons
retourner psychiquement et énergiquement vers notre enfant
intérieur afin de comprendre, d’aider l’espace où l’enfant a été
blessé et le traumatisme inscrit qui y est bloqué. Il est de même
pour simplement une croyance, une filiation douloureuse que l’on
continue de porter, de croire telle une fatalité familiale.
 MARIE MADELEINE – HONORER
LE FÉMININ SACRÉ

Marie Madeleine était originaire de Magdala, une petite ville

au bord du lac de Tibériade, d’où son nom : Marie la
Magdaléenne ou Myriam de Magdala. Elle fut chassée avec
plusieurs disciples lors des premières persécutions contre
les chrétiens. Embarqués sur une simple barque, ils
débarquèrent comme par miracle sur les rivages du sud de
la Provence, plus précisément sur une terre qui fut par la
suite nommée les Saintes-Maries-de-la-Mer. Marie Madeleine
vint marcher sur la terre du sud de la France pour apporter
ses puissantes paroles, et surtout sa puissante présence.
Elle prêcha à Marseille en compagnie de Lazare puis
s’établit dans une montagne éloignée. Elle demeura tel un
ermite dans une grotte qui porte son nom aujourd’hui : la
Sainte-Baume. Marie Madeleine assista à la mort du Christ
sur la croix et fut le premier témoin de sa résurrection (les
femmes étaient très présentes auprès de Jésus et de
nombreux chercheurs théologiques affirment que Jésus leur
accordait une place toute particulière à ses côtés). Les
Évangiles apocryphes soulignent sa proximité affective et
spirituelle avec le Christ. Mais l’Église s’est évertuée
pendant des siècles à minimiser le rôle de l’apôtre des
apôtres. Reconnues depuis le 22 juillet 2016, jour de sa fête,
des célébrations liturgiques sont données pour la sainte
Marie Madeleine.
Marie Madeleine réunit plusieurs visages du féminin dans
l’inconscient collectif. Elle navigue de l’obscur au sacré ; elle
est la prostituée, l’âme repentie, l’ermite, l’évangéliste,
l’initiée, l’initiatrice, la guérisseuse, la messagère, la
sagesse incarnée, la prêtresse du féminin sacré, porteuse
de l’enseignement christique, la gardienne des onctions
médicinales guérisseuses mais aussi l’amour infini, l’épouse
cosmique, celle qui réunifie le masculin et le féminin en soi
et à travers soi.
Dans le chemin du féminin sacré, Marie Madeleine résonne
très fort dans le cœur des femmes et des hommes car elle
symbolise un archétype qui reconnaît et réactive le divin en
soi. Elle nous amène à ouvrir notre cœur et notre
conscience à l’amour inconditionnel.

L’ère du verseau
Marie Madeleine revient s’incarner en chaque femme à
1
l’entrée dans l’ère du Verseau . En effet, astrologiquement
parlant, nous avons traversé différentes ères au cours de
l’humanité. On sait que la terre met 25 920 ans à passer, en
mouvement rétrograde, à travers les douze constellations.
Elle met donc plus ou moins 2 160 ans à traverser chaque
signe du zodiaque. C’est l’infime, quasi imperceptible
déplacement du point vernal que l’on nomme mouvement
 2
de précession des équinoxes . Les périodes portent le nom
d’ères. Chaque ère dure environ 2 160 ans. Le Verseau a
pour fonction d’éveiller les consciences. Il est quête de
liberté, de profondes mutations. Il est vecteur d’avancées
impressionnantes dans les domaines scientifique, culturel et
technologique.
En conséquence, dans cette ère de profonde mutation, nous
pouvons encore ressentir l’énergie de Marie-Madeleine, ses
vibrations sur les terres où elle a marché, prié, médité… Elle
incarne la résurrection de l’énergie de lumière et d’amour
du féminin divin en nous-même. Se reconnecter à Marie
Madeleine est une invitation à rallumer la flamme créatrice
d’un puissant vortex énergétique en sa matrice, en son
temple sacré, afin qu’elle puisse émerger à tous ses
pouvoirs divins.
Peut-être connaissez-vous cette notion de vortex
énergétique, plus précisément cosmo-tellurique, que l’on
rencontre dans l’enceinte des lieux sacrés ou sur des sites
en pleine nature, éloignés de l’emprise humaine ? Ces
spirales longues, invisibles, existent depuis des temps
immémoriaux. Elles ont pour vocation de nous élever à leur
contact, permettant aux vibrations, aux forces magnétiques
de nous guider pour ouvrir notre champ de conscience.
La femme, par son utérus, son chaudron créatif, possède un
centre énergétique sans le savoir. Pour y accéder, ou plus
justement pour l’activer, l’apprentissage et le travail sur soi
seront nécessaires. Pour cela, la femme chercheuse dirigera
ses pas vers les philosophies orientales comme le tao, le
yoga, le tantra, le chamanisme féminin… Elle y découvrira
et abordera de précieux outils (pratique corporelle, hygiène
de vie, rites initiatiques, connaissance de soi) permettant
d’éveiller ou de réveiller la force de vie en elle, celle que les
3
hindous qualifient de « shakti ». Le mouvement enclenché
invitera la femme à partir à la conquête, à la rencontre de
son temple intime.
Dans cette enceinte (votre corps, votre sexe) inestimable, je
vous suggère de porter votre regard (en méditant, en
observant) sur votre yoni (appellation sanskrite du sexe
féminin), puis votre utérus, vos ovaires jusqu’à sa racine :
votre périnée, puis vers votre ventre (qui est associé au
chakra sacré : le svadhisthana).
 LES CHAKRAS
Les chakras sont des roues énergétiques issues de la philosophie
énergétique spirituelle de l’Inde. Nous possédons tous sept chakras
principaux situés le long de la colonne vertébrale, du périnée jusqu’au
sommet du crâne.
Le deuxième chakra (celui du bas-ventre jusqu’au nombril) est symbolisé par
un lotus à six pétales de couleur orange. On dit qu’il influence les émotions, la
relation avec les autres, le partage, les plaisirs, les désirs, la sexualité, la
procréation, la vitalité, la joie de vivre, l’estime de soi et la relation à l’argent.
Nous pouvons conscientiser ce chakra et percevoir les déséquilibres ou les
forces qu’il nous apporte.
Des richesses insoupçonnées se dessinent dans ce lieu intime, des richesses
d’apprentissage et de révélation de la femme sacrée que vous êtes. Pour
vous aider à les reconnaître et les appréhender, pratiquez des exercices
simples au quotidien tels que des sons (mantra, prière indienne comme le
célèbre « Ôm »), des respirations, des visualisations, des mouvements du
bassin… Ils enclencheront une salve d’énergie de libération et de guérison.
Les ressources acquises par les pratiques et conseils mentionnés au-dessus
et mis en exercice installeront avec félicité l’homéostasie dans notre espace
sacré (le ventre).

Selon une ancienne prophétie andine,

le jour arrive où l’esprit féminin se
réveillera de sa longue léthargie et luttera
pour effacer la haine et la destruction
et donner finalement naissance
à un monde de paix et d’harmonie.
HERNÁN HUARACHE MAMANI,
LA PROPHÉTIE DE LA FEMME MÉDECINE.
1. Annoncée depuis longtemps par les astrologues, l’ère du Verseau
guidé par Uranus s’installe lentement, portant de grands
changements, dont les prémices se font sentir, sont prévues et nous
interpellent à quitter l’ancien « système » et nous ouvrir à d’autres
voies plus humanistes, plus spirituelles.
2. La précession des équinoxes est le décalage progressif de la
direction où sont vues les étoiles, d’un siècle à l’autre, à raison d’une
rotation complète, tous les 26 000 ans environ, effet accompagné
par un lent changement de direction de l’axe de rotation de la Terre,
dans la même durée.
3. Signifie pouvoir. C’est une notion fondamentale de l’hindouisme.
Elle est associée au principe féminin et personnifiée par la déesse
hindoue Devi. Elle sert à désigner l’énergie dynamique féminine, ou
principe actif dans les voies du tantra.
 LA FEMME MÉDECINE

L’archétype de la femme médecine fait écho à de

nombreuses femmes. C’est la guérisseuse, « celle qui prend
soin ». Par sa nature féminine, la femme possède une
capacité à soigner, soulager, chouchouter, écouter, panser.
L’homme, de son côté, n’est pas coupé de cette valeur ; s’il
parvient à rencontrer sa polarité féminine, il est alors en
mesure de laisser sa sensibilité s’exprimer et sera plus à
même d’être dans une attitude emphatique avec le monde
qui l’entoure. À l’inverse, une femme qui est coupée de son
essence féminine et dont la polarité masculine est plus
manifeste coupera sa sensibilité à l’autre.

La femme médecine est un savant mélange de

l’énergie féminine yin, l’intuition, et de
l’énergie yang, la force et la détermination.

La femme médecine est l’un des archétypes féminins les

plus oubliés et réprimés de l’Histoire. Pendant des siècles,
les femmes utilisaient le pouvoir des plantes, les
incantations et les prières pour soigner leur tribu. Celles qui
connaissaient ces remèdes devenaient les guérisseuses de
leur village. Les femmes étaient les accoucheuses, les
sages, les visionnaires, les gardiennes, les lavandières, les
sorcières, les magiciennes, les prêtresses, les herboristes.
Initiées depuis la nuit des temps, elles possédaient le savoir
du cœur, des étoiles et de tout ce que la nature nous offre
généreusement pour le mettre au service de la guérison.

Vous êtes la femme médecine, la guérisseuse,

la chamane, la médiatrice qui officie pour
l’humanité ; vous êtes toutes ces femmes. Il est
temps de réveiller vos pouvoirs, vos passions
innées, vos talents !

Si vous suivez la voie de cet archétype, votre travail

apportera l’équilibre et la guérison nécessaires au monde.
Ainsi, par son expression, le féminin est sacré et guérit. Il
restaure l’harmonie, cicatrise les blessures de l’humanité et
de la Terre, œuvre pour un monde apaisé. En tant que
femme médecine, vous pouvez vous investir pour le bien de
l’humanité, prendre soin de vous et d’autrui. Revêtez le
costume des enseignantes, des guérisseuses, des
conseillères, des guides, des formatrices, des organisatrices,
des militantes sociales, des chercheuses spirituelles, des
femmes d’affaires, des visionnaires, des communicatrices,
des artistes, des artisanes, des sages-femmes, des
infirmières, des médecins, des psychologues, des
thérapeutes… Vous êtes toutes ces femmes !
 LA FEMME SAUVAGE, LA LOBA

Le concept de la femme sauvage a été élaboré par Clarissa

Pinkola Estés dans son célèbre ouvrage Femmes qui courent
avec les loups. L’auteure, formée en ethnologie et en
psychologie clinique, retrace des contes et légendes
traditionnels et les analyse avec un regard psychanalytique.
C’est ainsi qu’elle parvient à faire revivre l’âme de la femme
sauvage. Un des contes, La Loba, (« La Louve » en
espagnol) retrace l’histoire d’une vieille femme qui part
dans le désert ramasser des os (reconstituer les parts de
soi) pour faire jaillir la louve en elle.

L’appel du large, les mains dans la terre,

connectez-vous à vos instincts, c’est un besoin
vital.

L’archétype de la femme sauvage fait écho à la dimension

animale en nous, à un comportement primitif… Cette
femme sauvage, nous la rencontrons quand nous laissons
nos forces instinctives nous guider ; quand nous nous
autorisons à ne plus être simplement le sujet de notre vie
mais à devenir responsable de notre vie ; quand nous
passons à l’action ; quand nous chantons à gorge déployée ;
quand nous marchons pieds nus dans la nature, ne
cherchant pas à ressembler à une autre ; quand nous
exprimons notre singularité et osons révéler toute notre
beauté. Nous sommes, à mes yeux, comme la déesse
Artémis, chasseresse et lunaire : rien ne la retient, elle n’a
aucun fil à la patte !

Le fauve en vous vous fait-il si peur ? Si vous le

laissez voir le jour et prendre corps, est-il si
sanglant, si primaire ?

Le mot « sauvage » n’est pas employé ici dans son sens

moderne ou avec une connotation péjorative (pour signifier
quelque chose ou quelqu’un qui échappe à tout contrôle),
mais dans son sens originel : vivre une vie naturelle, en
accord avec ses propres rythmes biologiques, ses
aspirations profondes et son âme. Être sauvage, c’est
également savoir écouter sa petite voix intérieure, celle qui
sait mais qui bien souvent se tait.

C’est pourquoi on raconte que si vous errez

dans le désert au coucher du soleil,
peut-être un tout petit peu égarée et
sans doute fatiguée, vous avez de la chance,
car la Loba peut vous prendre en sympathie
et vous montrer quelque chose –
quelque chose qui appartient à l’âme.
CLARISSA PINKOLA ESTÉS,
FEMMES QUI COURENT AVEC LES LOUPS, LA LOBA
Partir à la rencontre de sa loba, c’est supprimer le verrou du
silence, abattre sa prison intérieure, s’enfuir de sa cage
dorée pour laisser surgir sa nature sauvage unique, cet élan,
celui de son âme. Dans notre parcours de femme, nous
retrouvons la loba dans les moments forts où l’instinct et la
détermination reprennent le dessus, comme lors de la
grossesse, de l’accouchement ou quand on protège ses
enfants. L’instinct animal rejaillit ; la louve guette, renifle,
mord, se retire dans les bois, écoute. La femme sauvage se
réveille également quand nous retournons dans les bras de
terre-mère : quand nous jardinons, marchons dans la forêt,
dormons à la belle étoile, retournons à nos essentiels.

L’ANIMUS
Se reconnecter à sa femme sauvage, c’est également accepter et accueillir
son animus, c’est-à-dire la part masculine en soi. Notre animus est
principalement orienté vers l’extérieur et l’activité, il se caractérise par des
qualités telles que le courage, l’affirmation, l’intelligence rationnelle et
analytique. Une femme qui autorise sa part masculine à s’exprimer a souvent
plus de facilité à communiquer avec la gent masculine, peut-être pour l’avoir
plus fréquentée dans son quotidien pendant l’enfance. Les hommes lui
paraissent moins étrangers, elle perçoit également la part féminine en eux
(anima), leur sensibilité.
Recontacter son animus permet l’autorisation, la validation et l’expression de
la femme sauvage en soi.
C’est parallèlement revenir à cette source, ressource primordiale de l’essence
du féminin que beaucoup d’entre nous ont laissée en jachère, enfouie sous de
nombreux conditionnements.
La femme sauvage effraie le monde et ses conventions,
c’est pourquoi la culture occidentale a très souvent tenté de
la museler ou de la dompter. Avez-vous remarqué à quel
point les femmes sont programmées par la société bien-
pensante ? Une petite fille doit être sage, une dame qui
vient de se marier doit être une bonne épouse, une femme
doit être séduisante ou bienveillante, une femme bien
élevée doit être à l’écoute, etc. Toutes ces injonctions sont
ancrées dans chaque recoin de notre être. Il n’est pas facile
de s’autoriser à ne pas se conformer à la norme, d’exprimer
sa colère et ses émotions, d’accepter sa singularité. C’est
tout un parcours de lucidité, d’affranchissement et
d’autorisation qu’il faut envisager et entreprendre. Pour
cela, nous pouvons nous inspirer de femmes « louves »,
jeunes et moins jeunes, des femmes qui ont bravé les
interdits : Olympe de Gouge, Greta Thunberg, Rosa Parks,
Marie Curie, Circé, Jeanne d’Arc… Tout comme la louve a
besoin de sa meute, nous avons besoin du soutien de nos
sœurs pour nous affranchir. Et nous pouvons parfois être
celle qui tend sa main à une louve naissante ou renaissante
pour l’accompagner sur son chemin d’évolution et
d’affirmation, pour qu’elle ose ÊTRE.
 LA SORCIÈRE

La sorcière, la médecinienne, la miresse,

la Bonne Dame, la Belle Dame (Belladona),
la saga, la sage-femme, l’Armide,
la cartomancienne, la guérisseuse,
la harpie, la mégère, la magicienne, l’oracle,
la prophétesse, la fée, vous, moi.
PASCALE D’ERM, SŒURS EN ÉCOLOGIE

Retour sur la chasse aux sorcières

Durant plusieurs siècles, des chasses aux sorcières ont été

organisées dans toute l’Europe, tuant des millions de
e e
femmes innocentes. Entre la fin du XV et le XVII siècle, les
historiens ont compté au moins 200 000 procès en
sorcellerie. Entre 50 000 et 100 000 femmes furent brûlées,
d’autres furent torturées, battues, parfois à mort.
On retrouve dans de nombreux récits, aussi bien bibliques
que mythologiques, des personnages féminins qui incarnent
l’origine du mal (Pandore, Lilith, Ève…), ce qui renforce le
sentiment de méfiance à l’égard des femmes. Le Moyen Âge
est une époque particulièrement misogyne où le discours à
l’encontre des femmes est souvent très négatif. Les femmes
étaient confinées dans l’espace privé de la famille, vouées
aux tâches domestiques. Ce sont elles qui élèvent les
enfants ou qui soignent les habitants du village. Et au
moindre événement malheureux (par exemple, une maladie
inexpliquée ou qui s’aggrave brutalement, un
accouchement qui tourne mal ou du bétail qui meurt
mystérieusement), c’était généralement une femme qui
était accusée d’en être responsable et d’avoir commis
volontairement ce mal en pactisant avec le diable. Selon la
croyance de l’époque, une sorcière aurait été détournée du
bon chemin et séduite par les tromperies des démons.
Les femmes accusées de sorcellerie étaient souvent des
femmes qui soignaient (guérisseuses, sages-femmes,
herboristes…) mais également beaucoup de femmes vivant
seules (veuve ou célibataire sans enfant) étaient
persécutées.

