* Ph.D. (2016) in Archaeology, University of São Paulo. *Master's (2012) in Archaeology, University of São Paulo. My main academic interests are Archaeology of the Pre-Columbian Americas, Andean Archaeology, cross-disciplinary perspectives in Archaeology and Archaeomusicology. My latest publications have been focusing on the social and cosmological roles of musicians in the Ancient Andes. In 2016 I held a Pre-Doctoral Residency at Dumbarton Oaks (Washington D.C), and I'm currently an active member of the Institute of Andean Studies at Berkeley, California.
Os estudos sobre a música andina no período pré-hispânico têm aumentado significativamente nas úl... more Os estudos sobre a música andina no período pré-hispânico têm aumentado significativamente nas últimas duas décadas. A maior parte deles são fundamentados em evidências acústicas, particularmente instrumentos sonoros arqueológicos. No entanto, mesmo que as referências musicais sejam prolíficas e variadas na arte andina pré-hispânica, poucas pesquisas foram elaboradas sobre os abundantes dados iconográficos. Dentre elas, a nossa. Este artigo pretende abordar as antigas práticas musicais andinas e os papéis sociais e religiosos dos músicos a partir de uma perspectiva da História da Arte, discutindo os dados dentro de uma metodologia de análise semiótica. Buscamos, além de compreender aspectos musicais das sociedades do Peru antigo a partir de dados não sonoros, trazer uma contribuição metodológica na análise da iconografia musical em geral fundamentando-nos em premissas e perguntas que podem ser aplicadas para além das evidências do mundo andino. Considerando o caráter interdisciplinar da arqueomusicologia, buscamos respostas em dados tanto arqueológicos quanto etnomusicológicos e históricos.
Este trabalho buscou sistematizar e analisar artefatos da cerâmica ritual Mochica e Nasca, perten... more Este trabalho buscou sistematizar e analisar artefatos da cerâmica ritual Mochica e Nasca, pertencentes a coleções de diversos museus, cuja morfologia ou iconografia pode ser atribuída às representações de personagens portando ou tocando flautas de pã. Partimos da premissa de que estas representações aparecem em um conjunto de artefatos cerâmicos produzidos de acordo com uma normatização rígida, controlada por elites de poder político-religioso de uma sociedade hierarquicamente estruturada. Assim, a forma como os músicos estão representados na cerâmica pode revelar muito sobre seu papel social, sua relação com as estruturas de poder locais, bem como sobre a simbologia desse instrumento sonoro nas cosmovisões Mochica e Nasca, nos Andes Pré- Colombianos.This paper aims to systematize and analyse the artifacts pertaining to a variety of museum\'s collections, which iconography or morphology can be ascribed to depictions of characters holding or playing panpipes on Moche and Nasca r...
Esta pesquisa pretende realizar um mapeamento e análise de artefatos cerâmicos da cultura Mochica... more Esta pesquisa pretende realizar um mapeamento e análise de artefatos cerâmicos da cultura Mochica que contenham personagens que tocam instrumentos sonoros (aerofones, membranofones e idiofones1) com vistas a encontrar nesses \"músicos\" atributos e características que os identificam como figuras que concentram poder político-religioso. O objetivo geral da pesquisa é compreender se haveria um espaço de atuação específico para os músicos nas estruturas de poder mochicas, bem como a relação dos mesmos com as elites durante o período Moche Médio. Este período foi marcado pela ascensão das elites dos vales mochicas ao sul de Jequetepeque, contexto em que surgem, na iconografia da cerâmica ritual arqueológica, muitos músicos portando atributos de indivíduos de elevado status social, como o o Senhor Noturno, o Senhor Solar e o Tomador de Coca, entre outros. O trabalho visa, também, discutir se havia ou não uma relação hierárquica entre grupos de músicos, e seus respectivos instru...
This article presents and discusses a Moche iconographic corpus composed of stirrup spout bottles... more This article presents and discusses a Moche iconographic corpus composed of stirrup spout bottles and bottles with strap handle containing relief depictions of dead dancers. With a methodology based on the convergence of visual semantics and ethnoarchaeomusicological perspectives, we approach issues inherent to the Moche ontologies represented in the bottles. Symbolic aspects of the sound production in Moche sphere and the Moche cosmovisions of death are addressed, as well as a regional and intervalley distribution of the subthemes found in the iconographic analysis.
