Papers by David Castillo Mora
Contemporary African Perspectives on the Bible, 2024
This book offers a number of brilliant essays which locate African Biblical Studies within the gl... more This book offers a number of brilliant essays which locate African Biblical Studies within the global field of studies discussing the Bible in the framework of theory, culture, gender, politics, colonial power and decolonization. This is a must-read for scholars, pastors and students."-Joachim Kügler, Professor for New Testament Studies,
Vida y Pensamiento, 2023
El presente artículo plantea los peligros que suscita el abordaje historicista de la ex... more El presente artículo plantea los peligros que suscita el abordaje historicista de la exégesis bíblica en el ejercicio interpretativo de la Hermenéutica de la Liberación Latinoamericana. A partir de las críticas específicas a dicha trayectoria de interpretación, se propone acudir al proceso hermenéutico del midrash como modelo de lectura. Acudiendo a los ejemplos que brindan 1 Samuel 9 y Mateo 2 como formas de recepción del motivo del Éxodo, el artículo resalta los rasgos de interpretación como proceso y como producto que caracterizan el ejercicio midrásico para argumentar sobre el valor de ambas dimensiones en el ejercicio de interpretación comprometida, contextual y fecunda que caracteriza a Hermenéutica de la Liberación Latinoamericana.
La hermandad desde la Biblia Aproximaciones textuales, contextuales e intertextuales a propósito de Fratelli Tutti, 2022
A partir de las herramientas del análisis narrativo, el artículo plantea que la caracterización d... more A partir de las herramientas del análisis narrativo, el artículo plantea que la caracterización de la ciudad en Gen 1-11 permite encontrar una crítica ideo-teológica a la dinámica social de poder y opresión en dichos centros urbanos, crítica que es funcional para una apropiación del texto a partir de las inquietudes actuales en torno a la fraternidad.
RIBLA 80, 2020
¡Ya no sube el cortador contra nosotros! Interpretar la Biblia con conciencia ecológica Resumen E... more ¡Ya no sube el cortador contra nosotros! Interpretar la Biblia con conciencia ecológica Resumen El artículo buscará unir crisis ecológica y texto bíblico en un ejercicio de interpretación, considerando textos selectos del Antiguo Testamento para responder a los problemas ya planteados. Se hará una breve síntesis en torno a algunos trabajos previos en hermenéutica ecológica, categoría den-tro de la hermenéutica bíblica que ha asumido la ecología como sujeto her-menéutico. Luego, buscaremos soñar con la interpretación de dos textos, tal y como soñó el profeta Isaías, con el día en que podamos celebrar, junto con la creación entera, la caída de toda tiranía que tale y corte la vida. Palabras clave. Hermenéutica Ecológica-Antropocentrismo-Dominación Colonial-Defensa de la Vida-Exégesis Narrativa-Abstract The article will seek to unite ecological crisis and biblical text in an interpretation exercise, considering selected texts of the Old Testament to respond to the problems that are planted. If there will be a brief synthesis of some previous work in ecological hermeneutics, it categorizes into the biblical hermeneutics that ecology has been assumed as a hermeneutic subject. Then, we will seek to unite with the interpretation of the texts, as well as only the prophet Isaiah, with the day in which we can celebrate, together with the creation in between, the fall of every tyranny that takes and cuts life. "Un texto bíblico es una ventana. No miramos la ventana, sino a través de ella. Ese horizonte al que ella orienta nuestra mirada, no es la teología, sino la vida misma" (Ramírez-Kidd)
Del conflicto por la tierra a la Parábola de la viña. El problema teológico de Mc 12,1-12, 2019
Desde la perspectiva hermenéutica
en clave liberadora, Mc 12,1-12 es un texto
problemático a nive... more Desde la perspectiva hermenéutica
en clave liberadora, Mc 12,1-12 es un texto
problemático a nivel socioeconómico y teológico.
Un análisis de la parábola desde los conflictos
por la tierra en la Palestina del primer siglo y en
contraposición con la parábola –como se lee en el
Evangelio de Tomás– cuestiona la lectura alegórica
tradicional para devolver al texto su importancia
como discurso de crítica ante los abusos económicos
sobre el campesinado. Con Tomás se verá que
un latifundista como imagen del Dios de Jesús
es inadecuado e impensable en algunos de los
movimientos cristianos de mediados del primer
siglo de nuestra era.
