Doutora em História pela Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP). Pesquisadora integrante do Laboratório de Estudos sobre o Império Romano (LEIR/UFOP). Mestra em História pela Universidade Federal do Espírito Santo (UFES). Especialista em Educação de Jovens e Adultos (ISEAC). Graduada em História (UFES). Supervisors: Fábio Faversani
O objetivo deste artigo é apresentar de que modo algumas pesquisas contemporâneas usaram a tradiç... more O objetivo deste artigo é apresentar de que modo algumas pesquisas contemporâneas usaram a tradição antiga literária negativa sobre Nero e seu Principado para construírem as suas próprias representações do soberano. Para tanto, faremos um breve debate historiográfico que aponte a gama de configurações possíveis dos retratos do princeps. Palavras-chave: História Antiga. Principado de Nero. Tradição literária negativa. Abstract: The goal of this article is to discuss the ways through which contemporary research has used the negative ancient literary tradition concerning Nero e his Principate in order to build its own representations of the sovereign. To this end, we conduct a brief historiographic analysis that shows the diversity of possible configurations of portrayals of the princeps.
O poeta latino Públio Ovídio Naso morreu há quase 2.000 anos e os estudiosos, ainda hoje, classif... more O poeta latino Públio Ovídio Naso morreu há quase 2.000 anos e os estudiosos, ainda hoje, classificam suas obras como umas das mais ricas de arte antiga que possuímos. O Império Romano há muito tempo entrou em colapso e o latim deixou de ser uma língua mundial, mas as obras de Ovídio continuam sendo lidas, inclusive em partes do mundo que o poeta não sabia que existiriam. O objetivo desse artigo, portanto, é apresentar a biografia e o contexto no qual esse autor latino viveu e escreveu os seus versos.
Resumo: O boato está em todos os espaços de nossa vida social, seja na televisão ou nas redes soc... more Resumo: O boato está em todos os espaços de nossa vida social, seja na televisão ou nas redes sociais. Ele é o mais antigo dos meios de comunicação das sociedades, existindo antes mesmo da escrita. Ele era – e ainda é – uma das principais formas de aquisição e veiculação de informações, contribuindo fortemente para a construção ou destruição de reputações, delimitação de aliados ou inimigos e precipitação de guerras. Nesse sentido, o objetivo deste artigo é investigar acontecimentos históricos semelhantes que ocorreram em temporalidades históricas distintas. Em outras palavras, evidenciar
O concubinato foi uma relação bastante presente na sociedade brasileira do período colonial até o... more O concubinato foi uma relação bastante presente na sociedade brasileira do período colonial até o século XVIII. Essa prática foi considerada pela Igreja Católica um " pecado grave " , chegando a ser punida com penas rígidas que iam desde simples admoestações até o degredo. Por meio das visitações eclesiásticas, tal instituição fiscalizava e controlava o comportamento social, evitando a continuidade da mancebia. Sendo assim, o presente trabalho, tendo como referencial teórico a História Cultural, analisou as relações de concubinato no Brasil Colônia, enfatizando suas variadas representações, bem como as apropriações construídas pelos agentes desse período histórico.
Durante o governo do imperador Augusto (27 a.C. – 14 d.C.), a cidade de Roma passou por uma renov... more Durante o governo do imperador Augusto (27 a.C. – 14 d.C.), a cidade de Roma passou por uma renovação de sua paisagem, a partir da edificação de templos, basílicas, teatros e pórticos. Tal renovação foi pensada pelo soberano como uma forma de materializar seu poder, desenvolvendo uma cidade que representasse sua grandeza perante os cidadãos. Entretanto, nem todos os homens e mulheres de Roma se apropriariam da capital imperial desse modo. Contemporâneo de Augusto, o poeta Ovídio (43 a.C. – 17 d.C.), em sua obra 'Ars amatoria', entenderia que a cidade deveria servir não apenas para expressar a autoridade do imperador, mas para possibilitar encontros amorosos. Sendo assim, o objetivo deste artigo é analisar como os espaços da 'Urbs' augustana foram concebidos e utilizados pelo poeta no âmbito das relações de amor.
