Simulado de Filosofia - III Unidade - 1º Ano - 2023
Simulado de Filosofia - III Unidade - 1º Ano - 2023
Simulado de Filosofia - III Unidade - 1º Ano - 2023
ALUNO(A):
DISCIPLINA: FILOSOFIA PROFESSOR(A): ERIVALDO FREITAS PESO:
TURNO: SÉRIE: 1º ANO DAT ____/____/2023
A:
QUESTÃO 01
Segundo a explicação metafísica, todas as coisas que existem possuem uma natureza específica,
pertencendo a uma determinada espécie de seres. As diferenças entre os seres são acidentais e
não substanciais, uma vez que a substância é a estrutura necessária do ser. Com base nessa
hipótese, pode-se afirmar que
A) não é possível inferir das coisas qualquer perspectiva universalista.
B) todas as coisas possuem somente uma existência particular.
C) não existe uma estrutura necessária do ser.
D) as diferenças entre os seres são unicamente acidentais.
E) a explicação metafísica serviu de base para as correntes empiristas da filosofia.
QUESTÃO 02
QUESTÃO 03
Sobre a dimensão cultural do homem, atente ao texto a seguir:
(JASPERS, Karl. Introdução ao pensamento filosófico, São Paulo: Cultrix, 1999, p. 46)
Com relação a esse contexto, analise os itens a seguir:
Estão corretos
A) Apenas II, III e IV.
B) apenas I, III e IV.
C) I, II, III e IV.
D) apenas III e IV.
E) apenas I, II e III.
QUESTÃO 04
O homem, em seu contexto de vida, depara-se com objetos, coisas, vegetais, animais. Pela
sua razão e vontade, impõe-se e domina soberano. Cria instrumentos visando à sobrevivência
e facilitando sua vida. Distingue-se, radicalmente, da realidade que o rodeia. Em seu horizonte
de conhecimentos, estão as coisas com as quais não se confunde. Essa clara distinção lhe faz
emergir a consciência de si, do seu ser, do seu poder, de sua liberdade.
GIRARDI, Leopoldo e QUADROS, Odone. Filosofia – Aprendendo a Pensar, 1998, p. 53.
Com relação a esse assunto, analise os itens a seguir:
I. O homem é um ser diferenciado no mundo dos viventes, principalmente porque indaga
sobre sua própria natureza e se coloca como objeto de discussão.
II. Nada se compara à natureza humana. O homem que somos parece a própria evidência
e é, entretanto, a mais enigmática dentre as coisas.
III. Todos os homens têm, por natureza, desejo de conhecer. Na invenção e no uso de
instrumentos, de sinais e símbolos de toda sorte, satisfazemos o desejo de conhecer, porque
nos aproximamos do desconhecido no já conhecido.
IV. A ação humana sobre a natureza, impregnada pela intenção subjetiva, é a primeira
forma de práxis dos homens e se configura originariamente como trabalho, ou seja, ação
transformadora sobre a natureza para arrancar dela os meios da sobrevivência.
V. Por meio do trabalho e da prática social, os homens desenvolvem apenas relações com
a natureza e por intermédio da prática simbolizadora, pela qual criam e lidam com signos,
desenvolvem relações no âmbito do mundo objetivo.