Latin American Music Review / Revista de Música Latinoamericana
¿Cómo definir los marcos teóricos y metodológicos de una disciplina tan reciente cuanto compleja,... more ¿Cómo definir los marcos teóricos y metodológicos de una disciplina tan reciente cuanto compleja, con múltiples posibilidades de planteamiento y para la cual, hasta el momento, sus investigadores ni siquiera llegaron a un consenso acerca de la denominación más adecuada? (ver Gudemos [2009], Both [2009] y Olsen [2002]). Arqueomusicología, Arqueología de la Música, Musicología Arqueológica o Etnoarqueomusicología. La complejidad empieza con la misma definición. Además, ¿cómo trabajar con una infinidad de datos, tan "fragmentados y repletos de vacíos" (11) al interior de este cuadro desordenado y oscuro? Julio Mendívil parece driblar esa coyuntura intrincada con tranquilidad en su estudio sobre las flautas de cráneo de cérvido en la región inca del Chinchaysuyu. El trabajo de este musicólogo peruano radicado en Alemania fue escrito inicialmente como tesis para la obtención de grado en Musicología en la Universidad de Colonia y su publicación casi 10 años después de su defensa...
Revista Arqueologicas - Museo Nacional de Arqueología del Perú, v. 31, p. 83, 2022
El arte Moche es muy abundante en representaciones de individuos que, a causa de sus
atributos, s... more El arte Moche es muy abundante en representaciones de individuos que, a causa de sus atributos, son clasificados generalmente como chamanes y curanderos. Estos personajes generalmente cargan entre otras pertenencias, instrumentos sonoros. En este artículo identificamos y clasificamos los personajes que tienen atributos de chamanes, responsables por mediar las relaciones entre los seres humanos y no humanos que habitan el cosmos Moche. Discutiremos la relación entre sonido y curanderismo considerando la complejidad de las estructuras de poder político y religioso de la sociedad Moche. Interpretaremos este material a la luz de las ontologías Moche y del chamanismo andino contemporáneo.
La antara es un instrumento sonoro frecuentemen-te representado en el arte moche, particularmente... more La antara es un instrumento sonoro frecuentemen-te representado en el arte moche, particularmente asociado a rituales y ceremonias ambientados tanto en el mundo de los vivos (kay pacha) como en el mundo de los muertos (hurin o uku pacha). Con esta contribu-ción pretendemos presentar y discutir un corpus icono-gráfico moche protagonizado por parejas de antaristas. Proponemos un ejercicio interdisciplinario, en lo cual la combinación de la arqueología, la historia del arte, la ar-queomusicología y la etnohistoria nos permite interpre-tar el papel que jugó la antara en las grandes ceremonias moche. Al llevar la discusión más allá del período prehis-pánico, identificamos algunas características simbólicas en las prácticas sonoras de la antara en el mundo moche, que pueden ser interpretadas a la luz de los fenómenos musicales andinos contemporáneos, como las tropas de sikuris.
Resumo Pretende-se neste artigo apresentar e discutir um corpus iconográfico mochica no qual se d... more Resumo Pretende-se neste artigo apresentar e discutir um corpus iconográfico mochica no qual se destacam inúmeros personagens mortos dançando em redor de vasilhas de alça estribo e alça lateral. Com uma metodologia baseada na convergência entre a semântica visual e a etnoarqueomusicologia, pretende-se abordar diversas questões referentes ao mundo mochica, como aspectos ontológicos da produção sonora, a simbologia da morte e da passagem entre mundos e a distribuição regional intervales das vasilhas. Palabras clave: cerâmica, Moche, iconografia, cosmovisão, danças Revista Kaypunku / Volumen 4 / Número 1 / Junio 2019, pp. 229-274 Documento disponible en línea desde: www.kaypunku.com Esta es una publicación de acceso abierto, distribuida bajo los términos de la Licencia Creative Commons Reco-nocimiento-NoComercial-Sin ObraDerivada 4.0 Internacional (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/), que permite el uso no comercial, compartir, descargar y reproducir en cualquier medio, siempre que se reconozca su autoría. Para uso comercial póngase en contacto con kaypunku@gmail.com Las danzas del inframundo en el arte mochica The Underworld Dances in Moche Art *
Resumen En este artículo presentaremos un corpus iconográfico mochica conformado por vasijas de a... more Resumen En este artículo presentaremos un corpus iconográfico mochica conformado por vasijas de asa estribo, asa lateral y cántaros en los cuales se destacan en relieve personajes muertos involucrados en una danza. Con una metodología de análisis fundamentada en la convergencia de la semántica visual y la etnoarqueomusicología, abordaremos cuestiones referentes al mundo mochica observables en estas vasijas. Entre ellos, discutiremos aspectos ontológicos de la producción sonora, así como el tema de la muerte y el pasaje entre mundos en la sociedad mochica. Además, suponemos que las variaciones iconográficas entre los distintos subtemas de vasijas encontrados en nuestro análisis pueden indicar una distribución regional de este tema, con una producción especializada de los subtemas en valles específicos.
Pretende-se discutir como personagens que tocam instrumentos sonoros na iconografia da cerâmica r... more Pretende-se discutir como personagens que tocam instrumentos sonoros na iconografia da cerâmica ritual Mochica se relacionam, por meio de seus atributos e características, com outros personagens importantes da iconografia, encontrados, por sua vez, em enterramentos escavados nas últimas três décadas e que concentram poder político-religioso. Estes dados se inserem cronologicamente no período conhecido como Mochica Médio, marcado pela ascensão das elites dos vales mochicas do sul, contexto em que surgem, na iconografia da cerâmica ritual, muitos músicos portando atributos destes indivíduos de elevado status social.
The iconography of Middle Moche period holds a significant sample of musician’s depictions. In th... more The iconography of Middle Moche period holds a significant sample of musician’s depictions. In the last few years, sound instruments have also been found with the remains of individuals, as unearthed in Moche tombs by Alva & Chero during Sipán`s 2007 field campaign. By suggesting connections between iconographic narratives and excavated data, we intend to demonstrate the similarity of the musicians’ attributes observed in Moche ceramic vessels and the funerary bundle of an individual found in Sipán’s Tomb 14. Our analysis, based on a semiotic method, addresses a specific group of individuals of high political and religious status portrayed in Moche iconography. We propose that they had a central role producing sound for official collective ceremonies.
Os estudos sobre a música andina no período pré-hispânico têm aumentado significativamente nas úl... more Os estudos sobre a música andina no período pré-hispânico têm aumentado significativamente nas últimas duas décadas. A maior parte deles são fundamentados em evidências acústicas, particularmente instrumentos sonoros arqueológicos. No entanto, mesmo que as referências musicais sejam prolíficas e variadas na arte andina pré-hispânica, poucas pesquisas foram elaboradas sobre os abundantes dados iconográficos. Dentre elas, a nossa. Este artigo pretende abordar as antigas práticas musicais andinas e os papéis sociais e religiosos dos músicos a partir de uma perspectiva da História da Arte, discutindo os dados dentro de uma metodologia de análise semiótica. Buscamos, além de compreender aspectos musicais das sociedades do Peru antigo a partir de dados não sonoros, trazer uma contribuição metodológica na análise da iconografia musical em geral fundamentando-nos em premissas e perguntas que podem ser aplicadas para além das evidências do mundo andino. Considerando o caráter interdisciplinar da arqueomusicologia, buscamos respostas em dados tanto arqueológicos quanto etnomusicológicos e históricos.
Este trabalho buscou sistematizar e analisar artefatos da cerâmica ritual Mochica e Nasca, perten... more Este trabalho buscou sistematizar e analisar artefatos da cerâmica ritual Mochica e Nasca, pertencentes a coleções de diversos museus, cuja morfologia ou iconografia pode ser atribuída às representações de personagens portando ou tocando flautas de pã. Partimos da premissa de que estas representações aparecem em um conjunto de artefatos cerâmicos produzidos de acordo com uma normatização rígida, controlada por elites de poder político-religioso de uma sociedade hierarquicamente estruturada. Assim, a forma como os músicos estão representados na cerâmica pode revelar muito sobre seu papel social, sua relação com as estruturas de poder locais, bem como sobre a simbologia desse instrumento sonoro nas cosmovisões Mochica e Nasca, nos Andes Pré- Colombianos.This paper aims to systematize and analyse the artifacts pertaining to a variety of museum\'s collections, which iconography or morphology can be ascribed to depictions of characters holding or playing panpipes on Moche and Nasca r...
