Profesora asociada senior Universidad de las Américas Puebla (UDLAP). Doctora en Psicología Social(UAB). Dirige el grupo Psicología Crítica y Performance (UDLAP) y la línea Interseccionalidades: Géneros, Cuerpos y Espacios (IGCE) (Doctorado en Creación y Teorías de la Cultura-UDLAP-PNPC). Miembrx del grupo FIC: Fractalidades en Investigación Crítica (UAB). Trabaja con epistemologías y metodologías feministas, performance y acción colectiva. Address: Puebla, Puebla, Mexico
This article attempts to examine the subject of Europe through the tensions that mobility generat... more This article attempts to examine the subject of Europe through the tensions that mobility generates in its inhabitants; it does so by looking at three areas, in which the tension that arises as a result of mobility as an abstract norm becomes mobility personified with effects on periodic journeys and bodies such as "the body (as) illegal", the insecurity of artistic processes and the breaking of the canon. By showing the effects of some of the tensions that are generated by mobility, the author aligns herself with a form of knowledge production that has the aim of making itself responsible for making visible these effects, with the aim of building more responsible kinds of knowledge so as to help create a more liveable world for the collective.
Resumen En este artículo presentamos la caracterización del conflicto que sucede actualmente en C... more Resumen En este artículo presentamos la caracterización del conflicto que sucede actualmente en Cholula, Puebla, México; hablando de sus antecedentes, historia, organización política y algunos referentes y de las prácticas sociales que les generan identidad y que podrían ser modificadas por una intrusión externa y poco benéfica para la comunidad. En donde los habitantes pretenden ser desposeídos de 24 hectáreas que están entre ambos poblados, por un decreto al vapor del gobierno, esto tiene consecuencias para su vida diaria, repercute en la práctica de sus tradiciones, afecta el patrimonio cultural y arqueológico, su libertad de culto, así como en algunos casos su modo y estilo de vida. Los cholultecas se han movilizado formando diferentes tipos de asociaciones y acciones. Y actualmente siguen luchando por conservar su cosmovisión y cultura viva, como un pueblo originario y una ciudad sagrada, no como un pueblo folclorizado de cara al turismo.
EDÄHI Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu, 2017
Nuestras perspectivas teórico-epistemológicas entroncan con el feminismo, las nuevas formas de ac... more Nuestras perspectivas teórico-epistemológicas entroncan con el feminismo, las nuevas formas de acción política, los otros saberes, el performance de nuestras microluchas en lo cotidiano, las nuevas formas de hacer ciudadanía, la cultura libre y los movimientos por el derecho a la información, entre otras. Pretendemos posicionarnos desde una crítica radical al neoliberalismo, reconociendo y habitando los intersticios entre la academia y la acción colectiva, así como los movimientos sociales. (editorial del boletin, 10 vol 5 de Edähi) https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icshu/n10/contents.html
Este articulo busca pensar el tema de Europa a partir de algunas de las tensiones que la movilida... more Este articulo busca pensar el tema de Europa a partir de algunas de las tensiones que la movilidad genera en sus habitantes; a partir de tres figuras, en donde la tension que surge a partir de la movilidad como norma abstracta pasa a la movilidad encarnada con efectos en trayectorias y cuerpos puntuales como �el cuerpo (como) ilegal�, la precarizacion de procesos artisticos y la ruptura del canon. Al mostrar los efectos de algunas de las tensiones que la movilidad genera, la autora se une a una forma de produccion de conocimiento que tiene como fin hacerse responsable de visibilizar los efectos en pos de la construccion de saberes mas responsables con el fin de contribuir a la creacion de un mundo mas vivible en pos de lo colectivo.
En aquest article presentem la caracteritzacio del conflicte que actualment te lloc a Cholula, Pu... more En aquest article presentem la caracteritzacio del conflicte que actualment te lloc a Cholula, Puebla, Mexic; hi tractem dels seus antecedents, la seva historia, l’organitzacio politica i les practiques socials generadores d’identitat que podrien ser modificades per una intrusio externa i poc beneficiosa per a la comunitat. Es preten desposseir els habitants d’una zona de 24 hectarees ubicada entre els seus dos poblats per mitja d’un decret del Govern, la qual cosa te consequencies per a la seva vida diaria, repercuteix en la practica de les seves tradicions, afecta al seu patrimoni cultural i arqueologic, a la seva llibertat de culte, a mes de, en alguns casos, a la manera de viure i l’estil de vida. Els poble cholulteca s’ha mobilitzat i han produit diferents tipus d’associacions i d’accions. Actualment, continuen lluitant per conservar la seva cosmovisio i la seva cultura vives, com les d’un poble originari i una ciutat sagrada, i no com les d’un poble folkloritzat de cara al tur...
