La participación estudiantil en las escuelas secundarias ha sido un tema de análisis e investigac... more La participación estudiantil en las escuelas secundarias ha sido un tema de análisis e investigación de larga data. Sin embargo, en nuestro país, los estudios se han enfocado en las escuelas secundarias de gestión estatal, de modo que han quedado relegadas las instituciones pertenecientes al subsistema privado, pese a su representación cuantitativa —la matrícula en este sector en Argentina alcanza el 30 % y en algunas zonas, como el Área Metropolitana de Buenos Aires, llega al 50 %—.Teniendo esto en cuenta, se analizan aquí diferentes instancias participativas de dicho subsistema, que exceden los tradicionales centros de estudiantes y consejos de convivencia, como los proyectos solidarios, el club Ted-Ed, el cuerpo de delegados, entre otros. También se estudian sus limitaciones y potencialidades, y las explicaciones que las instituciones otorgan para desarrollar este tipo de acción participativa en detrimento de otras. En su conjunto, esta obra busca reflexionar acerca de las experiencias de participación escolar en las escuelas secundarias de educación privada en Argentina mediante investigaciones situadas que articulan diferentes perspectivas y nociones teóricas.
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2016
(descriptivo): Este articulo tiene como objetivo presentar los resultados de la evaluacion de un ... more (descriptivo): Este articulo tiene como objetivo presentar los resultados de la evaluacion de un Programa implementado en Argentina que promueve la inclusion y la permanencia universitaria de jovenes en situacion de vulnerabilidad social mediante dos recursos: estipendio mensual y tutorias. Presentamos los resultados de una investigacion principalmente cualitativa ‒ combina grupos focales y entrevistas en profundidad‒ complementada con datos cuantitativos ‒ encuestas autoadministradas‒. Damos cuenta de las implicancias que los recursos del Programa tienen en las trayectorias universitarias, distinguiendo dos grupos: el referido a los usos y efectos en aspectos cotidianos de su vida material, y el vinculado a las contribuciones en terminos de recursos para su subjetividad y socializacion.
This work analyses the stance taken by the Jewish Argentine press before, during and after the so... more This work analyses the stance taken by the Jewish Argentine press before, during and after the so-called Yom Kippur War in the Middle East in October 1973.1 This study focuses on the reception and spreading of the war in Argentina, taking the press as a core idea and the way in which it presented the information revealing its intentions or political interests. The diasporic press chosen for this study consists of three publications in Spanish with a remarkable flow in Jewish settings: Mundo Israelita, which expressed the opinion of most of the Jewish leadership; Nueva Sion, connected to Socialist Zionist Youth aligned with the Hashomer Hatzair political group; and Tiempo of the Jewish-Communist members of the Federation of Jewish Cultural Entities in Argentina (Idisher Cultur Farband — ICUF). These publications were chosen because they represent sectors with diverse political opinions in the Argentine Jewish field.
Este artículo analiza el posicionamiento de la prensa judía argentina antes, durante y luego de l... more Este artículo analiza el posicionamiento de la prensa judía argentina antes, durante y luego de la llamada Guerra de Yom Kipur en Medio Oriente en octubre de 1973. Se trata de un estudio sobre la recepción y difusión en Argentina del conflicto bélico, que toma como principal eje de análisis los registros periodísticos y los modos en que estos presentaron la información evidenciando sus intencionalidades o intereses políticos. Los medios gráficos elegidos para realizar este trabajo son cuatro publicaciones en español que tenían una circulación destacable en ámbitos judíos: Mundo Israelita que expresaba la opinión de la mayor parte de la dirigencia judía; Nueva Sión vinculado a la juventud sionista socialista alineada a la agrupación política Hashomer Hatzair; Tiempo de los judeo-comunistas afiliados al ICUF, la Federación de Entidades Culturales Judías de la Argentina; y por último, la revista La Luz fundada por David Elnecavé, que expresaba a sectores sefaradíes adherentes al partido de derecha sionista Jerut. Claramente, estos medios fueron elegidos por representar opciones ideológicas muy distintas (especialmente respecto de dos ejes centrales: la identificación con Israel y con Argentina) lo que permite observar la existencia de una ´diáspora etno-nacional´ plural y múltiple.