Únicamente una propuesta política que supere las formulas del área chica para la administración d... more Únicamente una propuesta política que supere las formulas del área chica para la administración de lo existente, y que señale un proyecto de sociedad distinta, puede estar a la altura histórica de poner fin a la transición ‘democrática’. Esta transición pactada está marcada por el arrebato de la soberanía popular en manos de la tecnocracia. Por lo tanto, solo terminará cuando podamos votar en las urnas, por primera vez desde 1970, un proyecto de sociedad que concilie a la democracia con los proyectos de país, y así, con las expectativas de las grandes mayorías nacionales, crónicamente marginadas del ejercicio democrático transicional.
El principal peligro de lo que está por venir en Chile es que nos entrampemos en una revolución p... more El principal peligro de lo que está por venir en Chile es que nos entrampemos en una revolución pasiva, elitista y sin pueblo. Para ello, proponemos en esta columna abrazar el desafío de hacer una revolución en Chile que permita la creación de un nuevo modo de producción de la realidad, es decir, que no solo instale, sino que reproduzca nuevos sentidos comunes. Y a la vez incluya, dando facilidades para su organización, a las fuerzas sociales subalternas de las reformas democrático populares por venir.
Se estima que para 2023, dos de cada tres personas consumirán más noticias falsas que verdaderas,... more Se estima que para 2023, dos de cada tres personas consumirán más noticias falsas que verdaderas, por lo que el empedrado solo va a empeorar. Más que quejarse respecto al empedrado, la izquierda debe abocarse a enripiar y aplanar el camino para sobrevivir a este primer gobierno luego de la recuperación de la democracia. Si la izquierda chilena hoy en el gobierno, no busca articular un proceso de construcción de hegemonía a partir de la movilización social de masas que le permita dialogar con los valores conservadores enquistados en la “conciencia nacional” de nuestra comunidad política, es muy difícil que pueda conducir los destinos de ella hacia un horizonte de cambio radical al modelo.
Si en 1818, cuando Bernardo O'Higgins firmaba el Acta de Independencia de Chile, hubiese habido u... more Si en 1818, cuando Bernardo O'Higgins firmaba el Acta de Independencia de Chile, hubiese habido un plebiscito para refrendar nuestra independencia, lo más probable es que dicha propuesta hubiera perdido entre los vecinos de Santiago. Y es que O'Higgins, y de paso toda la logia Lautaro, se habían comprometido con las ideas liberales y republicanas en Londres, podríamos decir, forzando un poco los hechos, que su background cultural era más ingles que latinoamericano.
Resumen En el presente trabajo se busca establecer la dinámica del conflicto territorial en las l... more Resumen En el presente trabajo se busca establecer la dinámica del conflicto territorial en las localidades de Huillinco y Rucañanco, entre los años 1979 y 2014, a partir del análisis de cuatro grupos de interés, los comuneros mapuches, los pequeños y medianos propietarios y las empresas forestales, cruzando las variables de identidad étnica y reproducción de las condiciones de producción. Constatamos que cada uno de estos grupos se organizó para aumentar su acceso a la tenencia de tierra, presionados por la expansión forestal. Como estrategia, la comunidad mapuche Juana Millahual articuló un proceso de reetnificación y de recuperación territorial que colectivizó la propiedad y el trabajo. Este proyecto de la comunidad cambió las relaciones sociales de producción con los demás grupos del territorio, al punto de prefigurar un modelo de desarrollo alternativo al forestal.
En este artículo con Javier nos proponemos esbozar el desafío de pensar la totalidad que Chile si... more En este artículo con Javier nos proponemos esbozar el desafío de pensar la totalidad que Chile significa como realidad multi étnica, su objetivo es realizar un llamado de atención al movimiento etnicista y crítico que se desarrolla en nuestro país para superar el ombliguismo, cuestionar lugares comunes y avanzar hacia la construcción de totalidades poderosas.
