H o m e n a je
a E lig io G a r c ía M á r q u e z
(1 9 4 7 -2 0 0 1 )
A n n a - T e ls e J a g d m a n n * l
( U n iv e r s id a d d e L o s A n d e s )
Diario del hallazgo del mapa de Macondo
B o g o tá
D .C .,
J 9 a 2 5 · d e s e p tie m b r e
de
2003
ResumenvutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
Macondo topónimo literario o real, cualquiera que pueda ser la respuesta, ella está en el
presente artículo, que se encarga de hacer presente uno de los lugares más famosos de la
literatura colombiana y por qué no, de la literatura hispanoamericana. El encuentro de la autora
relatado en forma de diario convierte el hecho mismo en otra perspectiva de la imaginación
mezclada con realidad histórico-geográfica
como mecanismo para revertir los origenes de
Macondo desde la perspectiva de Eligio García Márquez.
Palabras clave: Macondo, literatura colombiana, Gabriel García Márquez, mapa literario,
memoria.
AbstractsfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
D ai/y ofthe discovery ofthe m ap ofM acondo
Santafe
de B ogotá,
19 at Septem ber 25 2003
Macondo literary or real toponym, anyone that can be the answer, she article that not takes
charge of'making present one ofthe most famous place s in the Colombian literature andreason
ofthe Spanish American literature is presentIy. The author's encounter related in newspaper
form transforms the same fact into another perspective ofthe blended imagination with historical-
* Magíster en Literatura Latinoamericana de la Freie Universitat Berlín, Alemania. Candidataal
Doctoradode la misma universidad.Profesora del Departamento de Lenguajes y Estudios Socioculturale
de la Universidad de los Andes.
1 Quiero agradecer al Archivo General de la Universidad Nacional de Colombia por permitirla
reproducción del mapa
C uadernos de L iteratura, B ogotá (C olom bia),
9 (17): enero -junio de 2003 (11-20)
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vutsrqponmlkjihgfedcbaZYXWVUTSR
DEL HALLAZGO DEL MAPA DE MACONDO
DIARlO
geographicalreaiity as mechanism to revert the origins of Macondo from the perspective of
EligioGarcíaMárquez.
Key Words: Macondo, Colombian Literature, Gabriel García Márquez, Literary Map,
Memory.fedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
19 de septiem bre
"Mi entendimiento se negó a creer lo que veía," decía hace un par de días el
arqueólogo y descubridor Edgar Pusch, quien halló, ni más ni menos, que correspondencia del faraón RamsesTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
I I (1290-1224
a. C:). Encontró una carta en arcilla, escrita
en el departamento de política exterior de la cancillería del faraón en el lenguaje de la
diplomacia de entonces, el babilónico. La frase de Pusch acudió automáticamente a
mi mente cuando esta tarde, revisando un arrume de mapas que nadie había mirado
en el último medio siglo, encontré uno publicado el28 de marzo de 1928. Inicialmente
pensé que se trataba de otro de los tantos planos urbanos qué ya había desempolvado.
Pero en seguida me di cuenta que en este mapa, heliografía de un original trazado con
tinta china, de 106 por 187 centímetros, levantado a escala 1:30.000, se lee con todas
sus letras un nombre hoy mítico: Macondo.
Cuando era niña, tuve un disco con E l libro de la selva de Kipling. La primera
palabra que se oía en él era "India", en boca de Baghera. La pronunciaba con tal
sonoridad, que siempre me fue imposible imaginar que un día no iba a ir allí. Las cosas
sucedieron de otra im anera, y nunca he ido a la India. La gran- ia.<;cinaciónprovino - y
la sigue ejerciendo- un increíble comienzo de novela, en donde se cuenta que M acondo
w ar dam als ... - "Macondo era entonces ... " Visité la región de la Sierra Nevada de
Santa Marta, la antigua región bananera de Ciénaga y Fundación. Llegué hasta
Aracataca en busca de Macondo. Eligio García Márquez ha escrito y citado respecto
a ese lugar:
En Cien años de soledad, donde Macondo adquirió su más alta trascendenciay razón de ser, su máximo prestigio, se narra que el nombre fue escuchado en
un sueño, el de José Arcadio Buendía, la misma noche en que "acamparon a la
orilla de un río pedregoso cuyas aguas parecían un torrente de vidrio helado,"
luegode una larga travesía de más de dos años por la Sierra Nevada, huyéndole
al fantasma de expresión triste de Prudencio Aguilar. "José Arcadio Buendía
soñó esa noche que en aquel lugar se levantaba una ciudad ruidosa con casas
de paredes de espejos. Preguntó qué ciudad era aquella, yle contestaron con un
nombre que nunca había oído, que no tenia significado alguno, pero que tuvo
en el sueño una resonancia sobrenatural: Macondo" (Eligio García Márquez
2001:327).
y hoy, hace dos horas, he leído el nombre Macondo en un mapa. ¿Admito que se
trata de un hallazgo sensacional para la lectura textual-contextual de la novela que
marca la segunda parte del siglo xx, C ien años de soledad, así como U lysses marcó
C uadernosde L iteratura, B ogotá (C olom bia), 9 (17): enero -junio de 2003 (11-20)
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ANNA-TELSE
JAGDMANN
la primera? Para asegurarme que no estaba iendo visiones, comenté la existenciade
ese mapa en donde aparece un territorio con el nombre de Macondo que acababade
encontrar, a la encargada del archivo. La respuesta de la bibliotecaria: "Ah! ¿Si?,"y
continuó llenando un formulario. En todo caso creo que tiene que tratarse de la fmea
que fuera de la familia Dávila García, comprada por lafedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJ
U nited F ruit C om pany, a que
se refiere Eligio García Márquez en su libro (2001:326).
20 de septiem bre
(m ediodía)
Según lo que puedo verificar, son dos los caminos de la literatura secundaria para
definir, por un lado, la génesis de Macondo como lugar y, por otro, la genealogía del
término "Macondo", como palabra no castellana. Jóvenes periodistas colombianos
marcaron los derroteros para establecer la génesis de Macondo como localidad:
"Macondo es la versión tropical de Yoknapatawpha," escribió Roberto (Bob) Prieto
Sánchez ya apenas aparecida L a H ojarasca (E l H eraldo, Barranquilla, 14-vn-19SS).
Por otra parte, Amado Blanco Castilla identificó diez años más tarde a Macondo con
Aracataca. El periodista relata así el viaje que hace en un campero, junto a Gabriel
García Márquez y Alvaro Cepeda Samudio: "Las dos horas de camino, con un sol
ardiente y desesperante, se lograron sobrellevar por la conversación heterogenea que
se desarro lló dentro del estre~ho espacio rodante. ( ... ) De pronto el vehículo se detuvo en la plaza de Macondo. Vinieron los abrazos y los saludos." