L’éducation, dans sa configuration la plus simple, est un processus de transmission de savoirs : ... more L’éducation, dans sa configuration la plus simple, est un processus de transmission de savoirs : une dynamique qui concerne à la fois notre nature d’Homo sapiens, notre appartenance à une communauté sociale et notre identité culturelle. Comment s’imbriquent ces différents niveaux et comment interagissent-ils ? Cet essai veut répondre à ces questions vives en proposant un cadre conceptuel pour repenser certaines notions (la culture, les savoirs scolaires, l’identité, l’ethnicité, l’autochtonie et le multiculturalisme) tout en procédant à l’examen critique des théories et courants de pensée par le biais desquels l’éducation est appréhendée en tant que fait social. L’approche transdisciplinaire choisie permet un dialogue polyphonique entre les disciplines socio-anthropologiques, les sciences de l’éducation et les sciences politiques, avec l’ambition de relativiser et de déconstruire les nombreux stéréotypes et préjugés liés à l’éducation des autres et à la supériorité ou infériorité supposée de certains systèmes éducatifs.
Comment s’organise-t-elle l’éducation au sein des communautés autochtones de l’Outre-mer français... more Comment s’organise-t-elle l’éducation au sein des communautés autochtones de l’Outre-mer français ? Est-elle compatible avec la scolarisation républicaine ? Quelles politiques publiques peut-on envisager pour garantir l’inclusion des peuples natifs dans le système éducatif national ? Cet ouvrage veut répondre à ces questions d’une très grande actualité en présentant une analyse anthropologique de l’éducation chez deux peuples natifs : les Wayana-Apalaï, dans le secteur amazonien de la Guyane, et les Enata, dans l’archipel des Marquises, en Polynésie française. À partir des données recueillies grâce à un travail ethnographique de longue durée, l’auteur présente ici une analyse systématique de l’activité éducative en milieu domestique dans les deux communautés : la parentalité, les interactions entre pairs, le rôle de la famille élargie, les attitudes envers l’école. Cette comparaison montre que, mutatis mutandis, les stratégies éducatives des « autochtones de la République » ont été modelées par les contraintes propres à la dynamique postcoloniale et aux impératifs imposés par l’économie de marché, amplifiés par l’éloignement par rapport aux centres de décision et par l’isolement géographique. Ces communautés avec une forte identité culturelle essayent encore aujourd’hui de s’adapter à un système scolaire que, par son caractère ultramarin, reste périphérique et marginalisé, miné par des infrastructures défaillantes et par des logiques centralistes (et ethnocentriques). • Avec une préface de Rodica Ailincai (Directrice du Laboratoire EASTCO, Université de la Polynésie française).
XXIX Congreso Internacional sobre Aprendizaje, 2022
Numerosos estudios confirman que, en muchos territorios poscoloniales, los estudiantes presentan ... more Numerosos estudios confirman que, en muchos territorios poscoloniales, los estudiantes presentan importantes dificultades en el campo de las matemáticas. Este déficit de habilidades tiene un impacto negativo en el desarrollo social y económico de las comunidades humanas. El problema es muy visible en los departamentos de ultramar y en las antiguas colonias del Imperio francés: en estos territorios, las dificultades de aprendizaje de los estudiantes se amplifican por efecto de un ecosistema educativo víctima de una herencia colonial y de una posición geográfica periférica que no ha permitido el desarrollo de un sistema escolar local adaptado a las especificidades del contexto y a los recursos educativos disponibles.
Esta comunicación presenta los primeros resultados del proyecto Calcul Mental Afrique 2020 (CMA2020 - Calcul Mental África 2020), financiado por el Ministerio de la Cultura francés. Como parte del proyecto, cerca de 3.000 estudiantes de primaria en Martinica, un territorio francés de ultramar, fueron evaluados en sus habilidades de cálculo mental. También se realizó un estudio en profundidad con 15 clases con el fin de conocer las prácticas didácticas de los docentes, pero también las percepciones de los alumnos y las de los padres para conocer su relación con las matemáticas y el ejercicio del cálculo mental.
Los resultados obtenidos nos permiten medir el rendimiento en cálculo mental de los estudiantes de las escuelas de Martinica, pero también describir el ecosistema de aprendizaje local y la relación que los principales actores en el campo de la educación mantienen con las matemáticas.
La actualidad geopolítica global nos urge a pensar en una modernidad crítica desde la cual podamo... more La actualidad geopolítica global nos urge a pensar en una modernidad crítica desde la cual podamos realizar un análisis sobre el papel que puede jugar la comunicación para contribuir a la construcción de aquel ideal utópico que es “la paz en la tierra”. Este trabajo propone una mirada alternativa a la comunicación, entendida como instrumento de paz, herramienta de intervención en la resolución de conflictos y en la búsqueda de la justicia, a través de la concertación y del fortalecimiento de la participación ciudadana. La primera parte del texto se propone aclarar conceptos tales como paz, comunicación, formación de tejido comunitario, diálogo participativo, redes sociales y gestión de conflictos, a través de un recorrido por diversos ejes y perspectivas de trabajo paradigmáticas así como por metodologías, herramientas, competencias, capacidades y conocimientos que son constitutivos de esta mirada. La segunda parte del texto se enfoca hacia un análisis de algunos medios y herramientas comunicativas de carácter comunitario, con el objetivo de describir cómo funciona, de manera concreta, la comunicación para la paz.
En estado de sitio es el resultado de una investigación etnográfica conducida con el objetivo de ... more En estado de sitio es el resultado de una investigación etnográfica conducida con el objetivo de documentar la vida diaria de la comunidad indígena kuna de Arquía, a partir del contexto conflictivo en el cual se desarrolla su cotidianidad. Los kunas habitan la región del Urabá, al noroccidente de Colombia, cerca de la frontera con la República de Panamá, en una de las áreas del mundo con mayor riqueza y diversidad de especies animales y vegetales: un “paraíso verde” que, durante los últimos años, ha sido el epicentro de una crisis humanitaria muy grave. A pesar de la información de origen institucional que se niega a admitirlo, el Urabá se encuentra, todavía hoy, en estado de guerra. En la región están presentes grupos armados cuyo objetivo es el control de sus trochas, ríos y selvas, que se han vuelto rutas estratégicas utilizadas para el narcotráfico y el contrabando. Alrededor de los territorios kunas todavía se combate, todavía se mata, todavía hay desapariciones y violencia: el paisaje ecológico y social en que se desarrolla su cotidianidad está sufriendo daños irreversibles.
Post-global anthropology and other adventures. Writings in honour of Antonio Luigi Palmisano, 2023
This short essay proposes an epistemological and methodological reflection about anthropology of ... more This short essay proposes an epistemological and methodological reflection about anthropology of education and the role that this emerging discipline can exercise to improve our understanding of otherness but also to build public policies based on scientific research. The ethnographic intellect and anthropological reason constitute two privileged analytical approaches for understanding - putting their scope into context and relativising them - the processes of transmission of knowledge (education, training, and instruction) and finally constructing research that is socially useful, capable of informing and evaluating the activity of the public institutions.
Aproximaciones a la historia del humanitarismo en América Latina y el Caribe, 2016
En este trabajo se estudia la visión humanitaria subyacente a la actividad pastoral del Instituto... more En este trabajo se estudia la visión humanitaria subyacente a la actividad pastoral del Instituto Misionero de la Consolata, una congregación católica activa en los departamentos de Caquetá y Putumayo, en Colombia. A partir de un trabajo etnográfico e histórico previo, se detallan las actividades de desarrollo y humanitarias únicas de los misioneros de la congregación, y su característico modus operandi. Lejos de estar interesados únicamente en la evangelización religiosa, los religiosos del IMC priorizaron la acción humanitaria y su función de desarrollo en la región, mediante la construcción de escuelas, el establecimiento de administraciones locales, el apoyo al desarrollo económico y la participación directa en las negociaciones de treguas, intercambios de prisioneros y devolución de cadáveres con los grupos armados. Los datos obtenidos en el marco de la investigación demuestran que el apoyo que pudieron obtener de la población y de las víctimas del conflicto se debía al abierto rechazo que los misioneros del IMC manifestaron frente a la noción de neutralidad en favor del compromiso con las personas marginadas y el apoyo de éstas.
Torres, D., Rios , C et al. De Pintas, faros y Dragones: Arte Callejero en Bogotá. Bogotà, Colombie: Ediciones Usta - Universidad Santo Tomas , pp. 5-11. ISBN: 978-958-631-764- 1., 2012
Callegari Melo, Nidia & Lizarralde Diaz, Alvaro. (2011). El poder de la comunicación. ¿Urdiendo hilos de paz o de conflicto?. Bogota, Colombia: USTA, 2011
In Serje, M. (ed.). Desarrollo y conflicto: territorios, recursos y paisa jes en la historia oculta de proyectos y políticas. Universidad de Los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Antropología. Bogotá: Uniandes, pp. 40-78. ISBN 978-958-695-525-6., 2010
Este breve ensayo quiere describir el impacto de las politicas de desarrollo en Uraba, dirigidas ... more Este breve ensayo quiere describir el impacto de las politicas de desarrollo en Uraba, dirigidas a la modernizacion de esta esquina de Colombia y causa de un conflicto que opone las logicas medio ambientales (ecosoficas) de los pobladores autoctonos y aquellas (neo-liberales) de las empresas, de los actores armados y del mismo Estado.
L’éducation, dans sa configuration la plus simple, est un processus de transmission de savoirs : ... more L’éducation, dans sa configuration la plus simple, est un processus de transmission de savoirs : une dynamique qui concerne à la fois notre nature d’Homo sapiens, notre appartenance à une communauté sociale et notre identité culturelle. Comment s’imbriquent ces différents niveaux et comment interagissent-ils ? Cet essai veut répondre à ces questions vives en proposant un cadre conceptuel pour repenser certaines notions (la culture, les savoirs scolaires, l’identité, l’ethnicité, l’autochtonie et le multiculturalisme) tout en procédant à l’examen critique des théories et courants de pensée par le biais desquels l’éducation est appréhendée en tant que fait social. L’approche transdisciplinaire choisie permet un dialogue polyphonique entre les disciplines socio-anthropologiques, les sciences de l’éducation et les sciences politiques, avec l’ambition de relativiser et de déconstruire les nombreux stéréotypes et préjugés liés à l’éducation des autres et à la supériorité ou infériorité supposée de certains systèmes éducatifs.
Comment s’organise-t-elle l’éducation au sein des communautés autochtones de l’Outre-mer français... more Comment s’organise-t-elle l’éducation au sein des communautés autochtones de l’Outre-mer français ? Est-elle compatible avec la scolarisation républicaine ? Quelles politiques publiques peut-on envisager pour garantir l’inclusion des peuples natifs dans le système éducatif national ? Cet ouvrage veut répondre à ces questions d’une très grande actualité en présentant une analyse anthropologique de l’éducation chez deux peuples natifs : les Wayana-Apalaï, dans le secteur amazonien de la Guyane, et les Enata, dans l’archipel des Marquises, en Polynésie française. À partir des données recueillies grâce à un travail ethnographique de longue durée, l’auteur présente ici une analyse systématique de l’activité éducative en milieu domestique dans les deux communautés : la parentalité, les interactions entre pairs, le rôle de la famille élargie, les attitudes envers l’école. Cette comparaison montre que, mutatis mutandis, les stratégies éducatives des « autochtones de la République » ont été modelées par les contraintes propres à la dynamique postcoloniale et aux impératifs imposés par l’économie de marché, amplifiés par l’éloignement par rapport aux centres de décision et par l’isolement géographique. Ces communautés avec une forte identité culturelle essayent encore aujourd’hui de s’adapter à un système scolaire que, par son caractère ultramarin, reste périphérique et marginalisé, miné par des infrastructures défaillantes et par des logiques centralistes (et ethnocentriques). • Avec une préface de Rodica Ailincai (Directrice du Laboratoire EASTCO, Université de la Polynésie française).
XXIX Congreso Internacional sobre Aprendizaje, 2022
Numerosos estudios confirman que, en muchos territorios poscoloniales, los estudiantes presentan ... more Numerosos estudios confirman que, en muchos territorios poscoloniales, los estudiantes presentan importantes dificultades en el campo de las matemáticas. Este déficit de habilidades tiene un impacto negativo en el desarrollo social y económico de las comunidades humanas. El problema es muy visible en los departamentos de ultramar y en las antiguas colonias del Imperio francés: en estos territorios, las dificultades de aprendizaje de los estudiantes se amplifican por efecto de un ecosistema educativo víctima de una herencia colonial y de una posición geográfica periférica que no ha permitido el desarrollo de un sistema escolar local adaptado a las especificidades del contexto y a los recursos educativos disponibles.