Reforma Religiosa y Transformación Social, 2017
Introducción D esde los años 70s y 80s, la hermenéutica liberadora latinoamericana se caracterizó... more Introducción D esde los años 70s y 80s, la hermenéutica liberadora latinoamericana se caracterizó, con algunas voces alternativas disintiendo, por argumentar que el texto bíblico era sin más una fuente teológica para apoyar proyectos de transformación de estructuras injustas a nivel económico, político y social. Relatos como los del Éxodo, discursos proféticos relacionados con la justicia, como Amós y Miqueas, y la práctica en favor de las personas marginadas sostenida por Jesús y la iglesia primitiva de los Hechos de los Apóstoles, fueron utilizados para sustentar dicha apropiación teológica. A pesar de las preguntas levantadas por grupos feministas, indígenas, negros, LGTBI, y los fuertes cuestionamientos que han venido desde la Hermenéutica Postcolonial, los cuales han señalado las dificultades para encontrar teología liberadora en grandes secciones de las Escrituras, 40 años después RefoRma Religiosa y tRansfoRmación social apoRtes desde améRica latina en ocasión de los 500 años de la RefoRma pRotestante n
Del conflicto por la Tierra a la Parábola de la Viña, 2019
Desde una perspectiva hermenéutica
en clave liberadora, Mc 12,1-12 es un texto
problemático a niv... more Desde una perspectiva hermenéutica
en clave liberadora, Mc 12,1-12 es un texto
problemático a nivel socioeconómico y teológico.
Un análisis de la parábola desde los conflictos
por la tierra en la Palestina del primer siglo y en
contraposición con la parábola –como se lee en el
Evangelio de Tomás– cuestiona la lectura alegórica
tradicional para devolver al texto su importancia
como discurso de crítica ante los abusos económicos
sobre el campesinado. Con Tomás se verá que
un latifundista como imagen del Dios de Jesús
es inadecuado e impensable en algunos de los
movimientos cristianos de mediados del primer
siglo de nuestra era.
Resumen: Génesis 47:13-26 es un texto que evidencia, en sus elementos literarios y socio-históric... more Resumen: Génesis 47:13-26 es un texto que evidencia, en sus elementos literarios y socio-históricos, una realidad de violencia económica y religiosa que característica de Israel y Judá a partir de la instauración de la monarquía. Contrario a su contexto literario (La historia de José en Génesis 37-50), que legitimaría dicha violencia en forma del sistema tributario y del templo-estado, Génesis 47:13-26, para varios autores un añadido posterior, adquiere el potencial de ofrecer voces de resistencia y lucha ante sistemas socio-económicos y político-religiosos violentos.
Abstract: Genesis 47:13-36 is a text that reflects, through its literary and socio-historic elements, a reality of economic and religious violence prevalent in Palabras clave: Sistema tributario – Templo estado – ideo/teología-legitimación – violencia estructural. Keywords: Tributary System – temple/state –ideo/theology – legitimation – structural violence.
Books by David Castillo Mora
by Juan Alberto Casas Ramírez, Hanzel José Zúñiga Valerio, David Castillo Mora, Uriel Salomón Salas, Carmen Bernabé Ubieta, Schultz María José, María Nely Vásquez Pérez, Maricel Mena López, Paulo Ueti, Mercedes L. García Bachmann, Fernando Rivas-Rebaque, Carmen Yebra Rovira, and Edgar A . Toledo Ledezma Editorial Verbo Divino, 2022
En atención al desafío de la hermandad, propuesto por el papa Francisco en Fratelli Tutti, esta o... more En atención al desafío de la hermandad, propuesto por el papa Francisco en Fratelli Tutti, esta obra -en la que participan 35 biblistas de América Latina y Europa-, aborda la temática, en primer lugar, desde los grandes corpus literarios del Antiguo y del Nuevo Testamento.
A continuación, presenta una serie de aproximaciones contextuales en que diversas situaciones o problemáticas sociales, étnicas, políticas, ecológicas, ecuménicas o de género constituyen el punto de partida para su abordaje crítico con una perspectiva bíblica.
