- Paris, Île-de-France, France
Pascal BUTTERLIN
Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Archaeology, Faculty Member
- EPHE, Vème section sciences religieuses, Department Memberadd
- Prehistoric Archaeology, Social and Cultural Anthropology, Museum Studies, Near Eastern Archaeology, Equids (Archaeology), Halaf culture, and 24 moreAnatolian Archaeology, Archaeology, History, Iron Age, Early Iron Age, 1st Millennium BC (Archaeology), Iron Age (Archaeology), Biblical Studies, Old Testament, Anthropology, History of Religion, Heritage Conservation, Urban And Regional Planning, Urban Regeneration, Transferencia De Conocimiento, Legitimacy and Authority, Mesopotamian Archaeology, Iranian Archaeology, Assyriology, Mesopotamian Religions, Scarabs Seals, Near Eastern Studies, Visual Culture, and Archaeology of Ancient Israeledit
« Des crânes et des piles d’ossements ou la marche forcée vers l’Etat au Proche-Orient ancien », dans P. Cosme, J.C. Couvenhes, S. Janniard, et G. Traina (dir.), Les récits de guerre comme source d’histoire, de l’Antiquité à nos jours, Presses Universitaires de Franche Comté, Besançon, p. 293-314...more
Research Interests: Humanities and Art
« Le monde grec et l’Orient de 404 à 200 avant notre ère ». Remarques critiques sur la question d’histoire de l’Antiquité (Agrégation d’histoire 2022) « Entre 1850 et 1870, les historiens en chaire entourent la Grèce et ses créations... more
« Le monde grec et l’Orient de 404 à 200 avant notre ère ». Remarques critiques sur la question d’histoire de l’Antiquité (Agrégation d’histoire 2022) « Entre 1850 et 1870, les historiens en chaire entourent la Grèce et ses créations culturelles d’un cordon sanitaire que les académies prendront soin de renforcer de barbelés et de miradors perfectionnés »1. - 1 - En date du 12 avril 2021, le programme de l’Agrégation externe d’histoire a été publié par le Ministère de l’Éducation Nationa..
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Butterlin Pascal, Lebeau M., Monchambert Jean-Yves, Montero Fenollós Juan-Luis, Muller Béatrice, Aurenche Olivier. Mais où sont les portes ? Remarques sur les bâtiments communautaires du Proche-Orient néolithique. In: Vous avez dit... more
Butterlin Pascal, Lebeau M., Monchambert Jean-Yves, Montero Fenollós Juan-Luis, Muller Béatrice, Aurenche Olivier. Mais où sont les portes ? Remarques sur les bâtiments communautaires du Proche-Orient néolithique. In: Vous avez dit ethnoarchéologue ? Choix d'articles (1972-2007) Lyon : Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, 2012. pp. 381-394. (Collection de la Maison de l'Orient méditerranéen. Série archéologique, 47
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La fouille du grand palais royal de Mari (de 1935 à 1939) a été l'une des étapes majeures de l'histoire de l'archéologie orientale et depuis lors, cet édifice est très largement présenté comme l'un des archétypes du système palatial, au... more
La fouille du grand palais royal de Mari (de 1935 à 1939) a été l'une des étapes majeures de l'histoire de l'archéologie orientale et depuis lors, cet édifice est très largement présenté comme l'un des archétypes du système palatial, au moins au Proche-Orient ancien. L'état exceptionnel de conservation de l'édifice détruit par Hammu-rabi de Babylone en 1759 avant notre ère, l'abondant matériel recueilli dans le palais, et au premier chef les célèbres archives royales recueillies dans les décombres de l'édifice expliquent largement la place de choix qu'on lui réserve dans toute étude du Proche-Orient ancien. L'édifice a été publié en trois monographies par son découvreur, André Parrot 1. Il en a tiré l'image classique du Grand palais qu'il a brossée dans une série de synthèses où archéologie et documents écrits venaient dresser l'image vivante du palais de Zimri-Lim 2 , un palais dont l'histoire s'est développée dans la longue durée : Parrot lui-même établit que l'édifice avait été bâti à la fin du III e millénaire et les fouilles profondes entamées en 1961 sous le palais permirent d'établir que celui-ci était l'héritier d'une longue série d'édifices qui remontaient à l'époque dite présargonique, au milieu du III e millénaire. Le Palais dit de Zimri Lim n'a depuis lors cessé d'alimenter la discussion sur le fonctionnement du système palatial au Proche-Orient ancien, en France ou à l'étranger. Un jalon majeur a assurément été le croisement des données philologiques et archéologiques par la génération des épigones de Parrot et Dossin, Jean Margueron et Jean-Marie Durand, qui publièrent dans les années 80 des synthèses qui ont fait date sur l'organisation de l'espace dans le palais de Mari et font état des dernières recherches sur la question 3. Au moment où paraissaient ces publications, les recherches dirigées par Jean Margueron sur le terrain avaient