* * Una versión preliminar de este artículo titulada ´The impact of the Yom Kippur War (1973) in the Jewish-Argentine Diaspora press´ forma parte del libro Journalism, Audiences and Diaspora, compilado por Ola Ogunyemi, University of Lincoln (UK), Palgrave Macmillan, 2015. Para esta nueva versión fue incorporado el períodico Tiempo (ICUF) cuya perspectiva no había sido tenida en cuenta previamente.Fil: Schenquer, Laura. Universidad Nacional del Litoral. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Santa Fe. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral; ArgentinaFil: Mayer, Liliana Judith. Universidad Metropolitana para la Educación y el Trabajo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
La participación estudiantil en las escuelas secundarias ha sido un tema de análisis e investigac... more La participación estudiantil en las escuelas secundarias ha sido un tema de análisis e investigación de larga data. Sin embargo, en nuestro país, los estudios se han enfocado en las escuelas secundarias de gestión estatal, de modo que han quedado relegadas las instituciones pertenecientes al subsistema privado, pese a su representación cuantitativa —la matrícula en este sector en Argentina alcanza el 30 % y en algunas zonas, como el Área Metropolitana de Buenos Aires, llega al 50 %—.Teniendo esto en cuenta, se analizan aquí diferentes instancias participativas de dicho subsistema, que exceden los tradicionales centros de estudiantes y consejos de convivencia, como los proyectos solidarios, el club Ted-Ed, el cuerpo de delegados, entre otros. También se estudian sus limitaciones y potencialidades, y las explicaciones que las instituciones otorgan para desarrollar este tipo de acción participativa en detrimento de otras. En su conjunto, esta obra busca reflexionar acerca de las experi...
Fil: Mayer, Liliana Judith. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Ci... more Fil: Mayer, Liliana Judith. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Nordeste; Argentina. Universidad Nacional de Misiones; Argentina
Aquest treball parteix de la hipotesi que les escoles primaries i els col·legis secundaris desple... more Aquest treball parteix de la hipotesi que les escoles primaries i els col·legis secundaris despleguen diferents estrategies per determinar el seu perfil i projecte institucional per definir els publics que desitgen albergar. A partir del marc conceptual de les logiques d’accio proposat per Ball i Maroy (2009) i Zanten (2009), fem una analisi de les logiques d’accio que implementen les 14 escoles no subvencionades de la Ciutat de Buenos Aires situades a la Comuna 13 per determinar el seu posicionament dins l’espectre educatiu. Entre els principals resultats, destaquem quatre tipus de logiques d’accio predominants, tot i que no excloents, que tendeixen a determinar el perfil dels alumnes de l’escola i el seu posicionament social: a ) logiques personalitzades —escoles a la carta—; b ) logiques d’assemblatge —escoles de llarg termini—; c ) logiques avantguardistes —escoles punteres— i d ) logiques globals —escoles que s’internacionalitzen. Concloem que les escoles no son actors passius ...
La participación estudiantil en las escuelas secundarias ha sido un tema de análisis e investigac... more La participación estudiantil en las escuelas secundarias ha sido un tema de análisis e investigación de larga data. Sin embargo, en nuestro país, los estudios se han enfocado en las escuelas secundarias de gestión estatal, de modo que han quedado relegadas las instituciones pertenecientes al subsistema privado, pese a su representación cuantitativa —la matrícula en este sector en Argentina alcanza el 30 % y en algunas zonas, como el Área Metropolitana de Buenos Aires, llega al 50 %—.Teniendo esto en cuenta, se analizan aquí diferentes instancias participativas de dicho subsistema, que exceden los tradicionales centros de estudiantes y consejos de convivencia, como los proyectos solidarios, el club Ted-Ed, el cuerpo de delegados, entre otros. También se estudian sus limitaciones y potencialidades, y las explicaciones que las instituciones otorgan para desarrollar este tipo de acción participativa en detrimento de otras. En su conjunto, esta obra busca reflexionar acerca de las experiencias de participación escolar en las escuelas secundarias de educación privada en Argentina mediante investigaciones situadas que articulan diferentes perspectivas y nociones teóricas.
DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2016
(descriptivo): Este articulo tiene como objetivo presentar los resultados de la evaluacion de un ... more (descriptivo): Este articulo tiene como objetivo presentar los resultados de la evaluacion de un Programa implementado en Argentina que promueve la inclusion y la permanencia universitaria de jovenes en situacion de vulnerabilidad social mediante dos recursos: estipendio mensual y tutorias. Presentamos los resultados de una investigacion principalmente cualitativa ‒ combina grupos focales y entrevistas en profundidad‒ complementada con datos cuantitativos ‒ encuestas autoadministradas‒. Damos cuenta de las implicancias que los recursos del Programa tienen en las trayectorias universitarias, distinguiendo dos grupos: el referido a los usos y efectos en aspectos cotidianos de su vida material, y el vinculado a las contribuciones en terminos de recursos para su subjetividad y socializacion.
This work analyses the stance taken by the Jewish Argentine press before, during and after the so... more This work analyses the stance taken by the Jewish Argentine press before, during and after the so-called Yom Kippur War in the Middle East in October 1973.1 This study focuses on the reception and spreading of the war in Argentina, taking the press as a core idea and the way in which it presented the information revealing its intentions or political interests. The diasporic press chosen for this study consists of three publications in Spanish with a remarkable flow in Jewish settings: Mundo Israelita, which expressed the opinion of most of the Jewish leadership; Nueva Sion, connected to Socialist Zionist Youth aligned with the Hashomer Hatzair political group; and Tiempo of the Jewish-Communist members of the Federation of Jewish Cultural Entities in Argentina (Idisher Cultur Farband — ICUF). These publications were chosen because they represent sectors with diverse political opinions in the Argentine Jewish field.
Este artículo analiza el posicionamiento de la prensa judía argentina antes, durante y luego de l... more Este artículo analiza el posicionamiento de la prensa judía argentina antes, durante y luego de la llamada Guerra de Yom Kipur en Medio Oriente en octubre de 1973. Se trata de un estudio sobre la recepción y difusión en Argentina del conflicto bélico, que toma como principal eje de análisis los registros periodísticos y los modos en que estos presentaron la información evidenciando sus intencionalidades o intereses políticos. Los medios gráficos elegidos para realizar este trabajo son cuatro publicaciones en español que tenían una circulación destacable en ámbitos judíos: Mundo Israelita que expresaba la opinión de la mayor parte de la dirigencia judía; Nueva Sión vinculado a la juventud sionista socialista alineada a la agrupación política Hashomer Hatzair; Tiempo de los judeo-comunistas afiliados al ICUF, la Federación de Entidades Culturales Judías de la Argentina; y por último, la revista La Luz fundada por David Elnecavé, que expresaba a sectores sefaradíes adherentes al partido de derecha sionista Jerut. Claramente, estos medios fueron elegidos por representar opciones ideológicas muy distintas (especialmente respecto de dos ejes centrales: la identificación con Israel y con Argentina) lo que permite observar la existencia de una ´diáspora etno-nacional´ plural y múltiple.* * Una versión preliminar de este artículo titulada ´The impact of the Yom Kippur War (1973) in the Jewish-Argentine Diaspora press´ forma parte del libro Journalism, Audiences and Diaspora, compilado por Ola Ogunyemi, University of Lincoln (UK), Palgrave Macmillan, 2015. Para esta nueva versión fue incorporado el períodico Tiempo (ICUF) cuya perspectiva no había sido tenida en cuenta previamente.Fil: Schenquer, Laura. Universidad Nacional del Litoral. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Santa Fe. Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales del Litoral; ArgentinaFil: Mayer, Liliana Judith. Universidad Metropolitana para la Educación y el Trabajo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
La participación estudiantil en las escuelas secundarias ha sido un tema de análisis e investigac... more La participación estudiantil en las escuelas secundarias ha sido un tema de análisis e investigación de larga data. Sin embargo, en nuestro país, los estudios se han enfocado en las escuelas secundarias de gestión estatal, de modo que han quedado relegadas las instituciones pertenecientes al subsistema privado, pese a su representación cuantitativa —la matrícula en este sector en Argentina alcanza el 30 % y en algunas zonas, como el Área Metropolitana de Buenos Aires, llega al 50 %—.Teniendo esto en cuenta, se analizan aquí diferentes instancias participativas de dicho subsistema, que exceden los tradicionales centros de estudiantes y consejos de convivencia, como los proyectos solidarios, el club Ted-Ed, el cuerpo de delegados, entre otros. También se estudian sus limitaciones y potencialidades, y las explicaciones que las instituciones otorgan para desarrollar este tipo de acción participativa en detrimento de otras. En su conjunto, esta obra busca reflexionar acerca de las experi...
