Daniel Cergan
Humboldt Universität zu Berlin, Theologische Fakultät, Graduate Student
- Jerusalem Studies in Arabic and Islam, vol. 37(2010), Medieval Literature, Crusades, Medieval Armenian Literature, Crusader Jerusalem, Medieval Manuscripts, and 13 moreHistory, History of Medicine, Tibetan Studies, Syriac Studies, History of Science, Philosophy of Science, Byzantine Liturgy, Jerusalem, Byzantine Studies, Orthodox Christianity, Liturgy, Arab Christian Studies, and Byzantine Historyedit
Research Interests:
Research Interests: Geography and Observatory
Supravieţuirea orei de religie în vremea pandemiei 15 iunie 2020, 12:29 Citesc mai târziu Articol Comentarii 9 Adresa ta de email Abonare Aboneaza-te la newsletter DE ACELASI AUTOR De câteva zile anul şcolar s-a încheiat. Două semestre... more
Supravieţuirea orei de religie în vremea pandemiei 15 iunie 2020, 12:29 Citesc mai târziu Articol Comentarii 9 Adresa ta de email Abonare Aboneaza-te la newsletter DE ACELASI AUTOR De câteva zile anul şcolar s-a încheiat. Două semestre dificile, cu multe schimbări şi multe provocări. Cea mai grea perioadă pe care am simţit-o cu toţii şi care ne-a luat prin suprindere a fost cea provocată de extinderea pandemiei de coronavirus (Covid-19).Unda de şoc generată de această pandemie s-a resimţit din plin şi asupra sistemului educaţional, care a mutat şcoala acasă şi pe internet. Discuţiile cu privire la învăţământul online s-au concentrat de cele mai multe ori asupra transmiterii anumitor conţinuturi specifice disciplinelor predate în şcoală. Dar, oare, şcoala reprezintă doar atât? Se rezumă doar la învăţarea unor noţiuni specifice disciplinelor şcolare? Înseamnă doar stocare de informaţii? Aş vrea să nu uităm că şcoala este mai mult decât atât. Şcoala este un loc în care poţi întâlni prieteni, poţi să socializezi, un loc care îţi oferă sentimentul de apartenenţă, unde înveţi să experimentezi şi să te formezi ca individ. Şcoala este, de asemenea, menită să fie un loc în care înveţi să iei decizii autonome, să-ţi exprimi propria individualitate. Este de la sine înţeles că pentru unii elevi şcoala este şi un loc al fricii, al violenţei sau al umilirii. Dar asta nu înseamnă că învăţământul online poate rezolva această problemă a bullying-ului şcolar. Problema aceasta poate exista şi în mediul virtual. Nu doar în şcoală, ci şi în spaţiul virtual, cadrele didactice au apelat la un set de reguli de comunicare pe platformele sau aplicaţiile destinate învătării online. Dincolo de cele mai sus menţionate, noul proces de predare/învăţare/evaluare online a ridicat multe probleme. Unele dintre acestea au devenit un subiect de notorietate publică, o mare parte dintre ele fiind menţionate într-un raport realizat de cadrele didactice ale Şcolii Naţionale de Studii Politice şi Administrative, intitulat "Educaţia în timpul pandemiei. Răspunsuri la criza nesfârşită a sistemului educaţional românesc". În ceea ce priveşte predarea orei de religie în mediul online au existat atât părţi pozitive cât şi negative. Pentru mulţi religia a fost văzută ca o resursă importantă pentru depăşirea acestei crize singura disciplină din aria curriculară cu impact social, care explică valori şi generează comportamente. Părţile pozitive, ale aceastei experienţe de învăţare, se referă la conştientizarea, evaluarea şi Consumabile pentru Imprimante, Copiatoare, Faxuri, Multifunctionale. DESCHIDEȚI citeste totul despre: religie, invatamant, pandemie (/continut/stiri/pandemie) share (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://adev.ro/qbyn17) 14 Tweet Live
Research Interests:
Supravieţuirea orei de religie în vremea pandemiei 15 iunie 2020, 12:29 Citesc mai târziu Articol Comentarii 9 Adresa ta de email Abonare Aboneaza-te la newsletter DE ACELASI AUTOR De câteva zile anul şcolar s-a încheiat. Două semestre... more