Ao longo de seu governo, o imperador Augusto concentrou títulos e poderes que lhe permitiram cont... more Ao longo de seu governo, o imperador Augusto concentrou títulos e poderes que lhe permitiram controlar a vida pública romana. O consulado, a aura religiosa advinda do título de Augustus, o comando supremo dos exércitos, entre outros, contribuíram para elevar sua autoridade acima das instituições republicanas. Porém, a legitimação do poder do princeps não pautou-se somente na concentração de poderes e títulos republicanos. De fato, o soberano também utilizou um sistema cultural capaz de auxiliar na consolidação de seu poder e na edificação de um consenso positivo acerca do seu governo. Nesse sentido, estimulou a produção literária de sua época, entendendo que as obras de determinados poetas latinos seriam de grande valia na obtenção de tal consenso. Assim, o objetivo desse artigo é analisar de que modo Vírgilio, Horácio, Propércio, Tibulo e Ovídio representaram o poder imperial em seus versos.
Durante o seu governo, o imperador Augusto, visando à institucionalização de seus ideais bem como... more Durante o seu governo, o imperador Augusto, visando à institucionalização de seus ideais bem como à proposição do que seria uma determinada e correta conduta social, promulgou leis para controlar e regular os hábitos existentes na sociedade romana. Para o princeps, tais leis estavam destinadas a se converter em uma poderosa arma contra a depravação da sociedade de sua época. Nesse sentido, o objetivo desse artigo é analisar o aparato jurídico das Leis Júlias, bem como os novos valores de pudor e prazer que emergiram a partir de então. Abstract: During his rule, the Emperor Augustus, aiming for the institutionalization of his ideals as well for the establishment of a new social norm, passed laws to control and regulate the existing habits in the Roman society. For the princeps, such laws were destined to become powerful weapons against the depravity entrenched in some social circles of his time. In this sense, the main goal of this work is to study the legal apparatus of the Julian Laws and the new concepts of pleasure and prudery that have emerged since then.
Resumos da MT05 do I Encontro de Pesquisa em Teoria da História e História da Historiografia 21 a... more Resumos da MT05 do I Encontro de Pesquisa em Teoria da História e História da Historiografia 21 a 24 de novembro de 2017 Universidade Federal de Ouro Preto Instituto de Ciências Humana e Sociais Núcleo de Estudos em História da Historiografia e Modernidade (NEHM) Comunidade de Estudos de Teoria da História da UERJ (COMUM) Coordenação: Ana Carolina Monay (PPGHIS/NEHM/UFOP) Ana Carolina Borges (PPGH/COMUM/FGV-RJ) Pedro Silveira (PPGH/UFRGS - UFSM)
Dissertação de Mestrado defendida em 2012 na Universidade Federal do Espírito Santo (UFES) sob or... more Dissertação de Mestrado defendida em 2012 na Universidade Federal do Espírito Santo (UFES) sob orientação do Prof. Dr. Gilvan Ventura da Silva.
Resumo: Neste artigo, analisamos as relações de amor e de poder protagonizadas pelas mulheres rep... more Resumo: Neste artigo, analisamos as relações de amor e de poder protagonizadas pelas mulheres representadas pelo poeta Públio Ovídio Naso na Vrbs de Augusto. Para tanto, tomamos como fonte a obra Ars amatoria, escrita por esse autor entre os anos I a.C. e I d.C. Nosso objetivo foi compreender as adesões e os confrontos realizados pelo poeta diante das Leis Júlias impostas pelo imperador. Consideramos que Ovídio não confrontou, de modo público e explícito, o poder do soberano e seu programa de Reforma Moral, mas propôs, ao mesmo tempo, conselhos que estimulavam comportamentos conflitantes com a reformulação dos costumes sociais.