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La 39e campagne s’est déroulée du 22 septembre au 7 novembre 2002. Le travail a retenu les archéologues sur le terrain pendant cinq semaines, les moyens alloués à la mission ne permettant pas une période de fouille plus longue : il faut... more
La 39e campagne s’est déroulée du 22 septembre au 7 novembre 2002. Le travail a retenu les archéologues sur le terrain pendant cinq semaines, les moyens alloués à la mission ne permettant pas une période de fouille plus longue : il faut d’emblée constater que c’est là une durée totalement insuffisante pour un site de l’importance de Mari et que les frais généraux sont disproportionnés par rapport aux travaux productifs. Le temps a été très médiocre ; pendant plus de quatre semaines, il a été ..
Research Interests: Architecture, Habitat, His, Urbanisme, Pigment, and 9 moreTemple, Relief, Céramique, Maquette, Prospection, History Archaeology, Faune, Archéobotanique, and Dépôt
VIE DE LA MISSION L’arrivée des premiers membres de l’équipe sur le site de tell Hariri a eu lieu le 15 septembre 2004 et dès le 18 tous les chantiers ont été ouverts. Le 25 octobre a marqué le dernier jour de fouille de cette 41e... more
VIE DE LA MISSION L’arrivée des premiers membres de l’équipe sur le site de tell Hariri a eu lieu le 15 septembre 2004 et dès le 18 tous les chantiers ont été ouverts. Le 25 octobre a marqué le dernier jour de fouille de cette 41e campagne : les derniers travaux d’enregistrement et d’analyse se sont poursuivis jusqu’au 29 ; la maison de fouille a été fermée le 30 octobre et l’équipe s’est définitivement dispersée le 2 novembre. Le temps a été très beau pendant les trois premières semaines ; i..
Research Interests: Architecture, Habitat, His, Urbanisme, Pigment, and 9 moreTemple, Relief, Céramique, Maquette, Prospection, History Archaeology, Faune, Archéobotanique, and Dépôt
Commencée le 19 septembre, la 36e campagne de fouille de Mari a duré jusqu’au 9 novembre 2000. Malgré la tension internationale, les travaux ont pu être conduits pendant la totalité de la période sans interruption et, si les faiblesses de... more
Commencée le 19 septembre, la 36e campagne de fouille de Mari a duré jusqu’au 9 novembre 2000. Malgré la tension internationale, les travaux ont pu être conduits pendant la totalité de la période sans interruption et, si les faiblesses de l’euro ont entraîné une diminution des possibilités d’action sur le terrain, des résultats substantiels ont pu être obtenus, au prix, il est vrai, d’une modification de la stratégie. L’ÉQUIPE Les premiers membres de la mission, arrivés le 19 septembre à Dama..
Research Interests: Architecture, Habitat, His, Urbanisme, Pigment, and 9 moreTemple, Relief, Céramique, Maquette, Prospection, History Archaeology, Faune, Archéobotanique, and Dépôt
This study was conducted to quantitatively assess the architectural data stemming from 70 buildings usually considered as bent-axis temples, a type of Mesopotamian temple mainly constructed from 2900 to 2300–2200 BC. The study reviews,... more
This study was conducted to quantitatively assess the architectural data stemming from 70 buildings usually considered as bent-axis temples, a type of Mesopotamian temple mainly constructed from 2900 to 2300–2200 BC. The study reviews, region-by-region and site-by-site, the dimensions of the rooms considered the “holy of holies”, registering width, length, and surface area. The results are discussed in comparison to the previous reception rooms of the tripartite buildings, considered the original matrix from which these shrines developed. The chronological and regional differences that are outlined provide some insights about the kind of social units that were involved in the use of those buildings, which were key structures in the urban fabric of Early City states.
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La spectaculaire revolution urbaine de Mesopotamie, commencee 4000 ans avant notre ere, ne fut pas seulement le resultat d'une soudaine prosperite agricole, mais le lieu du developpement des echanges dans une societe a l'economie... more
La spectaculaire revolution urbaine de Mesopotamie, commencee 4000 ans avant notre ere, ne fut pas seulement le resultat d'une soudaine prosperite agricole, mais le lieu du developpement des echanges dans une societe a l'economie deja tres diversifiee et specialisee.
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This study was conducted to quantitatively assess the architectural data stemming from 70 buildings usually considered as bent-axis temples, a type of Mesopotamian temple mainly constructed from 2900 to 2300–2200 BC. The study reviews,... more
This study was conducted to quantitatively assess the architectural data stemming from 70 buildings usually considered as bent-axis temples, a type of Mesopotamian temple mainly constructed from 2900 to 2300–2200 BC. The study reviews, region-by-region and site-by-site, the dimensions of the rooms considered the “holy of holies”, registering width, length, and surface area. The results are discussed in comparison to the previous reception rooms of the tripartite buildings, considered the original matrix from which these shrines developed. The chronological and regional differences that are outlined provide some insights about the kind of social units that were involved in the use of those buildings, which were key structures in the urban fabric of Early City states
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Le monde mésopotamien fut un monde fondamentalement urbain, où la ville, centrée sur ses sanctuaires, était la référence territoriale de base. C'était aussi un monde où la monarchie fut, au moins à partir du milieu du III e millé-naire,... more
Le monde mésopotamien fut un monde fondamentalement urbain, où la ville, centrée sur ses sanctuaires, était la référence territoriale de base. C'était aussi un monde où la monarchie fut, au moins à partir du milieu du III e millé-naire, la forme dominante d'exercice du pouvoir, centrée sur le ou les édifices palatins, de première, deuxième ou troisième génération. Ces monarchies « traditionnelles » qualifiées souvent de théocratiques n'étaient pas charismati-ques au sens où l'entend Weber. Dans un univers où la mobilité royale est une évidence et une obligation politique, nous ne disposons que de très peu d'informations sur les entrées ou sorties royales. Cela ne veut pas dire qu'elles n'existaient pas. Elles ne sont en tout cas pas, la plupart du temps, l'objet d'une mise en scène ni dans le texte, ni dans l'image. C'est d'autant plus surprenant que la ville, ses remparts et ses portes surtout, sont l'objet d'une véritable scéno-graphie dès le III e millénaire avant notre ère. Il faut là s'arrêter pour définir no-tre objet : les motifs d'une entrée ou d'une sortie royale étaient, on s'en doute, multiples et ils doivent être hiérarchisés soigneusement. Il est indispensable en effet de distinguer ce qui relève du « nomadisme royal », d'un cheminement d'un roi, en temps de paix, à travers son royaume ou dans sa capitale, quand elle existe. Il faut distinguer ces manifestations routiniè-res du pouvoir de deux autres catégories : d'une part, les visites royales qui conduisent un roi à pénétrer dans les villes d'un voisin de manière pacifique, des entrées négociées après reddition d'une ville, dont les plus célèbres sont celle de Cyrus puis d'Alexandre à Babylone. Ces deux derniers exemples, traités ici en détail par Pierre Briant, et connus surtout par des sources grecques, sont très tardifs et relèvent de monarchies universalistes qui font de Babylone le théâtre d'un pouvoir nouveau aux racines très différentes de celles de l'ancien royaume babylonien ou de ses prédécesseurs. Ce sont précisément ces racines qui nous conduisent à nous interroger sur la scénographie propre au pouvoir en Mésopotamie ancienne. Celle-ci est à la fois très ancienne mais ne paraît pas s'être exprimée spécifiquement dans des manifestations du type entrée ou sortie royale, elle s'affirmait davantage dans l'espace palatin, qui dès le milieu du III e millénaire est le théâtre par excellence du pouvoir. L'espace urbain l'est beaucoup moins. Les inscriptions royales glori-fient de manière parfaitement stéréotypée, les opérations édilitaires des rois, à commencer bien sûr par la construction ou la restauration des enceintes, le lot le plus spectaculaire étant les inscriptions de Nabuchodonosor à Babylone 1. Ces « rois bâtisseurs » construisaient et exerçaient le pouvoir au nom d'un dieu « national » et il faut donc simplement se demander si le contexte théocratique 1 Wiseman 1983.
