Philippe Bourrinet

The Dutch-German Communist Left separated from the Comintern (1921) on questions like electoralism, trade-unionism, united fronts, the one-party state and anti-proletarian violence. The present volume provides the most substantial history to date of this tendency in the twentieth-century Communist movement.

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The Dutch-German Communist Left separated from the Comintern (1921) on questions like electoralism, trade-unionism, united fronts, the one-party state and anti-proletarian violence. The present volume provides the most substantial history to date of this tendency in the twentieth-century Communist movement.

L'ecole marxiste hollandaise, courant revolutionnaire symbolise par les noms de gorter et pannekoek, s'est formee au debut du siecle. En opposition au 'reformisme' et a l'opportunisme de la IIe internationale, elle fut d'abord soutenue par Lenine, avant d'etre attaquee par lui dans "la maladie infantile du communisme". Lors de la revolution allemande, elle s'erigea en tete theorique du mouvement des conseils (unions, kapd), antisyndical et antiparlementaire. Le courant international de la gauche communiste germano-hollandaise, hostile a la politique de l'etat russe, fut expulse du Kominterm en 1921. Desormais, cette gauche devient le moteur du courant communiste des conseils, oppose au 'communisme de parti' et au 'communisme d'etat' russes. Apres 1933, les 'conseillistes' hollandais se replient sur les Pays-Bas, prenant la direction theorique des groupes communistes des conseils rescapes de la catastrophe alle...

Page 1. 1 PHILIPPE BOURRINET The Dutch and German Communist Left (1900–68) 'NEITHER LENIN NOR TROTSKI NOR STALIN!' 'EVERY WORKER MUST THINK BY SELF' Page 2. 2 In memoriam: Arturo Peregalli (1948 ...

La pandémie est dans la nature de toute société marchande qui livre, particulièrement le capitalisme, une guerre permanente contre la nature. La pandémie du Covid-19 ne doit pas cacher la crise profonde du capitalisme, en germe dès 2019. Cette crise peut conduire à plus de barbarie dans les rapports économiques et sociaux, à moins que la classe travailleuse ne mette fin à un système aussi monstrueux.

Capitalisme, guerres et pandémies XI JIN PING, 10 février 2020 : «C'est une guerre que nous devons mener tous ensemble ». MACRON, 16 mars 2020 : « Nous sommes en guerre ». TRUMP, 18 mars 2020 : « Je suis un président en temps de guerre ». MERKEL, 18 mars 2020 : « C'est sérieux. Prenez également la chose au sérieux. Depuis la Réunification allemande, en fait depuis la Seconde guerre mondiale, il n'y a eu aucun défi lancé à notre pays qui ne dépende autant de notre solidarité commune». MODI, premier ministre indien, 19 mars 2020 : « à partir du 22 mars, 17 h, les Indiens DOIVENT se mettre à leur fenêtre pour remercier toutes les personnes qui continuent à travailler pour permettre à la nation de lutter contre le virus : personnel de santé, personnel municipal, l'armée... » BERLUSCONI, ex-premier ministre italien, 20 mars 2020 : « Nous sommes en guerre. Restons proches de ceux qui gouvernent » Pas plus que les sociétés de classe avant lui, fondées sur les échanges et le commerce, le capitalisme-en dépit de ses formidables avancées technologiques et médicales-ne peut arrêter la propagation des épidémies, qu'il a d'ailleurs favorisées en détruisant l'environnement naturel, en recherchant un profit-plaisir immédiat (comme celui de la DROGUE), en laissant inexorablement s'effondrer à coup de «coupes budgétaires» tout le système sanitaire, pour autant qu'il soit une réalité pour les deux tiers de l'humanité vivant dans la misère, en faisant du logement des cages à poules-semblables à des BATTERIES DE POULES PONDEUSES-où sont entassés dans la pire promiscuité des milliards d'êtres humains, élevés, dressés, nourris, soumis idéologiquement à «la puissance et la gloire» de la machine de guerre médiatique du Capital, souvent réprimés dans le sang, parfois jetés dans des guerres où ils servent de chair à canon pour des camps opposés, mais unis par leur soif du pouvoir et du profit. La guerre est depuis des temps immémoriaux un facteur multiplicateur, favorisant la propagation de l'épidémie. Celle-ci, en retour, engendre des guerres contre le «bouc émissaire» intérieur condamné à être éradiqué, comme les rats et les puces au temps de la peste et du typhus. Pire, les épidémies peuvent être utilisées comme arme de guerre contre «l'ennemi intérieur» ou «extérieur». I. Marchandise, commerce et confinement Les pandémies, ce que l'on appelait les «pestes» sous l'Ancien Régine, ont toujours existé, se propageant à la vitesse de l'éclair dans les grands centres urbains des anciens empires. C'est ainsi que l'épidémie dite « peste d'Antonin »-conjonction de différentes maladies (typhus exanthématique, variole, etc.)-atteignit l'Italie puis la Gaule et tua des millions d'habitants entre 165 et 180 après J.-C. À Rome même, en 167, la mortalité quotidienne fut parfois 3.000 personnes. La guerre était bien à l'origine de cette «peste». Lorsque l'armée romaine revint victorieuse de Syrie après la prise de Séleucie (165), le Sénat fit au général Lucius Aurelius Verus et à l'empereur Marc Aurèle un triomphe auquel assista une foule considérable. Ce gigantesque rassemblement fut le facteur déclencheur de l'épidémie. Le cas de la VRAIE peste (sous ses deux formes : bubonique et pulmonaire) illustre la réalité politique, économique, sociale et idéologique d'une pandémie dans les sociétés commerciales développées. Dans le cas de la peste pulmonaire, l'incubation est très brève et la grande faucheuse fait son office en deux ou quatre jours. La première pandémie connue par son ampleur, qui venait d'Éthiopie, dite peste de Justinien (du nom de l'empereur byzantin), dévasta les bords de la Méditerranée de 541 à 767, se propageant grâce au cabotage côtier et fluvial, sans entrer trop à l'intérieur des terres. On mourait en quelques heures, les malades de la peste ayant auparavant contaminé leurs proches par leur toux et leurs éternuements. Le confinement de familles entières signait leur arrêt de mort. De cette épidémie date l'expression «Dieu vous bénisse» car, s'il arrivait que quelqu'un éternuât, souvent il rendait l'âme…

internationalism, left communism in Germany, national-bolshevism, Komintern, red army of the Ruhr, Kapp putsch, transition towards communism, Karl Schröder, Arthur Goldstein, Jan Appel, Franz Pfemfert, Adolf Dethmann, Heinrich Laufenberd, Hamburger Kommunismus

Portrait de Lénine à Razliv par I. Kiantchenko. «La base matérielle du socialisme ne peut être que la grosse industrie mécanisée, susceptible de réorganiser aussi l'agriculture… Une grosse industrie de niveau avec la technique moderne et susceptible de réorganiser l'agriculture, c'est l'électrification du pays entier. » (Lénine, Thèses du rapport sur la tactique du PCR présenté au III e congrès du Komintern, 1921)