Sergio José Custódio

Porém, não nos entorpeçamos e como num embalo midiático do tipo "Pra Frente Brasil", típico da ditadura militar, não fiquemos reféns e cegos frente a um fato alarmante, que passo a acusar. No meio da grande mobilização de massas um vírus, que precisa ser denunciado publicamente, apareceu no meio do caminho, como o ovo da serpente de Bergman.

Um Senador disse no debate da Lei de Cotas no Brasil que as relações sexuais com escravizadas foram consensuais. Como esse trapo chega ao XXI?  Esses destroços?  Qual  a  relação  disso  com  a  branquitude? Que  estruturas,  que  formas relacionais violentas atuam entre sujeitos raciais nos confrontos civilizatórios? Para responder contam a escuta e os restos. Por meio do livro “Leite Derramado” e de parlendas da cultura oral, há uma análise, com base no perspectivismo afro-indígena. Os achados são os tons da branquitude e artefatos vivos do racismo. Os estalos do rabo de tatu dos Senadores Demóstenes Torres, Barão de Antonina e Eulálio Ribas d’Assumpção são os guias.

O artigo problematiza a noção de patrimonialismo estatal como principal razão explicativa para a dominação no Brasil, como presente em vários autores, com destaque para Faoro (1958, 1974, 2022) e Swartzman (2003, 2007). A partir das pistas teóricas deixadas por Maria Sylvia de Carvalho Franco, o objetivo é a busca de uma interpretação que considere a relação entre dominação, violência e manutenção perene da desigualdade no Brasil no quadro de um capitalismo moderno desde sempre, colocado em comparação com uma interpretação da dominação baseada no patrimonialismo e no atraso. A metodologia analisa documentos da imprensa e do judiciário em torno da crise política brasileira iniciada em 2013, constrói um tipo-ideal e deduz um tipo empírico presente no sistema. A conexão de sentido da dominação brasileira informa uma relação forte entre o operador político nascido do capanga, as eleições, o exercício do poder político e uma criptoplutocracia, presente, ao menos desde o XIX e que deu o tom no sistema político brasileiro sob o manto do financiamento privado das eleições, controlando as riquezas do Brasil nas mãos da plutocracia e perpetuando ignóbeis desigualdades.

O artigo revisita a produção de Lucia Hippolito (1985) sobre o sistema partidário brasileiro de 1945 a 1965 com dois objetivos: 1) explorar as relações teóricas com a obra de Giovanni Sartori (1982[1976]); 2) identificar possíveis relações que avancem a discussão teórica sobre partidos e sistema partidário no Brasil atual. O confronto direto entre os dois autores expõe limites da análise do sistema político brasileiro de 1945-1965 nos termos da centralidade do PSD, vista por distintos ângulos, como a expectativa de poder do partido de centro em torno das eleições presidenciais, a longevidade do PSD à frente da presidência da Câmara no período, a presença importante dos partidos pequenos no sistema, as coalizões, a história, a dimensão estrutural. Dessa imersão emerge a hipótese da relevância da percepção do sistema partidário brasileiro atual como uma formação com número razoável de partidos reais, um sistema de matriz fragmentária permanente, sem partidos majoritários em posição de...

The article explores analytical possibilities of the relationship between racism and anti-racism. It does so through occurrences of institutional racism in hotels and corresponding anti-racist actions. The approach is interdisciplinary, covering history, psychology, political sociology, literature, cinema. Is there a variation of racism over time? Is there a variation of anti-racism over time? What remains? Is there a relationship between racism and fascism in Brazil? In what way does this show up? Is there a relationship between anti-racism and public policy? The analysis seeks to reflect on these issues. The article argues that anti-racist action is fundamental for the emergence of public policy and for the fight against fascism, as racism structures fascism.