Supravieţuirea orei de religie în vremea pandemiei 15 iunie 2020, 12:29 Citesc mai târziu Articol Comentarii 9 Adresa ta de email Abonare Aboneaza-te la newsletter DE ACELASI AUTOR De câteva zile anul şcolar s-a încheiat. Două semestre dificile, cu multe schimbări şi multe provocări. Cea mai grea perioadă pe care am simţit-o cu toţii şi care ne-a luat prin suprindere a fost cea provocată de extinderea pandemiei de coronavirus (Covid-19).Unda de şoc generată de această pandemie s-a resimţit din plin şi asupra sistemului educaţional, care a mutat şcoala acasă şi pe internet. Discuţiile cu privire la învăţământul online s-au concentrat de cele mai multe ori asupra transmiterii anumitor conţinuturi specifice disciplinelor predate în şcoală. Dar, oare, şcoala reprezintă doar atât? Se rezumă doar la învăţarea unor noţiuni specifice disciplinelor şcolare? Înseamnă doar stocare de informaţii? Aş vrea să nu uităm că şcoala este mai mult decât atât. Şcoala este un loc în care poţi întâlni prieteni, poţi să socializezi, un loc care îţi oferă sentimentul de apartenenţă, unde înveţi să experimentezi şi să te formezi ca individ. Şcoala este, de asemenea, menită să fie un loc în care înveţi să iei decizii autonome, să-ţi exprimi propria individualitate. Este de la sine înţeles că pentru unii elevi şcoala este şi un loc al fricii, al violenţei sau al umilirii. Dar asta nu înseamnă că învăţământul online poate rezolva această problemă a bullying-ului şcolar. Problema aceasta poate exista şi în mediul virtual. Nu doar în şcoală, ci şi în spaţiul virtual, cadrele didactice au apelat la un set de reguli de comunicare pe platformele sau aplicaţiile destinate învătării online. Dincolo de cele mai sus menţionate, noul proces de predare/învăţare/evaluare online a ridicat multe probleme. Unele dintre acestea au devenit un subiect de notorietate publică, o mare parte dintre ele fiind menţionate într-un raport realizat de cadrele didactice ale Şcolii Naţionale de Studii Politice şi Administrative, intitulat "Educaţia în timpul pandemiei. Răspunsuri la criza nesfârşită a sistemului educaţional românesc". În ceea ce priveşte predarea orei de religie în mediul online au existat atât părţi pozitive cât şi negative. Pentru mulţi religia a fost văzută ca o resursă importantă pentru depăşirea acestei crize singura disciplină din aria curriculară cu impact social, care explică valori şi generează comportamente. Părţile pozitive, ale aceastei experienţe de învăţare, se referă la conştientizarea, evaluarea şi Consumabile pentru Imprimante, Copiatoare, Faxuri, Multifunctionale. DESCHIDEȚI citeste totul despre: religie, invatamant, pandemie (/continut/stiri/pandemie) share (http://www.facebook.com/sharer.php?u=http://adev.ro/qbyn17) 14 Tweet Live
https://adevarul.ro/news/societate/supravietuireaorei-religie-vremea-pandemiei-1_5ee73f2f5163ec4271e126f4/index.html?fbclid=IwAR2oZviLoeEnaFl33I-rEislC1WU_Tkfq0aDJsqVM7GLJFb88iF9ze5yh6c
https://adevarul.ro/news/societate/supravietuireaorei-religie-vremea-pandemiei-1_5ee73f2f5163ec4271e126f4/index.html?fbclid=IwAR2oZviLoeEnaFl33I-rEislC1WU_Tkfq0aDJsqVM7GLJFb88iF9ze5yh6c
After a long period, the first significant information about the women participation in crusade appeared in the medieval histories only in the second part of XIX century. The lack of women participation in crusade is still the subject of... more
After a long period, the first significant information about the women participation
in crusade appeared in the medieval histories only in the second part of XIX
century. The lack of women participation in crusade is still the subject of today
critical analyses. This article is trying to provide the women profile who participated
at the military actions of the first crusade. Most times the medieval histories
are inviting us to valorize and to appreciate only men historical acts. Often, women
were described in relation to men as wives, daughters, mothers, widows or mentioned
relating to certain natural disasters, military successes or failures. However,
some women interventions in the crusade military actions, which are described by
contemporary witnesses, confirm their important contribution. Whether talking
about the direct or indirect participation, the women contributions and support to
the military campaigns in Levant are a living proof that they were not only victims
or observers, but an active part in these conflicts. The attitude of some women like
countess Adela of Blois (1137), Hildegund of Schönau (1170), Godehilde of Tosny
(d.1097) or countess Florina of Burgundia (d.1097) best describe the women
profile during the crusade.
