EL1 La Naissance de Gargantua
EL1 La Naissance de Gargantua
EL1 La Naissance de Gargantua
Introduction Grand nom de la littérature du 16ème siècle, François Rabelais a écrit Gargantua en 1535. Ce roman questionne les
(situation du passage) rapports entre le rire et le savoir à travers la vie du protagoniste éponyme. L’extrait que nous allons étudier provient
du chapitre 6 et relate la naissance hors du commun de Gargantua.
Lecture du texte
Pourquoi est ce qu’il sort de l’oreil ²&gauche : oreille tout en haut signifie la
grandeur il sort en hauteur, personnage hors du commun
La gauche est très mal vue, on oblige les gauchers à devenir droitiers.
Symboliquement le côté droit est pure et le côté gauche est impure
Donc gargantua ne représente pas une perfection totale
Bilan Ainsi, dans ce récit de naissance, l’auteur souligne le côté extraordinaire,hors du commun du personnage de
Gargantua. Caractérisé par une seule chose: “À boire ! A boire !”.
Rabelais rompt le pacte passé avec le lecteur. En disant qu’il se doute que ces lecteurs ne croient pas à son récit. Il
continue pourtant son récit ensuite comme pour convaincre de manière vaine.
Etude du deuxième mouvement - L’argumentation religieuse
Propos ironique → faire réagir le lecteur, on ne crois pas toujours ce que l’on
nous dit et ce qu’on lit (esprit critique)
conjonction de coordination “mais” qui entraîne une opposition
5- L’auteur commence par une interjection : “Ah !” (Apostrophe ) parle aux lecteurs
Ah ! de grâce, ne triturez pas votre esprit de ces pensées vaines, car je et continue sa phrase en ordonnant aux lecteurs de ne pas triturer notre esprit, il
vous dis qu’à Dieu rien n’est impossible, et, s’il le voulait, les femmes veut que les lecteurs se laissent guider par son récit sans se poser de
auraient ainsi dorénavant leurs enfants par l’oreille. questions.
Il utilise des temps impératifs → Invite à ne pas réfléchir (ironiquement)
Il nous rappelle que Dieu est à l’origine de tout → Vous devez tout croire →
caricature de la parole de l’église
Interjection
Il utilise un ton ironique en faveur de dieu alors qu’en vérité il invite le lecteur à
réfléchir sur la légitimité de la parole de dieu. (l’ironie)
Bilan Dans ce 2eme mouvement, l’auteur nous invite à faire preuve d'esprit critique, à remettre en cause la parole de
l’Eglise.
Dès qu’il fut né, il ne cria pas comme les autres enfants : « Mies ! mies », mais il s’écriait à haute voix : « À boire ! à boire ! à boire ! », comme s’il invitait
tout le monde à boire, si bien qu’il fut entendu de tout le pays de Beausse et de Vivarais.