Les femmes auraient moins de foi et de morale

que les hommes, raison pour laquelle elles
cèdent facilement au diable pour exercer
la sorcellerie et « folâtrer avec les démons ».
MALLEUS MALEFICARUM, MARTEAU DES SORCIÈRES

Nous portons ces mémoires en nous !

Nous sommes les petites-filles des sorcières que vous
n’avez pas réussi à brûler. Manifeste salutaire, saluant le
combat des femmes, monté sur scène par Christine
Delmotte.

L’archétype de la sorcière

Visiter l’archétype de la sorcière, c’est aller contacter la

sorcière en nous, celle qui nous habite à travers les contes
et la mythologie, notre part d’ombre. Cette sorcière
universelle, nourricière et destructrice, nous initie dans nos
profondeurs obscures pour trouver la lumière en nous, celle
qui facilite l’accès, afin de retrouver le chemin de notre
pouvoir personnel. Elle nous permet d’affronter l’irrationnel
et d’interroger les grands mystères.
La sorcière est également une figure emblématique du
féminisme dans les années 1970. Elle représente la voix des
femmes et symbolise la libération de la domination
masculine. Les féministes de cette période ont revendiqué
cette identité de sorcière en ajoutant parfois à cette
démarche politique une pratique spirituelle liée au monde
naturel. La revue Sorcières fut publiée à Paris de 1976 à
1981 sous la direction de Xavière Gauthier. À la même
époque, Anne Sylvestre chantait Une sorcière comme les
autres en Italie, et les féministes déclamaient : « Tremblez,
tremblez, les sorcières sont de retour ! ». C’est à une
Américaine, Starhawk, que l’on doit l’articulation entre
revendication féministe et pratique spirituelle. La sorcière
incarne un courant féministe et progressiste. Elle a été, avec
son coven 1 de tous les rassemblements altermondialistes.
 Les femmes indépendantes, moins dociles,
ont été jugées dangereuses par une élite
masculine soucieuse de ses prérogatives.
Et aujourd’hui encore, leur indépendance
n’est pas toujours regardée d’un bon œil.
Une forme moderne de chasse aux sorcières
e 2
subsiste au XXI siècle .
MONA CHOLLET

La sorcière est un archétype féminin qui vient nous

interroger, comme celui de la femme sauvage, sur notre
liberté d’affirmation. Toutes deux, souvent en marge de la
société, proches de la nature, sont connectées à elles-
mêmes en utilisant leur intuition.
La sorcière, c’est notre puissance ancrée, solidement reliée
aux énergies telluriques, aux animaux, à la terre-mère. Elle
connaît les énergies magnétiques, les courants invisibles
impulsés par le cœur de la terre qui se propagent. Les
réseaux se dessinent et permettent de lire entre les lignes,
de connaître l’histoire d’un site, sa vibration, sa source
cachée, son message à celui qui tend l’oreille, de percevoir
le gardien ou la gardienne du lieu. Une sorcière connaît tout
cela ! C’est aussi la quatrième phase du cycle féminin : le
carmin rouge (voir le chapitre sur le cycle menstruel),
lorsque nous devenons visionnaires, si sensibles et
créatrices que nous percevons le monde avec une autre
réalité que celle qu’il nous laisse voir.
Où sont les sorcières aujourd’hui ?

Aujourd’hui, les femmes engagées, féministes, écologistes

revendiquent leur appartenance aux sorcières. Sorcières des
villes ou sorcières des champs, elles partagent le même
combat contre le patriarcat et investissent des champs
d’action pour préserver la planète, la vie, et défendre les
droits des femmes.

L’ÉCOFÉMINISME
De nombreuses sorcières agissent sur les voies de l’écoféminisme, terme
employé pour la première fois en 1974 par Françoise d’Eaubonne dans son
ouvrage Le Féminisme ou la mort. Contraction des mots « écologie » et
« féminisme », l’écoféminisme est un courant de pensées philosophique,
éthique et politique qui lutte contre l’organisation sexiste de la société et la
destruction de l’environnement.

Les sorcières des temps modernes œuvrent sur bien des

continents. Voici quelques-unes de ces femmes inspirantes :

Vandana Shiva : écrivaine, militante féministe,

écoféministe, Indienne et engraineuse. Elle est une
combattante aguerrie contre les OGM et lance Navdanya,
un centre de formation agricole ainsi qu’un mouvement
de sauvegarde des semences.
Mélanie Laurent : actrice engagée, qui avec Cyril Dion
impulse et crée le film intitulé Demain, documentaire qui
met en avant intelligemment les petites comme les
grandes initiatives citoyennes visant à changer/améliorer
le monde.
Wangari Muta Maathai : écoféministe kényane,
première Africaine à recevoir le prix Nobel de la paix, en
2004. Wangari Muta Maathai est une précurseuse car elle
fonde fin des années 1970 le Mouvement de la ceinture
verte, qui encourage les populations locales, et surtout
les femmes, à planter des arbres pour restaurer les sols,
lutter contre la déforestation et empêcher la confiscation
des terres.
Jane Goodall : éthologue, anthropologue, femme
inspirante dans le domaine de l’environnement, de la
recherche, de la préservation de la biodiversité. Elle est
connue pour son activisme environnemental pour la
protection des animaux et de la planète.
Lucy Mulenkei : femme Massai, co-fondatrice et co-
présidente de Women Biodiversity Network et directrice
exécutive de Indigenous Information Network. Un réseau
qui collabore avec les communautés autochtones, locales
du Kenya pour mettre en place des projets autour de
l’environnement, du développement durable, des droits
des femmes.
Emma Watson : actrice féministe engagée pour
l’écologie. Elle met son statut de star internationale au
service de l’écologie et de l’environnement et des droits
des femmes
Starhawk : sorcière des temps modernes, écrivaine et
pionnière de l’éco-féminisme aux États-Unis. Elle est la
voix qui s’élève parmi les activistes altermondialistes, les
 féministes, les antinucléaires… Elle a notamment
participé à des rituels dans le but de protester contre des
installations nucléaires. Elle cherche à permettre à toutes
les femmes, à travers ses livres et formations, de
prendre conscience de leur pouvoir, de leur force
spirituelle, et de l’énergie de la nature.
Greta Thunberg : jeune Suédoise, activiste, engagée
pour l’écologie, qui du haut de ses 16 ans, milite et
inspire la jeunesse du monde entier. Elle lance en 2018 la
« grève scolaire pour le climat ». Elle reçoit plusieurs prix
pour son militantisme.
Mata Amritanandamayi : connue pour ses free hugs,
en quelque sorte une calinothérapie. Elle est fondatrice
de l’ONG humanitaire et écologique « Embracing The
World » située au Kérala. Mata Amritanandamayi
(appelée Amma) est une figure spirituelle indienne.
Depuis son adolescence, Amma aurait pris dans ses bras
plus de trente-trois millions de personnes. Elle déclare :
« Ma religion est l’amour ».

Les femmes sont-elles toutes des sorcières ?

Les sorcières souhaitent participer au changement du

monde que nous vivons, écologiquement et socialement.
Elles invitent à se rassembler autour de festivités, en toute
sororité, comme le pratiquaient les sorcières bien avant, lors
3
des « sabbats ». Cercles de femmes, tentes rouges (voir
l’encadré ci-après), retraites féminines… toutes ces
célébrations permettent de partager et d’échanger autour
du féminin, d’honorer la femme que nous sommes. Ces
rituels naissent, renaissent, se tissent, s’inventent en lien
avec la lune, les saisons, le cycle féminin. La magie infuse,
les herbes brûlent, les tambours jouent, elles dansent en
toute liberté, reliées au grand tout, à grand-mère lune.

LES TENTES ROUGES

Les tentes rouges sont des groupes de parole de femmes qui racontent leurs
histoires dans un espace intime d’échange, de transmission, de soutien.
La tente rouge fait référence à une tradition ancienne de regroupement des
femmes en un lieu qui leur est dédié, pour partager, célébrer les petits et
grands événements de leur vie, de leur féminité…
C’est aussi un roman : La Tente rouge, écrit par Anita Diamant, qui raconte
les tribulations de Dinah. La fille de Jacob et sa tribu de femmes se retrouvent
dans cet espace lors de leurs menstruations et de tous les autres passages
de la vie des femmes. Le livre a influencé la création de ces tentes.

On pourrait qualifier de sorcière toute femme qui cherche à

renouer avec son féminin sacré, toute femme en quête
d’une autre connexion au monde. Bien souvent, ces
femmes-sorcières dirigent leurs pas vers les médecines
douces, la naturopathie, l’aromathérapie, la tarologie,
l’astrologie et d’autres pratiques liées à l’épanouissement
personnel et collectif. Elles apprennent à se faire confiance,
à suivre leur instinct, leur intuition, leur guide intérieur, celui
d’une féminité bienveillante, puissante et libre.

*
Les archétypes que nous avons abordés sont des figures
représentatives du féminin sacré, mais il en existe bien
d’autres archétypes et d’autres histoires de femmes pour
nous enseigner : la chamane, l’amazone, la visionnaire,
Gaïa, Déméter, Lilith, la shékina, Kali, Ève… Chaque
archétype nous transmet son message.
Avec Marie Madeleine, posons-nous un instant et invitons
nos polarités à s’harmoniser : féminin et masculin sacrés.
Regardons comment nous pouvons nous affranchir du
regard des autres et suivre notre foi, celle d’écouter
l’expression du soi et toujours en accord avec son cœur.
Avec Isis, la magicienne, développons l’affirmation de notre
pouvoir créateur, en nous reconnectant à notre créativité
personnelle, en osant révéler nos talents naturels, nos dons.
Avec la loba, la femme sauvage, nous développerons le
positionnement juste, c’est-à-dire nous actionnerons notre
élan vital, notre détermination en plaçant nos envies et nos
désirs au centre de notre vie. Nous saurons faire face aux
épreuves et avec justesse recollerons les morceaux abîmés
de notre psyché, nous guérirons nos plaies, afin qu’elle
devienne « lumière » enseignante du véritable « soi ».
Avec la sorcière, celle qui lit les mystères, nous sortirons des
bois, de notre cabane. L’intuition, la confiance en soi seront
nos leitmotivs. Nous n’avons plus rien à craindre, ni bûcher,
ni rapport de force, nous pouvons œuvrer pour la terre et
nos frères et sœurs, en toute légitimité.

Parce que les femmes se revendent au

monde d’une myriade de façons… toutes les
 incarnations possibles du fait d’être femme
– pour accueillir enfin la communauté
des femmes qui vivent en nous…
DOMINIQUE CHRISTINA,
TOUTES LES FEMMES QUI SONT EN MOI :
20 ARCHÉTYPES FÉMININS POUR TROUVER L’ÉQUILIBRE

1. Clan de sorcières.
2. https://www.bobonnemagazine.com/2018/10/31/sorcieres/
3. Dans le folklore européen, on appelle « sabbats » les supposées
assemblées nocturnes de sorcières, lesquelles donneraient lieu à des
banquets, des cérémonies païennes.
 PARTIE

SE RECONNECTER
À LA NATURE

Je veux parler de la féminité, de notre

corps de femme, de mon désir de réunir
des femmes pour partager
nos expériences et découvrir
une médecine naturelle proche de nous,
que l’on peut côtoyer, comprendre
et intégrer. Apprendre à lire le langage
génital et percevoir les messages encodés
de nos vaginites et de nos douleurs
menstruelles, célébrer nos seins,
s’engager dans la voie de l’utérus
et décider de faire notre propre révolution
pour devenir peu à peu des expertes
de nous-mêmes.
MONA HÉBERT, LA MÉDECINE DES FEMMES
 LA MÉDECINE DES FEMMES

La Médecine des femmes est le titre d’un livre de Mona

Hébert, homéopathe, naturopathe et herboriste, qui
consacre sa pratique à la santé des femmes. Elle transmet,
comme d’autres femmes qui ont emprunté cette voie, les
savoirs ancestraux, la « médecine des femmes » : connaître
les processus naturels de notre corps, approfondir toutes les
ressources que la nature et nous-mêmes pouvons
emprunter pour nous auto- accompagner vers l’amour et
comprendre notre tempérament cyclique qui, comme les
saisons, chaperonne nos pas.
Ce pouvoir, ce Graal en éveil, n’attend que nous pour
simplement exister. Il loge dans notre ventre de femme,
notre matrice. Il est ce jardin féminin, coffre-fort où la
mémoire de lune a laissé son empreinte. La médecine des
femmes contient nos « racines de sorcière », comme le
distingue également Marie Pénélope Pérès dans son
ouvrage Sagesse et pouvoir du cycle féminin et son site
dédié. Nos racines sont une faculté intuitive que nous avons
comme détentrices de savoirs, recettes transmises depuis la
nuit des temps, que nos grands-mères nous ont léguées,
depuis notre entourage à nos cercles, nos voisines
(souvenez-vous, autrefois, les femmes lavaient le linge
ensemble).

LE HAMMAM
Au Maghreb dans le hammam et partout où les femmes se racontent, se
donnent, se massent, se chuchotent… des secrets, des sagesses, des
1
remèdes de « bonne fame » à base de plantes, les « simples », pour
prendre soin de leur tribu.

Pourtant, nous taisons souvent ces dons empiriques,

préférant donner autorité aux bien-pensants. Les
transmissions s’effilent, passent, se perdent, disparaissent.
Nous doutons, nous reculons, nous nous effrayons d’aller à
la rencontre de nous-mêmes, de notre corps, de nos cycles.
Nous avons encore peur des processus naturels, de notre
temple sacré, peur de ce qu’il y abrite, de ce qui y vit, de
nos désirs à nos rêves, nos émotions. Nous préférons nous
dissimuler et perdons énormément de temps à masquer le
langage du corps, à cacher notre sang menstruel, les
bouffées de chaleur de la ménopause, le corps vieillissant,
les seins qui allaitent. Nous préférons être des femmes
fortes, des femmes qui maîtrisent les situations plutôt que
de simples femmes vulnérables et émotives qui, comme la
lune, suivent une courbe constituée de hauts et de bas.
Il est temps de se lever, femmes entières, singulières,
cheveux au vent ou blancs, avec des rides ou des
vergetures, des rondeurs, de la finesse, des seins gorgés de
miel, des cheveux bouclés ou des aisselles poilues : des
femmes debout !

Reprenez en main votre carrosse, votre nature

de femme incarnée et sacrée !

Apprenez les sagesses de la terre, que ce soit en plongeant

votre nez dans les vieux grimoires poussiéreux ou en
partant dans un coin de nature à la recherche des anciens
(les bergers, les herboristes, les ermites, les sages-femmes
2
traditionnelles, les guérisseurs, les voyageurs, les papets ,
ceux qui connaissent mère nature, parlent aux grands
arbres, observent la montagne, lisent des contes et des
légendes et veillent sur notre humanité).
Plus instruite par le cœur, prenez le temps d’observer avec
délicatesse et sagesse les cycles des saisons, ceux de la
lune et de votre corps… Affûtez vos sens et votre regard.
Accordez-vous des moments de rien ; la notion de lenteur
est essentielle, celle de ralentir dans ce monde obsédé par
la vitesse et l’information virtuelle. Partez à la rencontre de
vous-même !

Le pouvoir des plantes

Allez caresser et tendre l’oreille au chant des herbes

sauvages, les herbes folles, les mauvaises herbes, celles de
vos jardins ou cachées dans les fentes des murs des villes,
celles qui soignent, accompagnent, murmurent à votre âme
3
féminine : les simples , vos alliées les plantes !

L’achillée millefeuille
L’achillée millefeuille est une des grandes plantes des
femmes, l’une des plus communes, que l’on rencontre ici et
là, dans nos prairies, nos campagnes, sur le bord des
chemins… Ce sont les feuilles et les sommités fleuries qui
renferment le plus d’actifs et sont utilisées en
phytothérapie.
L’achillée est le remède du « guérisseur blessé », selon
l’herboriste Christophe Bernard. C’est la plante des
professionnels de la santé qui ont tendance à se sacrifier
pour aider les autres, mais à se retrouver blessés
émotionnellement.
Pour qui, pour quoi ? Elle soulage les troubles féminins
tels que les douleurs menstruelles, les aménorrhées et les
règles irrégulières. Son action hémostatique permet l’arrêt
de l’écoulement du sang, ceci lui vaut d’ailleurs de
nombreux surnoms tels que « herbe aux coupures »,
« herbe à la saignée » ou encore « saigne-nez ».
L’herboriste américain Matthew Wood la nomme la
« maîtresse du sang ». Elle peut être recommandée
notamment pour les femmes souffrant d’endométriose.
Elle soulage également les troubles digestifs, protège le foie
et améliore les retours veineux.
Consommation ∙ En infusion ou en teinture mère, ne
consommez pas plus de 3 g par jour et 3 tasses par jour. Les
prises doivent se faire entre les repas et en plusieurs fois au
cours de la journée. L’infusion ne se prépare pas trop à
l’avance, sous peine de perdre son arôme et une partie de
ses propriétés.

