La discusión entre socialismo y capitalismo frecuentemente se centra en aspectos económicos, sociales y politicos. Si bien estos son aspectos claves del debate creo que hay un aspecto de naturaleza humana que con frecuencia es ignorado.... more
La discusión entre socialismo y capitalismo frecuentemente se centra en aspectos económicos, sociales y politicos. Si bien estos son aspectos claves del debate creo que hay un aspecto de naturaleza humana que con frecuencia es ignorado. ¿Hay algún sistema económico que se adapte mejor a la naturaleza humana? O la pregunta opuesta: ¿Hay algún modelo económico que sea incompatible con la esencia misma del ser humano? ¿Que nos dice nuestro conocimiento de la especie humana y de los sistemas sociobiológicos sobre que sistema es más apropiado? Quizás no haya una solución absoluta para estas preguntas pero si queremos construir un sistema nuevo que no traiga conflictos con los fundamentos de la especia humana estas preguntas son altamente relevantes. Algunas posiciones han argumentado que el socialismo es incompatible con la naturaleza humana debido al egoísmo intrínseco de nuestra especie. En este ensayo reviso la validez de esta afirmación y el contexto social y evolutivo de la naturaleza humana, considerando al ser humano en la naturaleza y dentro de un grupo social. LA DIFERENCIA ENTRE CAPITALISMO Y SOCIALISMO A NIVEL PERSONAL Resumiendo en muy pocas palabras al nivel personal, el capitalismo se basa en la incrementar la ganancia individual. Cada individuo busca beneficiarse de cualquier manera que pueda para incrementar su capital y su nivel de vida. El individuo es el centro de las actividades. Cada individuo compete con los otros para beneficiarse tanto como pueda. La prioridad de cada individuo es exclusivamente en su propio bienestar y no en el de otros. El socialismo, por otra parte sostiene que el interés de la mayoría esta por encima del interés individual. La cooperación de unos con otros es más importante que la competencia. "De cada quien de acuerdo a su capacidad y a cada quien de acuerdo a su necesidad". La solidaridad, y apoyo de unos con otros es la prioridad dentro del sistema socialista. Mientras el capitalismo glorifica y maximiza el egoísmo y la competencia, el socialismo estimula el altruismo y la cooperación. ¿CUÁL ES LA NATURALEZA HUMANA? Habiendo precisado en que se basan los dos sistemas económicos cabe preguntar ¿Es la naturaleza humana mas proclive para alguno de estos sistemas? Hay algo en nuestra naturaleza que haga al ser humano incompatible con alguno de estos sistemas económicos? Una respuesta superficial de esta pregunta podría llevarnos a una conclusión errónea. Ciertamente el egoísmo es una característica del ser humano. Buscar nuestro propio beneficio por encima del beneficio de otros o inclusive a pesar del perjuicio de otros es ciertamente común entre las personas. Con frecuencia los defensores del capitalismo dicen que la naturaleza humana es egoísta y por eso cualquier intento de socialismo esta destinado a fracasar. Sin embargo, nos engañaríamos si negáramos la importancia de la cooperación y solidaridad en las sociedades humanas y en las prioridades de las personas. Un análisis un poco más cuidadoso muestra que tanto las sociedades presentes como en las sociedades del pasado, así como en las decisiones que tomamos día a día en nuestras vida rutinaria, siempre tenemos un complejo balance entre egoísmo y altruismo. Es verdad que entre las acciones de los seres humanos podemos ver las acciones más atroces que solo se pueden explicar por un egoísmo extremo. Sin embargo siempre podemos ver, con aproximadamente la misma frecuencia, evidencias extremas de altruismo y devoción por otros. No son más comunes las personas que cometen actos extremos de egoísmo como lo son personas que cometen actos inauditos de altruismo, con frecuencia llegando al extremo máximo de altruismo como lo es dar la propia vida para proteger a otros. Es más, en todas nuestras culturas y tradiciones las acciones altruistas siempre están presentes y son altamente alabadas y sus actores son admirados mientras que las acciones egoístas son normalmente reprobadas o al menos no son alabadas. Esta apreciación, aunque ciertamente puede tener variaciones culturales, tiene sus razones y su origen en los cimientos mismos de la nuestra naturaleza. Si exploramos en más detalle, aún en los países más capitalistas donde el egoísmo se glorifica y se ensalza, siempre vemos que las personas continúan haciendo acciones altruistas. Como si el altruismo no pudiera ser erradicado de la naturaleza humana. Por otra parte vemos que sistemas socialistas que se han ensayado después de muchos años de educación sobre la vida socialista, han tenido grandes problemas de corrupción en diferentes niveles. Corrupción no es otra cosa que el egoísmo fuera de control actuando a nivel institucional. Pareciera que el ni el egoísmo no el altruismo pudieran ser eliminados de la naturaleza humana independientemente del nivel de educación o adoctrinamiento que las sociedades practiquen. La naturaleza humana esta compuesta por estas dos tendencias que tienen, aparentemente, direcciones opuestas, y no parece ser posible eliminarlas. No hay una respuesta simple a cual es el sistema apropiado para la especie humana. El primatólogo Frans De Waals lo expresa diciendo que el ser humano es un primate bipolar (De Waal 2005). Somos tan capaces de acciones realmente atroces llevados por el egoísmo, el odio y la competencia, como lo somos de acciones realmente abnegadas llevados por el altruismo, la cooperación y el amor. EGOÍSMO Y ALTRUISMO EN LA NATURALEZA El beneficio biológico del egoísmo es claramente demostrado en muchas especies de animales y plantas. Los individuos que buscan su propio bienestar se reproducen mas y dejan mas descendencia lo que hace que esas