Abstract: In this article, we investigate the relations of love and power led by the women depicted by the Latin poet Publius Ovidius Naso in the Augustan Vrbs. To that end, we take as our source Ars Amatoria, a series of elegies written by the author between the years of I BC and I AD. In this context, our objective is to comprehend the poet's support of and tensions against the emperor's will. We reason that Ovid did not confront, publicly and explicitly, the ruler's power and his program of Moral Reform, but, at the same time, he proposed advice that promoted conflicting behaviors to the reformulation of social customs.
O objetivo deste artigo é apresentar de que modo algumas pesquisas contemporâneas usaram a tradiç... more O objetivo deste artigo é apresentar de que modo algumas pesquisas contemporâneas usaram a tradição antiga literária negativa sobre Nero e seu Principado para construírem as suas próprias representações do soberano. Para tanto, faremos um breve debate historiográfico que aponte a gama de configurações possíveis dos retratos do princeps. Palavras-chave: História Antiga. Principado de Nero. Tradição literária negativa. Abstract: The goal of this article is to discuss the ways through which contemporary research has used the negative ancient literary tradition concerning Nero e his Principate in order to build its own representations of the sovereign. To this end, we conduct a brief historiographic analysis that shows the diversity of possible configurations of portrayals of the princeps.
O poeta latino Públio Ovídio Naso morreu há quase 2.000 anos e os estudiosos, ainda hoje, classif... more O poeta latino Públio Ovídio Naso morreu há quase 2.000 anos e os estudiosos, ainda hoje, classificam suas obras como umas das mais ricas de arte antiga que possuímos. O Império Romano há muito tempo entrou em colapso e o latim deixou de ser uma língua mundial, mas as obras de Ovídio continuam sendo lidas, inclusive em partes do mundo que o poeta não sabia que existiriam. O objetivo desse artigo, portanto, é apresentar a biografia e o contexto no qual esse autor latino viveu e escreveu os seus versos.
Resumo: O boato está em todos os espaços de nossa vida social, seja na televisão ou nas redes soc... more Resumo: O boato está em todos os espaços de nossa vida social, seja na televisão ou nas redes sociais. Ele é o mais antigo dos meios de comunicação das sociedades, existindo antes mesmo da escrita. Ele era – e ainda é – uma das principais formas de aquisição e veiculação de informações, contribuindo fortemente para a construção ou destruição de reputações, delimitação de aliados ou inimigos e precipitação de guerras. Nesse sentido, o objetivo deste artigo é investigar acontecimentos históricos semelhantes que ocorreram em temporalidades históricas distintas. Em outras palavras, evidenciar
O concubinato foi uma relação bastante presente na sociedade brasileira do período colonial até o... more O concubinato foi uma relação bastante presente na sociedade brasileira do período colonial até o século XVIII. Essa prática foi considerada pela Igreja Católica um " pecado grave " , chegando a ser punida com penas rígidas que iam desde simples admoestações até o degredo. Por meio das visitações eclesiásticas, tal instituição fiscalizava e controlava o comportamento social, evitando a continuidade da mancebia. Sendo assim, o presente trabalho, tendo como referencial teórico a História Cultural, analisou as relações de concubinato no Brasil Colônia, enfatizando suas variadas representações, bem como as apropriações construídas pelos agentes desse período histórico.
Durante o governo do imperador Augusto (27 a.C. – 14 d.C.), a cidade de Roma passou por uma renov... more Durante o governo do imperador Augusto (27 a.C. – 14 d.C.), a cidade de Roma passou por uma renovação de sua paisagem, a partir da edificação de templos, basílicas, teatros e pórticos. Tal renovação foi pensada pelo soberano como uma forma de materializar seu poder, desenvolvendo uma cidade que representasse sua grandeza perante os cidadãos. Entretanto, nem todos os homens e mulheres de Roma se apropriariam da capital imperial desse modo. Contemporâneo de Augusto, o poeta Ovídio (43 a.C. – 17 d.C.), em sua obra 'Ars amatoria', entenderia que a cidade deveria servir não apenas para expressar a autoridade do imperador, mas para possibilitar encontros amorosos. Sendo assim, o objetivo deste artigo é analisar como os espaços da 'Urbs' augustana foram concebidos e utilizados pelo poeta no âmbito das relações de amor.