En tanto discurso y práctica, el concepto de trastorno mental tiene una trayectoria histórica con... more En tanto discurso y práctica, el concepto de trastorno mental tiene una trayectoria histórica construida desde las experiencias concretas de los cuerpos. Se presenta una reflexión teórica e historiográfica de la histeria, relacionándola con la construcción social del cuerpo en discursos que van desde la filosofía clásica hasta la psicopatología contemporánea. La propuesta es generar posibilidades de lectura crítica de los textos que construyen cuerpos como mentalmente enfermos. Se considera la evolución clínica de la histeria y de los trastornos mentales como encarnada y construida desde nodos tecnocientíficos de poder-saber propios de la psicopatología.
En aquest article presentem la caracteritzacio del conflicte que actualment te lloc a Cholula, Pu... more En aquest article presentem la caracteritzacio del conflicte que actualment te lloc a Cholula, Puebla, Mexic; hi tractem dels seus antecedents, la seva historia, l’organitzacio politica i les practiques socials generadores d’identitat que podrien ser modificades per una intrusio externa i poc beneficiosa per a la comunitat. Es preten desposseir els habitants d’una zona de 24 hectarees ubicada entre els seus dos poblats per mitja d’un decret del Govern, la qual cosa te consequencies per a la seva vida diaria, repercuteix en la practica de les seves tradicions, afecta al seu patrimoni cultural i arqueologic, a la seva llibertat de culte, a mes de, en alguns casos, a la manera de viure i l’estil de vida. Els poble cholulteca s’ha mobilitzat i han produit diferents tipus d’associacions i d’accions. Actualment, continuen lluitant per conservar la seva cosmovisio i la seva cultura vives, com les d’un poble originari i una ciutat sagrada, i no com les d’un poble folkloritzat de cara al turisme.
Las propuestas metodológicas en torno a la generación de nuevos conocimientos han considerado al ... more Las propuestas metodológicas en torno a la generación de nuevos conocimientos han considerado al menos en los últimos treinta años variables que no son siempre atendidas por la academia más tradicional; por ejemplo aquella que proviene de la práctica sociocultural y por el que apuestan diversos investigadores como Estelle Barrett (2010) -conocimiento situado en la persona- Brad Haseman (2006) -investigación performativa- o el que aportó Elliott Eisner en 1981 cuando presentó su decálogo sobre los aportes de las artes en la educación por sobre los métodos científicos, pues se enfocan más en la creación de sentido que en el descubrimiento de la verdad.Por otra parte, el punto de mira de la investigación, desde la epistemología feminista, se ha modificado de una verdad general a una objetividad situada (Haraway 2004; Braidotti, 2009; De Lauretis, 2004), que permite dar cuenta del contexto específico, así como de la temporalidad y la espacialidad del fenómeno investigado. Los criterios ...
EDÄHI Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu, 2017
Este artículo resalta las formas en las que el movimiento vegano en Puebla da cuenta del cambio p... more Este artículo resalta las formas en las que el movimiento vegano en Puebla da cuenta del cambio político y social. A modo de propuesta exploratoria, este artículo provee una introducción descriptiva a la teoría y práctica del veganismo, así como una exploración analítica preliminar de cómo este movimiento puede ser informado por la teoria social contemporánea. En el artículo se yuxtaponen la etnografía crítica con perspectivas teóricas informadas por la post-hegemonia, que sostiene que la “Revolución Vegana” debería de ser entendida como una serie de prácticas (micro-)políticas que se mueven más allá de la política en sentido tradicional.
Epistemologías feminists desde el Sur: Aportes, tensiones y perspectivas, 2018
Este trabajo es parte de una investigación encarnada que entiende al embarazo como un periodo en ... more Este trabajo es parte de una investigación encarnada que entiende al embarazo como un periodo en el que es posible visibilizar prácticas sociales misóginas y sexistas que se confunden y se instauran como violencia normalizada a partir de la diseminación de discursos tecnocientíficos en la vida cotidiana. Entre ellos, formas incapacitantes que se atribuyen al embarazo, como la famosa cabeza de embarazada, y que a partir de mis registros de campo no se ven corroboradas; el control y la supervisión del cuerpo de la mujer por prácticas médicas que interseccionan con prejuicios de clase variando en la atención médica privada y pública, entendiendo la tutela de la vida de la embarazada como un indicador estadístico de calidad o la intervención del estado en el propio cuerpo generando agentes de vigilancia; así como de una perpetua lucha entre un saber cientificista que desvalora los conocimientos empíricos de las otras, de las madres anteriores a mí, y sus aportes experienciales.
