Isabelle Hidair-Krivsky

Se situant dans une approche éco-systémique et interactionniste, cette communication présente les résultats d’une série de recherches menées sur une durée de quatre ans, entre 2007 et 2011, par plusieurs chercheurs, dans le cadre de l’équipe de recherche en technologie de l’éducation (ERTé) de l’Institut Universitaire de Formation des Maitres (IUFM) de la Guyane . L’étude visait à identifier les styles interactifs parents-jeunes enfants (6 à 8 ans) dans quatre minorités culturelles vivant en Guyane française : les Teko , les Aluku , les Laotiens et les Haïtiens. La première hypothèse de recherche sug-gérait que le style éducatif familial influencerait, dans les premières années de l’école, le style interactif de l’élève en classe et impacterait son adaptation scolaire par voie de conséquence.
Cette hypothèse nous amène à considérer, conjointement à l’approche développementale, la no-tion d’adaptation scolaire et l’origine sociale. Dans ce sens la littérature scientifique est très riche, l’influence des facteurs familiaux sur les performances scolaires étant largement étudiée ; certains ré-sultats suggèrent que l’inadaptation scolaire serait associée à l’appartenance sociale et aux désavan-tages socio-économique (Duru-Bellat & Van Zanten, 2006 ; Meuret & Morlaix, 2006 ; Murat, 2009).
Cette réalité est particulièrement présente en Guyane française où la fragilité du contexte socio-économique du territoire, la complexité générée par le multiculturalisme et le plurilinguisme ambiants, auxquelles s’ajoutent les politiques éducatives et sociales retenues, participent à l’émergence des diffi-cultés auxquelles sont confrontés les élèves scolarisés. Les indices de ces difficultés sont nombreux, à titre d’exemple on peut observer que seul un élève sur trois a le baccalauréat (32,2% de réussite)  et que 45% des élèves sortent du système scolaire sans diplôme. Certes ces difficultés peuvent être attribuées à de nombreux facteurs comme l’allophonie des élèves (28% d’élèves sont issus de la migration, auxquels se rajoutent les élèves appartenant aux minorités autochtones, pour lesquels le français est langue de scolarisation) ou les difficultés socio-économiques rencontrées par les familles (chômage, isolement des sites, éloignement de l’école, etc.). Toutefois, indépendamment de la relation entre les milieux désavantagés et l’inadaptation scolaire, nous avons été sensibles à une autre variable essentielle, liée à la formation et aux pratiques enseignantes d’étudiants stagiaires de l’IUFM de la Guyane.
Ainsi, nous avons posé une deuxième hypothèse : l’inadaptation scolaire pourrait être influencée également par l’écart entre l’histoire interactionnelle des élèves et celle des enseignants. La prise en compte de cette deuxième hypothèse a été confortée d’une part par les études antérieures relatives à l’importance de la formation des enseignants à l’exercice du métier dans les contextes plurilingues et multiculturelles (Alby & Launey, 2007) et, d’autre part, par les demandes récurrentes, de la part des enseignants, d’une formation spécifique adaptée aux contextes. Effectivement, les enseignants métro-politains , antillais français, voir guyanais du littoral, intervenant sur les sites isolés, pour la plupart débutant dans le métier, se sentent démunis lors de leur prise de fonctions.
La vérification des deux hypothèses annoncées a nécessité, deux types d’approches :
- une approche descriptive visant dans un premier temps à d’identifier des styles interactifs au sein de la famille.
- et une approche explicative , à travers une  tentative d’explication des liens entre les styles interactifs familiaux et les styles interactifs des élèves en classe et l’éventuel impact sur l’adaptation scolaire.
Cet article se limitera à la présentation de la première partie des résultats, notam-ment l’identification des styles interactifs dans les groupes minoritaires cités et leur variabilité par rap-port (1) au contexte éducatif au sein de la même dyade parent/enfant (activité quotidienne et activité à caractère scolaire), (2) aux caractéristiques individuelles entre les dyades appartenant au même groupe sociolinguistique et (3) par rapport aux spécificités culturelles entre les groupes minoritaires concernés par l’étude.