Muhammad Harun Al Rasyid

Pastinya kita semua tahu dengan logo di samping ini... yak ini adalah logo dari profesi kedokteran indonesia. Terlihat jelas bahwa di dalam logo tersebut terdapat gambar sebuah tongkat yang dililit oleh seekor ular, itulah tongkat Asclepius yang akan kita bahas selanjutnya. Selain menggunakan gambar tongkat Asclepius terdapat pula logo kedokteran yang menggunakan gambar tongkat Hermes sebagai pusat dari logo tersebut. dan tentunya gambar ular yang mengelilingi tongkat-tongkat tersebut. Apa makna dari semua tongkat ini...? Mari kita bahas satu-persatu. Ular adalah hewan yang memiliki kemampuan untuk menggantikan kulit, hal ini dihubungkan dengan penyembuhan... oleh karena itu ular dijadikan salah salah satu lambang untuk kedokteran. Setelah periode waktu tertentu hal ini sering dikaitkan dengan " kehidupan/kesembuhan yang baru ". Bisa ular dapat berfungsi sebagai racun namun dapat juga berfungsi sebagai pengobatan, hal ini dihubungkan layaknya obat-obatan yang digunakan saat ini yang selain memiliki efek untuk menyembuhkan namun juga dapat menjadi racun bila salah pemakaian atau kelebihan dosis. Ular dilambangkan sebagai sifat seorang dokter yang bertugas berdampingan dengan kehidupan dan kematian. Tongkat juga dijadikan simbol dalam lambang kedokteran dalam hal ini terdapat beberapa pendapat yang dikemukakan. Tongkat merupakan simbol kemandirian seorang Asclepius dalam bekerja dan mengobati. Tongkat juga bisa berarti " penopang " pada saat seseorang sedang menderita penyakit. Namun demikian, secara bersamaan ular dan tongkat merupakan lambang profesionalisme dan kemandirian seorang dokter.

Infeksi cacing atau biasa disebut dengan penyakit cacingan termasuk dalam infeksi yang di sebabkan oleh parasit. Parasit adalah mahluk kecil yang menyerang tubuh inangnya dengan cara menempelkan diri (baik di luar atau di dalam tubuh) dan mengambil nutrisi daritubuh inangnya. Pada kasus cacingan, maka cacing tersebut bahkan dapat melemahkantubuh inangnya dan menyebabkan gangguan kesehatan. Cacingan biasanya terjadi karena kurangnya kesadaran akan kebersihan baik terhadap diri sendiri ataupun terhadap lingkungannya. Cacingan dapat menular melalui larva/telur yang tertelan & masuk ke dalam tubuh. Cacing merupakan hewan tidak bertulang yang berbentuk lonjong & panjang yang berawaldari telur/larva hingga berubah menjadi bentuk cacing dewasa. Cacing dapat menginfeksibagian tubuh manapun yang ditinggalinya seperti pada kulit, otot, paru-paru, ataupun usus/saluran pencernaan Penyakit cacingan, khususnya pada anak sering dianggap sebagai penyakit yang sepeleoleh sebagian besar kalangan masyarakat. Padahal penyakit ini bisa menurunkan tingkatkesehatan anak. Di antaranya, menyebabkan anemia, IQ menurun, lemas tak bergairah,ngantuk, malas beraktivitas serta berat badan rendah. 2.2 Jenis-Jenis Cacing Cacing pada manusia pun banyak jenisnya, ada cacing gelang, cacing pita dan cacing pipih. Berikut jenis-jenis cacing : 1. CACING GELANG (Ascaris lumbricoides) Warna : Merah muda atau putih Besarnya : 20-30 cm Hidup di : Usus kecil Cara Penularannya: · Telur cacing masuk melalui mulut · Menetas di usus kecil menjadi larva · Larva dibawa oleh aliran darah ke paru-paru melalui hati · Bila larva ini sampai ke tenggorokan dan tertelan, mereka masuk ke dalam usus kecil danmenjadi dewasa di sana. · Cacing gelang dapat mengisap 0,14 gr karbohidrat setiap hari. 2. CACING CAMBUK(Tricuris Trichiura) Warna : Merah muda atau abu-abu Besarnya : 3-5 cm Hidup di : Usus besar Cara Penularannya: · Telur cacing tertelan bersama dengan air atau makanan · Menetas di usus kecil dan tinggal di usus besar · Telur cacing keluar melalui kotoran dan jika telur ini tertelan, terulanglah siklus ini. 3. CACING TAMBANG(Ancylostomiasis) Warna : MerahBesarnya : 8-13 mm Hidup di : Usus keciL