Aguirre-Calleja A.C. (2018) Desenmascarando la tecncociencia desde mi embarazo. en busqueda de la reapropiación en Calquín D. C. & Gonzálvez T. H. (2008) Epistemiologías Feministas del Sur. Aportes, tensiones y perspectivas. Universidad Central de Chile. Ril editores.
Revista CS (Revista de Estudios Sociales, Universidad de los Andes (Colombia), Bogota), 2018
En tanto discurso y práctica, el concepto de trastorno mental tiene una trayectoria ... more En tanto discurso y práctica, el concepto de trastorno mental tiene una trayectoria histórica construida desde las experiencias concretas de los cuerpos. Se presenta una reflexión teórica e historiográfica de la histeria, relacionándola con la construcción social del cuerpo en discursos que van desde la filosofía clásica hasta la psicopatología contemporánea. La propuesta es generar posibilidades de lectura crítica de los textos que construyen cuerpos como mentalmente enfermos. Se considera la evolución clínica de la histeria y de los trastornos mentales como encarnada y construida desde nodos tecnocientíficos de poder-saber propios de la psicopatología.
As a discourse and practice, the concept of mental dissorder has a historical trajectory built on the concrete experiences of bodies. We present a theoretical and genealogical reflection of hysteria related to the social construction of the body in discourses ranging from classical philosophy to contemporary psychopathology. The aim is to generate possibilities for critical reading of texts that build bodies as mentally ill. We consider the clinical evolution of hysteria and mental disorder as embodied and constructed from technoscientific nodes of power-knowledge characteristic of psychopathology.
(Artículo de opinión) SEMMÉXICO 26 agosto 2016
El cuerpo de la mujer pasa a ser tutela del Estad... more (Artículo de opinión) SEMMÉXICO 26 agosto 2016
El cuerpo de la mujer pasa a ser tutela del Estado en 18 estados de México, donde organismos ejecutivos y legislativos han decidido expropiarnos nuestro derecho a decidir, desposeernos de nuestro cuerpo y hacer insostenible (aún más) la violencia institucional, ante la gran desigualdad que todavía persiste entre mujeres y hombres en el territorio nacional. 18 estados, uno a uno, deciden cambiar sus constituciones y darle derechos a un ser que aun a todos los efectos legales (excepto en esos 18 estados) no existe.
Partimos de la premisa que el feminicidio es una violación a los derechos humanos ya que las víct... more Partimos de la premisa que el feminicidio es una violación a los derechos humanos ya que las víctimas y familiares no reciben justicia y además son re-victimizadas institucionalmente. Este texto explora los conceptos en donde se encuentra entrampada la definición del feminicidio, lo que hace que no tome la relevancia que tiene. Las cifras muestran aumento en el número de feminicidios, tanto en México como en América Latina, región de las más violentas contra las mujeres. Se explora la cuestión de por qué el feminicidio no es un crimen común y podría o debería considerarse genocidio o crimen de lesa humanidad, aunque como veremos la discusión también se encuentra atrapada en el ámbito jurídico que pretexta límites en la definición y que por supuesto no coadyuva a la solución del problema. Mostraremos la definición de derechos humanos y de la reforma constitucional que en México amplió las obligaciones del Estado para con los derechos humanos, y observamos que, a pesar de la tipificación del feminicidio, éste todavía encuentra muchos problemas para su definición, pero sobre todo para el cumplimiento de las obligaciones del Estado.
Nuestras perspectivas teórico-epistemológicas entroncan con el feminismo, las nuevas formas de ac... more Nuestras perspectivas teórico-epistemológicas entroncan con el feminismo, las nuevas formas de acción política, los otros saberes, el performance de nuestras microluchas en lo cotidiano, las nuevas formas de hacer ciudadanía, la cultura libre y los movimientos por el derecho a la información, entre otras. Pretendemos posicionarnos desde una crítica radical al neoliberalismo, reconociendo y habitando los intersticios entre la academia y la acción colectiva, así como los movimientos sociales. (editorial del boletin, 10 vol 5 de Edähi) https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icshu/n10/contents.html
Este artículo resalta las formas en las que el movimiento vegano en Puebla da cuenta del cambio p... more Este artículo resalta las formas en las que el movimiento vegano en Puebla da cuenta del cambio político y social. A modo de propuesta exploratoria, este artículo provee una introducción descriptiva a la teoría y práctica del veganismo, así como una exploración analítica preliminar de cómo este movimiento puede ser informado por la teoria social contemporánea. En el artículo se yuxtaponen la etnografía crítica con perspectivas teóricas informadas por la post-hegemonia, que sostiene que la “Revolución Vegana” debería de ser entendida como una serie de prácticas (micro-)políticas que se mueven más allá de la política en sentido tradicional.