Esta pesquisa pretende realizar um mapeamento e análise de artefatos cerâmicos da cultura Mochica... more Esta pesquisa pretende realizar um mapeamento e análise de artefatos cerâmicos da cultura Mochica que contenham personagens que tocam instrumentos sonoros (aerofones, membranofones e idiofones1) com vistas a encontrar nesses \"músicos\" atributos e características que os identificam como figuras que concentram poder político-religioso. O objetivo geral da pesquisa é compreender se haveria um espaço de atuação específico para os músicos nas estruturas de poder mochicas, bem como a relação dos mesmos com as elites durante o período Moche Médio. Este período foi marcado pela ascensão das elites dos vales mochicas ao sul de Jequetepeque, contexto em que surgem, na iconografia da cerâmica ritual arqueológica, muitos músicos portando atributos de indivíduos de elevado status social, como o o Senhor Noturno, o Senhor Solar e o Tomador de Coca, entre outros. O trabalho visa, também, discutir se havia ou não uma relação hierárquica entre grupos de músicos, e seus respectivos instru...
This article presents and discusses a Moche iconographic corpus composed of stirrup spout bottles... more This article presents and discusses a Moche iconographic corpus composed of stirrup spout bottles and bottles with strap handle containing relief depictions of dead dancers. With a methodology based on the convergence of visual semantics and ethnoarchaeomusicological perspectives, we approach issues inherent to the Moche ontologies represented in the bottles. Symbolic aspects of the sound production in Moche sphere and the Moche cosmovisions of death are addressed, as well as a regional and intervalley distribution of the subthemes found in the iconographic analysis.
Latin American Music Review / Revista de Música Latinoamericana
¿Cómo definir los marcos teóricos y metodológicos de una disciplina tan reciente cuanto compleja,... more ¿Cómo definir los marcos teóricos y metodológicos de una disciplina tan reciente cuanto compleja, con múltiples posibilidades de planteamiento y para la cual, hasta el momento, sus investigadores ni siquiera llegaron a un consenso acerca de la denominación más adecuada? (ver Gudemos [2009], Both [2009] y Olsen [2002]). Arqueomusicología, Arqueología de la Música, Musicología Arqueológica o Etnoarqueomusicología. La complejidad empieza con la misma definición. Además, ¿cómo trabajar con una infinidad de datos, tan "fragmentados y repletos de vacíos" (11) al interior de este cuadro desordenado y oscuro? Julio Mendívil parece driblar esa coyuntura intrincada con tranquilidad en su estudio sobre las flautas de cráneo de cérvido en la región inca del Chinchaysuyu. El trabajo de este musicólogo peruano radicado en Alemania fue escrito inicialmente como tesis para la obtención de grado en Musicología en la Universidad de Colonia y su publicación casi 10 años después de su defensa...
Revista Arqueologicas - Museo Nacional de Arqueología del Perú, v. 31, p. 83, 2022
El arte Moche es muy abundante en representaciones de individuos que, a causa de sus
atributos, s... more El arte Moche es muy abundante en representaciones de individuos que, a causa de sus atributos, son clasificados generalmente como chamanes y curanderos. Estos personajes generalmente cargan entre otras pertenencias, instrumentos sonoros. En este artículo identificamos y clasificamos los personajes que tienen atributos de chamanes, responsables por mediar las relaciones entre los seres humanos y no humanos que habitan el cosmos Moche. Discutiremos la relación entre sonido y curanderismo considerando la complejidad de las estructuras de poder político y religioso de la sociedad Moche. Interpretaremos este material a la luz de las ontologías Moche y del chamanismo andino contemporáneo.
La antara es un instrumento sonoro frecuentemen-te representado en el arte moche, particularmente... more La antara es un instrumento sonoro frecuentemen-te representado en el arte moche, particularmente asociado a rituales y ceremonias ambientados tanto en el mundo de los vivos (kay pacha) como en el mundo de los muertos (hurin o uku pacha). Con esta contribu-ción pretendemos presentar y discutir un corpus icono-gráfico moche protagonizado por parejas de antaristas. Proponemos un ejercicio interdisciplinario, en lo cual la combinación de la arqueología, la historia del arte, la ar-queomusicología y la etnohistoria nos permite interpre-tar el papel que jugó la antara en las grandes ceremonias moche. Al llevar la discusión más allá del período prehis-pánico, identificamos algunas características simbólicas en las prácticas sonoras de la antara en el mundo moche, que pueden ser interpretadas a la luz de los fenómenos musicales andinos contemporáneos, como las tropas de sikuris.