Understanding of snake ecology has increased over the past two decades, but is still limited for many species. This is particularly true for the recently described Beni anaconda (Eunectes beniensis). We present the results of a... more
Understanding of snake ecology has increased over the past two decades, but is still limited for many species. This is particularly true for the recently described Beni anaconda (Eunectes beniensis). We present the results of a radio-telemetry study of nine (3M:6F) adult E. beniensis, including home range, and habitat use. We located the snakes 242 times in wet season, and 255 in dry season. Mean wet season home range (MCP) was 25.81 ha (6.7 to 39.4 ha); while mean dry season home range was 0.29 ha (0.13 to 0.42 ha). We found no relationship between home range size and either snout-vent length, weight, or sex. Beni anacondas seem to prefer swamps, and patujusal, while avoiding forest, and rice fields. However, habitat use by individual snakes seems to vary based on the habitats available within their respective home range. Notably, rice fields were avoided by most snakes, which suggests that this type of habitat is unsuitable for anaconda management.
Movement ecology is an important tool for understanding animal behaviour toward basic needs, as well as to design conservation and management priorities. Animals usually do not move randomly and may prefer certain types of habitats over... more
Movement ecology is an important tool for understanding animal behaviour toward basic needs, as well as to design conservation and management priorities. Animals usually do not move randomly and may prefer certain types of habitats over others. The yellow anaconda (Eunectes notaeus) is one of the largest snakes in South America. However, little is known about its natural history. Here, we present results from a telemetry study to quantify movement patterns and habitat use of eight yellow anacondas in a protected, seasonally flooded area in Midwestern Brazil. Yellow anacondas were associated to small channels with macrophyte stands and bushy vegetation. They moved relatively little (188 m monthly) and had small home range (mean 6.2 ha); they used native pastures and abandoned farmlands with forest patches more than expected by chance. Our results contribute to the understanding of dispersal patterns, habitat choices, and life history of this large aquatic snake and to the body of knowledge needed for management and conservation of its populations and habitats.
Our knowledge of the biology of neonatal snakes has lagged behind that of adult animals, mostly due to the difficulty of finding and studying neonatal snakes in the wild. Traditional approaches view neonatal reptiles as miniature... more
Our knowledge of the biology of neonatal snakes has lagged behind that of adult animals, mostly due to the difficulty of finding and studying neonatal snakes in the wild. Traditional approaches view neonatal reptiles as miniature replicates of their adult counterparts. In this contribution, we present data on the natural history of neonatal Green Anacondas from opportunistic captures in the wild over a 17-year period, as well as from a brief study on captive-born radio-tagged individuals. Both approaches converge in presenting a picture of the ecology of neonatal anacondas showing many similarities between their natural history and that of adult anacondas in spite of the great size difference. The neonates' biology resembles that of adults, especially males, in their preference for birds in their diet, the relative prey size they choose, slow growth rates they experience, low feeding frequency, little mobility, and preference for similar habitats of stagnant, shallow water covered by aquatic vegetation. The conventional wisdom that neonatal reptiles are replicates of their adult counterparts seems to be largely on target in Green Anacondas. Nuestro conocimiento sobre la biología de serpientes neonatales se ha quedado atrá s en comparación con el conocimiento de serpientes adultas, mayormente debido a la dificultad de encontrar y estudiar serpientes recién nacidas en el campo. El entendimiento tradicional sobre la biología de reptiles reza que los neonatos son replicas en miniatura de los adultos. En esta contribución presentamos datos producto del estudio oportunista a largo plazo de la biohistoria de anacondas recién nacidas así como los resultados de un estudio breve de telemetría de anacondas neonatales nacidas en cautiverio. Ambos métodos convergen en presentar un cuadro de la biohistoria de anacondas neonatales consistente que muestra similitudes entre su biohistoria con la de anacondas adultas. La biología de los neonatos asemeja a las adultas en el tipo de presas que prefieren, tamaño relativo de las presas que consumen, una lenta tasa de crecimiento, poca movilidad y preferencia por há bitats con agua estancada, poco profunda y cubierta con vegetación acuá tica. La sabiduría convencional sobre biología de reptiles neonatos que propone que estos son réplicas en miniatura de los adultos, parece dar en el clavo con las anacondas verdes.