This article attempts to examine the subject of Europe through the tensions that mobility generat... more This article attempts to examine the subject of Europe through the tensions that mobility generates in its inhabitants; it does so by looking at three areas, in which the tension that arises as a result of mobility as an abstract norm becomes mobility personified with effects on periodic journeys and bodies such as "the body (as) illegal", the insecurity of artistic processes and the breaking of the canon. By showing the effects of some of the tensions that are generated by mobility, the author aligns herself with a form of knowledge production that has the aim of making itself responsible for making visible these effects, with the aim of building more responsible kinds of knowledge so as to help create a more liveable world for the collective.
Resumen En este artículo presentamos la caracterización del conflicto que sucede actualmente en C... more Resumen En este artículo presentamos la caracterización del conflicto que sucede actualmente en Cholula, Puebla, México; hablando de sus antecedentes, historia, organización política y algunos referentes y de las prácticas sociales que les generan identidad y que podrían ser modificadas por una intrusión externa y poco benéfica para la comunidad. En donde los habitantes pretenden ser desposeídos de 24 hectáreas que están entre ambos poblados, por un decreto al vapor del gobierno, esto tiene consecuencias para su vida diaria, repercute en la práctica de sus tradiciones, afecta el patrimonio cultural y arqueológico, su libertad de culto, así como en algunos casos su modo y estilo de vida. Los cholultecas se han movilizado formando diferentes tipos de asociaciones y acciones. Y actualmente siguen luchando por conservar su cosmovisión y cultura viva, como un pueblo originario y una ciudad sagrada, no como un pueblo folclorizado de cara al turismo.
EDÄHI Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu, 2017
Nuestras perspectivas teórico-epistemológicas entroncan con el feminismo, las nuevas formas de ac... more Nuestras perspectivas teórico-epistemológicas entroncan con el feminismo, las nuevas formas de acción política, los otros saberes, el performance de nuestras microluchas en lo cotidiano, las nuevas formas de hacer ciudadanía, la cultura libre y los movimientos por el derecho a la información, entre otras. Pretendemos posicionarnos desde una crítica radical al neoliberalismo, reconociendo y habitando los intersticios entre la academia y la acción colectiva, así como los movimientos sociales. (editorial del boletin, 10 vol 5 de Edähi) https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icshu/n10/contents.html
Este articulo busca pensar el tema de Europa a partir de algunas de las tensiones que la movilida... more Este articulo busca pensar el tema de Europa a partir de algunas de las tensiones que la movilidad genera en sus habitantes; a partir de tres figuras, en donde la tension que surge a partir de la movilidad como norma abstracta pasa a la movilidad encarnada con efectos en trayectorias y cuerpos puntuales como �el cuerpo (como) ilegal�, la precarizacion de procesos artisticos y la ruptura del canon. Al mostrar los efectos de algunas de las tensiones que la movilidad genera, la autora se une a una forma de produccion de conocimiento que tiene como fin hacerse responsable de visibilizar los efectos en pos de la construccion de saberes mas responsables con el fin de contribuir a la creacion de un mundo mas vivible en pos de lo colectivo.
En aquest article presentem la caracteritzacio del conflicte que actualment te lloc a Cholula, Pu... more En aquest article presentem la caracteritzacio del conflicte que actualment te lloc a Cholula, Puebla, Mexic; hi tractem dels seus antecedents, la seva historia, l’organitzacio politica i les practiques socials generadores d’identitat que podrien ser modificades per una intrusio externa i poc beneficiosa per a la comunitat. Es preten desposseir els habitants d’una zona de 24 hectarees ubicada entre els seus dos poblats per mitja d’un decret del Govern, la qual cosa te consequencies per a la seva vida diaria, repercuteix en la practica de les seves tradicions, afecta al seu patrimoni cultural i arqueologic, a la seva llibertat de culte, a mes de, en alguns casos, a la manera de viure i l’estil de vida. Els poble cholulteca s’ha mobilitzat i han produit diferents tipus d’associacions i d’accions. Actualment, continuen lluitant per conservar la seva cosmovisio i la seva cultura vives, com les d’un poble originari i una ciutat sagrada, i no com les d’un poble folkloritzat de cara al tur...