Esta comunicación presenta los primeros resultados del proyecto Calcul Mental Afrique 2020 (CMA2020 - Calcul Mental África 2020), financiado por el Ministerio de la Cultura francés. Como parte del proyecto, cerca de 3.000 estudiantes de primaria en Martinica, un territorio francés de ultramar, fueron evaluados en sus habilidades de cálculo mental. También se realizó un estudio en profundidad con 15 clases con el fin de conocer las prácticas didácticas de los docentes, pero también las percepciones de los alumnos y las de los padres para conocer su relación con las matemáticas y el ejercicio del cálculo mental.
Los resultados obtenidos nos permiten medir el rendimiento en cálculo mental de los estudiantes de las escuelas de Martinica, pero también describir el ecosistema de aprendizaje local y la relación que los principales actores en el campo de la educación mantienen con las matemáticas.
La actualidad geopolítica global nos urge a pensar en una modernidad crítica desde la cual podamo... more La actualidad geopolítica global nos urge a pensar en una modernidad crítica desde la cual podamos realizar un análisis sobre el papel que puede jugar la comunicación para contribuir a la construcción de aquel ideal utópico que es “la paz en la tierra”. Este trabajo propone una mirada alternativa a la comunicación, entendida como instrumento de paz, herramienta de intervención en la resolución de conflictos y en la búsqueda de la justicia, a través de la concertación y del fortalecimiento de la participación ciudadana. La primera parte del texto se propone aclarar conceptos tales como paz, comunicación, formación de tejido comunitario, diálogo participativo, redes sociales y gestión de conflictos, a través de un recorrido por diversos ejes y perspectivas de trabajo paradigmáticas así como por metodologías, herramientas, competencias, capacidades y conocimientos que son constitutivos de esta mirada. La segunda parte del texto se enfoca hacia un análisis de algunos medios y herramientas comunicativas de carácter comunitario, con el objetivo de describir cómo funciona, de manera concreta, la comunicación para la paz.
En estado de sitio es el resultado de una investigación etnográfica conducida con el objetivo de ... more En estado de sitio es el resultado de una investigación etnográfica conducida con el objetivo de documentar la vida diaria de la comunidad indígena kuna de Arquía, a partir del contexto conflictivo en el cual se desarrolla su cotidianidad. Los kunas habitan la región del Urabá, al noroccidente de Colombia, cerca de la frontera con la República de Panamá, en una de las áreas del mundo con mayor riqueza y diversidad de especies animales y vegetales: un “paraíso verde” que, durante los últimos años, ha sido el epicentro de una crisis humanitaria muy grave. A pesar de la información de origen institucional que se niega a admitirlo, el Urabá se encuentra, todavía hoy, en estado de guerra. En la región están presentes grupos armados cuyo objetivo es el control de sus trochas, ríos y selvas, que se han vuelto rutas estratégicas utilizadas para el narcotráfico y el contrabando. Alrededor de los territorios kunas todavía se combate, todavía se mata, todavía hay desapariciones y violencia: el paisaje ecológico y social en que se desarrolla su cotidianidad está sufriendo daños irreversibles.
Post-global anthropology and other adventures. Writings in honour of Antonio Luigi Palmisano, 2023
This short essay proposes an epistemological and methodological reflection about anthropology of ... more This short essay proposes an epistemological and methodological reflection about anthropology of education and the role that this emerging discipline can exercise to improve our understanding of otherness but also to build public policies based on scientific research. The ethnographic intellect and anthropological reason constitute two privileged analytical approaches for understanding - putting their scope into context and relativising them - the processes of transmission of knowledge (education, training, and instruction) and finally constructing research that is socially useful, capable of informing and evaluating the activity of the public institutions.
Aproximaciones a la historia del humanitarismo en América Latina y el Caribe, 2016
En este trabajo se estudia la visión humanitaria subyacente a la actividad pastoral del Instituto... more En este trabajo se estudia la visión humanitaria subyacente a la actividad pastoral del Instituto Misionero de la Consolata, una congregación católica activa en los departamentos de Caquetá y Putumayo, en Colombia. A partir de un trabajo etnográfico e histórico previo, se detallan las actividades de desarrollo y humanitarias únicas de los misioneros de la congregación, y su característico modus operandi. Lejos de estar interesados únicamente en la evangelización religiosa, los religiosos del IMC priorizaron la acción humanitaria y su función de desarrollo en la región, mediante la construcción de escuelas, el establecimiento de administraciones locales, el apoyo al desarrollo económico y la participación directa en las negociaciones de treguas, intercambios de prisioneros y devolución de cadáveres con los grupos armados. Los datos obtenidos en el marco de la investigación demuestran que el apoyo que pudieron obtener de la población y de las víctimas del conflicto se debía al abierto rechazo que los misioneros del IMC manifestaron frente a la noción de neutralidad en favor del compromiso con las personas marginadas y el apoyo de éstas.