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D ans le contexte actuel de destruction et pillage des sites archéologiques du Proche-Orient, il est plus que jamais nécessaire de publier les découvertes qui se sont multipliées en Syrie, en Iran ou en Turquie, pour proposer une nouvelle... more
D ans le contexte actuel de destruction et pillage des sites archéologiques du Proche-Orient, il est plus que jamais nécessaire de publier les découvertes qui se sont multipliées en Syrie, en Iran ou en Turquie, pour proposer une nouvelle lecture de la naissance de l'urbanisme et de la civilisation en Mésopotamie. Grand connaisseur des fouilles menées ces dernières décennies au Proche-Orient, Pascal Butterlin centre son propos sur la manière dont les sociétés villageoises du Proche-Orient ancien ont entamé, dès le V e millénaire, un processus de transformations socio-économiques qui ont abouti à différentes formes d'étatisation ou pour certaines d'entre elles à des formes variées de tribalité. Ce livre se conçoit comme une micro-écologie de la naissance d'États marqués d'abord par leur diversité avant des tentatives politiques éphémères d'unification. Il s'agit donc, dans cet ouvrage novateur, de dessiner les contours du premier décollage mésopotamien, produit d'interactions culturelles de grande ampleur dès la fin du V e millénaire. L'auteur insiste sur les dynamiques à l'oeuvre entre l'homme et des milieux très divers, puis sur l'évolution des mécanismes de redistribution propres au système palatial, enfin sur la manière dont ces sociétés ont connu de véritables révolutions de l'image et du bâti, depuis les céramiques peintes jusqu'aux programmes de grande ampleur coordonnés dans le système palatial.
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Il n'est nul besoin ici d'insister sur l'exceptionnelle situation stratégique qu'a occupé la métropole de l'Euphrate entre l'Est, celui de la Mésopotamie alluviale et l'Ouest syro-mésopotamien. Conçue par Parrot comme un avant-poste en... more
Il n'est nul besoin ici d'insister sur l'exceptionnelle situation stratégique qu'a occupé la métropole de l'Euphrate entre l'Est, celui de la Mésopotamie alluviale et l'Ouest syro-mésopotamien. Conçue par Parrot comme un avant-poste en terre sémitique de la civilisation suméro-akkadienne 2 , Mari est devenue dans les études de J.-Cl. Margueron le trait d'union entre l'Ouest syro-anatolien et le pays de Sumer et d'Akkad, une ville nouvelle fondée pour contrôler le tra c sur le euve, créée par la demande massive des Cités du Sud en métaux, notamment, et en bois d'oeuvre 3. À l'instar d'Ur, porte de Sumer sur le monde du Golfe, Mari est la porte ouverte, gateway pour reprendre l'expression de Polaniy sur le monde levantin et méditerranéen. Prototype à certains égards d'une autre métropole marchande sise entre deux mondes, Palmyre, Mari est, de la même manière, conçue comme la caisse de résonnance culturelle où se sont mêlées, selon des dosages divers, traditions suméro-akkadiennes et traditions ouest-sémitiques, au l de l'évolution de la cité. Il n'y a pas lieu de contester cette vision du melting pot mariote commune, une fois n'est pas coutume, aussi bien aux archéologues qu'aux philologues qui travaillent sur la documentation mariote, du III e et au début du II e millénaires. Les recherches récentes nous invitent toutefois à nous interroger plus avant sur l'identité culturelle d'une cité carrefour qui s'est af rmée, tout au long de son histoire, comme la cité de l'Euphrate et celle d'un dieu énigmatique, le Seigneur du Pays, dans lequel on reconnaît souvent le dieu Dagan, même si cette interprétation reste discutée, et on reviendra plus bas sur ce problème. Il est patent que les Mariotes eux-mêmes ne s'inscrivaient pas comme la science moderne dans une discussion sur l'Est et l'Ouest mais d'abord dans une topologie dominée par une micro-écologie, celle du euve et de son environnement immédiat, la steppe. L'histoire de cette carte mentale reste très largement à faire et le propos de cette communication est moins de s'atteler à cette tâche gigantesque et largement hors de portée pour le moment, que de dessiner quelques pistes de ré exions nourries des découvertes récentes, notamment au Massif Rouge et dans son environnement.