En este trabajo se estudia si la existencia de estrategias más desarrolladas para el cambio educa... more En este trabajo se estudia si la existencia de estrategias más desarrolladas para el cambio educativo, por parte de un grupo de directores de establecimientos chilenos vulnerables, se relaciona con mayores grados de implementación de dichas estrategias. Para ello, en un período de tres años se evaluaron las teorías de acción de estos directores, considerando su nivel de elaboración, analizando las definiciones de Hall y Hord sobre “Etapas de Preocupación” y su nivel de implementación, utilizando el concepto de “Niveles de Uso”, de los mismos autores. Los resultados evidenciaron que la mayor cantidad de casos en que hubo mayores “Etapas de Preocupación”, existieron mayores “Niveles de Uso”. Se observó que estos casos mostraban un claro foco en el núcleo pedagógico y que a lo largo de los años de estudio hubo un constante refinamiento de las teorías de cambio por parte de los líderes. En los casos que tuvieron menores niveles de implementación, hubo un foco menos orientado al aprendiz...
En el presente trabajo se busca establecer la dinámica del conflicto territorial en las localidad... more En el presente trabajo se busca establecer la dinámica del conflicto territorial en las localidades de Huillinco y Rucañanco, entre los años 1979 y 2014, a partir del análisis de cuatro grupos de interés, los comuneros mapuches, los pequeños y medianos propietarios y las empresas forestales, cruzando las variables de identidad étnica y reproducción de las condiciones de producción. Constatamos que cada uno de estos grupos se organizó para aumentar su acceso a la tenencia de tierra, presionados por la expansión forestal. Como estrategia, la comunidad mapuche Juana Millahual articuló un proceso de reetnificación y de recuperación territorial que colectivizó la propiedad y el trabajo. Este proyecto de la comunidad cambió las relaciones sociales de producción con los demás grupos del territorio, al punto de prefigurar un modelo de desarrollo alternativo al forestal.
Esta investigación busca actualizar el debate respecto de la cues-tión etnonacional, a partir del... more Esta investigación busca actualizar el debate respecto de la cues-tión etnonacional, a partir del análisis del discurso que se articu-la en torno a la emergencia del partido mapuche Wallmapuwen que tuvo vigencia desde 2006 a 2017. Tomando en cuenta la crí-tica de Frantz Fanon al concepto de “nación”, la idea de “nación boliviana”, presentada por Fausto Reinaga, y el curso de subje-tivación hacia lo universal que propone Aimé Césaire, actuali-zamos la discusión etnonacional para el contexto constituyente chileno (2022). Concluimos que lo que distingue a una articula-ción discursiva etnonacional transformadora en el proceso cons-tituyente reside en una comprensión política de la cultura como formativa de sujetos que combaten por la historia, y, por lo tanto, maleable según las exigencias de dicha disputa.
Revista Rosa http://www.revistarosa.cl/2020/06/22/2284/, 2020
(Palabras clave: Izquierda Libertaria-Crisis-Capitalismo) Este texto busca desarrollar algunas cl... more (Palabras clave: Izquierda Libertaria-Crisis-Capitalismo) Este texto busca desarrollar algunas claves sobre el momento político que vivimos desde una historia militante en particular: la de la izquierda libertaria chilena. Ese posicionamiento, lejos de ser una afirmación chovinista, es una constatación que define el lugar desde donde se sitúa la reflexión, con el fin que el relato sea más entendible para quien lo lea. I. La falta de doctrina de la nueva izquierda. La nueva izquierda chilena está en una franca bancarrota ideológica. La apuesta por construir una alternativa antineoliberal de corte populista la vació de contenido ideológico y desfondo su construcción partidaria en orgánicas débiles que promueven una militancia "líquida". Esto, sumado a su evidente fracaso político, hacen urgente un retorno a la ideología por parte de ese espectro que llamamos 'nueva izquierda'. El problema del fracaso político del Frente Amplio fue fundamentalmente el problema de una dirección que ejercitó un populismo que renunció a construir pueblo. Y que en vez de movilizar las emociones articuladoras de un nuevo sentido común 1 , sacrificó en nombre de la "responsabilidad democrática" su representatividad del articulado popular antineoliberal. En una estrategia de ruptura democrática el populismo como fórmula socialista radical requiere de una dirección política