Je ne peux pas recommander

suffisamment aux femmes l’achillée
millefeuille. Qu’il s’agisse d’une jeune
fille ayant tendance à avoir des règles
irrégulières ou d’une femme d’un
certain âge en pleine ménopause, ou
même après cette période, pour toutes
les femmes, jeunes et vieilles, il est
important de boire de temps en temps
une tasse d’achillée millefeuille.
Elle a une excellente influence à tout
point de vue sur le bas-ventre de la
femme, de telle façon qu’elle ne peut rien
faire de mieux pour sa santé que d’aller
chercher au cours d’une promenade
à travers champs et forêts un petit
bouquet d’achillée millefeuille.
MARIA TREBEN, HERBORISTE ET AUTEUR AUTRICHIENNE

L’ortie
L’ortie est considérée comme la plante aux mille vertus. On
peut la cueillir facilement dans les jardins, au bord des
sentiers, un peu partout.
Pour qui, pour quoi ? Véritable « bombe » nutritionnelle,
fortifiante hors pair, l’ortie est un tonique général. Elle
redonne force, courage et vitalité, grâce à sa forte teneur en
minéraux (qui stimulent le métabolisme fatigué), idéale
après la naissance d’un bébé ou en fin de grossesse. Elle est
dite plante adaptogène, c’est-à-dire qu’elle nous aide à nous
adapter aux changements, qu’ils soient d’ordre hormonal,
émotionnel ou environnemental.
L’ortie, excellente source de fer, prévient et soigne
l’anémie. Elle diminue le risque d’hémorragie lors de la
délivrance du bébé et stimule la lactation.
Elle est aussi particulièrement utile pour les femmes qui ont
des règles abondantes. Enfin, elle permet de détoxifier
l’organisme et favorise l’élimination.
Consommation ∙ On peut la consommer en tisane
(3 tasses par jour) fraîche ou séchée, mais aussi réaliser de
délicieuses soupes avec !

Le pissenlit
Le pissenlit, plante mal aimée, est loin d’être « une
mauvaise herbe », bien au contraire il est abondance par sa
racine, ses feuilles, ses fleurs, tout est bon, délicieux, que ce
soit infusion, salade, teinture mère, gelée, même les
abeilles en raffolent. Son nom vient d’une de ses vertus
premières, celles d’être une plante diurétique. C’est ainsi
que le Taraxacum officinale, son nom scientifique, est
devenu le pisse-en-lit. Il fait partie de la famille des
chicorées et on le nomme également : dent de lion, tête de
moine, l’horloge du berger.
Pour qui, pour quoi ? D’après Sarah-Maria Leblanc,
herbaliste canadienne et auteure de Sagesse du pouvoir du
cycle féminin, le pissenlit régularise la glycémie et le taux
de cholestérol grâce à l’inuline contenue dans ses racines,
ce qui supporte l’équilibre hormonal. Il peut également
être utilisé pendant la grossesse et aider pour les problèmes
de constipation et de nausée. Le pissenlit est une plante
commune mais tellement aidante, qui agit également sur le
foie en le drainant par la consommation en infusion ou en
teinture de sa racine. Elle amène les fluides à bouger afin
d’éliminer les toxines efficacement. Céline Ketterer,
herbaliste, nous le recommande avant les règles, en cas
d’irritabilité, fatigue, seins tendus, nausées le matin…
Consommation ∙ On utilise le pissentit en usage interne
pour le foie, les reins et l’intestin.
En teinture mère : sa racine.
En infusion : ses feuilles et sa racine.
En salade : ses fleurs et ses feuilles.
La « médecine des femmes », comme la nomme la
naturopathe et homéopathe Mona Herbert, est étendue,
généreuse et féconde. Nous pouvons ajouter d’autres
plantes à notre bouquet, telles que le framboisier pour
tonifier l’utérus, la camomille pour calmer spasmes et
douleurs, l’armoise pour réguler ou déclencher les règles, le
romarin pour les migraines et le foie chargé… Et tant
d’autres, mère nature est si florissante !

Le pouvoir de l’intuition

Toute femme qui se passionne pour la médecine des

femmes ira se reconnecter à sa source : l’intuition. Ce canal
intuitif fait partie de nos « racines de sorcière », celles
évoquées ci-dessus et qui s’approvisionnent à un puits bien
rempli où il suffit de descendre pour rencontrer sa
résurgence. En y trempant nos lèvres, en y plongeant nos
mains, en écoutant sa mélodie, la guérisseuse en nous refait
surface. Cette connaissance non intellectuelle qui devine est
souvent en sommeil, cachée sous un tapis, derrière un
meuble, de peur de se révéler, elle veille et nous attend.
Certains la nomment troisième œil, celui qui est au-dessus
des yeux, là où les femmes indiennes posent un petit point
rouge, le bindi.
L’intuition est une clé magique qui ouvre la porte vers
l’action du pré-senti. Nul besoin de mots, de pensées pour la
décrire. Elle sort ses antennes et capte l’invisible, les
univers parallèles. Carlos Castaneda, écrivain des univers
chamaniques, affirme que l’intuition est nourrie par « la
connaissance silencieuse ». Alors comment
reconnaître l’intuition et l’invoquer ?
Voici quelques outils pour développer son intuition :
 Méditer pour éveiller son guide intérieur.
Visualiser posséder de longues branches tel un cerf pour
capter les messages.
Invoquer et écouter sa petite voix intérieure, celle qui
murmure.
Utiliser ses rêves et, par leur biais, demander qu’ils
ouvrent le canal intuitif, par exemple avant de vous
coucher demander en votre for intérieur que vos rêves
vous enseignent, puis au petit jour les noter. Vous verrez
qu’ils vous transmettent des messages de votre
inconscient vers votre conscience.
Poser un doigt sur son troisième œil, doucement, en
prenant le temps, respirer, être consciente, pour ouvrir
cet espace.
Poser une goutte d’huile essentielle de lavande sur cet
espace, relié à la glande pinéale, ce troisième œil, appelé
également l’œil d’Horus.
Porter un cristal de roche, un minéral que l’on
recommande en lithothérapie. Cette pratique consiste à
utiliser le pouvoir énergétique des pierres pour améliorer
son bien-être et santé. Le cristal de roche est connu pour
amplifier les ondes, les énergies et les vibrations. Portez-
le autour du cou en bijoux ou tenez-le dans la main lors
des petits exercices énumérés ci-dessus, cela permettra
d’activer vos perceptions et de réveiller votre intuition.

Méditation pour cultiver son intuition

Pour développer son intuition, des temps de pause, de
silence sont nécessaires, ils inviteront : image, écoute
intérieure afin de nous accompagner, nous guider. La
méditation est un outil efficace qui peut vous permettre de
renforcer votre intuition.

QU’EST-CE QUE LA MÉDITATION ?

Le terme « méditation » vient du latin meditare qui signifie « contempler ». Il
s’agit d’une pratique consistant à entraîner son esprit afin qu’il se libère de
ses pensées négatives. Pour cela, on s’entraîne à maintenir son attention sur
sa respiration et essayer de contenir son esprit afin de ne pas se laisser
emporter par les pensées qui surgissent sans arrêt dans son esprit. C’est une
activité qui invite au lâcher-prise, où l’on observe simplement les pensées
défiler sans pour autant se laisser captiver, comme des nuages qui passent
dans le ciel.
Méditer permet véritablement de rester en contact avec soi-même et, de
façon ultime, avec plus grand que soi.
Si vous méditez chaque jour ou régulièrement, vous sentirez petit à petit
les bienfaits de cette pratique : un apaisement, un rythme ralenti, une
meilleure concentration.

Installez-vous dans une pièce tranquille, dans la posture qui

vous convient le mieux, assise ou allongée. Vous pouvez
utiliser une musique de méditation ou un texte guidé pour
vous orienter.

Vous pouvez, au préalable, déposer dans votre

for intérieur une intention : « Que s’éveille
 mon intuition, ma capacité du senti, ressenti,
ma clairvoyance intuitive. »

Imaginez qu’un espace s’ouvre : mental, cœur, pensée,

âme, image, sensation, qui deviennent petit à petit vos
guides intérieurs et vous apportent une vision juste.

Assieds-toi, belle femme, sur la terre-mère,

Sens, ressens ton bas-ventre en dessous de ton
ventre.
Écoute, profondément, chaque palpitation,
Les tiennes, les siennes.
Puis, ferme tranquillement les yeux.
Laisse défiler tes pensées.
Invite la pluie à les dissoudre.
Le silence est précieux.
Il est gage de rencontre avec soi.
Dans cette présence au plus grand,
Vois tous les messages ou autres ressentis
Qui viennent à toi
Éclairer tes pas, tes choix, une vision
Une intuition, un cœur qui bat.

1. Bonne fame : (du latin bona fama) c’est-à-dire de bonne

renommée. Il faudrait en toute logique parler de « remèdes bien
famés », de « remèdes fameux », ce qui n’a rien de diffamatoire
envers les femmes.
2. « Grand-père » en occitan.
3. C’est le nom que l’on donnait au Moyen Âge aux plantes
médicinales. Les simples ou « bonnes herbes » sont des plantes
vivaces, hormis quelques annuelles, comme la coriandre, le basilic,
la bourrache ou le cerfeuil. Elles sont faciles de culture et parfois
envahissantes, comme la mélisse, la menthe, le serpolet, l’ortie, la
sauge ou le romarin.
 VIVRE AVEC LA LUNE

Au plus loin que se reporte la mémoire des hommes, elle

parle de cet astre lumineux, la lune. Elle est à l’origine de
bien des mythes et croyances. Sur la voie du féminin sacré,
en quête de sens et de rituel, notre appétit et nos
recherches peuvent être accompagnés par les visages et
l’histoire mythologique de certaines déesses dites
« lunaires », celles en connivence avec la lune.

Mythes et légendes autour de la lune

Sélène
Sélène est une déesse de la mythologie grecque, dépeinte
comme une femme d’une très grande beauté, avec un
visage éclatant de lumière ressemblant à la lune. On dit que
dès qu’Hélios, dieu du soleil, finissait sa course dans le ciel,
la déesse de la lune s’élançait à son tour, illuminant les
ténèbres de ses chevaux argentés. Elle fait partie de la
triade lunaire Diane/Sélène/Hécate, rappelant les trois
passages de la vie des femmes (la jeune fille, la mère, la
femme sage) ou encore les trois phases de la lune (la phase
croissante, la pleine lune et la phase décroissante).

Mama Quilla
Mama Quilla est la déesse de la lune dans la mythologie
inca, protectrice des femmes mariées. Elle suit dans le ciel
le parcours de son frère et époux, Inti, le soleil. Reine de la
nuit, elle s’assure du bon déroulement du temps et est
associée au calendrier inca. Représentée par un disque
d’argent au visage humain, Mama Quilla est la mère du
premier Inca : Manco Capac.

Dana
Dans la mythologie celtique, Dana est la grande déesse
blanche, celle des origines du monde, dont les fils honorent
la mémoire en vouant un culte à la lune. D’ailleurs, l’ancien
nom de l’île de Bretagne, Albion, tire son étymologie
d’Albina, qui signifie « la déesse blanche ». Dana est l’aînée
des cinquante danaïdes, filles du roi Danaos.

Arthémis
Dans la mythologie grecque, Arthémis est la jumelle
d’Apollon. C’est une déesse lunaire, amazone, gardienne
des bois sacrés et des forêts, chasseresse, chaste. Elle
incarne la puissance instinctive, protectrice des femmes
enceintes en travail. Elle aide ainsi à créer l’impulsion
nécessaire pour commencer une œuvre, lorsque l’on
souhaite débuter quelque chose. Elle est reliée au croissant
lunaire qui brille la nuit, qui guide et éclaire et reste
mystère.

*
Il existe d’autres déesses qui peuvent vous inspirer. Vous
pouvez vous renseigner à leur sujet, plonger dans les livres,
les écrits et les traditions orales pour apprendre de leur
sagesse lunaire, fertile ou souveraine.

Lune et fécondité

De tout temps, la lune est une divinité associée à la fertilité,

visage rond qui d’en haut nous regarde en bas, nous les
petits hommes ! Par ses rayons, elle contribue à la
croissance des végétaux, diffuse sa magie sur nos prières et
intentions, charme les poètes et les amoureux.
La lune est un des grands symboles de la fécondité, sans
doute en raison de la similarité de son cycle avec celui du
cycle menstruel de la femme (une femme dit d’ailleurs
qu’elle « a ses lunes » pour indiquer de manière poétique
1
qu’elle a ses règles ). La croyance répandue selon laquelle il
y aurait davantage d’accouchements durant la pleine ou la
nouvelle lune pourrait venir de son attraction. On sait en
effet que la lune influence les marées ; ces mouvements
marins sont la conséquence de trois interactions :
l’attraction de la lune, celle du soleil, et la rotation de la
Terre. Et si la lune influence l’eau de nos mers et océans,
pourquoi n’influencerait-elle pas d’autres fluides, tels que
le liquide amniotique ? Certains prêtent ainsi à la pleine lune
la capacité de déclencher les accouchements.

LA LUNE ET LES MAORIS

Dans les sociétés traditionnelles comme celle des Maoris, les grossesses ne
sont pas dues à l’homme mais au pouvoir de la lune, l’homme ne servant qu’à
ouvrir le passage au rayon de lune. Selon leurs croyances, quiconque ne veut
pas d’enfant doit se méfier des rapports au clair de lune. Quant à la sage-
femme, présente le jour de l’enfantement, elle doit non seulement aider la
femme à accoucher mais également faire des offrandes à la mère-lune.

L’enseignement de la lune

La lune, énergie féminine par excellence, nous invite à

regarder dans sa luminosité miroitante le reflet de notre
inconscient. Les réverbérations, le halo qui l’entoure,
laissent percevoir toute notre intériorité afin d’accueillir
toute notre intériorité psychique. Ces reflets peuvent être
déstabilisants ou à l’inverse propulser notre créativité.
Comme la mémoire de notre vie fœtale ou dans le noir nous
percevions la lumière, la lune telle une mère nous invite à
renaître de nos profondeurs.
On a toujours lié la lune au féminin. Elle est associée à
une énergie yin, féminine. Le yin représente l’absence de
force dynamique : la lune, l’hiver, l’eau, l’obscurité, le froid,
le bas, la terre, le féminin, la passivité, l’inertie, l’intérieur,
la réception, le négatif, le centripète, le matériel, le mou.
D’après la philosophie de la médecine chinoise, la femme
serait yin et l’homme yang. La lune tourne autour de la Terre
le même nombre de jours que notre cycle menstruel, son
aspect changeant, son lien avec les saisons et sa
concordance avec notre cycle féminin en font un symbole
puissant dans les sociétés traditionnelles.
La lune est également associée aux forces de la nature, aux
grottes, mais aussi à des animaux comme le lapin, la
colombe, l’ours…
La lune fertilise, fait croître les plantations. Nos ancêtres
jardinaient avec la lune et, aujourd’hui encore, les semis et
récoltes sont aménagés en fonction des phases lunaires
pour faire croître en toute beauté nos fleurs et nos légumes.
 L’INFLUENCE DE LA LUNE SUR LA TESTE
DES FEMMES
L’Influence de la lune sur la teste des femmes est une estampe anonyme du
e
XVII siècle qui représente cinq femmes en train de danser, un quartier de lune
2
sur la tête . Brigitte Serre-Bouret, conférencière et chercheuse en histoire de
l’art, a rédigé un article (« La lune et les femmes ») dans lequel elle analyse
l’œuvre. Elle affirme que dans le cas de certaines maladies féminines, on
disait à l’époque que la femme était frappée par une maladie de la lune ou
maladie d’Artémis, la déesse de la lune… Elle note aussi que les astrologues
médicaux de la Renaissance voyaient les femmes comme des personnes
réglées par la lune, ce qui expliquait leur comportement complètement
déroutant et imprévisible.