Fil: Mayer, Liliana Judith. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Ci... more Fil: Mayer, Liliana Judith. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Nordeste; Argentina. Universidad Nacional de Misiones; Argentina
Aquest treball parteix de la hipotesi que les escoles primaries i els col·legis secundaris desple... more Aquest treball parteix de la hipotesi que les escoles primaries i els col·legis secundaris despleguen diferents estrategies per determinar el seu perfil i projecte institucional per definir els publics que desitgen albergar. A partir del marc conceptual de les logiques d’accio proposat per Ball i Maroy (2009) i Zanten (2009), fem una analisi de les logiques d’accio que implementen les 14 escoles no subvencionades de la Ciutat de Buenos Aires situades a la Comuna 13 per determinar el seu posicionament dins l’espectre educatiu. Entre els principals resultats, destaquem quatre tipus de logiques d’accio predominants, tot i que no excloents, que tendeixen a determinar el perfil dels alumnes de l’escola i el seu posicionament social: a ) logiques personalitzades —escoles a la carta—; b ) logiques d’assemblatge —escoles de llarg termini—; c ) logiques avantguardistes —escoles punteres— i d ) logiques globals —escoles que s’internacionalitzen. Concloem que les escoles no son actors passius ...
The Pestalozzi Schule (Pestalozzi School) was set up in 1934 by German immigrants opposed to Nati... more The Pestalozzi Schule (Pestalozzi School) was set up in 1934 by German immigrants opposed to National Socialism, which at the time was the ruling party in Germany. Those who founded the institution in Argentina proposed fomenting an alternative pedagogical line to the Germanophile position which, at this juncture, almost all the German institutions in the country had adopted . As a consequence, the Pestalozzi School was withdrawn from the list of schools receiving grants from the German government . In the 1930’s and 40’s, the Pestalozzi gave protection to recently arrived opposition supporters and refugees from Germany and other European countries; especially teachers expelled for their political beliefs, many of whom belonged to the Das Andere Deutschland (the other Germany) faction found in this school a place of acceptance and work. But, if for somethimg the Pestalozzi School has a reputation for, is for having hosted the children of Jewish Germans or German Jews. The fact that we state two different ways of identifying this target group, demonstrates arguments and dilemmas about a definition of identity. Leaving these quandaries aside, the Pestalozzi hosted German Jews –or Jewish Germans- who emigrated in different waves: those who did it before 1930 and called themselves old residents, and those corresponding to inmigration waves that took place after that year directly related to the Nazi regime and the persecution suffered (Schwartz, 1991: 130-134). This article aims to investigate the children of Jewish and German immigrants’ experience as pupils attending the Pestalozzi between the second half of the fifties up to the first half of the seventies. This period was chosen as we consider it has been little researched; other works, such as Friedman’s (2011), concentrated on an analysis of the school in the period of opposition to the Nazi regime. In this paper, on the other hand, its later socializing role is investigated in a period when it is rebuilt and the establishment’s anti-Nazi past is conjured up. In these circumstances we seek to analyse the reasons why Jewish- German chose the Pestalozzi to educate their children, during a period in which the extermination of the Jews of which Nazi Germany was capable acquired the status of crimes against humanity. In a similar vein, this paper goes into what the reasons for justifying the learning of German were; if it demonstrated a firm desire to return to Germany or if on the other hand it was a symptom of the defense of their German character despite suffering expulsion and rejection.