En tanto discurso y práctica, el concepto de trastorno mental tiene una trayectoria histórica con... more En tanto discurso y práctica, el concepto de trastorno mental tiene una trayectoria histórica construida desde las experiencias concretas de los cuerpos. Se presenta una reflexión teórica e historiográfica de la histeria, relacionándola con la construcción social del cuerpo en discursos que van desde la filosofía clásica hasta la psicopatología contemporánea. La propuesta es generar posibilidades de lectura crítica de los textos que construyen cuerpos como mentalmente enfermos. Se considera la evolución clínica de la histeria y de los trastornos mentales como encarnada y construida desde nodos tecnocientíficos de poder-saber propios de la psicopatología.
En aquest article presentem la caracteritzacio del conflicte que actualment te lloc a Cholula, Pu... more En aquest article presentem la caracteritzacio del conflicte que actualment te lloc a Cholula, Puebla, Mexic; hi tractem dels seus antecedents, la seva historia, l’organitzacio politica i les practiques socials generadores d’identitat que podrien ser modificades per una intrusio externa i poc beneficiosa per a la comunitat. Es preten desposseir els habitants d’una zona de 24 hectarees ubicada entre els seus dos poblats per mitja d’un decret del Govern, la qual cosa te consequencies per a la seva vida diaria, repercuteix en la practica de les seves tradicions, afecta al seu patrimoni cultural i arqueologic, a la seva llibertat de culte, a mes de, en alguns casos, a la manera de viure i l’estil de vida. Els poble cholulteca s’ha mobilitzat i han produit diferents tipus d’associacions i d’accions. Actualment, continuen lluitant per conservar la seva cosmovisio i la seva cultura vives, com les d’un poble originari i una ciutat sagrada, i no com les d’un poble folkloritzat de cara al turisme.
Las propuestas metodológicas en torno a la generación de nuevos conocimientos han considerado al ... more Las propuestas metodológicas en torno a la generación de nuevos conocimientos han considerado al menos en los últimos treinta años variables que no son siempre atendidas por la academia más tradicional; por ejemplo aquella que proviene de la práctica sociocultural y por el que apuestan diversos investigadores como Estelle Barrett (2010) -conocimiento situado en la persona- Brad Haseman (2006) -investigación performativa- o el que aportó Elliott Eisner en 1981 cuando presentó su decálogo sobre los aportes de las artes en la educación por sobre los métodos científicos, pues se enfocan más en la creación de sentido que en el descubrimiento de la verdad.Por otra parte, el punto de mira de la investigación, desde la epistemología feminista, se ha modificado de una verdad general a una objetividad situada (Haraway 2004; Braidotti, 2009; De Lauretis, 2004), que permite dar cuenta del contexto específico, así como de la temporalidad y la espacialidad del fenómeno investigado. Los criterios ...
EDÄHI Boletín Científico de Ciencias Sociales y Humanidades del ICSHu, 2017
Este artículo resalta las formas en las que el movimiento vegano en Puebla da cuenta del cambio p... more Este artículo resalta las formas en las que el movimiento vegano en Puebla da cuenta del cambio político y social. A modo de propuesta exploratoria, este artículo provee una introducción descriptiva a la teoría y práctica del veganismo, así como una exploración analítica preliminar de cómo este movimiento puede ser informado por la teoria social contemporánea. En el artículo se yuxtaponen la etnografía crítica con perspectivas teóricas informadas por la post-hegemonia, que sostiene que la “Revolución Vegana” debería de ser entendida como una serie de prácticas (micro-)políticas que se mueven más allá de la política en sentido tradicional.
Epistemologías feminists desde el Sur: Aportes, tensiones y perspectivas, 2018
Este trabajo es parte de una investigación encarnada que entiende al embarazo como un periodo en ... more Este trabajo es parte de una investigación encarnada que entiende al embarazo como un periodo en el que es posible visibilizar prácticas sociales misóginas y sexistas que se confunden y se instauran como violencia normalizada a partir de la diseminación de discursos tecnocientíficos en la vida cotidiana. Entre ellos, formas incapacitantes que se atribuyen al embarazo, como la famosa cabeza de embarazada, y que a partir de mis registros de campo no se ven corroboradas; el control y la supervisión del cuerpo de la mujer por prácticas médicas que interseccionan con prejuicios de clase variando en la atención médica privada y pública, entendiendo la tutela de la vida de la embarazada como un indicador estadístico de calidad o la intervención del estado en el propio cuerpo generando agentes de vigilancia; así como de una perpetua lucha entre un saber cientificista que desvalora los conocimientos empíricos de las otras, de las madres anteriores a mí, y sus aportes experienciales.