Torres, D., Rios , C et al. De Pintas, faros y Dragones: Arte Callejero en Bogotá. Bogotà, Colombie: Ediciones Usta - Universidad Santo Tomas , pp. 5-11. ISBN: 978-958-631-764- 1., 2012
Callegari Melo, Nidia & Lizarralde Diaz, Alvaro. (2011). El poder de la comunicación. ¿Urdiendo hilos de paz o de conflicto?. Bogota, Colombia: USTA, 2011
In Serje, M. (ed.). Desarrollo y conflicto: territorios, recursos y paisa jes en la historia oculta de proyectos y políticas. Universidad de Los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Antropología. Bogotá: Uniandes, pp. 40-78. ISBN 978-958-695-525-6., 2010
Este breve ensayo quiere describir el impacto de las politicas de desarrollo en Uraba, dirigidas ... more Este breve ensayo quiere describir el impacto de las politicas de desarrollo en Uraba, dirigidas a la modernizacion de esta esquina de Colombia y causa de un conflicto que opone las logicas medio ambientales (ecosoficas) de los pobladores autoctonos y aquellas (neo-liberales) de las empresas, de los actores armados y del mismo Estado.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
La formation initiale des enseignants en contexte de confinement : une enquête comparative dans l... more La formation initiale des enseignants en contexte de confinement : une enquête comparative dans la France d'outre-mer. Revue internationale des technologies en pédagogie universitaire
The carnival of Barranquilla, el Carnaval de Barranquilla, 2 is one of Colombia's most important ... more The carnival of Barranquilla, el Carnaval de Barranquilla, 2 is one of Colombia's most important cultural, economic, and social events. 3 It is performed annually, four days before the Catholic celebration of Ash Wednesday, between February and March, in Barranquilla, on the northern coast of Colombia. The Carnaval brings together approximately 2 million people 4 every year in a city with a population of about 1.2 million inhabitants, which places it among the largest carnivals in Latin America and the World. 5 Every year, the Carnaval parades across the Vía 40, main street of Barranquilla, where groups of dancers and musicians show their performances, divided into different comparsas. 6 The dances that are performed are framed within Colombian afro-Caribbean rhythms, especially Cumbia, 7 which are the result of the mixture of African, Indigenous and Spanish culture. Cumbiamba, Garabato, Guacherna or Mapalé, among other dances, are mostly choreographies accompanied by African drums 8 and indigenous wind instruments such as the gaitas 9 and the millo 10 flute (see Fig. 1). The dances and lyrics are a representation of the hybridization of Colombian cultures, and the costumes show a deep influence of Spanish, Basque and Andalusian designs (see Fig. 2), but also a strong influence of African traditions that came with slavery during the colonial period. Over the last twenty years, dance companies have integrated elements of Samba and urban music into the traditional comparsas, transforming the traditional expressions and giving them a modern sound, sometimes far from what it may once have been.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2007
RESOLUCIÓN 0769 DE 2002-MINISTERIO DEL MEDIO AMBIENTE (5 de agosto). Diario Oficial 44.916 del 29... more RESOLUCIÓN 0769 DE 2002-MINISTERIO DEL MEDIO AMBIENTE (5 de agosto). Diario Oficial 44.916 del 29 de agosto de 2002. "Por la cual se dictan disposiciones para contribuir a la protección, conservación y sostenibilidad de los páramos". clxvi MINISTERIO DEL MEDIO AMBIENTE RESOLUCIÓN 0769 5 de agosto de 2002 Publicado en el Diario Oficial 44916 del 29 de agosto de 2002 "Por la cual se dictan disposiciones para contribuir a la protección, conservación y sostenibilidad de los páramos" EL MINISTRO DEL MEDIO AMBIENTE En uso de sus facultades legales, en especial de lo establecido en la
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2020
Géneros periodísticos de hoy. Este es el manual. Bogotá: Ediciones USTA-ECOE Ediciones. Book Revi... more Géneros periodísticos de hoy. Este es el manual. Bogotá: Ediciones USTA-ECOE Ediciones. Book Review Reseña M A
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), May 24, 2019
L’objectif de cette presentation est celui d’exposer les resultats d’une enquete anthropologique ... more L’objectif de cette presentation est celui d’exposer les resultats d’une enquete anthropologique visant l’impact de la scolarisation « republicaine » chez deux communautes autochtones de l’Outre-mer francais : les Wayana-Apalai, en Guyane, et les Enata, en Polynesie francaise. A partir des donnees recueillies grâce a un travail ethnographique de longue duree base sur un protocole d’observation systematique de type ethologique nous avons identifies les logiques et les objectifs educatifs des membres des deux communautes pour les comparer avec ceux de l’ecole publique francaise. Les resultats obtenus montrent que les strategies educatives des Wayana-Apalai et des Enata sont modelees par les contraintes propres a la dynamique postcoloniale et des imperatifs imposes par l’economie de marche, souvent transmis dans le cadre scolaire. Finalement, la presentation exposera la question de la position hegemonique assignee aux acquis scolaires, qui souvent reduit a une position subalterne les savoirs locaux necessaires pour la survie dans des milieux tres isoles comme l’Amazonie ou les Mers du Sud.
Cet ouvrage de référence présente le processus de la production informative à partir de ses trois... more Cet ouvrage de référence présente le processus de la production informative à partir de ses trois piliers : le journaliste, les plateformes de distribution et les genres informatifs. Structuré comme un manuel de journalisme, il s’agit en réalité d’un travail savant dirigé aux chercheurs et aux professionnels qui souhaitent comprendre les enjeux de la communication globale et découvrir les dernières nouveautés de la production scientifique en langue espagnole.This reference work presents the process of informative production and its three pillars: the journalist, the distribution platforms and the informative genres. Structured as a journalism manual, it is in fact a scholarly work that will interest researchers and professionals who wish to understand the challenges of global communication and discover the latest research works published in Spanish
El objetivo de esta ponencia es una contribucion a la reflexion acerca de las posibilidades que l... more El objetivo de esta ponencia es una contribucion a la reflexion acerca de las posibilidades que la disciplina antropologica ofrece para la comprension de los saberes ancestrales como la alternativa mas viable para un desarrollo real (y no entendido como mero crecimiento economico) en el continente americano. Con optimismo, podemos mirar como la historia universal (ausente en los manuales oficiales) nos muestra numerosos ejemplos de grupos subalternos que han escogido estrategias de desarrollo sustentables en el largo plazo porque se basan en la colaboracion y la cooperacion entre todos los elementos de un habitat: personas, naturaleza y cultura.
Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciaman... more Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. Sciamani del terzo millennio. 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HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2010
En estado de sitio: los kunas en Urabá Margarita Serje de la Ossa, quien me ha orientado y enseña... more En estado de sitio: los kunas en Urabá Margarita Serje de la Ossa, quien me ha orientado y enseñado mucho como etnógrafa y antropóloga, y siempre creyó en el espíritu y en los objetivos de este estudio. Tengo una deuda especial con mis compañeros de estudio Andrés Morales, Angélica Ruiz Ramírez, Daniel Basabe Murillo, Matthew Arose Magak y Santiago Martínez Medina, de los cuales nunca olvidaré la sensibilidad, el entusiasmo y la dedicación que siempre han mostrado hacia el rescate de la riqueza, la sabiduría y los valores ancestrales. Debo también un reconocimiento a los profesores Christian Gros, del
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Nov 16, 2022
HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific re... more HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.
"En el contexto multicultural reconocido por la Constitución colombiana del 1991, los asuntos étn... more "En el contexto multicultural reconocido por la Constitución colombiana del 1991, los asuntos étnicos cobran cada día más relevancia en función de su articulación con los procesos de construcción ciudadana. Sin embargo, los medios de información colombianos, a pesar de estar celebrando el bicentenario de una supuesta “independencia”, se encuentran todavía anclados a una visión “colonial” y hegemónica de “lo étnico” que ha fortalecido una meta-realidad excluyente y que ha imposibilitado el desarrollo de una integración pacífica y efectiva de las comunidades indígenas del país: al revés, las ha transformadas en “voces ausentes”. La presente exposición quiere ser una reflexión sobre los vicios y las virtudes del periodismo colombiano con relación a los asuntos étnicos. A partir del análisis de algunos casos de estudio y compartiendo la perspectiva de Antonio Negri acerca de las “grietas” del Imperio, es posible pensar a un periodismo comprometido para la paz, con nuevas modalidades operativas y nuevas estrategias de acción para la construcción de tejido social y el fomento de políticas públicas orientadas hacia el desarrollo humano.