que dispute el carácter de clase del Estado y que ponga por delante la soberanía y el protagonismo popular. La deriva de la apuesta populista nacional la ha dejado: sin pueblo, sin ideología y con una dirección que no disputa el carácter de clase del Estado neoliberal. Una coalición que navega sin estrategia aparente, que lleva bajo la manga un programa de transformaciones post neoliberales y que a la vez representa a los sectores medios de la sociedad, es susceptible de participar de operaciones de revolución pasiva 2 , es decir, de inaugurar un período de concesiones de la clase dominante para que ésta no pierda su hegemonía utilizando a su favor las fuerzas del pueblo. II. Situación económica y política internacional. Desde el 2008 venimos palpando los síntomas de una crisis estructural del capital, una donde el capitalismo, como forma actual que adquiere el metabolismo social del capital 3 , se encuentra incapacitado para resolver sus contradicciones estructurales planteadas por Marx debido a la sobre producción de mercancías en la esfera financiera para mantener la tasa de ganancia. Hay que señalar lo obvio. La crisis actual no es un fenómeno aislado, sino que es un producto del desarrollo de las tendencias estructurales del capital descritas por Marx. István Mészáros 4 , plantea que desde 1970 vienen eclosionando sucesivas crisis en un modo que ya se ha convertido una forma de reproducción del capital financiero. En el contexto de esta pandemia y crisis económica, la reproducción social del capital ha tocado una frontera 'altamente destructiva' obligando al proletariado a la contradicción de exponer su salud para alimentar a su familia. 1 Ernesto Laclau. Debates y combates (Fondo de Cultura Económica, 2008), 42. 2 Aguayo, Claudio, "Ruptura democrática: los desafíos de una nueva izquierda", Rebelión. 3 Es preciso distinguir al capitalismo como una de las formas específicas de desarrollo del capital. El capital es la apropiación privada del trabajo y su consiguiente acumulación como riqueza por medio de la explotación. El capitalismo una de las formas de esa apropiación, por medio del salario, la mercancía y el plusvalor. 4 Para leer específicamente el tema de las tendencias estructurales del capital en crisis, sugiero revisar La crisis estructural del capital de István Mészáros (Ministerio del Poder Popular para la Comunicación, 2009).
Únicamente una propuesta política que supere las formulas del área chica para la administración d... more Únicamente una propuesta política que supere las formulas del área chica para la administración de lo existente, y que señale un proyecto de sociedad distinta, puede estar a la altura histórica de poner fin a la transición ‘democrática’. Esta transición pactada está marcada por el arrebato de la soberanía popular en manos de la tecnocracia. Por lo tanto, solo terminará cuando podamos votar en las urnas, por primera vez desde 1970, un proyecto de sociedad que concilie a la democracia con los proyectos de país, y así, con las expectativas de las grandes mayorías nacionales, crónicamente marginadas del ejercicio democrático transicional.
El principal peligro de lo que está por venir en Chile es que nos entrampemos en una revolución p... more El principal peligro de lo que está por venir en Chile es que nos entrampemos en una revolución pasiva, elitista y sin pueblo. Para ello, proponemos en esta columna abrazar el desafío de hacer una revolución en Chile que permita la creación de un nuevo modo de producción de la realidad, es decir, que no solo instale, sino que reproduzca nuevos sentidos comunes. Y a la vez incluya, dando facilidades para su organización, a las fuerzas sociales subalternas de las reformas democrático populares por venir.
Se estima que para 2023, dos de cada tres personas consumirán más noticias falsas que verdaderas,... more Se estima que para 2023, dos de cada tres personas consumirán más noticias falsas que verdaderas, por lo que el empedrado solo va a empeorar. Más que quejarse respecto al empedrado, la izquierda debe abocarse a enripiar y aplanar el camino para sobrevivir a este primer gobierno luego de la recuperación de la democracia. Si la izquierda chilena hoy en el gobierno, no busca articular un proceso de construcción de hegemonía a partir de la movilización social de masas que le permita dialogar con los valores conservadores enquistados en la “conciencia nacional” de nuestra comunidad política, es muy difícil que pueda conducir los destinos de ella hacia un horizonte de cambio radical al modelo.