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Il est couramment admis dans les etudes de l'urbanisme mesopotamien que les limites des villes sont la plupart du temps definies par les enceintes. la ou les conditions de conservation le permettent, les restes parfois spectaculaires... more
Il est couramment admis dans les etudes de l'urbanisme mesopotamien que les limites des villes sont la plupart du temps definies par les enceintes. la ou les conditions de conservation le permettent, les restes parfois spectaculaires de ces enceintes mesopotamiennes constituent un repere topographique simple qui permet d'evaluer la superficie d'ensemble non de l'espace bâti mais d'un perimetre de securite defini par ces enceintes. L'enceinte est une limite physique et symbolique evidente, celebree dans l'epopee de Gilgames comme l'une des marques par excellence de la dignite d'Uruk et de sa deesse. la superficie de ces perimetres fortifies ou securises est souvent le seul indicateur que nous ayons pour evaluer la taille de ces cites, une fois estimee l'ampleur de l'erosion subie par ces enceintes. Cela ne correspond pas, loin s'en faut, avec l'espace bâti, beaucoup plus difficile a evaluer, meme quand des prospections intensives su...
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Il s’agit du premier volume des publications de la mission archeologique de l’Universite de Liege en Syrie, consacre aux travaux menes conjointement sur le site de Tell Amarna, dans le secteur de Tishrin, a huit kilometres au sud de... more
Il s’agit du premier volume des publications de la mission archeologique de l’Universite de Liege en Syrie, consacre aux travaux menes conjointement sur le site de Tell Amarna, dans le secteur de Tishrin, a huit kilometres au sud de Jerablus, par cette mission et l’universite autonome de Barcelone sous la direction de Miguel Molist, dont les recherches a Halula dans le meme secteur portent precisement sur cette periode et ses origines. Ce premier volume est consacre aux vestiges et monuments ...
The Archaeology of Sacrifice in the Ancient Near East est un recueil de 12 articles tres divers qui embrassent un tres vaste eventail chronologique et spatial, en croisant des approches multiples. La reside l’interet majeur d’un ensemble... more
The Archaeology of Sacrifice in the Ancient Near East est un recueil de 12 articles tres divers qui embrassent un tres vaste eventail chronologique et spatial, en croisant des approches multiples. La reside l’interet majeur d’un ensemble solidement structure par un article introductif signe par les editeurs. On trouve dans ce volume un article d’anthropologie religieuse de G. Goslinga sur les sacrifices en Inde du Sud. Suivent trois articles consacres aux problemes poses par les sacrifices au...
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Il s’agit du catalogue edite a l’occasion de l’exposition portant le meme nom au musee de la civilisation medievale de Bologne du 29 avril au 4 septembre 2011. Ce catalogue de 135 pages presente 26 objets, sceaux et objets scelles,... more
Il s’agit du catalogue edite a l’occasion de l’exposition portant le meme nom au musee de la civilisation medievale de Bologne du 29 avril au 4 septembre 2011. Ce catalogue de 135 pages presente 26 objets, sceaux et objets scelles, precedes d’une serie tres utile de 6 petits articles sur les divers aspects des recherches dans la vallee d’Islhiye, et surtout l’important programme italo-turc conduit entre 2003 et 2008 sur le site majeur du Bronze moyen de Tilmen Hoyuk, puis sur le site date cet...
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Performing Death est la publication des contributions de divers specialistes des pratiques funeraires a la seconde reunion du seminaire de l’Oriental Institue intitule : « Performing Death. Social Analysis of Funerary Traditions in the... more
Performing Death est la publication des contributions de divers specialistes des pratiques funeraires a la seconde reunion du seminaire de l’Oriental Institue intitule : « Performing Death. Social Analysis of Funerary Traditions in the Ancient Mediterranean », qui s’est tenu en fevrier 2006. L’objet du volume est de reprendre les diverses contributions en suivant les trois sessions thematiques qui se sont tenues a l’Oriental Institute. Les themes retenus permettaient de presenter des approche...