The Pestalozzi Schule (Pestalozzi School) was set up in 1934 by German immigrants opposed to Nati... more The Pestalozzi Schule (Pestalozzi School) was set up in 1934 by German immigrants opposed to National Socialism, which at the time was the ruling party in Germany. Those who founded the institution in Argentina proposed fomenting an alternative pedagogical line to the Germanophile position which, at this juncture, almost all the German institutions in the country had adopted . As a consequence, the Pestalozzi School was withdrawn from the list of schools receiving grants from the German government . In the 1930’s and 40’s, the Pestalozzi gave protection to recently arrived opposition supporters and refugees from Germany and other European countries; especially teachers expelled for their political beliefs, many of whom belonged to the Das Andere Deutschland (the other Germany) faction found in this school a place of acceptance and work. But, if for somethimg the Pestalozzi School has a reputation for, is for having hosted the children of Jewish Germans or German Jews. The fact that we state two different ways of identifying this target group, demonstrates arguments and dilemmas about a definition of identity. Leaving these quandaries aside, the Pestalozzi hosted German Jews –or Jewish Germans- who emigrated in different waves: those who did it before 1930 and called themselves old residents, and those corresponding to inmigration waves that took place after that year directly related to the Nazi regime and the persecution suffered (Schwartz, 1991: 130-134). This article aims to investigate the children of Jewish and German immigrants’ experience as pupils attending the Pestalozzi between the second half of the fifties up to the first half of the seventies. This period was chosen as we consider it has been little researched; other works, such as Friedman’s (2011), concentrated on an analysis of the school in the period of opposition to the Nazi regime. In this paper, on the other hand, its later socializing role is investigated in a period when it is rebuilt and the establishment’s anti-Nazi past is conjured up. In these circumstances we seek to analyse the reasons why Jewish- German chose the Pestalozzi to educate their children, during a period in which the extermination of the Jews of which Nazi Germany was capable acquired the status of crimes against humanity. In a similar vein, this paper goes into what the reasons for justifying the learning of German were; if it demonstrated a firm desire to return to Germany or if on the other hand it was a symptom of the defense of their German character despite suffering expulsion and rejection.
Entrada sobre Movilidad Académica en el Libro "NUEVOS TÉRMINOS CLAVE PARA LOS ESTUDIOS DE MOVILID... more Entrada sobre Movilidad Académica en el Libro "NUEVOS TÉRMINOS CLAVE PARA LOS ESTUDIOS DE MOVILIDAD EN AMÉRICA LATINA" Dhan Zunino Singh, Paola Jirón, Guillermo Giucci (editores)
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Papers by Liliana Mayer
In the 1930’s and 40’s, the Pestalozzi gave protection to recently arrived opposition supporters and refugees from Germany and other European countries; especially teachers expelled for their political beliefs, many of whom belonged to the Das Andere Deutschland (the other Germany) faction found in this school a place of acceptance and work. But, if for somethimg the Pestalozzi School has a reputation for, is for having hosted the children of Jewish Germans or German Jews. The fact that we state two different ways of identifying this target group, demonstrates arguments and dilemmas about a definition of identity. Leaving these quandaries aside, the Pestalozzi hosted German Jews –or Jewish Germans- who emigrated in different waves: those who did it before 1930 and called themselves old residents, and those corresponding to inmigration waves that took place after that year directly related to the Nazi regime and the persecution suffered (Schwartz, 1991: 130-134).
This article aims to investigate the children of Jewish and German immigrants’ experience as pupils attending the Pestalozzi between the second half of the fifties up to the first half of the seventies. This period was chosen as we consider it has been little researched; other works, such as Friedman’s (2011), concentrated on an analysis of the school in the period of opposition to the Nazi regime. In this paper, on the other hand, its later socializing role is investigated in a period when it is rebuilt and the establishment’s anti-Nazi past is conjured up. In these circumstances we seek to analyse the reasons why Jewish- German chose the Pestalozzi to educate their children, during a period in which the extermination of the Jews of which Nazi Germany was capable acquired the status of crimes against humanity. In a similar vein, this paper goes into what the reasons for justifying the learning of German were; if it demonstrated a firm desire to return to Germany or if on the other hand it was a symptom of the defense of their German character despite suffering expulsion and rejection.
Dhan Zunino Singh, Paola Jirón, Guillermo Giucci (editores)