Claire Billard

Resumen En Mesoamérica la decadencia de las civilizaciones fue a menudo acompañada de una ola iconoclasta contemporánea o posterior al colapso de las sociedades. En el caso de de Teotihuacán, ciudad floreciente del Altiplano mexicano durante el Clásico, observamos diversos fenómenos iconoclastas que se centraron en parte en una figura emblemática conocida bajo la apelación de " Dios Viejo ". La problemática de este articulo es la siguiente ¿por qué y cómo se manifestó la iconoclasia en torno a esta imagen? Más allá de su función de dios del fuego o de su iconografía, intentaremos aclarar los diferentes actos iconoclastas, sus causas y lo que significaba desde el punto de vista simbólico " matar " a las representaciones del Dios Viejo. Palabras claves : Mesoamérica – Teotihuacán – iconoclasia – Dios Viejo. Abstract In Mesoamerica the collapse of civilizations is regulary followed by a wave of iconoclasm that sometimes can be at the origin of their defeat. Concerning Teotihuacán, city blossoming in mexican Highland during the Classic period, we can see different iconoclast phenomenons that focused on an emblematic figure knowned as the Old God. Two questions will guide us through this article : why and how is the iconoclasm revealed on this image ? So, we will try to clarify the different types of iconoclasm, their causes and symbolisms that conveyed each of these iconoclasm movements who " killed " representations of the Old God.

RÉSUMÉ Le Vieux Dieu serait une divinité du feu qui apparaît dès le IX e siècle avant notre ère et qui serait encore présente dans le panthéon des anciens Mexicains à l'arrivée des Espagnols, où elle adopterait alors les noms de Xiuhtecuhtli ou Huehueteotl. L'intérêt de cette thèse est d'entreprendre une étude diachronique, à travers l'ensemble des Hauts Plateaux mexicains, de ce ou de ces dieux et d'en comprendre les évolutions et les interactions afin de répondre à une question principale : sommes-nous en présence d'une seule et même divinité du feu depuis le Préclassique Moyen (-1200 – 500 av. J.-C.) jusqu'à l'arrivée des Espagnols en 1521 ? L'aspect diachronique et pluridisciplinaire de ce travail oriente notre approche et notre méthodologie puisque les données de la période Postclassique Récent seront analysées à la lumière des informations ethnohistoriques et ethnographiques. Le corpus des époques précédentes sera traité de façon systématique par une approche structurelle, technique, iconographique et, finalement, symbolique. SUMMARY The Old God would probably be an igneous divinity, appeared since 9th century BC and which would have been already present in the Pantheon of the former Mexicans upon the arrival of the Spaniards. There, it would have adopted the names of Xiuhtecuhtli or Huehueteotl. The interest of this thesis is to undertake a diachronic study, through all the mexican Highlands, about this or these gods, to understand the evolutions and the interactions and finally to answer a main question : is there only one and the same divinity of fire since Middle Formative until the arrival of the Spaniards in 1521 ? The diachronic and multidisciplinary aspect of this work directs our approach and our methodology as the data of Late Postclassic will be analysed thanks to ethnohistorical and ethnographic information. The corpus of former times will be handled in a systematic way by a structural, technical, iconographical and finally symbolic approach.