Introducción del libro colectivo "Violencia, desaparición forzada y Migraciones en Nuestra Améri... more Introducción del libro colectivo "Violencia, desaparición forzada y Migraciones en Nuestra América" coordinado por Yollolxochitl Mancillas López y Rigoberto Reyes Sánchez en 2014.
El presente artículo presenta las narraciones corporales de la comunidad
migrante boliviana en S... more El presente artículo presenta las narraciones corporales de la comunidad migrante boliviana en São Paulo, Brasil a partir de un evento biográfico unificador e hilo conductor de una biografía colectiva, su inserción en la industria textil. Se plantea a partir de trabajo etnográfico en dicha ciudad pensar el cuerpo como una unidad de análisis que aborde los itinerarios y escenarios del cuerpo que atraviesa la experiencia migratoria de bolivianas y bolivianos. En este texto se visibilizan los trazos que diseñan el cuerpo migrante: marcaje de origen, irregularidad migratoria, cuerpo-maquila, colonialidad, entre otras, son intersecciones que condicionan la manera en que una comunidad migrante vive, y se representa su experiencia social. Palabras clave: Migrantes bolivianas y bolivianos, São Paulo, itinerarios corporales, biografía colectiva
O presente artigo apresenta as narrações corporais da comunidade migrante boliviana
em São Paulo,... more O presente artigo apresenta as narrações corporais da comunidade migrante boliviana em São Paulo, Brasil. Parte-se de um evento biográfico unificador e fio condutor para uma biografia coletiva, a sua inserção na indústria têxtil. Propõe-se, a partir do trabalho etnográfico nessa cidade, pensar o corpo como unidade de análise para abordar os itinerários e cenários que cruzam a experiência migratória de bolivianas e bolivianos. Neste texto são visibilizados traços que projetam o corpo migrante, tais como: marcas de origem, irregularidades migratória, corpo-máquina, colonialidade, entre outras interseções que demarcam a experiência dessa comunidade e a sua representação social. Palavras chave: migração boliviana, São Paulo, itinerários do corpo, biografia coletiva
Los escritos integrados en este libro resultaron de la experimentación de un grupo de trabajo que... more Los escritos integrados en este libro resultaron de la experimentación de un grupo de trabajo que --situado ante la ejecutoria de violencias de diferente escala en varios puntos y lugares latinoamericano-- decidió poner un énfasis etnográfico a las reflexiones puntuales que cada integrante podría producir sobre esa específica experiencia subjetiva y social. El reto consistía no solamente en introducirnos en la cultura cotidiana normada y regulada por la presencia simbólica y contundente de hechos, prácticas o códigos violentos sino en hacerlo empezando por ver y leer, percibir y tocar sus salientes visuales. Al reunirnos por vez primera en un evento público, en 2012, pusimos al descubierto los soportes mediales empleados en nuestros formas de decir para asumir desde entonces un proyecto de corta duración, cuyo propósito a mediano plazo era uno muy preciso: se trataba de elaborar una escritura académica atravesada por las imágenes técnicas, los objetos y registros visuales, así como, en alguna medida por sus modos técnicos de captura y (re) producción, para observar hasta qué punto participaba la ostentosamente visible violencia ordinaria en la forma final de un libro menos literario que sesgado por sus intervenciones curatoriales y editoriales. Con los diferentes grados y escalamientos de la violencia sucede lo mismo que puede incitar su impronta en el caso mexicano reciente, en donde la aparición del país visible se fija en esa intensa experiencia que la gran Simone Weil reconoció en la desdicha trabada en otro modo de justicia. Justicia que empieza por dar cuenta del mal que se sufre, de quién lo inflige y por qué. Será interesante saber de la recepción de su lectura tras esta advertencia metodológica pues al no topar en adelante con ningún estudio a profundidad simplemente damos la ocasión al encuentro con las varias formas de escribir junto con la percepción de lo violento ofreciendo cada uno/a de nosotros ciertas visibilidades de la violencia en Latinoamérica.
Maya Aguiluz Ibargüen/CEIICH – UNAM, mayo de 2016.
Introducción del libro colectivo "Violencia, desaparición forzada y Migraciones en Nuestra Améri... more Introducción del libro colectivo "Violencia, desaparición forzada y Migraciones en Nuestra América" coordinado por Yollolxochitl Mancillas López y Rigoberto Reyes Sánchez en 2014.