PALABRAS CLAVE
Minorías étnicas, medios de comunicación indígena, radios comunitarias, violencia cultural, ética periodística.
ABSTRACT
In the multicultural context recognized by the 1991 Colombian Constitution, the ethnic issues are everyday more relevant because of their linking with the process of citizenship-building. Nevertheless, the Colombian media, in spite of celebrating the bicentenary of a supposed “independence”, are yet anchored to a “colonial” and hegemonic vision of “the ethnic” which has strengthened an excluding meta-reality and which has make impossible the development of a pacific and effective integration between the indigenous communities of the country: in reverse, they was transformed in “absent voices”. This work would expose the “vices and virtues” of the Colombian journalism in connection with the ethnic issues. Based in some case-studies and sharing the Negri’s perspective about the cracks of the Empire, we can aspire to a journalism compromised with peace, with new strategies of action to build social tissue and to promote public policies human-development-oriented.
KEYWORD
Ethnic issues, ethnic media, community radio, cultural violence, journalism ethic.""
Se situant dans une approche éco-systémique et interactionniste, cette communication présente les... more Se situant dans une approche éco-systémique et interactionniste, cette communication présente les résultats d’une série de recherches menées sur une durée de quatre ans, entre 2007 et 2011, par plusieurs chercheurs, dans le cadre de l’équipe de recherche en technologie de l’éducation (ERTé) de l’Institut Universitaire de Formation des Maitres (IUFM) de la Guyane . L’étude visait à identifier les styles interactifs parents-jeunes enfants (6 à 8 ans) dans quatre minorités culturelles vivant en Guyane française : les Teko , les Aluku , les Laotiens et les Haïtiens. La première hypothèse de recherche sug-gérait que le style éducatif familial influencerait, dans les premières années de l’école, le style interactif de l’élève en classe et impacterait son adaptation scolaire par voie de conséquence.
Cette hypothèse nous amène à considérer, conjointement à l’approche développementale, la no-tion d’adaptation scolaire et l’origine sociale. Dans ce sens la littérature scientifique est très riche, l’influence des facteurs familiaux sur les performances scolaires étant largement étudiée ; certains ré-sultats suggèrent que l’inadaptation scolaire serait associée à l’appartenance sociale et aux désavan-tages socio-économique (Duru-Bellat & Van Zanten, 2006 ; Meuret & Morlaix, 2006 ; Murat, 2009).
Cette réalité est particulièrement présente en Guyane française où la fragilité du contexte socio-économique du territoire, la complexité générée par le multiculturalisme et le plurilinguisme ambiants, auxquelles s’ajoutent les politiques éducatives et sociales retenues, participent à l’émergence des diffi-cultés auxquelles sont confrontés les élèves scolarisés. Les indices de ces difficultés sont nombreux, à titre d’exemple on peut observer que seul un élève sur trois a le baccalauréat (32,2% de réussite) et que 45% des élèves sortent du système scolaire sans diplôme. Certes ces difficultés peuvent être attribuées à de nombreux facteurs comme l’allophonie des élèves (28% d’élèves sont issus de la migration, auxquels se rajoutent les élèves appartenant aux minorités autochtones, pour lesquels le français est langue de scolarisation) ou les difficultés socio-économiques rencontrées par les familles (chômage, isolement des sites, éloignement de l’école, etc.). Toutefois, indépendamment de la relation entre les milieux désavantagés et l’inadaptation scolaire, nous avons été sensibles à une autre variable essentielle, liée à la formation et aux pratiques enseignantes d’étudiants stagiaires de l’IUFM de la Guyane.
Ainsi, nous avons posé une deuxième hypothèse : l’inadaptation scolaire pourrait être influencée également par l’écart entre l’histoire interactionnelle des élèves et celle des enseignants. La prise en compte de cette deuxième hypothèse a été confortée d’une part par les études antérieures relatives à l’importance de la formation des enseignants à l’exercice du métier dans les contextes plurilingues et multiculturelles (Alby & Launey, 2007) et, d’autre part, par les demandes récurrentes, de la part des enseignants, d’une formation spécifique adaptée aux contextes. Effectivement, les enseignants métro-politains , antillais français, voir guyanais du littoral, intervenant sur les sites isolés, pour la plupart débutant dans le métier, se sentent démunis lors de leur prise de fonctions.
La vérification des deux hypothèses annoncées a nécessité, deux types d’approches :
- une approche descriptive visant dans un premier temps à d’identifier des styles interactifs au sein de la famille.
- et une approche explicative , à travers une tentative d’explication des liens entre les styles interactifs familiaux et les styles interactifs des élèves en classe et l’éventuel impact sur l’adaptation scolaire.
Cet article se limitera à la présentation de la première partie des résultats, notam-ment l’identification des styles interactifs dans les groupes minoritaires cités et leur variabilité par rap-port (1) au contexte éducatif au sein de la même dyade parent/enfant (activité quotidienne et activité à caractère scolaire), (2) aux caractéristiques individuelles entre les dyades appartenant au même groupe sociolinguistique et (3) par rapport aux spécificités culturelles entre les groupes minoritaires concernés par l’étude.
El presente trabajo quiere describir los efectos que pueden tener las políticas educativas del Es... more El presente trabajo quiere describir los efectos que pueden tener las políticas educativas del Estado cuando se imponen sin consultar previamente a la ciudadanía. Para entender el impacto del esquema escolar moderno sobre las dinámicas familiares tradicionales, se ha realizado un trabajo etnográfico de larga duración con una comunidad indígena Wayana-Apalaï, en Guayana francesa, enfocado hacia la observación de las prácticas educativas en ámbito doméstico. A partir de una interpretación crítica del contexto poscolonial, los datos recogidos parecen demostrar la hipótesis que los Wayana-Apalaï están sufriendo un proceso de transfiguración étnica, con un impacto muy profundo en su estilo de vida tradicional, en los esquemas comunitarios de formación de los jóvenes y en el desarrollo social de los niños.