Source d’inspiration, la lune laisse nos dons artistiques

s’exprimer et booste notre imagination visionnaire, elle aide
à ressentir notre avenir.
C’est aussi le dix-huitième arcane, « atout » des cartes du
tarot de Marseille qui sont au nombre de 22. Carte
mystique, secret, symbolisant l’intuition, la clairvoyance
ouvrant les portes de l’invisible.
La lune a toujours influencé l’homme et la femme dans leur
quotidien et l’on retrouve, aussi bien au temps de la
Préhistoire que dans les anciennes civilisations, des
illustrations, des statues, des temples, des calendriers dits
lunaires ou des représentations qui honorent la lune. Ces
effigies montrent en général l’impact de la lune, dans les
choix des communautés. On a ainsi identifié que la lune
servait de baromètre et de mesure du temps pour les gens
de l’époque, que ce soit pour les pratiques ritualisées autour
de demandes particulières (une naissance par exemple) ou
une cérémonie en lien avec la fertilité (une plantation) ou la
fécondité (pour une famille ou un élevage d’animaux).

Soyons vigilantes et attentives à la sagesse de

la lune !

La Lune est l’un des astres majeurs avec le Soleil,

immuable, influençant le vivant. En apprenant d’elle, nous
apprenons de nous. Par exemple, quand la lune est sombre
(lune noire), nous pouvons transmuter l’obscurité en
lumière. Quand elle se découvre, se déshabille, il nous est
alors possible d’intégrer de nouvelles connaissances et de
nourrir notre conscience. Enfin, quand elle est totale (pleine
lune), il se produit une transformation, un alignement entre
le Soleil, la Terre et la Lune, permettant un grand nettoyage
de notre corps et notre âme.

Le soleil voit votre corps.

La lune voit votre âme.
PROVERBE

Le cycle lunaire

Le soleil nous procure de la lumière et de la clarté ; c’est la

lune qui voit nos heures les plus sombres. Associée à
l’énergie yin, la force féminine, la vie intérieure profonde, la
lune possède un cycle qui est le plus proche de notre vie
quotidienne.
En tant qu’êtres humains, nous passons par des phases,
tout comme la lune, chaque mois. La lune a plusieurs
phases que les jardiniers connaissent bien pour
accompagner la germination et la croissance de leurs fleurs
et légumes.

J’AI DEMANDÉ À LA LUNE…

Les astrologues se réfèrent beaucoup à la lune lorsqu’ils font une lecture des
astres. Elle est un outil précieux que ce soit dans la lecture de son influence
dans les énergies du moment : trajectoire et conjoncture des planètes ou que
pour une lecture personnalisée d’un thème natal. La lune est symbole de
refuge, de sécurité mais aussi d’intuition, de sensibilité… Dans le thème natal
d’une femme, la lune est très importante, elle renseigne sur sa féminité, sa
condition de femme en général, ainsi que son rapport à la maternité.

La lune sait se parer de différentes figures et passe par

différentes phases, notamment nouvelle lune, lune
croissante, pleine lune, lune décroissante et lune noire.
Quatre énergies que l’on retrouve en toute vie : naissance,
croissance, épanouissement, décroissance. La lune poursuit
un cycle, d’une lune à l’autre, elle danse la ronde des
lunaisons.
Une lunaison complète va d’une nouvelle lune à une autre
lune et dure en moyenne 29 jours, 12 heures et 44 minutes.
 Les phases lunaires ont une grande influence
sur notre vie et notre parcours personnel. En
suivant la lune et ses différentes phases dans
sa transformation, nous nous assurons de
prendre nos décisions au bon moment.

Pour en apprendre plus sur l’influence qu’exerce la lune sur

votre chemin de vie, vous pouvez apprendre, observer et
vous laisser transporter par ces états lunaires (à noter que
l’énergie de la lune augmente jusqu’à la pleine lune).

La nouvelle lune
Quand la lune est nouvelle, elle vous enveloppe d’une
capeline, celle d’une visionnaire. C’est aussi le tout début
du cycle lunaire ; comme une jeune fille, vous renaissez. La
lune dans sa jeune fraîcheur argentée laisse poindre un filet,
un minuscule croissant. On dit qu’elle est bénéfique pour
entamer de nouveaux projets. Lors de la nouvelle lune, vous
pouvez déposer vos vœux et formuler vos intentions. La
magie est ainsi semée dans la terre fertile, le cycle peut
suivre sa lancée, la lune est à vos côtés ! Vous pouvez
imaginer notre destin au parfum divin et entrer dans la
danse pour créer.

Lune croissante
Quand la lune est croissante, sa progression diffuse de
grandes libérations et révélations. Elle jaillit chaque soir
pour manifester son soutien, telle une mère bienveillante.
Les graines que vous avez semées prennent de la force.
Vous consolidez vos souhaits et vos projets. La matière se
densifie, vos sortilèges opèrent, vous attirez ce que vous
projetez.

La pleine lune
Quand la lune est pleine, elle devient le point culminant du
cycle lunaire. La lune tout arrondie appelle à la protection, à
la divination. Elle vous invite à son bal, nous commençons
3
de belles célébrations qu’on nomme un esbat chez les
sœurcières : invocation, bénédiction, prière et rituels. Dans
sa souveraine rondeur, la pleine lune vous offre un temps de
bilan mais aussi la récolte des fruits, l’enseignement des
expériences passées. Prenez le temps de ressentir la grande
joie qui vous habite lorsque vous goûtez aux fruits et
profitez de leur saveur. Remerciez terre-mère pour ses
cadeaux.

Lune décroissante
Quand la lune est décroissante, à partir de la seconde nuit
qui suit la pleine lune, elle est signe de tri, de nettoyage, de
purification, de fumigation et de détoxication. Il est temps
de procéder aux rituels qui aseptisent votre habitation, vos
outils de magicienne, votre temple sacré. Débarrassez-vous
de tout ce que vous ne voulez plus. C’est une période de
transition qui vise à préparer la prochaine phase de nouvelle
lune.

La lune noire
J’aimerais vous proposer également de scruter la lune
quand on ne la voit plus, noire comme nos ombres, abysse
introspectif. Elle est ce grain qui meurt avant de germer
jusqu’à la prochaine moisson.
Trois nuits avant la nouvelle lune, la lune est noire, invisible.
Elle invite à se recentrer sur soi, méditer, se glisser dans les
bras de la Grande Déesse, dénicher des aspects inconnus
de sa personne et accueillir chaque facette de soi pour faire
face à ses noirceurs, ces espaces inconscients où se
répètent des scénarios, où se glissent des émotions
archaïques (joie, peur, colère, pleurs…) Ainsi, à travers votre
miroir obscur, vous transformez le plomb en or, en
accueillant vos émotions, en les écoutant, en les laissant
s’exprimer puis s’évaporer.
La lune invisible est l’occasion de se connecter à son âme et
à la femme sauvage en soi.
En 1918, la lune noire fut rebaptisée Lilith par un astrologue
anglais. La lune noire symbolise la face cachée de nous-
mêmes, l’accomplissement de notre destin, une vision
karmique de notre mission ici-bas.

Cette Lilith qu’on nomme Isis

au bout du Nil.
 VICTOR HUGO

LILITH (EN HÉBREU : ‫)לילית‬

Lilith est la première compagne d’Adam, avant l’illustre Ève, selon le Zohar
(Livre de la Splendeur), œuvre de la kabbale. Elle représente la face sombre
de la puissance féminine qui fait peur, pourtant ô combien nécessaire ! On
l’associe aux nombreux pouvoirs de la lune noire : la magie blanche, la
purification, la clé des songes, la vision et la libération de nos peurs les plus
profondes… Lilith serait le plus ancien mythe de révolte féminine !
On retrouve sa trace au Paléolithique supérieur, selon Marija Gimbutas,
archéologue, écrivaine dans la figure de la Grande Déesse, la déesse-
serpent.
Lilith aurait été formée à partir d’argile, comme Adam, ce qui placerait la
femme non plus dans un statut de subordination mais dans un statut d’égalité
vis-à-vis de l’homme. Parce que Lilith exprime son désaccord quant à la
position à adopter durant l’acte sexuel et à la tentative de réconciliation que lui
ordonne Dieu, elle est répudiée et punie. Dieu la condamne à voir tous ses
enfants mourir à la naissance. Elle choisit alors d’abandonner Adam et de
quitter l’Éden, des ailes lui poussent. Lilith devient par la suite le serpent qui
provoque la chute d’Ève.
Ainsi, Lilith est une femme sauvage, instinctive, ce féminin brut, mystérieux en
chacune de nous.

La ronde des 13 lunes

La lune danse sa ronde de 13 lunes, comme un collier de 13

perles blanches où chaque joyau peut nous enseigner. Elle
peut être un calendrier où chaque lune, chaque mois nous
initie. Que ce soit une célébration, une intention ou, comme
chez les Amérindiens, une gardienne, ces lunes pleines,
guérisseuses, sont au nombre de 13.
Le chiffre en question se retrouve dans bien des légendes et
des superstitions :
Le calendrier des sorcières comporte 12 ou 13 esbats
(célébrations de la pleine lune).
Le conseil des anciennes, des 13 mères originelles, celles
que nous peint dans son livre Jamie Sams issue de cette
voie initiatique des femmes amérindiennes où des
femmes suivent ensemble l’initiation pendant 13 cercles.
Elles s’engagent à se réunir à chaque nouvelle lune
pendant une journée entière afin de recevoir
l’enseignement de la Mère-Lune correspondant à une
énergie précise.
Le calendrier des 13 lunes de 28 jours, calendrier sacré
des Mayas.
Les 13 apôtres.
La treizième lettre hébraïque, Mem, est aussi appelée
« la Grande Mère », elle nous convie à rencontrer la mère
divine autour de nous et en nous-mêmes.
L’arcane 13 du tarot de Marseille : la grande faucheuse
qui nous demande de mourir pour renaître.
Une année avec 13 lunes, pour ceux qui cultivent de la
terre, annonce des catastrophes naturelles.
L’ancien peuple sumérien utilisait un zodiaque
comportant 13 constellations et 26 étoiles principales.
Et bien d’autres histoires inspirantes…
Nous finirons notre voyage avec la lune prophétique et
créative en créant un rituel afin de l’honorer et solenniser la
femme sacrée.

Rituel à la lune

Nous allons nous servir de la lune nouvelle pour faire

ensemble ce rituel.

Que les graines que nous mettons en terre

poussent merveilleusement et deviennent
abondantes pour la prochaine pleine lune !

Pour ce rituel, vous aurez besoin :

d’une bougie blanche ;
d’’encens, comme l’oliban, pour purifier ;
d’une belle plume blanche ;
de graines ;
d’un ou plusieurs rubans blancs ;
d’un sachet ou de tissus biodégradables.
1. Allumez votre bougie, faites brûler l’encens.
2. Avec un ou plusieurs rubans, faites un cercle que vous
posez sur votre table ou sur un autel à côté de la bougie
et de l’encens. Déposez vos graines dans le sachet,
 mettez chaque graine en conscience et attention dans ce
contenant.
3. Fermez la pochette et faites une prière :
Ô nouvelle lune, magicienne sans conteste.
Je t’invoque et demande de purifier mes rêves et mes
désirs.
Que les graines ici présentes deviennent des soleils.
Que leur éclosion nourrisse mon cœur de femme.
Merci à toi reine céleste.
4. Déposez le sachet clos dans le cercle blanc. Purifiez avec
l’oliban, encens à la vertu purifiante, en le passant au-
dessus.
5. Enfin, enterrez-les graines dans un pot, toujours lors de
cette nouvelle lune. Déposez un petit bâton à côté avec
les rubans comme décoration. Ils danseront à chaque
brise et chaque goutte de pluie. Arrosez d’eau
régulièrement vos intentions afin de les choyer. Lorsque
des fleurs verront le jour dans vos plantations, vous
saurez que vous avez été entendue.

1. Ajoutons également que le mot « menstruation » provient du

terme latin mensis qui signifie « mois », très proche du mot grec
mene, le mois lunaire.
2. Vous pouvez voir l’œuvre sur le site : https://histoire-
image.org/fr/etudes/lune-femmes
3. L’Esbat est une fête païenne mineure célébrée lors des treize
nuits de pleine lune par les pratiquants de la Wicca.
 LA MÉDECINE DE LA TERRE

La Terre nous enseigne, nous guérit, nous abonde de sa

générosité. Nous pouvons par son entremise prendre soin
de nous et de notre entourage. Elle possède en son sein des
« médecines », des alliés guérisseurs : le végétal, le
minéral, l’eau, le feu, l’air, les animaux, les astres…
Pour la femme qui cherche à s’initier et à cultiver son
féminin sacré, les quatre éléments sont de bons outils.
D’autres intermédiaires bénéfiques comme les quatre
directions, les quatre intentions, les quatre saisons, seront
telle une roue, une médecine de la terre qui, dans sa
vibration, instruit au chamanisme.
La médecine de la terre est comme Nunkui, créatrice des
plantes, porteuse de la connaissance du monde féminin, de
la cosmovision shuar 1, graine prolifique qui abreuve nos
ventres et nos cœurs pour voir fleurir notre essence.
La médecine de la terre provient et puise sa source dans le
chamanisme. En effet, l’un et l’autre sont interalliés. La
médecine de la terre utilise les forces, l’intelligence et les
ressources que la terre produit, émet. Et le chamanisme est
la voie de son expression magique et vibratoire qui nous
initie, permettant de guérir les hommes et la nature.

Le chamanisme

Le chamanisme est une pratique ancienne qui date

d’environ 40 000 ans, transmise oralement, elle est
présente sur les cinq continents. Le mot « chamanisme »
(chamane vient étymologiquement de la langue toungouse)
relie cette pratique aux sociétés traditionnelles sibériennes.
Dans son étymologie, le terme « chaman » signifie « celui
qui détient la connaissance ». Le chamanisme ne s’apprend
pas dans les livres, il s’expérimente et se vit. Son médiateur
privilégié est le (ou la) chamane, qui communique avec la
nature, les esprits, l’invisible… Pour l’aider dans sa tâche,
il.elle a des instruments, des rituels, des plantes qui lui
donnent accès aux univers parallèles par le biais de la
transe. Lors de ces états de conscience modifiée, il.elle
accède aux réponses et aux soins pour celui ou ceux qui
viendront jusqu’à lui.elle. Par ses pratiques, ses cérémonies,
sa cosmologie, le chamanisme a pour vocation de soulager,
guérir, apaiser, soutenir les hommes et les femmes sur leur
chemin.

Le chamanisme féminin
Le chamanisme possède la richesse et la simplicité de nous
interroger sur notre lien à la nature et à l’invisible. En tant
que femme, nous avons un lien un peu différent à cet
univers, nous savons intuitivement guérir et préserver la
vie. Nous bénéficions d’une énergie chamanique aux
consonances telluriques par notre anatomie, notre sexe
ouvert reçoit et accueille l’énergie de la terre-mère, le sang
de nos lunes lorsqu’il s’écoule amène toutes les femmes
réceptives aux énergies subtiles à traverser des états de
conscience modifiée conviant nos pressentiments et nos
perceptions à se diffuser. Nous voyageons en nous et en
dehors de nous dans des espaces infinis.
Les lucidités extrasensorielles perçues et manifestées sont
souvent une vision différente, aussi bien de soi que du
monde qui nous entoure ; nous percevons une autre réalité.
Nous nous sentons autre, très sensible, voire étrange ou
contradictoire et même clairvoyante en quelque sorte très
« sorcière » !
Pour l’auteure Vicky Noble : « Le chamanisme ancien était
avant tout une affaire de femmes. » Elle raconte que dans
les pratiques chamaniques féminines anciennes, on utilisait
le sang menstruel ou celui de l’accouchement lors de
cérémonies spécifiques pour des rituels en conséquence.
Nous étions à ses yeux les praticiennes sacrées de
l’art magique de la guérison…
Aujourd’hui, nous pouvons constater que les mystères
initiatiques anciens du sang féminin reviennent à nous par
la voie du féminin sacré.
Enfin, Vicky Noble écrit également que « la mère qui donne
naissance est une chamane » car elle a accès aux univers
au-delà des mondes et navigue en accouchant dans le subtil
et l’invisible.
Le chamanisme féminin est une invitation à se reconnecter
à tous les cycles (celui de la terre, des saisons, et celui
interne de notre cycle menstruel) pour les célébrer. Ces
cercles sont le mouvement de la vie qui nous suit, pénètre,
bouscule, nous aide à explorer et exprimer la vulnérabilité,
la douceur et la puissance de la fille d’Ève que nous
sommes !
Le chamanisme féminin initie aux mystères féminins, ceux
qui tracent les grandes étapes de la vie fertile de la femme :
Les ménarches, première menstruation de la jeune fille ;
Les menstruations, qui correspondent au pouvoir féminin
créateur et guérisseur ;
La maternité, qui consiste à porter et donner la vie ;
La ménopause, notre pouvoir à l’intérieur de la sagesse
et la connaissance.
Prenez le temps de fêter chaque étape de changement en
mettant en place des rituels de passage qui vous rendront
plus consciente de votre évolution. Ils vous permettront
d’accepter avec bienveillance cette mue.
Dans un second temps, laissez les réjouissances (les
événements tels que les cercles de femmes, les cérémonies
ou simplement l’accueil d’émotions ou une posture
intérieure de félicité) se manifester pour se co-créer, pour
honorer, saluer la femme sacrée et guérisseuse en vous.
Le chamanisme aime et possède le lien intime avec les
animaux. Par leur magie et leur instinct, ils nous enseignent
« leur médecine » (leur art de guérir, d’appréhender le
monde, et leur pouvoir enchanté) si nous sommes
vigilantes, si nous prenons le temps de les regarder
finement.
Pour rentrer en connexion avec la magie, « la médecine »
du monde animal, nous pouvons utiliser différents supports
de spiritisme et mettre en place des protocoles
d’invocations.
La tonalité vibrante du tambour saura nous guider pour
rencontrer notre animal totem ou allié. Les rêves éveillés, la
méditation, le chant seul ou à l’aide de tambour ou d’autres
instruments l’inciteront à se présenter. La danse, les
mouvements de transe nous orienteront aussi.
Par l’entremise des sons, vibrations, méditations et rêves
éveillés, des réponses se présenteront à vous concernant le
chemin à prendre.