El presente artículo presenta las narraciones corporales de la comunidad
migrante boliviana en S... more El presente artículo presenta las narraciones corporales de la comunidad migrante boliviana en São Paulo, Brasil a partir de un evento biográfico unificador e hilo conductor de una biografía colectiva, su inserción en la industria textil. Se plantea a partir de trabajo etnográfico en dicha ciudad pensar el cuerpo como una unidad de análisis que aborde los itinerarios y escenarios del cuerpo que atraviesa la experiencia migratoria de bolivianas y bolivianos. En este texto se visibilizan los trazos que diseñan el cuerpo migrante: marcaje de origen, irregularidad migratoria, cuerpo-maquila, colonialidad, entre otras, son intersecciones que condicionan la manera en que una comunidad migrante vive, y se representa su experiencia social. Palabras clave: Migrantes bolivianas y bolivianos, São Paulo, itinerarios corporales, biografía colectiva
O presente artigo apresenta as narrações corporais da comunidade migrante boliviana
em São Paulo,... more O presente artigo apresenta as narrações corporais da comunidade migrante boliviana em São Paulo, Brasil. Parte-se de um evento biográfico unificador e fio condutor para uma biografia coletiva, a sua inserção na indústria têxtil. Propõe-se, a partir do trabalho etnográfico nessa cidade, pensar o corpo como unidade de análise para abordar os itinerários e cenários que cruzam a experiência migratória de bolivianas e bolivianos. Neste texto são visibilizados traços que projetam o corpo migrante, tais como: marcas de origem, irregularidades migratória, corpo-máquina, colonialidade, entre outras interseções que demarcam a experiência dessa comunidade e a sua representação social. Palavras chave: migração boliviana, São Paulo, itinerários do corpo, biografia coletiva
Los escritos integrados en este libro resultaron de la experimentación de un grupo de trabajo que... more Los escritos integrados en este libro resultaron de la experimentación de un grupo de trabajo que --situado ante la ejecutoria de violencias de diferente escala en varios puntos y lugares latinoamericano-- decidió poner un énfasis etnográfico a las reflexiones puntuales que cada integrante podría producir sobre esa específica experiencia subjetiva y social. El reto consistía no solamente en introducirnos en la cultura cotidiana normada y regulada por la presencia simbólica y contundente de hechos, prácticas o códigos violentos sino en hacerlo empezando por ver y leer, percibir y tocar sus salientes visuales. Al reunirnos por vez primera en un evento público, en 2012, pusimos al descubierto los soportes mediales empleados en nuestros formas de decir para asumir desde entonces un proyecto de corta duración, cuyo propósito a mediano plazo era uno muy preciso: se trataba de elaborar una escritura académica atravesada por las imágenes técnicas, los objetos y registros visuales, así como, en alguna medida por sus modos técnicos de captura y (re) producción, para observar hasta qué punto participaba la ostentosamente visible violencia ordinaria en la forma final de un libro menos literario que sesgado por sus intervenciones curatoriales y editoriales. Con los diferentes grados y escalamientos de la violencia sucede lo mismo que puede incitar su impronta en el caso mexicano reciente, en donde la aparición del país visible se fija en esa intensa experiencia que la gran Simone Weil reconoció en la desdicha trabada en otro modo de justicia. Justicia que empieza por dar cuenta del mal que se sufre, de quién lo inflige y por qué. Será interesante saber de la recepción de su lectura tras esta advertencia metodológica pues al no topar en adelante con ningún estudio a profundidad simplemente damos la ocasión al encuentro con las varias formas de escribir junto con la percepción de lo violento ofreciendo cada uno/a de nosotros ciertas visibilidades de la violencia en Latinoamérica.
Maya Aguiluz Ibargüen/CEIICH – UNAM, mayo de 2016.
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migrante boliviana en São Paulo, Brasil a partir de un evento biográfico unificador e hilo
conductor de una biografía colectiva, su inserción en la industria textil. Se plantea a partir
de trabajo etnográfico en dicha ciudad pensar el cuerpo como una unidad de análisis que
aborde los itinerarios y escenarios del cuerpo que atraviesa la experiencia migratoria de
bolivianas y bolivianos. En este texto se visibilizan los trazos que diseñan el cuerpo
migrante: marcaje de origen, irregularidad migratoria, cuerpo-maquila, colonialidad, entre
otras, son intersecciones que condicionan la manera en que una comunidad migrante vive, y
se representa su experiencia social. Palabras clave: Migrantes bolivianas y bolivianos, São
Paulo, itinerarios corporales, biografía colectiva
em São Paulo, Brasil. Parte-se de um evento biográfico unificador e fio condutor para
uma biografia coletiva, a sua inserção na indústria têxtil. Propõe-se, a partir do trabalho etnográfico
nessa cidade, pensar o corpo como unidade de análise para abordar os itinerários
e cenários que cruzam a experiência migratória de bolivianas e bolivianos. Neste texto são
visibilizados traços que projetam o corpo migrante, tais como: marcas de origem, irregularidades
migratória, corpo-máquina, colonialidade, entre outras interseções que demarcam a
experiência dessa comunidade e a sua representação social. Palavras chave: migração boliviana,
São Paulo, itinerários do corpo, biografia coletiva
El reto consistía no solamente en introducirnos en la cultura cotidiana normada y regulada por la presencia simbólica y contundente de hechos, prácticas o códigos violentos sino en hacerlo empezando por ver y leer, percibir y tocar sus salientes visuales. Al reunirnos por vez primera en un evento público, en 2012, pusimos al descubierto los soportes mediales empleados en nuestros formas de decir para asumir desde entonces un proyecto de corta duración, cuyo propósito a mediano plazo era uno muy preciso: se trataba de elaborar una escritura académica atravesada por las imágenes técnicas, los objetos y registros visuales, así como, en alguna medida por sus modos técnicos de captura y (re) producción, para observar hasta qué punto participaba la ostentosamente visible violencia ordinaria en la forma final de un libro menos literario que sesgado por sus intervenciones curatoriales y editoriales.