Si en 1818, cuando Bernardo O'Higgins firmaba el Acta de Independencia de Chile, hubiese habido u... more Si en 1818, cuando Bernardo O'Higgins firmaba el Acta de Independencia de Chile, hubiese habido un plebiscito para refrendar nuestra independencia, lo más probable es que dicha propuesta hubiera perdido entre los vecinos de Santiago. Y es que O'Higgins, y de paso toda la logia Lautaro, se habían comprometido con las ideas liberales y republicanas en Londres, podríamos decir, forzando un poco los hechos, que su background cultural era más ingles que latinoamericano.
Resumen En el presente trabajo se busca establecer la dinámica del conflicto territorial en las l... more Resumen En el presente trabajo se busca establecer la dinámica del conflicto territorial en las localidades de Huillinco y Rucañanco, entre los años 1979 y 2014, a partir del análisis de cuatro grupos de interés, los comuneros mapuches, los pequeños y medianos propietarios y las empresas forestales, cruzando las variables de identidad étnica y reproducción de las condiciones de producción. Constatamos que cada uno de estos grupos se organizó para aumentar su acceso a la tenencia de tierra, presionados por la expansión forestal. Como estrategia, la comunidad mapuche Juana Millahual articuló un proceso de reetnificación y de recuperación territorial que colectivizó la propiedad y el trabajo. Este proyecto de la comunidad cambió las relaciones sociales de producción con los demás grupos del territorio, al punto de prefigurar un modelo de desarrollo alternativo al forestal.
En este artículo con Javier nos proponemos esbozar el desafío de pensar la totalidad que Chile si... more En este artículo con Javier nos proponemos esbozar el desafío de pensar la totalidad que Chile significa como realidad multi étnica, su objetivo es realizar un llamado de atención al movimiento etnicista y crítico que se desarrolla en nuestro país para superar el ombliguismo, cuestionar lugares comunes y avanzar hacia la construcción de totalidades poderosas.
En este trabajo se estudia si la existencia de estrategias más desarrolladas para el cambio educa... more En este trabajo se estudia si la existencia de estrategias más desarrolladas para el cambio educativo, por parte de un grupo de directores de establecimientos chilenos vulnerables, se relaciona con mayores grados de implementación de dichas estrategias. Para ello, en un período de tres años se evaluaron las teorías de acción de estos directores, considerando su nivel de elaboración, analizando las definiciones de Hall y Hord sobre “Etapas de Preocupación” y su nivel de implementación, utilizando el concepto de “Niveles de Uso”, de los mismos autores. Los resultados evidenciaron que la mayor cantidad de casos en que hubo mayores “Etapas de Preocupación”, existieron mayores “Niveles de Uso”. Se observó que estos casos mostraban un claro foco en el núcleo pedagógico y que a lo largo de los años de estudio hubo un constante refinamiento de las teorías de cambio por parte de los líderes. En los casos que tuvieron menores niveles de implementación, hubo un foco menos orientado al aprendiz...
En el presente trabajo se busca establecer la dinámica del conflicto territorial en las localidad... more En el presente trabajo se busca establecer la dinámica del conflicto territorial en las localidades de Huillinco y Rucañanco, entre los años 1979 y 2014, a partir del análisis de cuatro grupos de interés, los comuneros mapuches, los pequeños y medianos propietarios y las empresas forestales, cruzando las variables de identidad étnica y reproducción de las condiciones de producción. Constatamos que cada uno de estos grupos se organizó para aumentar su acceso a la tenencia de tierra, presionados por la expansión forestal. Como estrategia, la comunidad mapuche Juana Millahual articuló un proceso de reetnificación y de recuperación territorial que colectivizó la propiedad y el trabajo. Este proyecto de la comunidad cambió las relaciones sociales de producción con los demás grupos del territorio, al punto de prefigurar un modelo de desarrollo alternativo al forestal.