Aguirre-Calleja A.C. (2018) Desenmascarando la tecncociencia desde mi embarazo. en busqueda de la reapropiación en Calquín D. C. & Gonzálvez T. H. (2008) Epistemiologías Feministas del Sur. Aportes, tensiones y perspectivas. Universidad Central de Chile. Ril editores.
Revista CS (Revista de Estudios Sociales, Universidad de los Andes (Colombia), Bogota), 2018
En tanto discurso y práctica, el concepto de trastorno mental tiene una trayectoria ... more En tanto discurso y práctica, el concepto de trastorno mental tiene una trayectoria histórica construida desde las experiencias concretas de los cuerpos. Se presenta una reflexión teórica e historiográfica de la histeria, relacionándola con la construcción social del cuerpo en discursos que van desde la filosofía clásica hasta la psicopatología contemporánea. La propuesta es generar posibilidades de lectura crítica de los textos que construyen cuerpos como mentalmente enfermos. Se considera la evolución clínica de la histeria y de los trastornos mentales como encarnada y construida desde nodos tecnocientíficos de poder-saber propios de la psicopatología.
As a discourse and practice, the concept of mental dissorder has a historical trajectory built on the concrete experiences of bodies. We present a theoretical and genealogical reflection of hysteria related to the social construction of the body in discourses ranging from classical philosophy to contemporary psychopathology. The aim is to generate possibilities for critical reading of texts that build bodies as mentally ill. We consider the clinical evolution of hysteria and mental disorder as embodied and constructed from technoscientific nodes of power-knowledge characteristic of psychopathology.
(Artículo de opinión) SEMMÉXICO 26 agosto 2016
El cuerpo de la mujer pasa a ser tutela del Estad... more (Artículo de opinión) SEMMÉXICO 26 agosto 2016
El cuerpo de la mujer pasa a ser tutela del Estado en 18 estados de México, donde organismos ejecutivos y legislativos han decidido expropiarnos nuestro derecho a decidir, desposeernos de nuestro cuerpo y hacer insostenible (aún más) la violencia institucional, ante la gran desigualdad que todavía persiste entre mujeres y hombres en el territorio nacional. 18 estados, uno a uno, deciden cambiar sus constituciones y darle derechos a un ser que aun a todos los efectos legales (excepto en esos 18 estados) no existe.
Partimos de la premisa que el feminicidio es una violación a los derechos humanos ya que las víct... more Partimos de la premisa que el feminicidio es una violación a los derechos humanos ya que las víctimas y familiares no reciben justicia y además son re-victimizadas institucionalmente. Este texto explora los conceptos en donde se encuentra entrampada la definición del feminicidio, lo que hace que no tome la relevancia que tiene. Las cifras muestran aumento en el número de feminicidios, tanto en México como en América Latina, región de las más violentas contra las mujeres. Se explora la cuestión de por qué el feminicidio no es un crimen común y podría o debería considerarse genocidio o crimen de lesa humanidad, aunque como veremos la discusión también se encuentra atrapada en el ámbito jurídico que pretexta límites en la definición y que por supuesto no coadyuva a la solución del problema. Mostraremos la definición de derechos humanos y de la reforma constitucional que en México amplió las obligaciones del Estado para con los derechos humanos, y observamos que, a pesar de la tipificación del feminicidio, éste todavía encuentra muchos problemas para su definición, pero sobre todo para el cumplimiento de las obligaciones del Estado.
Nuestras perspectivas teórico-epistemológicas entroncan con el feminismo, las nuevas formas de ac... more Nuestras perspectivas teórico-epistemológicas entroncan con el feminismo, las nuevas formas de acción política, los otros saberes, el performance de nuestras microluchas en lo cotidiano, las nuevas formas de hacer ciudadanía, la cultura libre y los movimientos por el derecho a la información, entre otras. Pretendemos posicionarnos desde una crítica radical al neoliberalismo, reconociendo y habitando los intersticios entre la academia y la acción colectiva, así como los movimientos sociales. (editorial del boletin, 10 vol 5 de Edähi) https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icshu/n10/contents.html
Este artículo resalta las formas en las que el movimiento vegano en Puebla da cuenta del cambio p... more Este artículo resalta las formas en las que el movimiento vegano en Puebla da cuenta del cambio político y social. A modo de propuesta exploratoria, este artículo provee una introducción descriptiva a la teoría y práctica del veganismo, así como una exploración analítica preliminar de cómo este movimiento puede ser informado por la teoria social contemporánea. En el artículo se yuxtaponen la etnografía crítica con perspectivas teóricas informadas por la post-hegemonia, que sostiene que la “Revolución Vegana” debería de ser entendida como una serie de prácticas (micro-)políticas que se mueven más allá de la política en sentido tradicional.