Desde hace más de medio siglo los municipios del sur de Colombia se encuentran bajo la autoridad ... more Desde hace más de medio siglo los municipios del sur de Colombia se encuentran bajo la autoridad espiritual del Instituto Misionero de la Consolata, la Congregación católica que ha sido encargada de las circunscripciones eclesiásticas correspondientes a los departamentos de Caquetá y Putumayo. Desde la época de la Violencia, los misioneros de la Consolata han acompañado el proceso de colonización de estas selvas construyendo escuelas, fundando municipios, gestionando proyectos de desarrollo económico y asistiendo la población civil en la crisis humanitaria que ha estado afectando a estas tierras, participando concretamente en numerosos procesos de negociación, de establecimiento de treguas, de restitución de cuerpos de victimas de asesinatos y de intercambio de prisioneros. A partir de estas consideraciones, este trabajo quiere presentar los resultados de una investigación etnográfica y etnohistórica realizada acerca de la actividad humanitaria del Instituto Misionero de la Consolata en el sur del país, con el objetivo de describir y analizar su peculiar estilo pastoral, su lógica operativa y su original conceptualización de la noción de desarrollo humano.
This lecture presents a first attempt to describe an emergent dynamic: the transformation of fami... more This lecture presents a first attempt to describe an emergent dynamic: the transformation of family educational practices between Wayana-Apalaï indigenous people of French Guiana. Ethnographic data collected between 2010 and 2013 show a large set of variations concerning care-giving time, house-keeping charges or the frequency of traditional activities. Taking into account the role of schooling and based on a critical analysis of the socio-economic and historical context, the authors interpreted the data as demonstrating the hypothesis that Wayana-Apalaï have been involved in a process of Ethnic Transfiguration which in return has had a deep impact on traditional lifestyle, on community schemes for youth training and education and, last but not least, on child social development.
"INTE 2013 - INTERNATIONAL CONFERENCE ON NEW HORIZONS IN EDUCATION
Learning and Growing in ind... more "INTE 2013 - INTERNATIONAL CONFERENCE ON NEW HORIZONS IN EDUCATION
Learning and Growing in indigenous Amazonia: the Education System of French Guyana Wayana-Apalaï communities
Alì Maurizio and Ailincai Rodica
Université de la Polynésie française - Laboratoire Sociétés Traditionnelles et Contemporaines en Océanie (EASTCO, EA 4241)
This lecture presents the first results obtained from an exploratory study conducted with a Wayana-Apalaï indigenous community living the High Maroni region, in French Guiana. The study is situated within an ecological and interactionist approach and attempts (1) to understand educational family practices and community logic of children training (2) to describe parents' expectations vis-à-vis their children as a postmodern dynamic. The ethnographic corpus was gathered during a period of five years with the aim to link observed behaviors with contextual and cultural variables. Following the analysis of the data, the authors propose a diagram of a) the micro-systems structuring the Wayana-Apalaï kinship system; b) a description of parental roles and educational functions; c) an overview of parental expectations in terms of "traditional success"/ "school success ".
Keywords: parenting, cultural minority, traditional success, school success, French Guiana Wayana."
The publication of the book "People and Natures" in May 2012 coincides with the 13th Congress of ... more The publication of the book "People and Natures" in May 2012 coincides with the 13th Congress of the International Society of Ethnobiology, hosted for the first time in France (Montpellier). True to its mandate of addressing international development issues by working with Southern partners, the Institute for Development Research (IRD) is involved in the organization of this event and ensures the publishing of this book. This book attempts to show the remarkable diversity of issues that must be addressed if we are to understand the processes that link human societies to their natural environment. Its goal is to make accessible to all readers the incredible complexity of these interactions, which explains the great difficulty of the transition from intention to action.
El abandono de las formas indígenas y tradicionales de relacionarse con el entorno y aprovechar e... more El abandono de las formas indígenas y tradicionales de relacionarse con el entorno y aprovechar el medio ambiente se vincula históricamente a la imposición, desde la época de la conquista, de modelos de desarrollo que responden a exigencias foráneas. Los estudios sociales han integrado el concepto de desarrollo en sus análisis con diferentes enfoques y aplicaciones, pese a que persiste la tendencia a vincular esta noción exclusivamente al crecimiento económico, desligándola del progreso social. Desde una perspectiva crítica, esta investigación busca discutir los vínculos teóricos de una aproximación ecológica a la recuperación de las tecnologías indígenas en el área andina, a través de un análisis de estudios de caso localizados en Argentina, bolivia, Ecuador y Perú. El objetivo es aprender de los errores del pasado, a la vez que replantear la recuperación de tecnologías indígenas como una estrategia efectiva para articular propuestas viables que sirvan de alternativas a las comunidades de la región en los campos agrícola, pastoril y agroforestal. a b S t R ac t: The abandonment of indigenous and traditional ways of relating to the landscape and making use of the environment are historically tied, since the epoch of conquest, to the imposition of development models that respond to foreign demands. Social scientists have variously integrated the concept of development as an analytical tool, with differing foci and applications, despite a broader and persistent tendency to relate the idea chiefly to economic growth and eschew social progress. This paper critically addresses the theoretical implications of an ecological approach to the recovery of indigenous technologies in the Andean area, on the basis of experiences in bolivia, Ecuador and Peru. Its objective is to learn from past mistakes and recast the recovery of indigenous technologies as an effective strategy to articulate viable alternatives for local communities in the fields of agriculture, herding and agroforestry.
Il neosciamanismo è fenomeno sociale emergente che unisce forme e contenuti della pratica sciaman... more Il neosciamanismo è fenomeno sociale emergente che unisce forme e contenuti della pratica sciamanica indigena con le esigenze di seguaci urbani in cerca di equilibrio psichico e sociale. In Italia esistono numerose comunità neosciamaniche, la maggior parte delle quali rivendica una relazione di filiazione spirituale diretta con i culti ancestrali dei popoli indigeni. Siamo andati a esplorare il fenomeno in Colombia, uno dei paesi in cui il fenomeno è sorto e ha preso più piede, e abbiamo seguito la comunità di Mauro, uno sciamano italiano, per descrivere il suo funzionamento e le relazioni che legano i suoi discepoli. E abbiamo scoperto che il neosciamanismo ha davvero poco, pochissimo a che fare con lo sciamanismo tradizionale.
This PhD thesis presents an anthropological analysis of informal education activities among two F... more This PhD thesis presents an anthropological analysis of informal education activities among two French autochthonous communities: the Wayana-Apalaï people, living in French Guiana, and the Enata people, in French Polynesia. Thanks to the data gathered through a long term ethnographic fieldwork, it was determined the time dedicated to educational interactions in the domestic environment, the dominant educational styles and the educational logic of both communities. The educational dynamic has been interpreted as a process of transmission of cultural data related to a natural and social landscape. The results obtained show that educational strategies applied by Wayana-Apalaï and Enata educators are shaped by the constraints of the post-colonial dynamics and the requirements imposed by the global market economy.