Resumo Pretende-se neste artigo apresentar e discutir um corpus iconográfico mochica no qual se d... more Resumo Pretende-se neste artigo apresentar e discutir um corpus iconográfico mochica no qual se destacam inúmeros personagens mortos dançando em redor de vasilhas de alça estribo e alça lateral. Com uma metodologia baseada na convergência entre a semântica visual e a etnoarqueomusicologia, pretende-se abordar diversas questões referentes ao mundo mochica, como aspectos ontológicos da produção sonora, a simbologia da morte e da passagem entre mundos e a distribuição regional intervales das vasilhas. Palabras clave: cerâmica, Moche, iconografia, cosmovisão, danças Revista Kaypunku / Volumen 4 / Número 1 / Junio 2019, pp. 229-274 Documento disponible en línea desde: www.kaypunku.com Esta es una publicación de acceso abierto, distribuida bajo los términos de la Licencia Creative Commons Reco-nocimiento-NoComercial-Sin ObraDerivada 4.0 Internacional (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/), que permite el uso no comercial, compartir, descargar y reproducir en cualquier medio, siempre que se reconozca su autoría. Para uso comercial póngase en contacto con kaypunku@gmail.com Las danzas del inframundo en el arte mochica The Underworld Dances in Moche Art *
Resumen En este artículo presentaremos un corpus iconográfico mochica conformado por vasijas de a... more Resumen En este artículo presentaremos un corpus iconográfico mochica conformado por vasijas de asa estribo, asa lateral y cántaros en los cuales se destacan en relieve personajes muertos involucrados en una danza. Con una metodología de análisis fundamentada en la convergencia de la semántica visual y la etnoarqueomusicología, abordaremos cuestiones referentes al mundo mochica observables en estas vasijas. Entre ellos, discutiremos aspectos ontológicos de la producción sonora, así como el tema de la muerte y el pasaje entre mundos en la sociedad mochica. Además, suponemos que las variaciones iconográficas entre los distintos subtemas de vasijas encontrados en nuestro análisis pueden indicar una distribución regional de este tema, con una producción especializada de los subtemas en valles específicos.
Pretende-se discutir como personagens que tocam instrumentos sonoros na iconografia da cerâmica r... more Pretende-se discutir como personagens que tocam instrumentos sonoros na iconografia da cerâmica ritual Mochica se relacionam, por meio de seus atributos e características, com outros personagens importantes da iconografia, encontrados, por sua vez, em enterramentos escavados nas últimas três décadas e que concentram poder político-religioso. Estes dados se inserem cronologicamente no período conhecido como Mochica Médio, marcado pela ascensão das elites dos vales mochicas do sul, contexto em que surgem, na iconografia da cerâmica ritual, muitos músicos portando atributos destes indivíduos de elevado status social.
The iconography of Middle Moche period holds a significant sample of musician’s depictions. In th... more The iconography of Middle Moche period holds a significant sample of musician’s depictions. In the last few years, sound instruments have also been found with the remains of individuals, as unearthed in Moche tombs by Alva & Chero during Sipán`s 2007 field campaign. By suggesting connections between iconographic narratives and excavated data, we intend to demonstrate the similarity of the musicians’ attributes observed in Moche ceramic vessels and the funerary bundle of an individual found in Sipán’s Tomb 14. Our analysis, based on a semiotic method, addresses a specific group of individuals of high political and religious status portrayed in Moche iconography. We propose that they had a central role producing sound for official collective ceremonies.