Rituel pour inviter un animal à nous

accompagner
1. Avant de commencer le rituel, prenez le temps de vous
interroger sur l’animal qui s’est présenté à vous
dernièrement et à quelle occasion. Était-ce un oiseau
croisé sur votre route ? Ou bien l’image d’un animal
apparue à plusieurs reprises dans votre quotidien ? Était-
ce un rêve ou simplement un chat croisé au coin de la
rue à plusieurs reprises ? Est-ce une connexion naturelle
 que vous ressentez avec un animal en particulier ?
Chaque animal est porteur d’une spécificité, d’une force
qu’il peut nous transmettre. C’est son pouvoir, « sa
médecine ». Selon les chamanes, les animaux sont des
esprits alliés et chaque animal possède un talent qu’il
partage avec nous et que nous pouvons utiliser comme
clé dans notre vie.
2. Une fois que vous avez clarifié votre choix sur l’animal
qui sera votre guide et votre messager, appelez-le
simplement en votre for intérieur, à l’aide d’une prière ou
d’une pensée, pour l’inviter à se manifester.
Vous pouvez par ailleurs vous tourner vers les voies
oniriques, comme le rêve, la méditation guidée ou un
voyage au tambour chamanique.
Vous pouvez également inclure dans notre rituel un objet
en lien avec l’animal : une photographie, une plume, ou
encore quelques poils de sa crinière par exemple. Nous le
déposerons sous notre oreiller ou si nous préférons sur
notre autel, ou simplement en le tenant juste dans nos
mains et en fermant les yeux lors de notre demande.
3. Relâchez le mental, descendez le voile de vos paupières
et laissez l’animal en question vous guider, vous visiter,
venir jusqu’à nous et vous délivrer son message. Que
vous dit-il ? Prenez des notes pour ne pas oublier le
message et pouvoir ensuite comprendre et mettre en
place l’information transmise.
4. Observez aussi toutes les rencontres qui se sont
produites avec l’animal. Accueillez-le comme un signe
que vous envoie l’univers pour vous transmettre, via son
 messager, des réponses concrètes à vos demandes. Plus
vous vous donnerez l’occasion d’être attentif au monde
animal, plus vous trouverez les ressources nécessaires
pour poursuivre votre chemin.
Le chamanisme féminin excelle dans l’art de la vision, de la
prophétie, de la divination, l’art de savoir tirer et interpréter
des cartes, celui du filtre des rêves éveillés ou encore celui
d’écouter les voix du senti.
Ainsi, comme la Pythie, les prêtresses qui, dans l’Antiquité,
officiaient dans une salle souterraine du sanctuaire
d’Apollon à Delphes, rendant des oracles, des messages à
leurs fidèles, nous éclairons de ces interprétations nos
semblables.
 SOYEZ ATTENTIVE À L’ART,
SON EXPRESSION ET SA SENSIBILITÉ
La danse, le chant, l’utilisation du tambour chamanique et la création
manuelle sont des voies magiques pour voyager dans d’autres mondes,
solliciter l’appui de l’invisible (les esprits, les ancêtres, les animaux, les
plantes, etc.) et comprendre ce qui se joue ou se répète dans le visible.
L’art est aussi une voie de transe où celle qui danse et chante peut sortir de
son corps et recevoir des messages pour guérir son prochain.
Lors de rites chamaniques, certaines chamanes connues comme Abuélita
Marguérita, María Sabina du Mexique utilisent la danse, la poésie et le chant
pour soigner et guider les leurs.
La création artistique a toujours servi à des fins chamanique et
thérapeutique : l’art du tissage, la poterie, les bijoux confectionnés avec des
perles… fabriqués essentiellement par des femmes initiées.
Les objets conçus sont perçus comme des « objets de pouvoir » et de
protection.
Le chamanisme féminin est universel, créatif et enchanteur. Sa puissance
trouve sa source dans nos matrices, chaudron porteur de vie, son don infini,
celui d’être au service du vivant.

Les quatre éléments

L’univers est composé de quatre éléments : terre, eau, air et

feu. Ce quartet alchimique, quintessence magique, est le
composant de base de tout ce qui existe autour de nous.
Ces quatre éléments palpables ou inconsistants, silencieux
ou bruyants, savent accompagner nos pas avec grâce. De
tout temps, les sagesses ancestrales utilisaient les éléments
à des fins thérapeutiques et spirituelles, confectionnant des
objets symboliques pour honorer ces quatre forces
naturelles, magnétiques, telluriques, énergétiques,
purificatrices et enseignantes.
Les quatre points cardinaux se relient également aux quatre
éléments (terre, air, feu, eau) :
L’Air est placé à l’Est ;
Le Feu au Sud ;
L’Eau à l’Ouest ;
La Terre au Nord.
Dans les cultures chamaniques, le centre, appelé Éther, est
considéré comme un cinquième point cardinal : l’axe du
monde, lien entre Terre et Ciel.

L’élément terre
La terre est notre mère. Fertile et généreuse, elle donne et
reprend la vie. Elle est passive, obscure et dense. Nous
touchons son corps sacré à chaque pas que nous faisons.
Elle est la déesse Gaïa, la Pachamama (« terre mère » ou
« terre nourricière » en quechua). Selon la légende, les
premiers hommes sont apparus sur les rives du lac Titicaca.
Ils vénéraient les dieux qui leur avaient donné la vie :
« Inti », le Soleil, et « Pachamama », la Terre-Mère…
Avec elle, nous pouvons sentir combien nous sommes
ancrées si nos actions sont concrètes et structurées, si ce
que nous semons est propice à fructifier. La terre est aussi
un retour à notre intériorité, à ralentir nos pas, à laisser au
temps le temps de se déposer pour mieux fructifier.

Tout vient de la terre et tout y retourne.

L’élément eau
L’eau est la source de toute vie. Comme la terre, elle
contribue à nourrir, à aider la vie à croître. L’eau est reliée
aux émotions, aux fluides, à la lune et ses marées. Elle sait
purifier, guérir, calmer, fluidifier, éliminer les blocages et
renforcer les forces vitales.
Nous avons baigné dans ses bras pendant neuf mois, notre
corps en est constitué à 60 %. Avec l’eau, nous pouvons
conduire nos rêves, les alimenter de nos songes les plus
doux. Nous pouvons plonger dans ses bras et nous laisser
bercer.
L’eau sait écouter nos peines. Elle contribue à la croissance
de nos projets en offrant ses gouttes de pluie.
Connaissez-vous la déesse Freyja ? Une chamane, une
divinité germano-nordique, brillante comme la mer, qui se
baigne dans les rivières et les étangs. Elle a le don
d’accompagner au seuil des grands passages de ses eaux
nourricières la vie et la mort.

L’élément air
L’air est le pouvoir du mouvement, invisible, impalpable. Il
est le souffle éternel de la vie, le vent dans nos cheveux, le
chant des oiseaux, l’âme qui s’écoute, la fumée, l’encens
qui se consume, le bâton de sauge que nous brûlons… L’air
symbolise l’esprit, la pensée, toutes les communications
intuitives et psychiques, le savoir, la théorie, le moyen de
transport, le voyage. C’est aussi, dans les univers
chamaniques, ces grands rapaces : l’aigle, le condor et tous
ces oiseaux de nuit qui traversent les mondes comme la
chouette ou le corbeau.
Nous pouvons utiliser l’élément air pour fluidifier nos
relations. L’air invite à s’alléger, se débarrasser des trop-
pleins. Il amène la joie, le printemps, la rapidité.

L’élément feu
Le feu est symbole de la régénérescence, à la fois créateur
et destructeur. Il est ce transformateur qui, par sa
combustion et sa chaleur, devient la source chaude
réconfortante, éclairante, incandescente, mais aussi
brûlante, purifiante, incontrôlable, dévorant tout sur son
passage. L’épreuve du feu nous pousse dans un chemin de
métamorphose par le principe de la combustion. Il détruit
l’ancien, fait place au renouveau, à de nouvelles
perspectives de vie et, tel le Phénix, nous renaissons de nos
cendres. C’est par le feu, dit-on, que les alchimistes
obtiennent l’immortalité.
Le feu est l’un des éléments qui s’expriment dans notre
corps et notre santé. Il représente la force vitale, la
digestion, la chaleur corporelle. Émotionnellement, le feu
s’exprime sous la forme de nos colères, nos rancunes, nos
passions, nos désirs.
Le feu, créateur, nous invite dans son impulsion à
entreprendre, à faire, à agir, à sentir cette fièvre nous
donner des ailes. Il est aussi le feu auprès duquel nous
allons nous asseoir pour l’entendre crépiter, nous raconter
des histoires, chanter ou célébrer les étoiles. Le feu
rassemble, unit…
Il peut nous alléger face à la mort et laisser notre corps
devenir cendres.
L’homme, dans la nuit des temps, a trouvé le feu et tout un
pan de l’humanité a pris le carrefour important que nous
connaissons.

Rituel pour célébrer les éléments

Voici un rituel pour vous sensibiliser aux quatre éléments et
les employer dans votre quotidien ou vos pratiques sacrées.
Pour faire ce rituel, vous aurez besoin de quatre objets
symboliques en lien avec chaque élément :
Une bougie pour représenter le feu ;
Une plume pour représenter l’air ;
Une coquille d’abalone (appelée aussi « oreille de la
mer » par les Amérindiens) pour représenter l’eau ;
Une belle plante dans un pot avec ses racines pour
symboliser la terre.
1. Déposez les quatre objets sur une petite nappe ou un
tissu de votre choix pour aménager un autel.
2. Allumez la bougie. Je vous suggère ensuite de fermer les
yeux, de faire une petite prière méditative à la fois dans
l’intention de remercier les quatre éléments et pour les
inciter à vous transmettre leur sagesse.
3. Versez ensuite un peu d’eau dans vos mains pour
recevoir le fluide de l’eau purifiante.
4. Passez la plume autour de vous comme un geste de
purification.
5. Pour finir, allez rempoter la petite plante dans votre
jardin ou votre balcon afin qu’elle grandisse, et votre
âme avec.
Dans votre quotidien, je vous suggère d’aménager des
temps méditatifs pour contempler les quatre éléments. Par
exemple, vous pouvez :
être vigilante à l’eau que vous utilisez ;
vous exposer aux premiers rayons du soleil pour recevoir
sa lumière, son feu et sa chaleur et ainsi vous
dynamiser ;
sentir le vent sur vos joues ou siffler dans vos oreilles,
l’inviter à vous purifier de vos émotions et des tensions
de la journée ;
être attentive à la nature autour de vous et vous engager
à la préserver.
La roue médecine

La roue médecine, midewiwin en algonquin, désigne la force

et la puissance. Ce cercle sacré utilisé par les Amérindiens
permet à l’être humain de renouer avec les cycles naturels
pour restaurer une harmonie perdue et un équilibre
physique, psychique, spirituel et de guérison.
Traditionnellement, l’expression « roue médecine » renvoie
au « cercle de vie ».
La roue médecine, symbole cosmique, représente l’ordre du
monde, les points cardinaux, le rythme des saisons et peut
indiquer l’emplacement des solstices quand elle est fixe.
On réalise ces roues à l’aide de pierres, de fleurs, ou
d’éléments de la nature à même le sol.

La roue médecine et les quatre saisons,

un art pour les femmes
La pratique et la manipulation de la roue médecine sont
implicitement liées aux saisons, les quatre temps qui
rythment notre année et orientent nos pas. Chaque saison
est une direction que nous pouvons franchir comme un
rituel, un moment de recueillement, une marche à suivre.
Imprégnez-vous de chaque saison pour accompagner votre
marche intérieure et extérieure en vous laissant guider par
la roue médecine. Elle sera comme une boussole afin de
trouver la bonne direction dans vos émotions, vos désirs,
vos choix. Le Nord est l’hiver, l’Est est le printemps, le Sud
est l’été et pour terminer l’Ouest est l’automne. Chaque
saison s’apparente à un état intérieur, à une façon de vivre,
nous invitant à suivre la philosophie liée à cette saison.
L’hiver, votre féminin et la femme que vous êtes
vivent dans toute leur intériorité. L’hiver rime avec la
profondeur de la nuit, le temps du silence, du repli, de la
non-action, de la méditation ou de la prière. Mettez en
jachère vos projets, laissez-les se reposer dans le ventre de
la terre-mère. Retirez-vous du monde, de la ville et de son
effervescence. Posez-vous et grignotez vos récoltes
engrangées cet automne. L’hiver est synonyme de grand
repos, de sommeil ; comme l’ours, nous hibernons. L’hiver,
la femme sacrée marche vers le nord au creux de ses
profondeurs, guidée par les étoiles, un grand moment de
connexion au cosmos et à soi que la vie nous offre.
Au printemps, vous renaissez, la lumière grandit
chaque jour qui passe. Vous plantez des graines, vous
bêchez la terre. Le féminin s’éveille, vous débordez
d’énergie, la sève monte. La femme que vous êtes s’active
et se lance dans des initiatives. Au printemps, la femme
sacrée marche vers l’est, au petit matin, au lever du jour,
elle commence un nouveau chemin.
L’été, la chaleur vous réchauffe le corps, l’esprit et le
cœur. L’amour est au rendez-vous. Vous récoltez toutes vos
semences. Vos graines ont bien poussé et fleuri. Vos jardins
gorgés de fruits riment avec abondance. Vous avez envie de
lézarder au soleil, de vous baigner, de profiter des journées
si longues. Votre maison est parfaitement éclairée, vos
projets sont à présent des gains à partager. L’été, la femme
sacrée marche vers le sud, les après-midi elle jouit de la vie.
L’automne, vous vous dépouillez de vos feuilles. Les
couleurs orangées succulentes remplissent vos yeux. Vous
commencez à vous préparer à l’hiver, à rentrer dans la
froideur.
Vous sentez ce mouvement de ralentissement, vous avez
envie de vous poser au coin du feu. Votre intuition se
manifeste dans ce temps qui bascule et recule. Avec
discernement, vous regardez les derniers mois écoulés
comme un enseignement. L’automne est la voie de l’ouest,
la voie rouge pour les Indiens, celle de l’intériorité. On
l’associe à la phase post-ovulatoire du cycle féminin,
l’enchanteresse. L’automne, la femme sacrée marche vers
l’ouest, dans la direction du crépuscule. Vos rêves sont les
visions qui se tissent pour passer l’hiver et naître au
printemps.

Faire sa propre roue médecine

Nous pouvons tous concevoir notre propre roue dans un
jardin ou sur un balcon. Quelques pierres, des objets
symboliques et/ou toute proposition faisant sens pour vous
seront nécessaires.
Indiquez bien les quatre quadrants pour chacun des quatre
points cardinaux : Est – Sud – Ouest – Nord, les quatre
directions. Ajoutez les animaux qui représentent chaque
voie :
Le bison pour le Nord
L’aigle pour l’Est
 La souris pour le Sud
L’ours pour l’Ouest
Ajoutez également les quatre archétypes féminins :
La jeune fille pour l’Est
La mère pour le Sud
L’enchanteresse pour l’Ouest
L’ancienne pour le Nord
La roue médecine, cercle de vie, vous enseigne : le
changement, le mouvement, la connaissance, celle de
l’interrelation, et de la façon dont tout se transforme. Elle
répond à vos interrogations et vous invite à vous poser pour
écouter profondément.
Définissez au préalable nos questions. Avancez, tournez
autour de votre roue et arrêtez-vous un instant, fermez les
yeux. Soyez un voyageur « cosmique » à ses côtés.
Que la roue réponde à mes attentes, mon besoin de soutien,
vais-je dans la bonne direction ?