XXIX Congreso Internacional sobre Aprendizaje (Universidad de Valencia, 13-15 de julio), 2022
A growing number of studies has been confirming that, in many postcolonial territories, students ... more A growing number of studies has been confirming that, in many postcolonial territories, students present significant difficulties in the field of mathematics. This skills gap has a negative impact on the social and economic development of human communities. The problem has become worrisome in the overseas departments and in the former colonies of the French Empire: in these territories, the learning difficulties of students are amplified by the effect of an educational ecosystem victim of a colonial heritage and of a peripheral geographical position that it has not allowed the development of a local school system adapted to the specificities of the context and to the educational resources available. This communication presents the first results of the Calcul Mental Afrique 2020 project (CMA2020 - Mental Calculation Africa 2020), funded by the French Ministry of Culture. As part of the project, about 3,000 primary school students in Martinique, a French overseas territory, were tested on their mental calculation skills. An in-depth study was also carried out with 15 classes to explore the didactic practices of the teachers, but also the perceptions of the students and those of the parents to understand their relationship with mathematics and the exercise of mental calculation. The results obtained allow us to measure the performance in mental calculation of the Martinique scholar system’s students, but also to describe the local learning ecosystem and the relationship that the main actors in the field of education have with mathematics.
L'INNOVATION PÉDAGOGIQUE AUX ANTILLES Cartographie sociale des « bonnes pratiques » en éducation ... more L'INNOVATION PÉDAGOGIQUE AUX ANTILLES Cartographie sociale des « bonnes pratiques » en éducation et formation en Martinique et en Guadeloupe.
Le projet de recherche « L’INNOVATION PÉDAGOGIQUE AUX ANTILLES » a pour objectif de dresser une cartographie sociale des pratiques innovantes en éducation et formation en Martinique et en Guadeloupe. En premier lieu, il s’agira d’établir un état des lieux autour de la question « qu’est-ce que l’innovation pédagogique ? ». Deuxièmement, des cas d’étude répondant aux critères d’innovation et de performance pédagogique (les « bonnes pratiques ») seront identifiés. Troisièmement, un échantillon suffisamment significatif et représentatif sera étudié à partir d’un travail ethnographique visant à décrire les interactions, les logiques et les pratiques éducatives observées. Les données seront analysées grâce aux outils propres à la socio-anthropologie et à la psychologie sociale de l’éducation, à partir d’une approche écosystémique qui permettra de comparer les postures, les stratégies et les outils pédagogiques observés, en fonction du contexte socio-économique. Finalement, les données seront systématisées pour alimenter une base de données interactive et ouverte destinée aux chercheurs et professionnels intéressés.
Uploads
Books by Maurizio Alì
• Avec une préface de Rodica Ailincai (Directrice du Laboratoire EASTCO, Université de la Polynésie française).
Esta comunicación presenta los primeros resultados del proyecto Calcul Mental Afrique 2020 (CMA2020 - Calcul Mental África 2020), financiado por el Ministerio de la Cultura francés. Como parte del proyecto, cerca de 3.000 estudiantes de primaria en Martinica, un territorio francés de ultramar, fueron evaluados en sus habilidades de cálculo mental. También se realizó un estudio en profundidad con 15 clases con el fin de conocer las prácticas didácticas de los docentes, pero también las percepciones de los alumnos y las de los padres para conocer su relación con las matemáticas y el ejercicio del cálculo mental.
Los resultados obtenidos nos permiten medir el rendimiento en cálculo mental de los estudiantes de las escuelas de Martinica, pero también describir el ecosistema de aprendizaje local y la relación que los principales actores en el campo de la educación mantienen con las matemáticas.
http://books.google.com.br/books/about/Comunicar_la_paz.html?hl=es&id=unGpuAAACAAJ
http://books.google.com.br/books/about/El_estado_de_sitio_los_kunas_en_Urab%C3%A1.html?hl=es&id=q5TSe4m1nakC
Chapters by Maurizio Alì
• Avec une préface de Rodica Ailincai (Directrice du Laboratoire EASTCO, Université de la Polynésie française).
Esta comunicación presenta los primeros resultados del proyecto Calcul Mental Afrique 2020 (CMA2020 - Calcul Mental África 2020), financiado por el Ministerio de la Cultura francés. Como parte del proyecto, cerca de 3.000 estudiantes de primaria en Martinica, un territorio francés de ultramar, fueron evaluados en sus habilidades de cálculo mental. También se realizó un estudio en profundidad con 15 clases con el fin de conocer las prácticas didácticas de los docentes, pero también las percepciones de los alumnos y las de los padres para conocer su relación con las matemáticas y el ejercicio del cálculo mental.
Los resultados obtenidos nos permiten medir el rendimiento en cálculo mental de los estudiantes de las escuelas de Martinica, pero también describir el ecosistema de aprendizaje local y la relación que los principales actores en el campo de la educación mantienen con las matemáticas.
http://books.google.com.br/books/about/Comunicar_la_paz.html?hl=es&id=unGpuAAACAAJ
http://books.google.com.br/books/about/El_estado_de_sitio_los_kunas_en_Urab%C3%A1.html?hl=es&id=q5TSe4m1nakC
PALABRAS CLAVE
Minorías étnicas, medios de comunicación indígena, radios comunitarias, violencia cultural, ética periodística.
ABSTRACT
In the multicultural context recognized by the 1991 Colombian Constitution, the ethnic issues are everyday more relevant because of their linking with the process of citizenship-building. Nevertheless, the Colombian media, in spite of celebrating the bicentenary of a supposed “independence”, are yet anchored to a “colonial” and hegemonic vision of “the ethnic” which has strengthened an excluding meta-reality and which has make impossible the development of a pacific and effective integration between the indigenous communities of the country: in reverse, they was transformed in “absent voices”. This work would expose the “vices and virtues” of the Colombian journalism in connection with the ethnic issues. Based in some case-studies and sharing the Negri’s perspective about the cracks of the Empire, we can aspire to a journalism compromised with peace, with new strategies of action to build social tissue and to promote public policies human-development-oriented.
KEYWORD
Ethnic issues, ethnic media, community radio, cultural violence, journalism ethic.""