Vitamin A merupakan salah satu jenis vitamin larut dalam lemak yang berperan penting dalam pembentukan sistem penglihatan yang baik Vitamin A juga dapat melindungi tubuh dari infeksi organisme asing, seperti bakteri patogen Vitamin A banyak berperan dalam pembentukan indra penglihatan bagi manusia.

Syarat wajib haji adalah syarat-syarat yang harus dipenuhi oleh seseorang sehingga dia diwajibkan untuk melaksanakan haji, dan barang siapa yang tidak memenuhi salah satu dari syarat-syarat tersebut, maka dia belum wajib menunaikan haji. Adapun syarat wajib haji adalah sebagai berikut: 1. Beragama Islam 2. Berakal Sehat 3. Baligh atau Dewasa 4. Merdeka (bukan budak) 5. Mampu Syarat "Mampu" dalam Ibadah Haji a. Sehat jasmani dan rohani tidak dalam keadaan tua renta, sakit berat, lumpuh, mengalami sakit parah menular, gila, stress berat, dan lain sebagainya. Sebaiknya haji dilaksanakan ketika masih muda belia, sehat dan gesit sehingga mudah dalam menjalankan ibadah haji dan menjadi haji yang mabrur. b. Memiliki uang yang cukup untuk ongkos naik haji (onh) pulang pergi serta punya bekal selama menjalankan ibadah haji. Jangan sampai terlunta-lunta di Arab Saudi karena tidak punya uang lagi. Jika punya tanggungan keluarga pun harus tetap diberi nafkah selama berhaji. c. Keamanan yang cukup selama perjalanan dan melakukan ibadah haji serta keluarga dan harta yang ditinggalkan selama berhaji. Bagi wanita harus didampingi oleh suami atau muhrim laki-laki dewasa yang dapat dipercaya.

Kambing baru wajib dizakatkan apabila pemilik memiliki sedikitnya 40 ekor kambing. Di bawah jumlah ini tidak wajib dizakatkan. Jumlah Kambing Besar Zakat 40-120 1 ekor kambing (2th) atau domba (1th) 121-200 2 ekor kambing/domba 201-300 3 ekor kambing/domba 301-400 4 ekor kambing/domba 401-500 5 ekor kambing/domba Selanjutnya, setiap jumlah itu bertambah 100 ekor maka zakatnya bertambah 1 ekor

Bila seseorang melanggar larangan haji seperti: menutup kepala dengan penutup apapun, mencukur rambut, memotong kuku, menggunakan wangi-wangian, mengenakan pakaian berjahit, ia wajib membayar fidyah, yaitu puasa tiga hari, atau memberi makan enam orang miskin dan setiap orang miskin mendapatkan satu genggam gandum. Bila seseorang membunuh hewan daratan, hukumnya adalah menggantinya dengan binatang ternak yang seimbang dengan hewan yang dibunuhnya. Bila seseorang melakukan perbuatan-perbuatan yang mengarah kepada hubungan suami istri, pelakunya harus membayar Dam yaitu menyembelih kambing. Adapun melakukan hubungan suami istri, maka akan merusak hajinya. Namun pelakunya tetap disunnahkan meneruskan aktifitas hajinya hingga selesai dan pelakunya harus membayar unta. Jika tidak ada puasa sepuluh hari dan ia harus mengulangi hajinya pada tahun-tahun yang lain. Adapun melangsungkan pernikahan, melamar, dan semua dosa misalnya menggunjing, mengadu domba, dan semua perbuatan fasik lainnya, pelakunya harus bertaubat dan beristighfar.