1. Shuars : peuples amérindiens habitants des forêts du Haut

Amazone.
 PARTIE

RENOUER AVEC SON CORPS

DE FEMME

Cette partie est une invitation à honorer,

comprendre, apaiser ce temple sacré
qu’est le corps féminin. Dans votre corps
se cachent tout un héritage ainsi que la
transmission de croyances souvent
erronées où des blessures invisibles ont
laissé une empreinte. Toute une
reconquête d’amour et de réconciliation
s’offre à celle qui le souhaite !
Notre corps de femme suit la courbe du temps, telle une
rivière.
Notre corps de femme est un apprentissage, il nous révèle
des mystères.
Notre corps de femme est formaté par des normes et des
commerces.
Notre corps n’aspire qu’à être libre, à retrouver sa
singularité.
Notre corps de femme respire quand on déconstruit les
cuirasses.
Notre corps est sourire, joie si nous l’explorons.
Notre corps de femme est à nous.
Nous sommes les déesses de tous les temps, apprenons à
lire les lignes qui s’y dessinent, à acquérir plus de
connaissance, de compréhension de ce corps féminin, de
notre cœur à nos seins, de notre sexe à nos pieds, de nos
cheveux à nos ongles, de notre ventre à notre peau…
Restaurons, alimentons chaque sillon, chaque cellule d’une
écologie intérieure et extérieure, harmonisation de nos
cycles menstruels, fertilité, ménopause…
Régalons nos désirs, nos courbes, célébrons la femme
sacrée.
 LE CYCLE FÉMININ

Autrefois, les femmes étaient calées sur le rythme lunaire,

mais l’évolution de nos modes de vie nous en a détournées.
Renouer avec sa puissance féminine, c’est revenir à ce
premier lien ancestral avec la terre et le ciel que sont les
menstruations. Cycle menstruel qui, comme la lune, suit son
arc, honorant le sang de la vie, des femmes, la création, le
cycle féminin, les saisons, l’enfantement… Parler du sang
menstruel est aujourd’hui essentiel pour contribuer à la
démystification des règles. Faire connaître sa composition,
ne plus le cacher ou en avoir honte sont des démarches
adoptées par de nombreuses personnes, sur les réseaux
sociaux ou ailleurs.

Les différentes phases du cycle menstruel

Comme nous l’avons vu dans la partie 3, l’essence de

l’énergie féminine est cyclique, comme la lune. Approfondir
ses connaissances sur les phases du cycle menstruel
permet d’en reprendre possession. La magicienne en vous
devient ainsi capable de suivre ses propres aspirations et
intuitions, de laisser son élan être sa boussole intérieure.
Faisons le point sur les quatre phases de notre cycle
menstruel, semblables aux quatre moments clés des
lunaisons. Ces quatre états sont à l’image des quatre
saisons, quatre directions qui secondent les femmes, de la
phase pré-ovulatoire à l’ovulation, puis de la période
prémenstruelle à la menstruation.

Deux auteures anglophones se sont interrogées sur les femmes et la magie

du cycle menstruel. Miranda Gray dépeint les quatre phases du cycle, leurs
influences et comment s’abandonner pour suivre leur énergie et mieux les
appréhender dans son ouvrage Lune rouge – Les forces du cycle féminin.
Alexandra Pope, dans Magie du cycle féminin, nous accompagne pour
trouver et rencontrer le Graal dans nos menstruations, la connaissance de
soi.

La phase pré-ovulatoire
Dans cette nouvelle phase du cycle, vous êtes telle une
jeune fille, la « femme feuille ». Le printemps chante en
nous, plein d’essor et d’énergie. Vos menstruations sont
terminées, vous êtes déterminée, entreprenante, active ;
des projets commencent à émerger.
Cette première transition est reliée à l’énergie de la
Vierge. Pourquoi la proposition du terme et de l’archétype
de la Vierge ? Dans notre monde actuel, elle représente une
femme indépendante. C’est aussi la période du cycle qui
précède l’ovulation. La femme, inconsciemment, ne désire
pas tomber enceinte, son choix est de vivre pour elle. Elle
est comme Artémis, libre et sauvage.
Que faire dans cette transition pour prendre soin de
soi ?
Consommez du fer dans votre alimentation pour
récupérer après les pertes de sang.
Essayez les infusions d’orties et les soupes d’orties
fraîches.
Goûtez des smoothies ou des jus régénérants : fruits,
persil, menthe, carotte, curcuma…
Privilégiez une alimentation vivante et stimulante avec
des super aliments boostants comme les graines
germées, le pollen, la spiruline ou l’algue klamath.
Démarrez de nouveaux projets. Ouvrez votre agenda et
planifiez des activités.
Osez sortir des sentiers battus et découvrir d’autres
horizons. Avec la confiance qui vous habite à ce moment-
là, autant en profiter !
Essayez le Yin Yoga, un yoga très doux et féminin, pour
vous accompagner sur votre cycle qui redémarre.
Prenez soin de votre peau, plus exactement de votre
visage. Pourquoi ne pas prendre un temps bien-être pour
vous exfolier la peau et prendre soin de votre visage
avec des produits naturels ?
Allez au hammam ou au sauna pour vous purifier et
préparer votre corps pour la phase suivante.
La phase ovulatoire
Dans cette nouvelle phase du cycle, vous êtes telle une
mère, une « femme fruit ». Pleine d’amour et d’empathie,
protectrice, gorgée de soleil comme un fruit mûr de l’été.
Vous êtes rayonnante, lumineuse comme la lune pleine
dans le ciel éclairant les étoiles et la Terre. Tous les projets
que vous avez mis en terre se réalisent.
Cette deuxième transition est reliée à l’énergie de la
Mère. Pourquoi la proposition du terme et de l’archétype de
la Mère ? Pendant la phase de la Vierge, la jeune femme
indépendante est de nature plutôt autocentrée, sans
forcément de désir vers la communauté. Puis, lors de la
phase Mère, le rayonnement change. Elle a envie d’aider, de
soutenir, de réconforter les personnes autour d’elle. Elle est
telle Déméter, la mère nourricière, celle qui prend soin.
Que faire dans cette transition pour prendre soin de
soi ?
Soyez active dans votre communauté, faites du
bénévolat ou tissez votre réseau.
Initiez et concrétisez les projets que vous avez reçus en
vision lors de la phase prémenstruelle ou profitez-en pour
régler des dossiers en attente.
Consumez et célébrez l’amour !
Chantez ou écoutez des mantras, ces chants de joie qui
ouvrent le cœur à la douceur.
Privilégiez une alimentation douce au palais : patate
douce, kaki, mangue…
 Offrez-vous des soins cocons pour le corps et la peau :
massages à volonté !
Laissez-vous bercer par les fragrances de fleurs
d’oranger et d’ylang-ylang.

La phase prémenstruelle
Dans cette nouvelle phase du cycle, la lune est
décroissante. Vous commencez à rentrer en hibernation, à
plonger au creux de vous-même. Vous êtes la « femme
tronc ». On apparente cette phase dite « lutéale » à
l’automne. Votre sensibilité est plus accrue, votre intuition
plus affinée. Vous laissez vos dons créatifs s’exprimer par
les voies artistiques que vous aimez. La créativité vous
permet de vivre cette période plus obscure plus aisément et
de moins succomber aux troubles prémenstruels.
Cette troisième transition est reliée à l’Enchanteresse ou
la Visionnaire. Pourquoi la proposition du terme et de
l’archétype de l’Enchanteresse ? Dans les contes, c’est celle
qui représente « la maléfique », éternellement ombre et
lumière, celle qui utilise sa magie. L’Enchanteresse, c’est
cette part d’ombre que l’on possède au fond de soi et qui
nous effraye. Elle fait référence à notre nature cyclique.
Apprendre à l’aimer, c’est reconquérir cette part de soi et
accepter sa dualité. Elle est la fée Morgane, irréelle, que l’on
connaît dans la légende d’Arthur.
Que faire dans cette transition pour prendre soin de
soi ?
Faites le ménage chez vous et triez. C’est le moment
idéal pour larguer les amarres et se débarrasser de ce
qui en a besoin !
Prenez le temps de bien vous reposer, couchez-vous tôt,
ralentissez votre activité.
Buvez des tisanes drainantes à base de pissenlit,
achillée, queue de cerise…
Essayez au maximum de vous recentrer.
Accueillez tous les ressentis, intuitions et toutes formes
expressives, artistiques et créatives comme des guides
précieux pour votre futur.
Dansez, essayez de faire des mouvements du bassin
pour faire circuler l’énergie de la shakti.
Évacuez les trop-pleins d’énergie, partez courir dans les
bois ou foncez vous promener en forêt. Plongez dans des
bains aux huiles essentielles de rose, santal ou geranium
pour apporter de la douceur à cette étape
prémenstruelle (ou d’autres huiles essentielles de votre
choix).
Méditez beaucoup.
Privilégiez des aliments comme les légumes racines, les
poissons gras, les oméga-3, les graines de lin, de chia,
cure d’onagre.
Pour les petits soucis de peau, testez les masques à base
d’argile verte. Pour les cheveux qui graissent pendant
cette troisième phase du cycle, tentez l’aventure avec les
bienfaits du rhassoul.
La menstruation
Dans cette nouvelle phase du cycle, la nouvelle lune veille
sur vous. Vous êtes la « femme racine ». L’ovule n’est pas
fécondé, l’endomètre se dégrade à travers l’utérus et le
vagin pendant une durée de 3 à 7 jours. Vos lunes rouges
empruntent le tourbillon avant de s’épandre et de rejoindre
la terre-mère. L’hiver vous habite, il est synonyme de repos,
de calme, de petite mort avant la période de renaissance (le
printemps). C’est également une phase propice à
l’introspection. Vos capacités intuitives sont au maximum
(intuition, rêves, visions…) : vous devenez une sorcière !
Votre énergie est très basse, vous êtes au ralenti, vous avez
besoin de tranquillité.
 LA TRADITION DES MOON LODGE
Dans les tribus amérindiennes, on accorde beaucoup d’importance à la
période des menstruations (phase sorcière), appelée « le temps des lunes ».
Durant cette période, les femmes d’une tribu s’éloignaient de la communauté
pendant quelques jours et se retrouvaient dans une moon lodge. Ensemble,
elles profitaient de ce temps pour prendre soin d’elles et honorer leur sang
béni. Les hommes prenaient en charge les tâches domestiques, leur
permettant ainsi un temps de retraite pour profiter de la compagnie de leurs
sœurs et rêver. Car le temps des lunes était considéré comme un état modifié
de conscience qui permettait un accès direct aux visions. Les rêves des
femmes de la moon lodge étaient donc utilisés par la tribu tout entière.

*
Des études ont prouvé qu’aujourd’hui encore, lorsque plusieurs femmes
vivent ensemble, leurs menstruations s’ajustent entre elles et finissent par se
déclencher au même moment.

Cette quatrième transition est reliée à la Sorcière. Pourquoi

la proposition du terme et de l’archétype de la Sorcière ?
Dans l’inconscient collectif, la femme qui saigne fait peur. La
sorcière incarne la dimension de l’obscurité, elle la perçoit
en elle et autour d’elle. Son intuition est forte, de même que
ses visions du monde invisible, ce qui accentue sa
sensibilité. Elle est la Baba Yaga, la vieille sorcière initiant
Vassilia dans le célèbre conte : Vassilissa-la-très-belle.
Que faire dans cette transition pour prendre soin de
soi ?
Minimisez l’activité physique. Ralentissez vraiment.
Annulez tous vos rendez-vous pour vous concentrer rien
que sur vous.
Soyez en contact avec la nature. Jardinez, déposez des
fleurs chez vous, partez à la mer ou quelque part au vert,
dans un lieu apaisant.
Prenez le temps de lire. Accordez-vous des moments de
solitude, retirez-vous du monde. Faites la sieste. C’est
une période d’intériorisation favorable à la créativité et à
l’introspection.
Explorez le Yoga Nidra (équivalent du sommeil lucide).
Pratiquez des postures de yoga destinées à soulager les
douleurs des règles et à favoriser l’écoulement du
flux menstruel.
En cas de règles douloureuses, appliquez une bouillotte
chaude sur votre ventre.
Buvez des tisanes apaisantes de camomille, angélique,
alchémille.
Appliquez en massage de l’huile essentielle d’estragon,
aux vertus calmantes.
Privilégiez une alimentation douce comme les soupes
miso, les légumes vapeur, les œufs à la coque, l’avoine
ou le riz.
 LUNE BLANCHE ET LUNE ROUGE
Le cycle de la lune blanche se rapporte aux cycles dont le flux des règles a
lieu lors de la nouvelle lune. (L’ovulation aura donc lieu à la pleine lune.)
Vice versa, lorsque le flux carmin se manifeste lors de la pleine lune, il est
relié au cycle de la lune rouge. Sur notre chemin, nous pouvons alterner
entre ces deux cycles : lune blanche et lune rouge, chemin de ricochet de
notre féminin sacré.
Miranda Gray nous raconte qu’il y a longtemps les femmes étaient toutes
dans le cycle de la lune blanche, les phases menstruelles (Vierge, Mère,
Enchanteresse, Sorcière) correspondant aux phases lunaires décrites ci-
dessus.
Avoir un cycle de lune rouge était alors vu comme « maléfique ».
Peut-être est-ce ainsi que le chemin des femmes sorcières, prêtresses ou
chamanes qui saignent a commencé sa légende de femmes puissantes et
donc redoutées.
 LA MATRICE : L’UTÉRUS

Calice des femmes, chaudron fertile, porteur de vie, l’utérus

est ce second cœur qui vibre dans notre second chakra où
bat notre féminin. C’est là que la magie opère et que
siègent notre créativité, nos émotions, nos intuitions et nos
pouvoirs intérieurs. Sa vocation n’est pas uniquement la
reproduction au sens figuré. C’est également un lieu où la
mémoire a déposé des graines, celles qui nous unissent à la
filiation des femmes.

L’utérus est le siège du féminin sacré et de la

création.

Entreprendre ce chemin du féminin sacré en conscience,

c’est aller explorer dans cette enceinte toutes les
possibilités offertes de transformation et de guérison pour
se libérer d’anciens schémas et traumatismes, y réveiller
ses dons de grandes tisseuses inspirées. Cette matrice,
l’utérus, est le premier espace que nous connaissons
lorsque nous arrivons sur Terre. C’est la maison de notre
âme. C’est aussi là que s’ancre notre féminin sacré où nous
puisons notre source, nos rêves et nos désirs.
En prenant soin de votre chaudron, vous contribuez avec
vigilance à protéger la vie, la Terre et votre nature divine.
Pour cela, prenez soin de votre corps physique
(connaissance de votre cycle, alimentation saine,
phytothérapie, aromathérapie…) mais également de vos
émotions.
De plus en plus de femmes en conscience s’éveillent,
contribuant à aider les énergies féminines. Ce féminin
apporte amour, soin, attention, protection, bienveillance
pour une nouvelle direction, celle d’une humanité pacifiée.

Rituel pour honorer et guérir son utérus

Voici un rituel pour célébrer, magnifier et apaiser votre

jardin, cet utérus étoilé ! Vous allez lui rendre hommage
ainsi qu’à votre lignée de femmes et à toutes celles qui
vivent en nous.
Pour ce rituel, vous aurez besoin :
d’huile essentielle de lavande fine ;
d’une bougie ;
d’argile ;
d’un peu d’huile végétale de votre choix.
1. Préparez en amont une pâte argileuse. Pour cela,
mélangez avec un peu d’eau et une cuillerée à soupe
d’huile végétale et 10 gouttes d’huile essentielle de
 lavande. Utilisez une cuillère en bois pour que les
ingrédients s’incorporent les uns aux autres.
2. Une fois la pommade argileuse prête, installez-vous dans
un endroit tranquille de votre choix et allumez la bougie.
3. En conscience et en douceur, étalez la pâte sur votre
ventre en déposant des mots comme une prière. Posez
l’argile qui cicatrise comme le pansement de vos
blessures dans votre matrice, pour vous mais aussi pour
votre communauté de femmes. L’argile est le lien à la
terre-mère pour vous rappeler l’origine de toutes choses.
La lavande apporte ses vertus apaisantes et
guérissantes. L’acte par lui-même, vos paroles seront
comme une bénédiction de votre terre intime. Vous
pouvez également chanter, faire un mantra, prendre le
temps de respirer, méditer. Rendez hommage à votre
calice porteur de vie, de joie et de rêves.
Explorer son anatomie féminine, s’intéresser à sa matrice, à
son sexe et à son cycle menstruel est une belle voie de
connaissance intime et de guérison. Ainsi, vous vous
percevez mieux, vous apprenez à vous aimer et à lever le
voile sur votre héritage et vos croyances autour de votre
sexe. Plus vous avancerez dans cette initiative, plus votre
vision sacrée émergera. Vous goûterez avec libération à la
joie, la paix et le bonheur d’être née femme.
 LA SEXUALITÉ FÉMININE

Les philosophies orientales considèrent

la sexualité comme un élément fondamental
du développement physique, psychologique,
émotionnel et spirituel. Dans ce contexte,
la sexualité est considérée comme sacrée,
participant à une véritable transformation
intérieure capable de mener à l’Éveil.
SHAKTI MALAN, L’ÉVEIL DE LA FEMME À LA SEXUALITÉ TANTRIQUE

Le sexe féminin contient bien des mystères. De la peur à

l’éloge, de la psychanalyse à la spiritualité, il intrigue ! En
naissant femme, nous apprenons à le découvrir, à l’explorer
ou à le guérir s’il y a eu des blessures ou des traumatismes.
S’intéresser à notre sexe, apercevoir quelle représentation
nous avons de lui puis s’investir sur de nouvelle
compréhension est le moyen le plus sûr de voguer avec lui
sur le canal de l’amour.
Le sexe féminin est un calice, une porte, un jardin dont il
faut prendre soin. Il est relié au chakra racine, muladhara en
sanskrit, le premier chakra qui se situe au niveau du
périnée. Ce chakra est situé à la base de la colonne
vertébrale, tourné vers le sol. Il est la base de la vie et le
siège de la Kundalini, puissante énergie spirituelle enroulée
sur elle-même tel un serpent. Le chakra racine est
également une ouverture, la fleur dont le nectar parfume
nos désirs, où la vie se manifeste et par lequel nous venons
au monde. Notre chemin d’initiation et de guérison en tant
que femme nous invite à l’honorer, à le respecter et à nous
respecter.

