Papers by Mariana Braga Clemente
Revista de Ensino em Artes, Moda e Design, 2021
The Semiotic Theory developed in France by A. J. Greimas and his collaborators, has among its pri... more The Semiotic Theory developed in France by A. J. Greimas and his collaborators, has among its principles to put itself at the service of other social and human sciences. The goal of this paper is to understand how the conceptual architecture of Greimas’ Semiotic theory is used in Design and Fashion studies in Brazil, by conducting a data survey. Our research corpus are the doctoral theses and master’s dissertations defended until 2019 in 25 graduate programs in these areas, filtered according to the use or mention of authors from the French Semiotics field. The main problem was to understand if and how Greimas’ Semiotics presents itself in interdisciplinarity with the researches developed in the Brazilian graduate programs in Design and Fashion. From a total amount of 2,854 thesis and dissertations available in online databases, we found 90 studies that make use of Greimas’ Semiotics. Starting from the opposition between the modes of doing science by separation or by mixing, we identified a typology of the possible relations between disciplines, which can take place either as segregation or comparison operations (separation logics), or even as combination or undifferentiation operations (mixing logics). At large, we found a greater amount of works belonging to the logic of mixture than to the logic of separation, which highlights the very interdisciplinary nature of the areas of Design, Fashion and Semiotics.
Revista de Ensino em Artes, Moda e Design, 2021
A Semiótica de linha francesa desenvolvida por A. J. Greimas e seus colaboradores tem como um de ... more A Semiótica de linha francesa desenvolvida por A. J. Greimas e seus colaboradores tem como um de seus princípios colocar-se a serviço das outras ciências sociais e humanas. O objetivo deste trabalho é realizar um levantamento e entender como a arquitetura conceitual da teoria semiótica de Greimas é usada nas pesquisas das áreas de Design e Moda no Brasil. Nosso corpus de pesquisa são as teses e dissertações defendidas até o ano de 2019 em 25 programas de pós-graduação
dessas áreas, filtradas segundo o uso ou menção de autores do campo da teoria semiótica francesa. O problema foi compreender se e como a Semiótica de Greimas apresenta-se em interdisciplinaridade com as pesquisas desenvolvidas nos programas de pós-graduação em Design e Moda brasileiros. De um universo total de 2.854 teses e dissertações disponíveis nos bancos de dados online, encontramos 90 trabalhos que fazem uso da Semiótica de Greimas. Partindo da oposição entre os modos do fazer científico por triagem ou por mistura, identificamos nos resultados localizados uma tipologia das relações entre disciplinas, que podem se dar tanto como operações de separação ou de comparação (lógicas de triagem), quanto como operações de combinação ou de indiferenciação (lógicas de mistura). No geral, encontramos uma quantidade maior de trabalhos pertencentes à lógica da mistura do
que à lógica da triagem, o que evidencia a própria natureza interdisciplinar das áreas de Design, Moda e Semiótica.
Colóquio de Moda, 2016
O presente artigo busca apresentar o início do estudo desenvolvido no âmbito do atelier Semiótica... more O presente artigo busca apresentar o início do estudo desenvolvido no âmbito do atelier Semiótica, Moda e Consumo do Centro de Pesquisas Sociossemióticas (CPS|PUC-SP). O objetivo desta pesquisa é analisar a moda e suas manifestações no cenário paulistano a partir de um corpus composto por marcas nacionais representativas de diferentes segmentos, tendo como fundamentação teórico-metodológica a semiótica francesa. Palavras-chave. Moda; Semiótica discursiva; Consumo.
Colóquio CPS, 2016
A moda enquanto construção de significação abarca tanto o corpo vestido quanto os modos de agir, ... more A moda enquanto construção de significação abarca tanto o corpo vestido quanto os modos de agir, viver e sentir do sujeito em interação com o social, primordialmente urbano. Desse modo, ele constrói-se enquanto sujeito de corpo (in)vestido em relação a outros corpos (in)vestidos, os quais, em seus fazeres cotidianos, compõem os jogos de aparências. São esses atos vários e plurais, do vestir-se e do ornar-se, que o sujeito comum edifica sob a regência da estética responsável por recobrir os arranjos significantes de toda e qualquer linguagem .