El Heraldo de México, 30/mayo/2018, columna invitada, 2018
¿Elecciones en condiciones de equidad? Casos documentados sin cesar, unos más horribles que otros... more ¿Elecciones en condiciones de equidad? Casos documentados sin cesar, unos más horribles que otros, presentan toda clase de hechos intimidatorios, golpes y amenazas; pero no sólo en contra de mujeres en puestos de elección popular, ahora también en denuncias desde las precampañas Las voces están ahí, los artículos periodísticos de expertas/os, las descripciones de casos de violencia política contra las mujeres coinciden en que en las más grandes elecciones en México, más de tres mil puestos de elección popular prevén un aumento de la violencia política contra las mujeres. Casos documentados sin cesar, unos más horribles que otros, presentan toda clase de hechos intimidatorios, golpes y amenazas; pero no sólo en contra de mujeres en puestos de elección popular, ahora también en denuncias desde las precampañas. El caso de Felícitas Muñiz Gómez, Presidenta Municipal de Mártir de Cuilapan, Guerrero (2015-2018), nos muestra qué puede llegar a hacer esta violencia polí-tica ejercida.
https://heraldodemexico.com.mx/opinion/292039/
En Calquin Claudia & Gonzálvez T. H. (2008) Epistemologías Feministas desde el Sur: Aportes, Tensiones y Perspectivas. Universidad Central de Chile, Ril Editores. Santiago de Chile.Universidad Central de Chile, Ril Editores. , 2018
Este trabajo es parte de una investigación encarnada que entiende al embarazo como un periodo en ... more Este trabajo es parte de una investigación encarnada que entiende al embarazo como un periodo en el que es posible visibilizar prácticas sociales misóginas y sexistas que se confunden y se instauran como violencia normalizada a partir de la diseminación de discursos tecnocientíficos en la vida cotidiana. Entre ellos, formas incapacitantes que se atribuyen al embarazo, como la famosa cabeza de embarazada, y que a partir de mis registros de campo no se ven corroboradas; el control y la supervisión del cuerpo de la mujer por prácticas médicas que interseccionan con prejuicios de clase variando en la atención médica privada y pública, entendiendo la tutela de la vida de la embarazada como un indicador estadístico de calidad o la intervención del estado en el propio cuerpo generando agentes de vigilancia; así como de una perpetua lucha entre un saber cientificista que desvalora los conocimientos empíricos de las otras, de las madres anteriores a mí, y sus aportes experienciales.
Libro con algunas de las ponencias del I. Congreso de Ciencia Política Crítica celebrado en Bilba... more Libro con algunas de las ponencias del I. Congreso de Ciencia Política Crítica celebrado en Bilbao en noviembre de 2008
"El libro que aquí presentamos es fruto de un congreso que se realizó en Bilbao en noviembre de 2... more "El libro que aquí presentamos es fruto de un congreso que se realizó en Bilbao en noviembre de 2008 y que contó con la asistencia de unas doscientas personas y más de cien comunicaciones. El encuentro no quería nada más que crear
un espacio de análisis crítico sobre el espacio político y, en la medida que se hallaban relacionados con él, los contextos y las estructuras sociales.
Más específi camente, pretendíamos, desde el mundo académico, hacer converger las distintas posiciones críticas, alternativas que existían y existen sobre estas cuestiones.
Los que allí nos encontramos echábamos en falta un espacio propio desde el que refl exionar desde nuestra propia perspectiva, la crítica, en torno al mundo.
En este sentido, desde el congreso se entendía que la teoría política, en el sentido más amplio del término, no podía ni debía ser una simple y neutra descripción de la realidad, sino que implicaba una toma de partido, un posicionamiento crítico y,
al mismo tiempo, una propuesta alternativa sobre la política, el poder y la sociedad."