Toute femme se doit de reconnaître son sexe

comme un temple sacré afin de protéger la
femme sacrée qu’elle est.

La méconnaissance que nous avons de nous-mêmes et de la

sexualité nous maintient en général dans une sexualité de
survie et de procréation. Entreprendre d’autres voies de
connaissance de l’amour est une voie d’éveil. La femme qui
souhaite s’éveiller à une sexualité plus en lien avec elle-
même, plus profondément ancrée dans sa nature, laissera
émerger la femme initiatrice en elle.

Faire l’amour est un art et cela s’apprend

par l’expérience de certains apprentissages
qui passeront par le corps plutôt que par
le mental. Les livres et autres supports
vous donneront de l’information, mais
la véritable connaissance passera par
l’expérience.
CATHERINE DELORME, SEXOTHÉRAPEUTE 1
La femme a besoin de se connaître, de choyer son corps en
premier lieu, puis de se sentir en toute confiance, en toute
sécurité pour oser s’abandonner. Si son désir et ses besoins
ne sont pas entendus et pris en compte, elle se refermera
telle une fleur. Elle bloquera les accès de son cœur et de
son sexe, elle s’asséchera ou renoncera à sa sexualité. La
communication avec son.sa partenaire est la clé d’une
sexualité épanouie. Bien souvent, les difficultés rencontrées
sont dues à une méconnaissance des attentes et des
satisfactions de l’autre et au manque d’espace pour nourrir
le lien à l’autre. La femme vit sa sexualité par le cœur. Si
celui-ci est couvé et choyé, la relation amoureuse sera
joyeuse et généreuse.
Karine Nivon, thérapeute et fondatrice de la revue Rêve de
femme, déclare que la sexualité est une résultante de notre
histoire de vie. Notre vécu enfant peut paraître parfois
anodin pour les adultes que nous sommes à présent mais a
pu être dramatique pour la petite fille que nous avons été.
Nous pouvons avoir eu ce sentiment d’être forcée, non
respectée. Ces obligations non respectueuses de notre
espace intime, de nos émotions, de nos désirs peuvent
engendrer une distanciation avec soi, son intériorité et son
intimité.
Il existe des chemins, des outils, des enseignements pour et
vers une sexualité sacrée, une sexualité de cœur et
lumineuse. Certaines pratiques et philosophies ancestrales
telles que le tantra, le tao ou encore l’utilisation de l’œuf de
yoni (ou œuf de Jade) peuvent être un bon support de
connaissance, de potentiel orgasmique et de guérison. La
femme qui s’écoute et apprend à respecter son corps ainsi
que ses besoins apprend à révéler sa grande beauté
intérieure, celle d’être une femme solaire, pleine de sagesse
et de désir.

1. Citation extraite de la revue Féminin Bio.

 PARTIE

HARMONISER SON FÉMININ

PROFOND

Se reconnecter à son âme féminine

nécessite de planter des graines et de
faire preuve de patience. Tôt ou tard, elles
finiront par germer.
 L’IMPORTANCE DE LA LIGNÉE

Vous êtes l’héritière de celles qui vous ont rêvée, choyée,

portée dans leur giron ; de celles qui vous ont mise au
monde, vous incluant dans cette chaîne, ce maillage où le fil
infini se déroule de génération en génération. Neuf mois à
dormir dans le ventre maternel où vous avez siégé, où votre
propre mère, vos grands-mères ont imaginé le monde, et où
vos filles comptent la ronde des dix lunes avant de venir ici-
bas. Qui sont ces femmes qui vous ont précédée et vous ont
donné la vie ? Comment accepter votre filiation tout en vous
allégeant, en défaisant les nœuds, en recousant les accrocs,
en tissant d’autres cocons, d’autres toiles ? Que prenez-
vous ou refusez-vous de votre héritage féminin et que
souhaitez-vous transmettre ? Réfléchissez-y, faites le tri,
ouvrez la malle à souvenirs.
Portez une attention et un regard éclairé sur la transmission,
plus particulièrement celle de vos lignées féminines, de vos
ancêtres, pour ensuite à votre tour soutenir, guérir, pacifier
les blessures, les traumatismes et donner le meilleur aux
nouvelles générations. Pour cela, vous pouvez envisager et
entreprendre de guérir les blessures de votre lignée
féminine, retrouver et reprendre votre place.
Et pourquoi ne pas vous offrir une constellation familiale ?
La méthode des constellations familiales est une thérapie
familiale basée sur la mémoire transgénérationelle où les
participants rejouent des scènes liées à leur histoire
personnelle. La particularité de cette pratique réside dans le
fait que les participants, les « constellés » qui vont chacun
jouer le rôle d’un membre de la famille, ne se connaissent
pas. Dans cet espace, une représentation va prendre forme,
se jouer, se déjouer, s’apaiser ou ouvrir une autre
possibilité, celle d’une voie nouvelle.
Vous pouvez également envisager de rechercher votre arbre
généalogique, ou d’imaginer faire un acte psychomagique
(par exemple : briser un objet, enterrer des photos, etc.) ou
un acte symbolique (par exemple : rédiger une lettre que
l’on brûlera ensuite).
L’enjeu est de comprendre et d’accueillir les schémas
répétitifs, de faire la paix avec vos ancêtres, leur offrir le
pardon pour mieux vous libérer ensemble des chemins
compliqués.

Transmettre l’histoire des femmes

Les traditions orales et mythologiques

enseignent depuis l’aube des temps
aux femmes comment être femme,
fille, jeune fille, mère, femme mature,
séductrice, sexuée, grand-mère,
sorcière ou enchanteresse.
 ANNA LAZOWSKI

Transmettre, c’est accepter de donner sans retour, voir le

désir de raconter, d’apporter à travers la parole et les
gestes des outils, des cadeaux, des sagesses qui
contribuent, pour celui qui les reçoit, à se sentir
accompagné par l’expérience de celui qui a traversé la rive
et appris en conséquence. En donnant, nous nourrissons le
lien, le cercle, la lignée et évitons les non-dits, les secrets.
En essaimant, nous recevons également. Nous pouvons
ainsi contribuer à l’arbre familial et, à plus grande échelle, à
celui du cercle de femmes, continuant ainsi à nous élever, à
grandir afin de toucher le ciel et embrasser la terre. Les
fruits ainsi deviennent goûteux, beaux et partageables. Pour
accompagner nos filles, nos sœurs, envisageons de re-
questionner ou d’aller questionner nos mères sur les
passages phares des femmes : des premières lunes à
l’enfantement, à la ménopause. Échangeons sur la
sexualité, sur notre cycle menstruel, sur la sagesse des
femmes, les apprentissages, les découvertes, les
déconvenues.

Recevons de la lignée féminine la force qui nous

encourage à nous réapproprier notre corps, à
nous libérer des conditionnements, à guérir de
nos blessures et à trouver des alliances avec les
hommes.
Les cercles de femmes

Les cercles de femmes sont des moments sacrés, des

sphères dédiées aux échanges entre femmes. Ces moments
sont richesse de paroles, de soutien, de commémoration, de
recettes, de petits présents, de transmission. Les femmes se
réunissent et s’installent en rond, dans cette forme
accueillante qui rappelle le ventre maternel. Le cercle
représente l’image du cocon, de la plénitude, de bras
accueillants. C’est un contenant pour nous bercer dans son
cœur.

À l’origine
Les cercles de femmes ont toujours existé, sous différentes
formes. Dans des tentes au fin fond du désert aux temps
bibliques (à découvrir dans le roman La Tente rouge
d’Anita Diamant, roman sur les transmissions orales du
féminin à travers la figure emblématique de l’héroïne Dinah)
ou aux temps des Sumériens, des Celtes puis chez les
Amérindiens. Les cercles sacrés étaient dédiés au repos des
femmes lors de leurs menstruations et à d’autres festivités
et célébrations, comme celles pour honorer la lune ou une
déité, pratiquer la magie, accompagner une femme qui va
enfanter, introduire dans le clan une jeune fille qui vient
d’avoir ses premières lunes rouges, etc.
Chez les peuples premiers, lorsque les femmes saignaient,
souvent toutes au même moment, elles se retiraient dans
des tentes « wigwams 1 » appelées aussi moon lodges afin
de se reposer, d’écouter leurs intuitions, de se transmettre
des rituels appropriés à leur état et recevoir des visions, des
bénédictions, sagesses pour leur chemin futur. Ces femmes
tissaient des liens solides entre elles, de sororité. Pendant
ce temps, les hommes œuvraient dans la tribu, laissant
ainsi les femmes pleinement disponibles à ce temps en
suspension.

Et aujourd’hui ?
À l’heure actuelle, les cercles de femmes germent un peu
partout, c’est une véritable éclosion, une révolution ! C’est
une rivière à flot qui suit sa courbe, un chant : celui du
féminin sacré. Ces cercles de paroles ou de rituels nous
rappellent également les temps anciens où les femmes
lavaient leur linge ensemble et se confiaient les unes aux
autres. Ces moments entre femmes, qu’ils soient ritualisés
ou non, sont des opportunités pour tisser des liens et nourrir
cette filiation au féminin. Nous pouvons être un cercle, un
temps de partage, un temps de hammam, un temps offert
où nous brodons nos cœurs ensemble, honorons les femmes
que nous sommes.

Quelques conseils pour créer un cercle

de femmes
Dans un premier temps, choisissez et définissez dans
votre agenda la date dédiée à ce cercle.
 Déterminez une thématique pour l’intention du cercle
(cela peut être en lien avec la lune actuelle, les saisons,
un moment important de la vie des femmes…).
Préparez le lieu : décoration, bougies, coussins, encens,
petites douceurs, lumières tamisées.
Fabriquez ou achetez un bâton de parole, objet
symbolique qui permet de fluidifier la parole. Chaque
participante à son tour l’a en main et s’exprime ; les
autres attentivement l’écoutent.
Faite attention au temps et soyez-en la gardienne.
Avant le cercle, posez un cadre sécurisant. Nommez le
cercle et gardez secrètes les paroles échangées lors du
cercle. Invitez chaque participante à être bienveillante.
Proposez un rituel ou une méditation au début et/ou à la
fin du cercle.
Tirez les cartes d’un tarot ou d’un jeu pour offrir à
chaque participante un message qui l’accompagnera
ensuite dans son quotidien.
Fumigez à la sauge le lieu pour le nettoyer de ce qui a
été vécu : les émotions, les énergies, l’espace aussi…
Préparez de petites collations et des tisanes pour clôturer
le cercle.

La sororité
Emprunter la voie de la sororité, c’est se questionner sur le
lien entre les femmes. Le mot « sororité » est un nom
commun féminin provenant du latin soror, qui signifie sœur.
La sororité est l’équivalent féminin de fraternité.
Nous aspirons toutes à ce « nous » de femmes, à co-créer, à
tisser ensemble, à s’épauler. Nous savons en notre for
intérieur que notre nature féminine crée cette liaison
commune. Nous pouvons entrevoir et ressentir au quotidien,
dans un cercle de femmes pour les femmes, les femmes
que nous rencontrons, de l’empathie pour ce qu’elles sont
amenées à vivre. Nous avons aussi éprouvé les mêmes
états, passages, émotions, transitions, transformations.
Alors, autorisons notre cœur à devenir capable de
compassion, réjouissons-nous pour nos sœurs !
La sororité, c’est aussi revisiter les premiers liens féminins
avec nos propres sœurs, avec notre mère. Percevoir les
jalousies, les espaces inconfortables où le miroir féminin de
l’autre vient nous titiller dans nos fragilités, réveiller des
blessures anciennes liées à d’autres femmes proches. À
travers le reflet de l’autre, nous pouvons également nous
sentir en compétition, en rivalité ou douter de nous. Sentons
ce que l’autre a et sentons ce que nous n’avons pas.
Pourquoi sommes-nous dans ces mécanismes comparatifs ?
Est-ce l’empreinte des systèmes patriarcaux ? Et si nous
réinventions ce lien entre nous en honorant nos différences
et nos ressemblances ? Si nous mettions en commun tous
nos talents pour nous soutenir ?
 La source du féminin est identique en chacune,
elle est faite des valeurs communes que sont la
solidarité, la mutualisation, la tolérance, le
vivre-ensemble.

Honorez

Pourquoi honorer ? Pour remercier, rendre hommage et

constater la richesse et les cadeaux qui nous ont été
donnés. Vos ancêtres nous ont légué des choses bonnes et
d’autres moins bonnes, une part d’eux vous constitue. Dans
les branchages de votre arbre, certains seront plus verts et
sauront vous guider vers une croissance florissante et
personnelle. D’autres branches, aux formes plus complexes,
auront besoin de plus de soin, d’amour ou parfois d’élagage.
À vous d’honorer votre arbre.

Honorez vos ancêtres

Faites révérence à votre lignée et à vos ancêtres par de
petits gestes, des attentions simples et créatives pour leur
rendre hommage. Pour cela, vous pouvez confectionner des
offrandes, comme des bandes de tissus colorés accrochées
à un arbre ou un plat succulent offert et déposé dans un lieu
spécifique (un espace symbolique et porteur de sens pour
vous, un espace qui entre en résonance avec votre histoire
et vos origines), par exemple une maison familiale, un
temple particulier, une forêt connue pour son énergie et son
histoire, etc. Plus humblement, vous pouvez déposer des
fruits sur une table avec des bougies allumées et quelques
photos de vos aïeuls, et faire quelques prières pour les
accompagner. En honorant, vous contribuez aussi à apaiser
et aider les esprits disparus et tourmentés.
Autre outil de commémoration, la méditation vous guidera
vers une intention pleine de lumière. En la pratiquant pour
célébrer votre lignée, vous goûterez la joie de vous
remémorer les souvenirs de ceux qui vous ont précédée.
Les pratiques citées ci-dessus, pour certaines, peuvent faire
remonter des émotions. Je vous invite tout simplement à les
accueillir, les laisser suivre leur propre route et visualiser
que vous les rendez à la terre-mère pour vous en alléger.

Honorez la femme sacrée en vous

Prévoyez un rendez-vous avec vous-même afin de saluer la
femme sacrée qui sommeille en vous. Ce sera l’occasion de
mesurer la beauté de la personne que vous êtes, de sentir
avec fierté tout ce que vous avez acquis et le chemin
parcouru. Vous seule savez le temps et l’énergie que vous
avez donnés pour le labeur, l’espoir, les nuits, les rêves qui
sont les vôtres. Rendez-vous hommage ! Regardez la grâce
et la nature divine de la femme en vous. Offrez-lui des
temps pour nourrir son essentiel : son essence de femme,
des fleurs, des huiles essentielles, des massages, de la
musique, des présents. Observez les espaces où vous êtes
peut-être coupée de vous-même, quelles qu’en soient les
raisons. Car par nature la femme est dans le don à l’autre ;
elle s’oublie souvent, donnant aux autres jusqu’à
épuisement, n’arrivant pas à dire non, cherchant à faire
plaisir ou à éviter les disputes… Elle peut aussi se négliger,
faire abstraction de ses désirs ou de ses besoins. Clarissa
Pihnkola Estés, dans son ouvrage Femmes qui courent avec
les loups, évoque un marché de dupes : lorsque nous
échangeons notre vie porteuse d’une connaissance
profonde contre la promesse de quelque chose a priori
riche, mais qui se révèle une coquille vide !
Profitez de cette occasion et de cet aparté pour recoller,
réparer tous vos espaces manquants afin de ne plus être
séparée de vous, mais entièrement avec vous-même.

Je traiterai les femmes d’une manière sacrée.

Le Créateur a donné aux femmes
la responsabilité de donner la vie sur Terre.
La vie est sacrée, alors je regarderai les
femmes d’une manière sacrée.
PROVERBE AMÉRINDIEN

1. Également appelé wickiup, il s’agit d’un type d’habitation

construit par les Amérindiens semi-nomades d’Amérique du Nord,
dont les Micmacs et les Algonquins.
 L’ÉQUILIBRE DU FÉMININ
ET DU MASCULIN

Lune et soleil valsent ensemble,

nous sommes polarités.
Féminin et masculin se donnent la main.