O escopo de trabalho dos pesquisadores do atelier Semiótica, Moda e Consumo busca abranger o leque plural de estudos sobre a moda, o corpo e a aparência partindo de diversas instâncias: da produção, do desenvolvimento, da divulgação e do consumo de moda – moda essa que vai além da vestimenta, delineando práticas e estilos de vida – em plataformas distintas que constituem a sua cadeia industrial nas sociedades capitalistas, engendrando os diversos modos de consumir dessas.
Colóquio CPS, 2015
A cidade de São Paulo possui alguns bairros que se caracterizam por suas configurações significan... more A cidade de São Paulo possui alguns bairros que se caracterizam por suas configurações significantes que revelam a presença de diferentes grupos imigrantes. Italianos, judeus, japoneses, alemães, portugueses, entre outros, construíram e transformaram espaços da cidade com novos modos de morar, comer e trabalhar-principalmente a partir da atividade comercial, a exemplo do comércio de vestuário 1 ; dos restaurantes de comidas típicas e da venda de alimentos importados. Dentre os bairros que se destacam pela presença imigrante, citamos dois que serão, em alguma medida, foco de nosso interesse neste estudo: a Liberdade e o Bom Retiro. Localizados em pontos distintos da capital, mas, ainda assim, reflexo de um passado distante no qual os limites da cidade eram muito menores do que os vistos na contemporaneidade, ambas localidades foram formadas pela reunião de significativos grupos imigrantes e continuam, até os dias atuais, a receber e acolher os novos estrangeiros, como bolivianos, chineses e coreanos.
Thesis Chapters by Mariana Braga Clemente
Ph.D. Thesis - Double Degree PUC-SP | Università di Bologna, 2020
A presente pesquisa explora as maneiras pelas quais as pessoas se dão a ver no mundo ao transitar... more A presente pesquisa explora as maneiras pelas quais as pessoas se dão a ver no mundo ao transitar por determinadas ruas das cidades, “passarelas do cotidiano” nas quais o jogo de visibilidades é imperativo, delineando práticas denominadas como “desfiles do cotidiano”. A problemática é compreender, por meio de observações in loco, como tais exibições da aparência permitem uma construção identitária, por meio dos jogos de visibilidade e interações, tanto entre aqueles
que desfilam quanto entre esses e a cidade pela qual circulam. As ruas de comércio e consumo de Moda, com suas proposições de modos de consumir produtos e sociabilidades, loci dessas interações, são elencadas como objetos de pesquisa. Assume-se como objetivo encontrar, nos vários mecanismos de construção da aparência do sujeito, os processos e dinâmicas de construção identitária individuais e coletivos que se dão entre continuidades e descontinuidades. Partindo
de uma contextualização de locais denominados Quadriláteros da Moda, elabora-se uma tipologia a partir da qual são selecionados dois lugares: a Rua Oscar Freire e adjacências em São Paulo, Brasil; e a Via Brera e arredores em Milão, Itália. O corpus é formado por 1110 fotografias resultantes das observações, as quais foram descritas e analisadas, chegando-se a invariantes globais (o tênis e a camiseta brancos) e locais (as calças do tipo skinny em São Paulo, e retas, em
Milão). A pesquisa tem como fundamentação teórico-metodológica a semiótica de A. J. Greimas e seus desenvolvimentos, como os elaborados por J-M. Floch, A.C. de Oliveira, E. Landowski, F. Marsciani, P. Violi, G. Ceriani, entre outros. Conclui-se que tais Quadriláteros se apresentam como espaços de pertencimento (e de não pertencimento) englobados pelo simulacro do cosmopolitismo, e que a Moda, enquanto tradução intersemiótica entre as linguagens, é também uma forma de
(re)elaboração da memória cultural que ritma o social. Nesse cenário, as dinâmicas dos gostos da Moda nos jogos de aparências se dão tanto por interações estratégicas, quanto pelas interações corpo a corpo, alastrando-se por meio do contágio. Conclui-se ainda que os sujeitos que desfilam por esses Quadriláteros se configuram, principalmente, como o que se chamou de seguidores da Moda, a qual se torna uma instância global normatizadora dos gostos. No entanto, a aparência construída articula variações que não somente evidenciam o local, mas se delineiam como gestos minimais que individualizam o sujeito, como pequenas escapatórias. Essa dinâmica concebe os sujeitos individual e coletivamente e, entre o ser e o parecer, constroem-se os simulacros de identidades e alteridades que arquitetam as interações sociais mediadas pelas aparências.