in crusade appeared in the medieval histories only in the second part of XIX
century. The lack of women participation in crusade is still the subject of today
critical analyses. This article is trying to provide the women profile who participated
at the military actions of the first crusade. Most times the medieval histories
are inviting us to valorize and to appreciate only men historical acts. Often, women
were described in relation to men as wives, daughters, mothers, widows or mentioned
relating to certain natural disasters, military successes or failures. However,
some women interventions in the crusade military actions, which are described by
contemporary witnesses, confirm their important contribution. Whether talking
about the direct or indirect participation, the women contributions and support to
the military campaigns in Levant are a living proof that they were not only victims
or observers, but an active part in these conflicts. The attitude of some women like
countess Adela of Blois (1137), Hildegund of Schönau (1170), Godehilde of Tosny
(d.1097) or countess Florina of Burgundia (d.1097) best describe the women
profile during the crusade.
Research Interests:
Crusade was a military action, but the presence of women in significant numbers highlight the “weightlessness” of historical element, and ideological logic of the narrated events. The absence of women from the battlefield does not... more
Crusade was a military action, but the presence of women in significant
numbers highlight the “weightlessness” of historical element,
and ideological logic of the narrated events.
The absence of women from the battlefield does not exclude them
completely from political or administrative authority associated
with the noble. Women have been shown capable of manipulating
political power and military efforts to target goals.
Contributions and support of women in military campaigns in the
Middle East are proof that women were not only victims or observers,
but active participants in these conflicts.
Courage and diplomacy that showed women in the crusade have
debunked certain prejudices that have made medieval stereotype
women.
numbers highlight the “weightlessness” of historical element,
and ideological logic of the narrated events.
The absence of women from the battlefield does not exclude them
completely from political or administrative authority associated
with the noble. Women have been shown capable of manipulating
political power and military efforts to target goals.
Contributions and support of women in military campaigns in the
Middle East are proof that women were not only victims or observers,
but active participants in these conflicts.
Courage and diplomacy that showed women in the crusade have
debunked certain prejudices that have made medieval stereotype
women.
Research Interests:
... EGRET, Daniel B: 28 Aug 1951, Paris (France) 1973 ... WALCH, Jean-Jacques B: 02 Mar 1939 (France) 01 Dec 1966: joining as Assistant Stagiaire 05 Jul 1969: Assistant Titulaire 01 Oct 1969: Aide-Astronome 01 Apr... more
... EGRET, Daniel B: 28 Aug 1951, Paris (France) 1973 ... WALCH, Jean-Jacques B: 02 Mar 1939 (France) 01 Dec 1966: joining as Assistant Stagiaire 05 Jul 1969: Assistant Titulaire 01 Oct 1969: Aide-Astronome 01 Apr 1975: leaving for CERGA (Grasse) ...
Names, etymologically and genealogically, are of great interest to everybody but particularly to scholars of the slave trade in the West Indies. During bondage, names clearly defined what socio-ethnical group a person belonged to: whites... more
Names, etymologically and genealogically, are of great interest to everybody but particularly to scholars of the slave trade in the West Indies. During bondage, names clearly defined what socio-ethnical group a person belonged to: whites (upper and low class), free colored or ...
Research Interests:
Research Interests:
... fr Barucci Antonella: Observatoire de Paris, France, antonella. ... and K. Mattila 321 Observations of QSOs and Reference Frame with GAIA F. Mignard 327 Section VII: The Solar System Revisited The Impact of GAIA in our Knowledge of... more
... fr Barucci Antonella: Observatoire de Paris, France, antonella. ... and K. Mattila 321 Observations of QSOs and Reference Frame with GAIA F. Mignard 327 Section VII: The Solar System Revisited The Impact of GAIA in our Knowledge of Asteroids V. Zappala and A. Cellino 343 ...