Ao longo de seu governo, o imperador Augusto concentrou títulos e poderes que lhe permitiram cont... more Ao longo de seu governo, o imperador Augusto concentrou títulos e poderes que lhe permitiram controlar a vida pública romana. O consulado, a aura religiosa advinda do título de Augustus, o comando supremo dos exércitos, entre outros, contribuíram para elevar sua autoridade acima das instituições republicanas. Porém, a legitimação do poder do princeps não pautou-se somente na concentração de poderes e títulos republicanos. De fato, o soberano também utilizou um sistema cultural capaz de auxiliar na consolidação de seu poder e na edificação de um consenso positivo acerca do seu governo. Nesse sentido, estimulou a produção literária de sua época, entendendo que as obras de determinados poetas latinos seriam de grande valia na obtenção de tal consenso. Assim, o objetivo desse artigo é analisar de que modo Vírgilio, Horácio, Propércio, Tibulo e Ovídio representaram o poder imperial em seus versos.
Durante o seu governo, o imperador Augusto, visando à institucionalização de seus ideais bem como... more Durante o seu governo, o imperador Augusto, visando à institucionalização de seus ideais bem como à proposição do que seria uma determinada e correta conduta social, promulgou leis para controlar e regular os hábitos existentes na sociedade romana. Para o princeps, tais leis estavam destinadas a se converter em uma poderosa arma contra a depravação da sociedade de sua época. Nesse sentido, o objetivo desse artigo é analisar o aparato jurídico das Leis Júlias, bem como os novos valores de pudor e prazer que emergiram a partir de então. Abstract: During his rule, the Emperor Augustus, aiming for the institutionalization of his ideals as well for the establishment of a new social norm, passed laws to control and regulate the existing habits in the Roman society. For the princeps, such laws were destined to become powerful weapons against the depravity entrenched in some social circles of his time. In this sense, the main goal of this work is to study the legal apparatus of the Julian Laws and the new concepts of pleasure and prudery that have emerged since then.
Resumos da MT05 do I Encontro de Pesquisa em Teoria da História e História da Historiografia 21 a... more Resumos da MT05 do I Encontro de Pesquisa em Teoria da História e História da Historiografia 21 a 24 de novembro de 2017 Universidade Federal de Ouro Preto Instituto de Ciências Humana e Sociais Núcleo de Estudos em História da Historiografia e Modernidade (NEHM) Comunidade de Estudos de Teoria da História da UERJ (COMUM) Coordenação: Ana Carolina Monay (PPGHIS/NEHM/UFOP) Ana Carolina Borges (PPGH/COMUM/FGV-RJ) Pedro Silveira (PPGH/UFRGS - UFSM)
Dissertação de Mestrado defendida em 2012 na Universidade Federal do Espírito Santo (UFES) sob or... more Dissertação de Mestrado defendida em 2012 na Universidade Federal do Espírito Santo (UFES) sob orientação do Prof. Dr. Gilvan Ventura da Silva.
Resumo: Neste artigo, analisamos as relações de amor e de poder protagonizadas pelas mulheres rep... more Resumo: Neste artigo, analisamos as relações de amor e de poder protagonizadas pelas mulheres representadas pelo poeta Públio Ovídio Naso na Vrbs de Augusto. Para tanto, tomamos como fonte a obra Ars amatoria, escrita por esse autor entre os anos I a.C. e I d.C. Nosso objetivo foi compreender as adesões e os confrontos realizados pelo poeta diante das Leis Júlias impostas pelo imperador. Consideramos que Ovídio não confrontou, de modo público e explícito, o poder do soberano e seu programa de Reforma Moral, mas propôs, ao mesmo tempo, conselhos que estimulavam comportamentos conflitantes com a reformulação dos costumes sociais.