Esta investigación busca actualizar el debate respecto de la cues-tión etnonacional, a partir del... more Esta investigación busca actualizar el debate respecto de la cues-tión etnonacional, a partir del análisis del discurso que se articu-la en torno a la emergencia del partido mapuche Wallmapuwen que tuvo vigencia desde 2006 a 2017. Tomando en cuenta la crí-tica de Frantz Fanon al concepto de “nación”, la idea de “nación boliviana”, presentada por Fausto Reinaga, y el curso de subje-tivación hacia lo universal que propone Aimé Césaire, actuali-zamos la discusión etnonacional para el contexto constituyente chileno (2022). Concluimos que lo que distingue a una articula-ción discursiva etnonacional transformadora en el proceso cons-tituyente reside en una comprensión política de la cultura como formativa de sujetos que combaten por la historia, y, por lo tanto, maleable según las exigencias de dicha disputa.
Revista Rosa http://www.revistarosa.cl/2020/06/22/2284/, 2020
(Palabras clave: Izquierda Libertaria-Crisis-Capitalismo) Este texto busca desarrollar algunas cl... more (Palabras clave: Izquierda Libertaria-Crisis-Capitalismo) Este texto busca desarrollar algunas claves sobre el momento político que vivimos desde una historia militante en particular: la de la izquierda libertaria chilena. Ese posicionamiento, lejos de ser una afirmación chovinista, es una constatación que define el lugar desde donde se sitúa la reflexión, con el fin que el relato sea más entendible para quien lo lea. I. La falta de doctrina de la nueva izquierda. La nueva izquierda chilena está en una franca bancarrota ideológica. La apuesta por construir una alternativa antineoliberal de corte populista la vació de contenido ideológico y desfondo su construcción partidaria en orgánicas débiles que promueven una militancia "líquida". Esto, sumado a su evidente fracaso político, hacen urgente un retorno a la ideología por parte de ese espectro que llamamos 'nueva izquierda'. El problema del fracaso político del Frente Amplio fue fundamentalmente el problema de una dirección que ejercitó un populismo que renunció a construir pueblo. Y que en vez de movilizar las emociones articuladoras de un nuevo sentido común 1 , sacrificó en nombre de la "responsabilidad democrática" su representatividad del articulado popular antineoliberal. En una estrategia de ruptura democrática el populismo como fórmula socialista radical requiere de una dirección política que dispute el carácter de clase del Estado y que ponga por delante la soberanía y el protagonismo popular. La deriva de la apuesta populista nacional la ha dejado: sin pueblo, sin ideología y con una dirección que no disputa el carácter de clase del Estado neoliberal. Una coalición que navega sin estrategia aparente, que lleva bajo la manga un programa de transformaciones post neoliberales y que a la vez representa a los sectores medios de la sociedad, es susceptible de participar de operaciones de revolución pasiva 2 , es decir, de inaugurar un período de concesiones de la clase dominante para que ésta no pierda su hegemonía utilizando a su favor las fuerzas del pueblo. II. Situación económica y política internacional. Desde el 2008 venimos palpando los síntomas de una crisis estructural del capital, una donde el capitalismo, como forma actual que adquiere el metabolismo social del capital 3 , se encuentra incapacitado para resolver sus contradicciones estructurales planteadas por Marx debido a la sobre producción de mercancías en la esfera financiera para mantener la tasa de ganancia. Hay que señalar lo obvio. La crisis actual no es un fenómeno aislado, sino que es un producto del desarrollo de las tendencias estructurales del capital descritas por Marx. István Mészáros 4 , plantea que desde 1970 vienen eclosionando sucesivas crisis en un modo que ya se ha convertido una forma de reproducción del capital financiero. En el contexto de esta pandemia y crisis económica, la reproducción social del capital ha tocado una frontera 'altamente destructiva' obligando al proletariado a la contradicción de exponer su salud para alimentar a su familia. 1 Ernesto Laclau. Debates y combates (Fondo de Cultura Económica, 2008), 42. 2 Aguayo, Claudio, "Ruptura democrática: los desafíos de una nueva izquierda", Rebelión. 3 Es preciso distinguir al capitalismo como una de las formas específicas de desarrollo del capital. El capital es la apropiación privada del trabajo y su consiguiente acumulación como riqueza por medio de la explotación. El capitalismo una de las formas de esa apropiación, por medio del salario, la mercancía y el plusvalor. 4 Para leer específicamente el tema de las tendencias estructurales del capital en crisis, sugiero revisar La crisis estructural del capital de István Mészáros (Ministerio del Poder Popular para la Comunicación, 2009).
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