Finalmente, desde una clave intertextual, se estudia el modo como la hermandad ha sido entendida desde algunas expresiones del judaísmo del Segundo Templo, los orígenes del cristianismo, el islam, el arte y la literatura, teniendo a los textos bíblicos como eje común.
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Papers by David Castillo Mora
en clave liberadora, Mc 12,1-12 es un texto
problemático a nivel socioeconómico y teológico.
Un análisis de la parábola desde los conflictos
por la tierra en la Palestina del primer siglo y en
contraposición con la parábola –como se lee en el
Evangelio de Tomás– cuestiona la lectura alegórica
tradicional para devolver al texto su importancia
como discurso de crítica ante los abusos económicos
sobre el campesinado. Con Tomás se verá que
un latifundista como imagen del Dios de Jesús
es inadecuado e impensable en algunos de los
movimientos cristianos de mediados del primer
siglo de nuestra era.
en clave liberadora, Mc 12,1-12 es un texto
problemático a nivel socioeconómico y teológico.
Un análisis de la parábola desde los conflictos
por la tierra en la Palestina del primer siglo y en
contraposición con la parábola –como se lee en el
Evangelio de Tomás– cuestiona la lectura alegórica
tradicional para devolver al texto su importancia
como discurso de crítica ante los abusos económicos
sobre el campesinado. Con Tomás se verá que
un latifundista como imagen del Dios de Jesús
es inadecuado e impensable en algunos de los
movimientos cristianos de mediados del primer
siglo de nuestra era.
Abstract: Genesis 47:13-36 is a text that reflects, through its literary and socio-historic elements, a reality of economic and religious violence prevalent in Palabras clave: Sistema tributario – Templo estado – ideo/teología-legitimación – violencia estructural. Keywords: Tributary System – temple/state –ideo/theology – legitimation – structural violence.
Books by David Castillo Mora
A continuación, presenta una serie de aproximaciones contextuales en que diversas situaciones o problemáticas sociales, étnicas, políticas, ecológicas, ecuménicas o de género constituyen el punto de partida para su abordaje crítico con una perspectiva bíblica.
Finalmente, desde una clave intertextual, se estudia el modo como la hermandad ha sido entendida desde algunas expresiones del judaísmo del Segundo Templo, los orígenes del cristianismo, el islam, el arte y la literatura, teniendo a los textos bíblicos como eje común.
en clave liberadora, Mc 12,1-12 es un texto
problemático a nivel socioeconómico y teológico.
Un análisis de la parábola desde los conflictos
por la tierra en la Palestina del primer siglo y en
contraposición con la parábola –como se lee en el
Evangelio de Tomás– cuestiona la lectura alegórica
tradicional para devolver al texto su importancia
como discurso de crítica ante los abusos económicos
sobre el campesinado. Con Tomás se verá que
un latifundista como imagen del Dios de Jesús
es inadecuado e impensable en algunos de los
movimientos cristianos de mediados del primer
siglo de nuestra era.
en clave liberadora, Mc 12,1-12 es un texto
problemático a nivel socioeconómico y teológico.
Un análisis de la parábola desde los conflictos
por la tierra en la Palestina del primer siglo y en
contraposición con la parábola –como se lee en el
Evangelio de Tomás– cuestiona la lectura alegórica
tradicional para devolver al texto su importancia
como discurso de crítica ante los abusos económicos
sobre el campesinado. Con Tomás se verá que
un latifundista como imagen del Dios de Jesús
es inadecuado e impensable en algunos de los
movimientos cristianos de mediados del primer
siglo de nuestra era.
Abstract: Genesis 47:13-36 is a text that reflects, through its literary and socio-historic elements, a reality of economic and religious violence prevalent in Palabras clave: Sistema tributario – Templo estado – ideo/teología-legitimación – violencia estructural. Keywords: Tributary System – temple/state –ideo/theology – legitimation – structural violence.
A continuación, presenta una serie de aproximaciones contextuales en que diversas situaciones o problemáticas sociales, étnicas, políticas, ecológicas, ecuménicas o de género constituyen el punto de partida para su abordaje crítico con una perspectiva bíblica.
Finalmente, desde una clave intertextual, se estudia el modo como la hermandad ha sido entendida desde algunas expresiones del judaísmo del Segundo Templo, los orígenes del cristianismo, el islam, el arte y la literatura, teniendo a los textos bíblicos como eje común.