Chaman

LiberFaber, 2019

Le chamanisme, né dans les régions septentrionales eurasiatiques, plonge ses origines dans un sentiment animiste inné, présent dans l’âme de l’homme. Le chaman représente le lien entre les hommes et les esprits : en état de transe, il reçoit les révélations des dieux, guérit les malades et accompagne les moribonds dans l’au-delà. Cet ouvrage étudie la mythologie, l’univers du chaman, ses rôles, son initiation, les séances de transe, les plantes et les animaux sacrés. Suivant un parcours insolite, on cherche les traces de l’existence d’un sentiment chamanique primordial : du monde des anciens Scandinaves à celui des Celtes, des populations amérindiennes du Nord jusqu’aux anciens Égyptiens, aux Grecs et aux Romains. On découvre également que le monde culturel contemporain révèle des échos chamaniques plus ou moins évidents, de la musique à la littérature, du cinéma au jeu vidéo. Ce livre veut montrer que certaines pratiques chamaniques peuvent encore marquer le rapport de l’homme avec l’environnement qui l’entoure et que la transcendance de l’enseignement chamanique peut être perçue, encore aujourd’hui, au plus profond de l’âme humaine. « Chamanismes, le pluriel a son importance. Le travail d’Alessandra Orlandini Carcreff a le mérite de rendre compte de la diversité et de la multiplicité des noms et des représentations. » (Olivier Truc, Le Monde)

Duprat, 2023

Reconstruction d'une image mentale issue de la transe chamanique. D’où venons-nous? Existe-t-il d’autres univers que le nôtre?… Pourrons-nous un jour les atteindre ?… D’un côté les chamanes en transe prétendent accéder à d’autres univers que le notre. De l’autre, les cosmologiques, astrophysiciens et physiciens théoriciens prétendent aussi que leurs théories et prévisions mathématiques aboutissent à l’existence d’univers multiples. Si la conscience peut accéder à un multivers, un jour prochain ce sont les explorateurs interstellaires qui devront aussi réussir à le faire en utilisant des raccourcis d’espace-temps. Le passage d’une singularité psychique ou astrophysique serait de même nature. Le Projet Chaman Vision est un protocole expérimental qui vise à restituer numériquement les images mentales de chamans en transe. Le postulat est que ce modèle décodant devra peut-être utiliser des algorithmes quantiques. Le groupe testé (hypervisualisation) sera comparé à 2 groupes témoins (imagination et aphantasie). La bijection sera assurée par l’application d’un modèle décodant d’une image simplement regardée, à la suite des travaux de Kamitani. Les algorithmes découverts pour reconstruire numériquement une image mentale issue d’un chaman en transe seront nécessaire pour la poursuite de l’exploration spatiale au delà des singularités, ou pour pour comprendre l’origine de notre univers.

De la "chance" à la "grâce" ou Des types de charisme chamanique en Sibérie Roberte HAMAYON* Les données provenant des sociétés chamanistes sibériennes se prêtent d'elles-mêmes à une réflexion sur la notion de charisme, sur sa place en tant que source de pouvoir et sur ses rapports avec d'autres modes de légitimation. D'une part, le chamanisme fournit l'un des exemples classiques de fondement charismatique de l'autorité. D'autre part, les sociétés sibériennes forment un éventail de variantes déployées sur un même fond : elles appartiennent à deux grandes familles linguistiques proches (ouralienne et altaïque), elles partagent une histoire marquée par la colonisation russe, elles comportent des groupes restés majoritairement chasseurs en forêt et des groupes devenus majoritairement éleveurs en région de steppe ou de toundra. C'est précisément ce changement de mode de vie qui, par son incidence sur l'organisation sociale, explique le déclin du facteur charismatique dans le chamanisme des sociétés pastorales, au profit des structures de parenté et du principe hiérarchique. Aussi convient-il, d'abord, de mettre en lumière ce qui, dans la vie de chasse en forêt, rend indispensable l'intervention d'un facteur charismatique dans l'exercice de la fonction chamanique. Ceci permettra, ensuite, de mieux saisir les raisons de sa marginalisation et de l'émergence d'autres sources d'autorité dans la vie pastorale. "Chance" à la chasse et "amours" animales

L'Armorial de Guillaume Revel, 2000

lire Charron

Laval théologique et philosophique:, 2007

Understanding this age old rôle in all native communities throughout the world