A Etnoarqueomusicologia é uma área de estudos recente entre os andeanistas, tendo entre suas prin... more A Etnoarqueomusicologia é uma área de estudos recente entre os andeanistas, tendo entre suas principais expressões autores como Dale Olsen, Júlio Mendívil, Adje Both e Monica Gudemos. O objetivo da disciplina é compreender os fenômenos musicais, sejam estes musicológicos e organológicos (relativos ao som propriamente dito) ou sociais (relativos à forma como a sociedade produz o som e ao papel de seus executores) nos Andes Pré-Hispânicos. a partir de fontes arqueológicas, etnográficas e etnohistóricas. O debate foi impulsionado, sobretudo, pela necessidade de aproximação das perspectivas dos musicólogos com as disciplinas arqueológica e antropológica, uma vez que as pesquisas, de naturezas bastante distintas, complementam-se nesta área de estudos com a finalidade de compreender os fenômenos musicais no passado andino pré-hispânico, acessando dados de comunidades atuais. Pretendemos mostrar nesta comunicação uma série de dados arqueológicos, etnográficos e musicológicos, com vistas em demonstrar como estes diferentes estudos, perspectivas e discursos abordam a produção musical andina, e como a comparação entre as diferentes análises pode nos levar a discutir o andino a partir de perspectivas musicológicas, cosmológicas e sociais.
El objetivo de esta ponencia es presentar y discutir representaciones iconográficas en la cerámic... more El objetivo de esta ponencia es presentar y discutir representaciones iconográficas en la cerámica Moche, en las cuales se notan personajes portando o tocando instrumentos sonoros (aerófonos, membranófonos o idiófonos ). Se identifican en estos músicos atributos y características que los definen como individuos de rol político-religioso protagónico. Buscamos comprender cuál ha sido el espacio específico de actuación de los músicos dentro de las ceremonias oficiales manejadas por los grupos de poder Moche, específicamente durante el período Moche Medio, marcado por el ascenso de las élites de los valles al sur de Jequetepeque (Billmann, 2010: 181). En este contexto se manifiesta, en la iconografía de la cerámica ritual arqueológica, una expresiva cantidad de músicos portando los mismos atributos de personajes de alto rango o seres sobrenaturales, identificados en la iconografía como el Sacerdote Guerrero (Chero, 2012: 36), los Adoradores (Uceda, 2008: 154), Tomadores de Coca (ibid.), entre otros. Con base en la presentación de datos iconográficos y de excavación discutiremos como los atributos de los músicos representados y sus respectivos instrumentos sonoros reflejan el rol político y religioso que protagonizan.
Moche iconographic representations of music and its interpreters: a discussion about sound instruments and social roles in the Middle Moche period. This paper intends to present and discuss Moche ceramic artefacts portraying characters playing sound instruments (aerophones, membranophones and idiophones), searching attributes and characteristics that would identify these “musicians” as individuals who concentrate political and religious power. The general aim of the communication is to understand specific political-religious field of expertise for musicians in the Moche power structures, as well as the connection of these characters with the power groups during the Middle Moche Period, an epoch marked by the rise of southern valley’s Moche elites. In this specific context many musicians are depicted in the ritual ceramic’s iconography carrying the same power attributes seen on high status individuals, widely portrayed both in iconography and in the burials of elites, e.g. the Warrior Priest (Chero, 2012: 36), Worshippers (Uceda, 2008: 154), Coca Takers (ibid), among others. Under this premise we seek to discuss if there was a hierarchical relationship concerning specific kinds of musicians and their sound instruments (panpipe players, drum players, rattle players, etc) and how it would reflect their political and religious status. For this purpose both the iconography and the burial patterns related to the Moche power structures excavated in the last three decades will be analysed.
The Moche inhabited the north coast of Peru during the Andean Early Intermediate Period (0-700 CE... more The Moche inhabited the north coast of Peru during the Andean Early Intermediate Period (0-700 CE). One of the most distinctive features of Moche ritual pottery is the depiction of highly ranked individuals usually described as priests, warriors, deities, and supernatural beings. They are mainly present upon Middle Moche period vessels (100-400 C.E), which were probably produced in the context of deep social and political transformation. Supposedly, this was a time marked by the rise in social standing of some of the southern Moche valley’s elites. It was precisely during this period that a large number of musicians, playing a great variety of sound instruments, were recurrently depicted in artifacts such as figurines, whistles, stirrup spout bottles and jars. Interestingly, in many cases, they appear carrying similar attributes of high status individuals or garments of important supernatural beings. The similarity of the attributes carried by musicians and empowered individuals are easily recognized in the iconography of the ceramic archaeological vessels or in funerary contexts. Detailed iconographic analysis shows us that the musicians are present in most of the important ritual and political thematic scenes of the Moche iconography. They seem to maintain a very close relationship with the protagonists of the Moche world’s visual narratives, such as the Presentation Theme, the Bycephalus Arch Theme, the Burial Theme, and others. The focus of this presentation is depictions of musicians who play panpipes: these images will be compared with high-ranking characters depicted in Moche art, in order to identify the instrument players’ respective social roles in Moche society.