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Papers by Ana Cristina Aguirre-Calleja
Aguirre-Calleja A.C. (2018) Desenmascarando la tecncociencia desde mi embarazo. en busqueda de la reapropiación en Calquín D. C. & Gonzálvez T. H. (2008) Epistemiologías Feministas del Sur. Aportes, tensiones y perspectivas. Universidad Central de Chile. Ril editores.
histórica construida desde las experiencias concretas de los cuerpos. Se presenta una
reflexión teórica e historiográfica de la histeria, relacionándola con la construcción
social del cuerpo en discursos que van desde la filosofía clásica hasta la psicopatología
contemporánea. La propuesta es generar posibilidades de lectura crítica de los textos
que construyen cuerpos como mentalmente enfermos. Se considera la evolución clínica
de la histeria y de los trastornos mentales como encarnada y construida desde nodos
tecnocientíficos de poder-saber propios de la psicopatología.
As a discourse and practice, the concept of mental dissorder has a historical trajectory
built on the concrete experiences of bodies. We present a theoretical and genealogical
reflection of hysteria related to the social construction of the body in discourses ranging
from classical philosophy to contemporary psychopathology. The aim is to generate
possibilities for critical reading of texts that build bodies as mentally ill. We consider the
clinical evolution of hysteria and mental disorder as embodied and constructed from
technoscientific nodes of power-knowledge characteristic of psychopathology.
El cuerpo de la mujer pasa a ser tutela del Estado en 18 estados de México, donde organismos ejecutivos y legislativos han decidido expropiarnos nuestro derecho a decidir, desposeernos de nuestro cuerpo y hacer insostenible (aún más) la violencia institucional, ante la gran desigualdad que todavía persiste entre mujeres y hombres en el territorio nacional. 18 estados, uno a uno, deciden cambiar sus constituciones y darle derechos a un ser que aun a todos los efectos legales (excepto en esos 18 estados) no existe.
https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icshu/n10/contents.html
Aguirre-Calleja A.C. (2018) Desenmascarando la tecncociencia desde mi embarazo. en busqueda de la reapropiación en Calquín D. C. & Gonzálvez T. H. (2008) Epistemiologías Feministas del Sur. Aportes, tensiones y perspectivas. Universidad Central de Chile. Ril editores.
histórica construida desde las experiencias concretas de los cuerpos. Se presenta una
reflexión teórica e historiográfica de la histeria, relacionándola con la construcción
social del cuerpo en discursos que van desde la filosofía clásica hasta la psicopatología
contemporánea. La propuesta es generar posibilidades de lectura crítica de los textos
que construyen cuerpos como mentalmente enfermos. Se considera la evolución clínica
de la histeria y de los trastornos mentales como encarnada y construida desde nodos
tecnocientíficos de poder-saber propios de la psicopatología.
As a discourse and practice, the concept of mental dissorder has a historical trajectory
built on the concrete experiences of bodies. We present a theoretical and genealogical
reflection of hysteria related to the social construction of the body in discourses ranging
from classical philosophy to contemporary psychopathology. The aim is to generate
possibilities for critical reading of texts that build bodies as mentally ill. We consider the
clinical evolution of hysteria and mental disorder as embodied and constructed from
technoscientific nodes of power-knowledge characteristic of psychopathology.
El cuerpo de la mujer pasa a ser tutela del Estado en 18 estados de México, donde organismos ejecutivos y legislativos han decidido expropiarnos nuestro derecho a decidir, desposeernos de nuestro cuerpo y hacer insostenible (aún más) la violencia institucional, ante la gran desigualdad que todavía persiste entre mujeres y hombres en el territorio nacional. 18 estados, uno a uno, deciden cambiar sus constituciones y darle derechos a un ser que aun a todos los efectos legales (excepto en esos 18 estados) no existe.
https://www.uaeh.edu.mx/scige/boletin/icshu/n10/contents.html
https://heraldodemexico.com.mx/opinion/292039/
un espacio de análisis crítico sobre el espacio político y, en la medida que se hallaban relacionados con él, los contextos y las estructuras sociales.
Más específi camente, pretendíamos, desde el mundo académico, hacer converger las distintas posiciones críticas, alternativas que existían y existen sobre estas cuestiones.
Los que allí nos encontramos echábamos en falta un espacio propio desde el que refl exionar desde nuestra propia perspectiva, la crítica, en torno al mundo.
En este sentido, desde el congreso se entendía que la teoría política, en el sentido más amplio del término, no podía ni debía ser una simple y neutra descripción de la realidad, sino que implicaba una toma de partido, un posicionamiento crítico y,
al mismo tiempo, una propuesta alternativa sobre la política, el poder y la sociedad."