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Papers by Mariana Braga Clemente
dessas áreas, filtradas segundo o uso ou menção de autores do campo da teoria semiótica francesa. O problema foi compreender se e como a Semiótica de Greimas apresenta-se em interdisciplinaridade com as pesquisas desenvolvidas nos programas de pós-graduação em Design e Moda brasileiros. De um universo total de 2.854 teses e dissertações disponíveis nos bancos de dados online, encontramos 90 trabalhos que fazem uso da Semiótica de Greimas. Partindo da oposição entre os modos do fazer científico por triagem ou por mistura, identificamos nos resultados localizados uma tipologia das relações entre disciplinas, que podem se dar tanto como operações de separação ou de comparação (lógicas de triagem), quanto como operações de combinação ou de indiferenciação (lógicas de mistura). No geral, encontramos uma quantidade maior de trabalhos pertencentes à lógica da mistura do
que à lógica da triagem, o que evidencia a própria natureza interdisciplinar das áreas de Design, Moda e Semiótica.
O escopo de trabalho dos pesquisadores do atelier Semiótica, Moda e Consumo busca abranger o leque plural de estudos sobre a moda, o corpo e a aparência partindo de diversas instâncias: da produção, do desenvolvimento, da divulgação e do consumo de moda – moda essa que vai além da vestimenta, delineando práticas e estilos de vida – em plataformas distintas que constituem a sua cadeia industrial nas sociedades capitalistas, engendrando os diversos modos de consumir dessas.
Thesis Chapters by Mariana Braga Clemente
que desfilam quanto entre esses e a cidade pela qual circulam. As ruas de comércio e consumo de Moda, com suas proposições de modos de consumir produtos e sociabilidades, loci dessas interações, são elencadas como objetos de pesquisa. Assume-se como objetivo encontrar, nos vários mecanismos de construção da aparência do sujeito, os processos e dinâmicas de construção identitária individuais e coletivos que se dão entre continuidades e descontinuidades. Partindo
de uma contextualização de locais denominados Quadriláteros da Moda, elabora-se uma tipologia a partir da qual são selecionados dois lugares: a Rua Oscar Freire e adjacências em São Paulo, Brasil; e a Via Brera e arredores em Milão, Itália. O corpus é formado por 1110 fotografias resultantes das observações, as quais foram descritas e analisadas, chegando-se a invariantes globais (o tênis e a camiseta brancos) e locais (as calças do tipo skinny em São Paulo, e retas, em
Milão). A pesquisa tem como fundamentação teórico-metodológica a semiótica de A. J. Greimas e seus desenvolvimentos, como os elaborados por J-M. Floch, A.C. de Oliveira, E. Landowski, F. Marsciani, P. Violi, G. Ceriani, entre outros. Conclui-se que tais Quadriláteros se apresentam como espaços de pertencimento (e de não pertencimento) englobados pelo simulacro do cosmopolitismo, e que a Moda, enquanto tradução intersemiótica entre as linguagens, é também uma forma de
(re)elaboração da memória cultural que ritma o social. Nesse cenário, as dinâmicas dos gostos da Moda nos jogos de aparências se dão tanto por interações estratégicas, quanto pelas interações corpo a corpo, alastrando-se por meio do contágio. Conclui-se ainda que os sujeitos que desfilam por esses Quadriláteros se configuram, principalmente, como o que se chamou de seguidores da Moda, a qual se torna uma instância global normatizadora dos gostos. No entanto, a aparência construída articula variações que não somente evidenciam o local, mas se delineiam como gestos minimais que individualizam o sujeito, como pequenas escapatórias. Essa dinâmica concebe os sujeitos individual e coletivamente e, entre o ser e o parecer, constroem-se os simulacros de identidades e alteridades que arquitetam as interações sociais mediadas pelas aparências.
