Département des études et de la Recherche

Sommaire :

I. De l’art païen à l’art chrétien : la continuité d’un type iconographique pluriséculaire

A. Les racines artistiques du « criophore » : les prémices orientaux et l’art grec

1. L’art oriental : soin du troupeau et porteurs d’offrandes
2. L’art grec : Hermès Criophore, le dieu protecteur des troupeaux
3. Hermès, « le sacrificateur par excellence » : le problème du sens pastoral des figures criophores grecques

B. L’art funéraire romain : scènes mythologiques et bucoliques

1. Le criophore sous la forme du génie des saisons : mythes de renaissance et environnement cosmique
2. Le berger en contexte mythologique : allégorie de la fertilitas et de la tranquillitas
3. Berger criophore et bergers dans un contexte neutre : la « vogue » des scènes bucoliques dans la seconde moitié du IIIe siècle

II. L’art chrétien des IIIe-IVe siècles et la conception d’un au-delà bucolique

A. Les fresques des catacombes : la possibilité d’une interprétation christologique du « Bon Pasteur » ?

1. L’atmosphère bucolique et l’importance de la figure du pasteur dans la peinture catacombale
2. La typologie du « Bon Pasteur » et du berger : analyse du costume, des attitudes et de l’environnement immédiat
3. Les associations thématiques du pasteur : thèmes cosmiques, bucoliques et bibliques

B. Les reliefs des sarcophages : l’héritage direct des ateliers païens

1. Berger et « Bon Pasteur » : typologie et emplacement des figures de pasteurs sur les sarcophages « chrétiens »
2. Analyse des associations thématiques des pasteurs : Jonas, le pêcheur, l’orante et le philosophe
3. Pasteurs originaux : la christianisation progressive de la figure du berger au cours du IVe siècle

III. Bible et exégèse : l’interprétation christologique du berger

A. Le témoignage des « Ecritures » : Jésus, nouveau David, Messie d’Israël

1. l’Ancien testament : le pasteur, image de Dieu, des dirigeants et du Messie
2. Le Nouveau Testament : L’accomplissement des « promesses faites à nos pères »

B. La littérature chrétienne des IIIe-IVe siècles

1. Littérature chrétienne et art paléochrétien : les indices d’une interprétation christologique du « Bon Pasteur » ?
2. L’exégèse christologique des Pères de l’Eglise : le Berger divin ramène l’humanité sauvée au bercail céleste

RCF - "Grand Angle", émission radio du 23/12/14 : Comment est né Noël? Depuis 2.000 ans on fête la naissance de l'enfant. Mais quelles sont les origines de cette célébration? Quand et où a eu lieu le premier Noël? On en parle avec Christophe Henning.

KTO - émission "La foi prise au mot" du 04/01/2015. Pour rester un peu dans l'ambiance de Noël, en lien avec nos frères orientaux pour qui la fête de l'Épiphanie est la grande fête de l'Incarnation, "La foi prise au mot" décide cette semaine de revenir sur l'événement historique du premier Noël. En partenariat avec la revue "Le Monde de la Bible", qui consacre son dernier numéro à cet évènement aux répercussions universelles, Régis Burnet revient sur l'historicité de cette fête de la Nativité. Que sait-on de l'événement historique de la naissance de Jésus et comment les évangiles le présentèrent ? Que sait-on des premières célébrations liturgiques de Noël ? Et quand commencèrent les pèlerinages à Bethléem ? Marie-Françoise Baslez, professeur d'histoire des religions (Paris IV-Sorbonne) et Aurélien Caillaud, chargé d'études et de recherche en histoire de l'archéologie française en Afrique du Nord à l'Institut national d'histoire de l'art (INHA) éclairent la question dans un échange enrichi de nombreuses images.