This research intends to survey and analyze Moche ceramic artifacts depicting characters associat... more This research intends to survey and analyze Moche ceramic artifacts depicting characters associated to sound instruments (aerophones, membranophones and idiophones2). We search in these musicians attributes and features that identify them as political-religious power figures. The main goal of the research is to comprehend how these musicians were inserted in the moche power structures, and their relationship with the elites of the Middle Moche Period, marked by the ascension of political groups from the valleys south of Jequetepeque. In this context many musicians arise in moche ritual ceramic`s iconography holding the attributes of high status individuals, like the Nocturnal Lord, the Solar Lord, the Coca Taker, among others. We also intend to discuss if there was a hierarchical relationship between different categories of musicians and their respective instruments (panpipe players, quena players, drum players, rattle players etc.), which reflect their political-religious status. Besides iconographic data, funerary contexts related to the Moche power structures excavated in the last three decades were also analyzed.
This paper aims to systematize and analyse the artifacts pertaining to a variety of museum's coll... more This paper aims to systematize and analyse the artifacts pertaining to a variety of museum's collections, which iconography or morphology can be ascribed to depictions of characters holding or playing panpipes on Moche and Nasca ritual pottery. We start from the premise that these representations appear in a set of ceramic artifacts produced according to a rigid standardization, controlled by elites holding the political and religious power. Thus, the way these musicians are displayed on pottery can reveal much about their social role, the imaginary place they hold in the minds of the Moche and Nasca peoples, their relation to the worldview and with their local power structures, as well as the symbolism of this instrument to these societies in the Pre-Columbian Andes.
Pretende-se neste artigo apresentar e discutir um corpus iconográfico mochica no qual se destacam... more Pretende-se neste artigo apresentar e discutir um corpus iconográfico mochica no qual se destacam inúmeros personagens mortos dançando em redor de vasilhas de alça estribo e alça lateral. Com uma metodologia baseada na convergência entre a semântica visual e a etnoarqueomusicologia, pretende-se abordar diversas questões referentes ao mundo mochica, como aspectos ontológicos da produção sonora, a simbologia da morte e da passagem entre mundos e a distribuição regional intervales das vasilhas.
En este artículo presentaremos un corpus iconográfico mochica conformado por vasijas de asa estri... more En este artículo presentaremos un corpus iconográfico mochica conformado por vasijas de asa estribo, asa lateral y cántaros en los cuales se destacan en relieve personajes muertos involucrados en una danza. Con una metodología de análisis fundamentada en la convergencia de la semántica visual y la etnoarqueomusicología, abordaremos cuestiones referentes al mundo mochica observables en estas vasijas. Entre ellos, discutiremos aspectos ontológicos de la producción sonora, así como el tema de la muerte y el pasaje entre mundos en la sociedad mochica. Además, suponemos que las variaciones iconográficas entre los distintos subtemas de vasijas encontrados en nuestro análisis pueden indicar una distribución regional de este tema, con una producción especializada de los subtemas en valles específicos.
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os dados dentro de uma metodologia de análise semiótica. Buscamos, além de compreender aspectos musicais das sociedades do Peru antigo a partir de dados não sonoros, trazer uma contribuição metodológica na análise da iconografia musical em geral fundamentando-nos em premissas e perguntas que podem ser aplicadas para além das evidências do mundo andino. Considerando o caráter interdisciplinar da arqueomusicologia, buscamos respostas em dados tanto arqueológicos quanto etnomusicológicos e históricos.
atributos, son clasificados generalmente como chamanes y curanderos. Estos personajes
generalmente cargan entre otras pertenencias, instrumentos sonoros. En este artículo identificamos
y clasificamos los personajes que tienen atributos de chamanes, responsables por
mediar las relaciones entre los seres humanos y no humanos que habitan el cosmos Moche.
Discutiremos la relación entre sonido y curanderismo considerando la complejidad de las
estructuras de poder político y religioso de la sociedad Moche. Interpretaremos este material
a la luz de las ontologías Moche y del chamanismo andino contemporáneo.