dessas áreas, filtradas segundo o uso ou menção de autores do campo da teoria semiótica francesa. O problema foi compreender se e como a Semiótica de Greimas apresenta-se em interdisciplinaridade com as pesquisas desenvolvidas nos programas de pós-graduação em Design e Moda brasileiros. De um universo total de 2.854 teses e dissertações disponíveis nos bancos de dados online, encontramos 90 trabalhos que fazem uso da Semiótica de Greimas. Partindo da oposição entre os modos do fazer científico por triagem ou por mistura, identificamos nos resultados localizados uma tipologia das relações entre disciplinas, que podem se dar tanto como operações de separação ou de comparação (lógicas de triagem), quanto como operações de combinação ou de indiferenciação (lógicas de mistura). No geral, encontramos uma quantidade maior de trabalhos pertencentes à lógica da mistura do
que à lógica da triagem, o que evidencia a própria natureza interdisciplinar das áreas de Design, Moda e Semiótica.
O escopo de trabalho dos pesquisadores do atelier Semiótica, Moda e Consumo busca abranger o leque plural de estudos sobre a moda, o corpo e a aparência partindo de diversas instâncias: da produção, do desenvolvimento, da divulgação e do consumo de moda – moda essa que vai além da vestimenta, delineando práticas e estilos de vida – em plataformas distintas que constituem a sua cadeia industrial nas sociedades capitalistas, engendrando os diversos modos de consumir dessas.
que desfilam quanto entre esses e a cidade pela qual circulam. As ruas de comércio e consumo de Moda, com suas proposições de modos de consumir produtos e sociabilidades, loci dessas interações, são elencadas como objetos de pesquisa. Assume-se como objetivo encontrar, nos vários mecanismos de construção da aparência do sujeito, os processos e dinâmicas de construção identitária individuais e coletivos que se dão entre continuidades e descontinuidades. Partindo
de uma contextualização de locais denominados Quadriláteros da Moda, elabora-se uma tipologia a partir da qual são selecionados dois lugares: a Rua Oscar Freire e adjacências em São Paulo, Brasil; e a Via Brera e arredores em Milão, Itália. O corpus é formado por 1110 fotografias resultantes das observações, as quais foram descritas e analisadas, chegando-se a invariantes globais (o tênis e a camiseta brancos) e locais (as calças do tipo skinny em São Paulo, e retas, em
Milão). A pesquisa tem como fundamentação teórico-metodológica a semiótica de A. J. Greimas e seus desenvolvimentos, como os elaborados por J-M. Floch, A.C. de Oliveira, E. Landowski, F. Marsciani, P. Violi, G. Ceriani, entre outros. Conclui-se que tais Quadriláteros se apresentam como espaços de pertencimento (e de não pertencimento) englobados pelo simulacro do cosmopolitismo, e que a Moda, enquanto tradução intersemiótica entre as linguagens, é também uma forma de
(re)elaboração da memória cultural que ritma o social. Nesse cenário, as dinâmicas dos gostos da Moda nos jogos de aparências se dão tanto por interações estratégicas, quanto pelas interações corpo a corpo, alastrando-se por meio do contágio. Conclui-se ainda que os sujeitos que desfilam por esses Quadriláteros se configuram, principalmente, como o que se chamou de seguidores da Moda, a qual se torna uma instância global normatizadora dos gostos. No entanto, a aparência construída articula variações que não somente evidenciam o local, mas se delineiam como gestos minimais que individualizam o sujeito, como pequenas escapatórias. Essa dinâmica concebe os sujeitos individual e coletivamente e, entre o ser e o parecer, constroem-se os simulacros de identidades e alteridades que arquitetam as interações sociais mediadas pelas aparências.