Con los diferentes grados y escalamientos de la violencia sucede lo mismo que puede incitar su impronta en el caso mexicano reciente, en donde la aparición del país visible se fija en esa intensa experiencia que la gran Simone Weil reconoció en la desdicha trabada en otro modo de justicia. Justicia que empieza por dar cuenta del mal que se sufre, de quién lo inflige y por qué. Será interesante saber de la recepción de su lectura tras esta advertencia metodológica pues al no topar en adelante con ningún estudio a profundidad simplemente damos la ocasión al encuentro con las varias formas de escribir junto con la percepción de lo violento ofreciendo cada uno/a de nosotros ciertas visibilidades de la violencia en Latinoamérica.
Maya Aguiluz Ibargüen/CEIICH – UNAM, mayo de 2016.
migrante boliviana en São Paulo, Brasil a partir de un evento biográfico unificador e hilo
conductor de una biografía colectiva, su inserción en la industria textil. Se plantea a partir
de trabajo etnográfico en dicha ciudad pensar el cuerpo como una unidad de análisis que
aborde los itinerarios y escenarios del cuerpo que atraviesa la experiencia migratoria de
bolivianas y bolivianos. En este texto se visibilizan los trazos que diseñan el cuerpo
migrante: marcaje de origen, irregularidad migratoria, cuerpo-maquila, colonialidad, entre
otras, son intersecciones que condicionan la manera en que una comunidad migrante vive, y
se representa su experiencia social. Palabras clave: Migrantes bolivianas y bolivianos, São
Paulo, itinerarios corporales, biografía colectiva
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uma biografia coletiva, a sua inserção na indústria têxtil. Propõe-se, a partir do trabalho etnográfico
nessa cidade, pensar o corpo como unidade de análise para abordar os itinerários
e cenários que cruzam a experiência migratória de bolivianas e bolivianos. Neste texto são
visibilizados traços que projetam o corpo migrante, tais como: marcas de origem, irregularidades
migratória, corpo-máquina, colonialidade, entre outras interseções que demarcam a
experiência dessa comunidade e a sua representação social. Palavras chave: migração boliviana,
São Paulo, itinerários do corpo, biografia coletiva
El reto consistía no solamente en introducirnos en la cultura cotidiana normada y regulada por la presencia simbólica y contundente de hechos, prácticas o códigos violentos sino en hacerlo empezando por ver y leer, percibir y tocar sus salientes visuales. Al reunirnos por vez primera en un evento público, en 2012, pusimos al descubierto los soportes mediales empleados en nuestros formas de decir para asumir desde entonces un proyecto de corta duración, cuyo propósito a mediano plazo era uno muy preciso: se trataba de elaborar una escritura académica atravesada por las imágenes técnicas, los objetos y registros visuales, así como, en alguna medida por sus modos técnicos de captura y (re) producción, para observar hasta qué punto participaba la ostentosamente visible violencia ordinaria en la forma final de un libro menos literario que sesgado por sus intervenciones curatoriales y editoriales.
Con los diferentes grados y escalamientos de la violencia sucede lo mismo que puede incitar su impronta en el caso mexicano reciente, en donde la aparición del país visible se fija en esa intensa experiencia que la gran Simone Weil reconoció en la desdicha trabada en otro modo de justicia. Justicia que empieza por dar cuenta del mal que se sufre, de quién lo inflige y por qué. Será interesante saber de la recepción de su lectura tras esta advertencia metodológica pues al no topar en adelante con ningún estudio a profundidad simplemente damos la ocasión al encuentro con las varias formas de escribir junto con la percepción de lo violento ofreciendo cada uno/a de nosotros ciertas visibilidades de la violencia en Latinoamérica.
Maya Aguiluz Ibargüen/CEIICH – UNAM, mayo de 2016.