By suggesting connections between iconographic narratives and excavated data, we intend to demonstrate the similarity of the musicians’ attributes observed in Moche ceramic vessels and the funerary bundle of an individual found in Sipán’s Tomb 14. Our analysis, based on a semiotic method, addresses a specific group of individuals of high political and religious status portrayed in Moche iconography. We propose that they had a central role producing sound for official collective ceremonies.
os dados dentro de uma metodologia de análise semiótica. Buscamos, além de compreender aspectos musicais das sociedades do Peru antigo a partir de dados não sonoros, trazer uma contribuição metodológica na análise da iconografia musical em geral fundamentando-nos em premissas e perguntas que podem ser aplicadas para além das evidências do mundo andino. Considerando o caráter interdisciplinar da arqueomusicologia, buscamos respostas em dados tanto arqueológicos quanto etnomusicológicos e históricos.
atributos, son clasificados generalmente como chamanes y curanderos. Estos personajes
generalmente cargan entre otras pertenencias, instrumentos sonoros. En este artículo identificamos
y clasificamos los personajes que tienen atributos de chamanes, responsables por
mediar las relaciones entre los seres humanos y no humanos que habitan el cosmos Moche.
Discutiremos la relación entre sonido y curanderismo considerando la complejidad de las
estructuras de poder político y religioso de la sociedad Moche. Interpretaremos este material
a la luz de las ontologías Moche y del chamanismo andino contemporáneo.
By suggesting connections between iconographic narratives and excavated data, we intend to demonstrate the similarity of the musicians’ attributes observed in Moche ceramic vessels and the funerary bundle of an individual found in Sipán’s Tomb 14. Our analysis, based on a semiotic method, addresses a specific group of individuals of high political and religious status portrayed in Moche iconography. We propose that they had a central role producing sound for official collective ceremonies.
O debate foi impulsionado, sobretudo, pela necessidade de aproximação das perspectivas dos musicólogos com as disciplinas arqueológica e antropológica, uma vez que as pesquisas, de naturezas bastante distintas, complementam-se nesta área de estudos com a finalidade de compreender os fenômenos musicais no passado andino pré-hispânico, acessando dados de comunidades atuais. Pretendemos mostrar nesta comunicação uma série de dados arqueológicos, etnográficos e musicológicos, com vistas em demonstrar como estes diferentes estudos, perspectivas e discursos abordam a produção musical andina, e como a comparação entre as diferentes análises pode nos levar a discutir o andino a partir de perspectivas musicológicas, cosmológicas e sociais.
Con base en la presentación de datos iconográficos y de excavación discutiremos como los atributos de los músicos representados y sus respectivos instrumentos sonoros reflejan el rol político y religioso que protagonizan.
Moche iconographic representations of music and its interpreters: a discussion about sound instruments and social roles in the Middle Moche period.
This paper intends to present and discuss Moche ceramic artefacts portraying characters playing sound instruments (aerophones, membranophones and idiophones), searching attributes and characteristics that would identify these “musicians” as individuals who concentrate political and religious power.
The general aim of the communication is to understand specific political-religious field of expertise for musicians in the Moche power structures, as well as the connection of these characters with the power groups during the Middle Moche Period, an epoch marked by the rise of southern valley’s Moche elites. In this specific context many musicians are depicted in the ritual ceramic’s iconography carrying the same power attributes seen on high status individuals, widely portrayed both in iconography and in the burials of elites, e.g. the Warrior Priest (Chero, 2012: 36), Worshippers (Uceda, 2008: 154), Coca Takers (ibid), among others.
Under this premise we seek to discuss if there was a hierarchical relationship concerning specific kinds of musicians and their sound instruments (panpipe players, drum players, rattle players, etc) and how it would reflect their political and religious status. For this purpose both the iconography and the burial patterns related to the Moche power structures excavated in the last three decades will be analysed.
Detailed iconographic analysis shows us that the musicians are present in most of the important ritual and political thematic scenes of the Moche iconography. They seem to maintain a very close relationship with the protagonists of the Moche world’s visual narratives, such as the Presentation Theme, the Bycephalus Arch Theme, the Burial Theme, and others. The focus of this presentation is depictions of musicians who play panpipes: these images will be compared with high-ranking characters depicted in Moche art, in order to identify the instrument players’ respective social roles in Moche society.