Penyakit jantung sering dianggap sebagai penyakit monopoli orang tua. Dulu memang penyakit tersebut diderita oleh orang tua terutama yang berusia 60 tahun ke atas, karena usia juga merupakan salah satu faktor risiko terkena penyakit jantung dan stroke. Namun sekarang ini ada kecenderungan juga diderita oleh pasien di bawah usia 40 tahun. Hal ini terjadi karena adanya perubahan gaya hidup, terutama pada orang muda perkotaan modern. Ketika era globalisasi menyebabkan informasi semakin mudah diperoleh, negara berkembang dapat segera meniru kebiasaan negara barat yang dianggap cermin pola hidup modern. Sejumlah perilaku seperti mengkonsumsi makanan siap saji (fast food) yang mengandung kadar lemak jenuh tinggi, kebiasaan merokok, minuman beralkohol, kerja berlebihan, kurang berolah raga, dan stress, telah menjadi gaya hidup manusia terutama di perkotaan. Padahal kesemua perilaku tersebut dapat merupakan faktor-faktor penyebab penyakit jantung dan stroke. BAB II

Indonesia dengan jumlah penduduk lebih dari 200 juta jiwa, memiliki lebih kurang 30.000 spesies tumbuhan dan 940 spesies di antaranya termasuk tumbuhan berkhasiat (180 spesies telah dimanfaatkan oleh industri jamu tradisional) merupakan potensi pasar obat herbal dan fitofarmaka. Penggunaan bahan alam sebagai obat tradisional di Indonesia telah dilakukan oleh nenek moyang kita sejak berabad-abad yang lalu terbukti dari adanya naskah lama pada daun lontar Husodo (Jawa), Usada (Bali), Lontarak pabbura (Sulawesi Selatan), dokumen Serat Primbon Jampi, Serat Racikan Boreh Wulang nDalem dan relief candi Borobudur yang menggambarkan orang sedang meracik obat (j obat (jamu) dengan tumbuhan sebagai bahan bakunya. Obat herbal telah diterima secara luas di negara berkembang dan di negara maju. Menurut WHO (Badan Kesehatan Dunia) hingga 65% dari penduduk negara maju dan 80 % dari penduduk negara berkembang telah menggunakan obat herbal. Faktor pendorong terjadinya peningkatan penggunaan obat herbal di negara maju adalah usia harapan hidup yang lebih panjang pada saat prevalensi penyakit kronik meningkat, adanya kegagalan penggunaan obat modern untuk penyakit tertentu di antaranya kanker serta semakin luas akses informasi mengenai obat herbal di seluruh dunia. Untuk meningkatkan keselektifan pengobatan dan mengurangi pengaruh musim dan tempat asal tanaman terhadap efek, serta lebih memudahkan dalam standardisasi bahan obat maka zat aktif diekstraksi lalu dibuat sediaan fitofarmaka atau bahkan dimurnikan sampai diperoleh zat murni Di Indonesia, dari tahun ke tahun terjadi peningkatan industri obat tradisional, karena banyaknya variasi sediaan bahan alam maka untuk memudahkan pengawasan dan perizinan maka Badan POM mengelompokkan dalam sediaan jamu, sediaan herbal terstandar dan sediaan fitofarmaka. Dengan melihat jumlah tanaman di Indonesia yang berlimpah dan baru 180 tanaman yang digunakan sebagai bahan obat tradisional oleh industri maka peluang bagi profesi kefarmasian untuk meningkatkan peran sediaan herbal dalam pembangunan kesehatan masih terbuka lebar. Standardisasi bahan baku dan obat jadi, pembuktian efek farmakologi dan informasi tingkat keamanan obat herbal merupakan tantangan bagi farmasis agar obat herbal semakin dapat diterima oleh masyarakat luas.