Cette hypothèse nous amène à considérer, conjointement à l’approche développementale, la no-tion d’adaptation scolaire et l’origine sociale. Dans ce sens la littérature scientifique est très riche, l’influence des facteurs familiaux sur les performances scolaires étant largement étudiée ; certains ré-sultats suggèrent que l’inadaptation scolaire serait associée à l’appartenance sociale et aux désavan-tages socio-économique (Duru-Bellat & Van Zanten, 2006 ; Meuret & Morlaix, 2006 ; Murat, 2009).
Cette réalité est particulièrement présente en Guyane française où la fragilité du contexte socio-économique du territoire, la complexité générée par le multiculturalisme et le plurilinguisme ambiants, auxquelles s’ajoutent les politiques éducatives et sociales retenues, participent à l’émergence des diffi-cultés auxquelles sont confrontés les élèves scolarisés. Les indices de ces difficultés sont nombreux, à titre d’exemple on peut observer que seul un élève sur trois a le baccalauréat (32,2% de réussite) et que 45% des élèves sortent du système scolaire sans diplôme. Certes ces difficultés peuvent être attribuées à de nombreux facteurs comme l’allophonie des élèves (28% d’élèves sont issus de la migration, auxquels se rajoutent les élèves appartenant aux minorités autochtones, pour lesquels le français est langue de scolarisation) ou les difficultés socio-économiques rencontrées par les familles (chômage, isolement des sites, éloignement de l’école, etc.). Toutefois, indépendamment de la relation entre les milieux désavantagés et l’inadaptation scolaire, nous avons été sensibles à une autre variable essentielle, liée à la formation et aux pratiques enseignantes d’étudiants stagiaires de l’IUFM de la Guyane.
Ainsi, nous avons posé une deuxième hypothèse : l’inadaptation scolaire pourrait être influencée également par l’écart entre l’histoire interactionnelle des élèves et celle des enseignants. La prise en compte de cette deuxième hypothèse a été confortée d’une part par les études antérieures relatives à l’importance de la formation des enseignants à l’exercice du métier dans les contextes plurilingues et multiculturelles (Alby & Launey, 2007) et, d’autre part, par les demandes récurrentes, de la part des enseignants, d’une formation spécifique adaptée aux contextes. Effectivement, les enseignants métro-politains , antillais français, voir guyanais du littoral, intervenant sur les sites isolés, pour la plupart débutant dans le métier, se sentent démunis lors de leur prise de fonctions.
La vérification des deux hypothèses annoncées a nécessité, deux types d’approches :
- une approche descriptive visant dans un premier temps à d’identifier des styles interactifs au sein de la famille.
- et une approche explicative , à travers une tentative d’explication des liens entre les styles interactifs familiaux et les styles interactifs des élèves en classe et l’éventuel impact sur l’adaptation scolaire.
Cet article se limitera à la présentation de la première partie des résultats, notam-ment l’identification des styles interactifs dans les groupes minoritaires cités et leur variabilité par rap-port (1) au contexte éducatif au sein de la même dyade parent/enfant (activité quotidienne et activité à caractère scolaire), (2) aux caractéristiques individuelles entre les dyades appartenant au même groupe sociolinguistique et (3) par rapport aux spécificités culturelles entre les groupes minoritaires concernés par l’étude.
Podcast: http://maurizioali.podomatic.com/entry/2014-12-27T19_50_48-08_00
Video: https://www.youtube.com/watch?v=66015bhZPDg&list=UUfHkbwF72XfL20RyGZ38L7w
Podcast: http://maurizioali.podomatic.com/entry/2014-12-27T18_22_53-08_00
Video: https://www.youtube.com/watch?v=uhnbaXVrIgw
Learning and Growing in indigenous Amazonia: the Education System of French Guyana Wayana-Apalaï communities
Alì Maurizio and Ailincai Rodica
Université de la Polynésie française - Laboratoire Sociétés Traditionnelles et Contemporaines en Océanie (EASTCO, EA 4241)
This lecture presents the first results obtained from an exploratory study conducted with a Wayana-Apalaï indigenous community living the High Maroni region, in French Guiana. The study is situated within an ecological and interactionist approach and attempts (1) to understand educational family practices and community logic of children training (2) to describe parents' expectations vis-à-vis their children as a postmodern dynamic. The ethnographic corpus was gathered during a period of five years with the aim to link observed behaviors with contextual and cultural variables. Following the analysis of the data, the authors propose a diagram of a) the micro-systems structuring the Wayana-Apalaï kinship system; b) a description of parental roles and educational functions; c) an overview of parental expectations in terms of "traditional success"/ "school success ".
Keywords: parenting, cultural minority, traditional success, school success, French Guiana Wayana."
Video: http://www.youtube.com/watch?v=n3vzUCLO-qQ
Podcast: http://maurizioali.podomatic.com/entry/2013-06-26T17_13_05-07_00
This communication presents the first results of the Calcul Mental Afrique 2020 project (CMA2020 - Mental Calculation Africa 2020), funded by the French Ministry of Culture. As part of the project, about 3,000 primary school students in Martinique, a French overseas territory, were tested on their mental calculation skills. An in-depth study was also carried out with 15 classes to explore the didactic practices of the teachers, but also the perceptions of the students and those of the parents to understand their relationship with mathematics and the exercise of mental calculation.
The results obtained allow us to measure the performance in mental calculation of the Martinique scholar system’s students, but also to describe the local learning ecosystem and the relationship that the main actors in the field of education have with mathematics.
Le projet de recherche « L’INNOVATION PÉDAGOGIQUE AUX ANTILLES » a pour objectif de dresser une cartographie sociale des pratiques innovantes en éducation et formation en Martinique et en Guadeloupe. En premier lieu, il s’agira d’établir un état des lieux autour de la question « qu’est-ce que l’innovation pédagogique ? ». Deuxièmement, des cas d’étude répondant aux critères d’innovation et de performance pédagogique (les « bonnes pratiques ») seront identifiés. Troisièmement, un échantillon suffisamment significatif et représentatif sera étudié à partir d’un travail ethnographique visant à décrire les interactions, les logiques et les pratiques éducatives observées. Les données seront analysées grâce aux outils propres à la socio-anthropologie et à la psychologie sociale de l’éducation, à partir d’une approche écosystémique qui permettra de comparer les postures, les stratégies et les outils pédagogiques observés, en fonction du contexte socio-économique. Finalement, les données seront systématisées pour alimenter une base de données interactive et ouverte destinée aux chercheurs et professionnels intéressés.