Chaque être humain possède en lui les deux énergies yin et

yang, shiva et shakti. Chacun porte en lui une essence
androgyne composée de ces deux polarités. Celles-ci sont à
la fois opposées et complémentaires, force et vulnérabilité.
Elles ne se résument pas à notre sexe ou notre genre,
femme ou homme, mais elles sont des émergences
cherchant l’alliance. Nous vivons depuis des millénaires
avec une vision tronquée du masculin et du féminin. Notre
monde s’est construit sur un modèle où le masculin
patriarcal dominant dénigre et blesse le féminin. La femme
qui s’initie au féminin sacré sera amenée à toucher dans
son intériorité son masculin et son féminin ; à visiter sa
relation au monde selon ses propres polarités ; à observer si
l’une ou l’autre domine, influe sur sa compréhension, ses
choix au quotidien et relationnels.
Comment harmoniser son yin et son yang ?

Pour harmoniser ces deux énergies qui vous habitent,

observez comment elles agissent en vous. Remarquez
également que votre monde et vos actions sont
perpétuellement en interaction avec les polarités féminines
et masculines. Par exemple, quand vous prenez une
initiative, que vous vous mettez en mouvement, l’énergie
yang est manifeste ; à l’inverse, quand la contemplation et
le silence sont de mise, le yin se définit. Pour harmoniser
vos deux tonalités, il est important de les percevoir et les
toucher dans votre être. Vous pourrez ensuite accompagner
pleinement leur courant. Ne les réfutez pas, ne chassez pas
l’une au profit de l’autre.
En tant que femme, vous avez besoin de votre masculin
pour être agissante. De même que vous avez besoin de
votre féminin pour poser de la douceur et de la
compréhension sur l’autre ou sur vous-même. Accorder vos
cordes vous demande de visiter en conscience comment
vous êtes dans telle ou telle polarité, de porter à la fois un
regard intérieur et extérieur.
En réalisant la prédominance de l’une de ces deux énergies
liées à votre histoire, votre construction psychique et
héréditaire, vous aurez la capacité de choisir si vous
souhaitez retrouver l’équilibre en vous-même afin
d’harmoniser votre couple intérieur. Pour honorer et apaiser
ce couple intérieur, l’aider à se déployer, vous irez
approfondir vos parts féminine et masculine, voir le
fonctionnement de chacune, les croyances limitantes, les
transmissions, les anciens schémas destructeurs pour
soutenir la polarité en difficulté, le changement en vous, les
relations hommes-femmes.
Le féminin, c’est l’intuition, l’accueil, la force intérieure,
l’inspiration, l’imagination, la compassion, la sensibilité,
l’écoute, l’empathie, la douceur, l’harmonie, la créativité,
la création, le partage, le silence, l’intérieur, le prendre-
soin, la générosité…
Le masculin, c’est l’action, l’audace, la parole, la
vigueur, la force extérieure, la responsabilité, la vérité, la
concentration, l’autorité, l’intellect, l’abondance
matérielle, la clarté, l’extérieur, la protection des plus
faibles…
Chaque polarité nourrit l’autre et permet
d’accompagner le processus de la vie. Le
féminin reçoit, le masculin donne, et vice versa.
Le ciel se couvre et se dégage, l’ombre danse
avec la lumière : chacune réconforte, restaure
l’autre afin que nos paysages intérieurs et
extérieurs s’étirent et s’exaltent à l’infini.

Que faire si… ?

… si mon féminin est blessé, introverti, non exprimé, trop

affirmé, étouffé, a du mal à se déployer ?
… si mon masculin est effacé, dominant, blessé, violent,
meurtrier, abandonné, écrasé ?
… si l’un et l’autre se confrontent, se heurtent, ont des
difficultés à trouver ensemble le tempo commun ?
Il est peut-être temps d’envisager d’épauler la polarité en
souffrance, de lui donner la main, le temps, l’espace,
l’amour manquant, la tolérance, l’accueil, la force… Tout
d’abord, observez quand l’un ou l’autre réagit et de quelle
façon. Interrogez-vous sur la manière dont vous percevez
chaque polarité et quelles émotions, souffrances ou
incompréhensions ressurgissent. Et si cette autre polarité
n’était finalement que l’autre part de vous, plus écorchée,
celle à guérir, celle à accompagner pour pacifier votre
féminin et masculin, et ainsi rencontrer l’unité ?
Dans un second temps, revisitez dans vos lignées
maternelles et paternelles la place des hommes et des
femmes, les nœuds qui s’y sont tricotés, le fruit de votre
héritage. Une fois que vous avez perçu la polarité en
difficulté, un travail pas à pas peut s’amorcer. Écoutez et
accueillez la polarité tiraillée, prenez le temps, à travers une
méditation-respiration, d’inspirer et d’expirer, de laisser le
souffle agir.
Visualisez la polarité au service de l’autre. Un accueil et une
paix se dessinent ; chaque polarité possède sa magie, ses
dons, ses talents, ensemble elles s’unissent pour ne former
qu’un : une réconciliation, une coopération en invitant par
exemple votre énergie yin à prendre sa place, s’exprimer,
oser et votre énergie yang à accueillir, à ne pas réagir, à
rester passive pour mieux écouter en profondeur.
La réconciliation

Vint un temps où le risque de rester

à l’étroit dans un bourgeon était plus
douloureux que le risque d’éclore…
ANAÏS NIN

Réconcilier son masculin et son féminin est l’art de savoir

conjuguer « faire » et « être », comme en témoigne Diane
Bellego, thérapeute et auteure, dans son livre Masculin
Féminin, l’initiation amoureuse. Réconcilier ses polarités,
c’est faire le premier pas vers la paix, puis les accepter
comme un tout, un mouvement perpétuel et ouvrir l’espace
de la conscience du cœur de l’être.

Réconciliez vos deux polarités pour renouer

deux fils en une seule boucle, celle de la
présence, de la paix.

L’entente de votre féminin et de votre masculin dessine une

« union sacrée » en vous et avec l’autre, brodant le même
canevas, une paix intérieure, une pacification avec la
polarité blessée ou offensante. Entreprendre cette
réconciliation nous invite à admettre que la solution ne se
trouve pas chez l’autre ; celui-ci ne peut répondre à nos
attentes ou nos difficultés, il n’est ni le sauveur, ni le
bourreau. Il n’est que le révélateur, la projection, le miroir,
l’ombre nous appartenant. Votre chemin de réconciliation
vous incite à trouver votre propre soignant, celui de l’amour
en soi avec vos polarités, d’honorer votre féminin et votre
masculin en une onde sacrée et apaisée. Si l’une de vos
polarités est fragile, elle vous apporte tout de même un
enseignement. Remerciez-la pour l’avancée qu’elle vous
procure et vous demande d’entreprendre. L’alliance entre
féminin et masculin est un mariage subtil et guérisseur
entre soi et l’autre afin d’harmoniser l’homme et la femme
que nous sommes.

Rituel des mains jointes

1. Aménagez un espace pour la méditation où, en

confiance, vous pouvez vous poser.
2. Cette méditation, si vous le pouvez, sera à faire pendant
21 jours au même horaire pour installer la régularité et
son fonctionnement. Elle consiste à réunifier en soi nos
polarités.
3. Utilisez de l’huile essentielle de pruche, arbre millénaire
de la famille des conifères du Canada. Cette essence
olfactive a pour message « Je respire donc je suis, c’est
l’essence de la VIE – et cela suffit ! […], sans but ni
pensée – plus rien à chercher, car tout y est, a toujours
été 1 ! » L’huile essentielle de pruche vous invite à
respirer, à créer, à incarner par le souffle la présence.
Elle appelle chaque polarité à être. Déposez quelques
gouttes sur vos poignets, respirez, joignez vos mains,
salutation indienne, le namasté, au niveau du cœur.
4. Fermez les yeux puis imaginez que ces deux polarités se
soutiennent et forment la plus belle des alliances en
vous : L’UNITÉ.

1. Les Huiles essentielles féminines, Jutta Lenze.

 ÊTRE UNE FEMME EN PAIX

Guérir de ses blessures

Allez à la rencontre de vos cicatrices et vos failles pour

mieux les panser, les guérir, comprendre leurs racines, leur
mémoire pour vous libérer des fardeaux, des
empêchements à révéler la femme divine et sacrée en vous.

Marche sur ton propre chemin,

tout le reste est égarement.
GITTA MALLASZ, DIALOGUES AVEC L’ANGE

Il est temps de prendre soin de vous et de devenir actrice

afin d’alchimiser le féminin blessé, c’est-à-dire transformer
les blessures en or, en lumière, en connaissance. N’ayez pas
peur de laisser vos larmes se répandre. Elles deviendront
rivière, océan, une eau fertile, amour.
Entamez un travail en profondeur dans vos matrices
corporelles et psychiques. Pour cela, procédez par étapes.
Montez une par une les marches d’un grand escalier où, à
chaque transition, vous trouverez une clé, ouvrant ou
refermant ce qui vous est nécessaire. Les femmes préfèrent
souvent donner aux autres, à leurs proches, quitte à
s’oublier. La plupart courent après le temps, doivent gérer le
travail, les enfants et les obligations. Il est important de
revenir à soi, de choisir cette voie d’apaisement, de
transformation et d’élévation pour que la graine en fleur
rayonne son féminin. Créez, octroyez-vous un espace rien
que pour vous, pour guérir, nourrir, adoucir, écouter,
chouchouter votre féminin. Voici quelques outils et pistes de
compréhension pour enclencher ce processus et œuvrer
vers votre féminin cicatrisé, libéré, renaissant.
Premier petit pas : plongez doucement au-dedans,
écoutez la petite voix qui murmure, raconte, se rappelle,
tangue avec vos émotions enfouies. Laissez vos
émotions s’exprimer corps et âme. Tout bouge : la parole,
l’expression, le mouvement, le rugissement… Les
chakras balancent, l’ouverture pousse à accueillir ce qui
est manifeste ou pas. N’émettez pas de jugement et
allez à votre rythme. Faites confiance à votre capacité à
grandir et à déployer vos ailes.
Dans un second temps : prenez conscience de ce que
vous refoulez, vos besoins de sécurité, vos limites, vos
silences. L’outil de l’écriture spontanée (la main glisse
sur le papier sans réfléchir, des mots, des images, des
sensations, des pardons font leur apparition) vous sera
précieux.
En troisième intention : désencombrez votre corps des
empreintes négatives liées au passé, aux lourdeurs
généalogiques. Effectuez un nettoyage, une purification.
 Sauge, visualisation, prière, méditation sont autant
d’outils pour assainir les blocages et les espaces
(corporels et psychiques), pour évacuer les blessures
(visibles ou invisibles) qui ont cristallisé.
Dernière étape : ouvrez les vannes de l’amour, à
profusion. Laissez le chakra du cœur battre son rythme,
celui de l’acceptation, de la tolérance et l’amour de soi.
Jetez aux oubliettes vos juges et critiques intérieurs, et le
perfectionniste aussi !

Cultiver l’amour de soi

L’amour est universel, précieux, immatériel, c’est une

source. Il nous entoure, nous échappe, nous protège, nous
blesse, nous construit. Il se sème, se cultive, se donne et
nous transforme, nous élève. L’amour de soi est un faire-
part, un rendez-vous unique pour tomber amoureuse de soi-
même. Être en amour avec soi signifie se respecter,
détricoter ses peurs, mettre au placard la soumission, les
critiques intérieures et les sentiments négatifs en nous.

Le mental nous sépare de nous-même et des

autres. Le cœur, lui, rallie.

Le manque d’amour de soi est une large blessure dont la

racine remonte bien loin, dans l’enfance. Quand l’amour est
absent, nous ressentons des sentiments douloureux et
contradictoires comme le rejet, l’abandon, l’humiliation, la
trahison, l’injustice, la non-reconnaissance, la colère. Nous
pouvons aussi rechercher l’approbation dans le regard des
autres, être dépendante affectivement. Toutes ces
surcharges émotionnelles influent, bloquent la circulation de
l’amour. Ces marques sont de précieux indicateurs de nos
souffrances et sont de véritables obstacles à notre
réalisation. Ces bleus trouvent souvent leur origine dans les
traumatismes de notre petite enfance. Certains parcours de
vie difficiles ont cristallisé des failles, voire généré des
points de blocages qui nous empêchent d’être bien avec la
vie, avec les autres et nous-même.
Lise Bourbeau, auteure et thérapeute canadienne, a
référencé les ecchymoses auxquelles l’âme humaine est
confrontée dans son ouvrage Les 5 blessures qui empêchent
d’être soi-même. Le rejet, l’abandon, l’humiliation, l’injustice
et la trahison sont ainsi cinq atteintes à notre réalisation, à
l’expression de notre grandissement, à l’utilisation de nos
pleins potentiels, à notre réalisation. Pour apaiser ces
blessures et guérir, nous pouvons envisager un travail
personnel et mettre en place des rituels journaliers :
Projeter des graines de bienveillance et de respect à
travers des visualisations.
Tordre le cou à nos pensées négatives ou juste les laisser
glisser à la surface de l’eau. Choisir en conscience de ne
pas nourrir la noirceur de nos sentiments et projections.
Aménager des moments de plaisir, de douceur, pour se
rencontrer et admirer toute la beauté de qui l’on est, une
femme pleine, riche, au parfum si particulier qui nous
rend unique.
Le féminin pacifié

La femme qui marche vers le féminin sacré n’a plus de

crainte ni d’attente. Elle a cheminé, compris, accepté, lâché
prise sur ses attentes, sur les regards extérieurs, sur sa
vision d’elle-même. Elle n’a plus besoin d’une validation ou
de recherche quelconque. Son corps est son temple, son
âme est un joyau, son être une merveille. Chaque jour qui
passe, sa beauté intérieure rayonne. Chaque année, la
sagesse est manifeste. Chaque pas qu’elle fait est une
bénédiction.
Le féminin pacifié danse avec son masculin et son féminin,
accord parfait où beauté et cohésion créent les notes
parfaites d’une symphonie.
Le féminin pacifié, la femme en paix, rejoint ses sœurs dans
un cercle plus grand pour contribuer à la paix dans le
monde et en soi.
Le féminin pacifié, la femme en paix, se laisse bercer par
d’autres femmes inspirantes qui marchent et sèment des
graines pour la paix, le vivant.
Le féminin pacifié marche avec ses ombres, rien n’est ni bon
ni mauvais, tout est enseignements.
Le féminin pacifié nous propose de fumer le calumet de la
paix comme les Amérindiens car le tabac est une plante
sacrée, celle de la réconciliation. En fumant ensemble, nous
envoyons au ciel nos prières.
Le féminin pacifié est cette Femme Médecine, cette
Gardienne de la sagesse, une Femme Sage, une sage-
femme qui au nom de la Mère-Terre préserve la paix, prend
soin du vivant.

Le féminin pacifié est tout ce chemin que nous

avons entrepris ensemble dans ces lignes, à
travers ce livre dans vos mains pour qu’à votre
tour, vous preniez le bâton de pèlerin et suiviez
la route du féminin sacré !
 LE MOT DE LA FIN

Notre voyage initiatique prend fin. J’espère que les

différents jalons que nous avons explorés vous inviteront à
déployer vos ailes et, telle Isis, à vous en servir afin
d’affirmer pleinement la femme sacrée que vous êtes.
N’hésitez aucunement à vous affranchir, à conquérir votre
liberté. La femme sacrée est un joyau à protéger, à glorifier.
Je vous souhaite également de continuer à œuvrer pour nos
sœurs, pour la terre-mère, et de semer des graines pour que
nos terres de femmes grandissent, fleurissent et nous
éclairent toutes.
Continuons de transmettre cette voix afin de créer un
monde où les valeurs du féminin transformeront
fondamentalement notre humanité.

Yaël Catherinet-Buk
 BIBLIOGRAPHIE

Femmes qui courent avec les loups, Clarissa Pinkola Estés

Isis l’Éternelle, Florence Quentin
Le Langage de la déesse, Marija Gimbutas
Les Huiles essentielles féminines, Jutta Lenze
Les Sagesses du cercle, Claire Jozan-Meisel
La Tente rouge, Anita Diamant
Sagesse et pouvoirs du cycle féminin, Marie Pénélope Pérès
et Sarah-Maria Leblanc.
Sorcières – La puissance invaincue des femmes, Mona
Chollet
Lune rouge, Miranda Gray
Masculin Féminin, l’initiation amoureuse, Diane Bellego
Médecine pour la terre, Sandra Ingerman,
Dialogues avec l’Ange, Gitta Mallasz
 À PROPOS DE L’AUTEURE

Yaël Catherinet-Buk est poétesse et doula, formée à la

naturopathie. Elle anime des cercles de femmes et de
nombreux ateliers autour de la féminité. Elle est à l’initiative
du festival « Autour du féminin » organisé chaque année à
Nîmes.
Elle est l’auteure du coffret Chœur de femmes (Le Souffle
d’or, 2015), un jeu de cartes poétique sur le féminin sacré,
ainsi que de l’ouvrage Le Féminin guérisseur, Manuel de
reconnexion à sa magie de femme (Éditions Véga, 2020).
Son site internet : www.yaelchandesarbres.com