Abstract: In this article, we investigate the relations of love and power led by the women depicted by the Latin poet Publius Ovidius Naso in the Augustan Vrbs. To that end, we take as our source Ars Amatoria, a series of elegies written by the author between the years of I BC and I AD. In this context, our objective is to comprehend the poet's support of and tensions against the emperor's will. We reason that Ovid did not confront, publicly and explicitly, the ruler's power and his program of Moral Reform, but, at the same time, he proposed advice that promoted conflicting behaviors to the reformulation of social customs.
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os cidadãos. Entretanto, nem todos os homens e mulheres de Roma se
apropriariam da capital imperial desse modo. Contemporâneo de Augusto, o poeta Ovídio (43 a.C. – 17 d.C.), em sua obra 'Ars amatoria', entenderia que a cidade deveria servir não apenas para expressar a autoridade do imperador, mas para possibilitar encontros amorosos.
Sendo assim, o objetivo deste artigo é analisar como os espaços da 'Urbs' augustana foram concebidos e utilizados pelo poeta no âmbito das relações de amor.
autoridade acima das instituições republicanas. Porém, a legitimação do poder do princeps não pautou-se somente na concentração de poderes e títulos republicanos. De fato, o soberano também utilizou um sistema cultural capaz de auxiliar na consolidação de seu poder e na edificação de um consenso positivo acerca do seu governo. Nesse sentido, estimulou a produção literária de sua época, entendendo que as obras de determinados poetas latinos seriam de grande valia na obtenção de tal consenso. Assim, o objetivo desse artigo é analisar de que modo Vírgilio, Horácio, Propércio, Tibulo e Ovídio representaram o poder imperial em seus versos.
Ana Carolina Borges (PPGH/COMUM/FGV-RJ)
Pedro Silveira (PPGH/UFRGS - UFSM)
Abstract: In this article, we investigate the relations of love and power led by the women depicted by the Latin poet Publius Ovidius Naso in the Augustan Vrbs. To that end, we take as our source Ars Amatoria, a series of elegies written by the author between the years of I BC and I AD. In this context, our objective is to comprehend the poet's support of and tensions against the emperor's will. We reason that Ovid did not confront, publicly and explicitly, the ruler's power and his program of Moral Reform, but, at the same time, he proposed advice that promoted conflicting behaviors to the reformulation of social customs.
os cidadãos. Entretanto, nem todos os homens e mulheres de Roma se
apropriariam da capital imperial desse modo. Contemporâneo de Augusto, o poeta Ovídio (43 a.C. – 17 d.C.), em sua obra 'Ars amatoria', entenderia que a cidade deveria servir não apenas para expressar a autoridade do imperador, mas para possibilitar encontros amorosos.
Sendo assim, o objetivo deste artigo é analisar como os espaços da 'Urbs' augustana foram concebidos e utilizados pelo poeta no âmbito das relações de amor.
autoridade acima das instituições republicanas. Porém, a legitimação do poder do princeps não pautou-se somente na concentração de poderes e títulos republicanos. De fato, o soberano também utilizou um sistema cultural capaz de auxiliar na consolidação de seu poder e na edificação de um consenso positivo acerca do seu governo. Nesse sentido, estimulou a produção literária de sua época, entendendo que as obras de determinados poetas latinos seriam de grande valia na obtenção de tal consenso. Assim, o objetivo desse artigo é analisar de que modo Vírgilio, Horácio, Propércio, Tibulo e Ovídio representaram o poder imperial em seus versos.
Ana Carolina Borges (PPGH/COMUM/FGV-RJ)
Pedro Silveira (PPGH/UFRGS - UFSM)
Abstract: In this article, we investigate the relations of love and power led by the women depicted by the Latin poet Publius Ovidius Naso in the Augustan Vrbs. To that end, we take as our source Ars Amatoria, a series of elegies written by the author between the years of I BC and I AD. In this context, our objective is to comprehend the poet's support of and tensions against the emperor's will. We reason that Ovid did not confront, publicly and explicitly, the ruler's power and his program of Moral Reform, but, at the same time, he proposed advice that promoted conflicting behaviors to the reformulation of social customs.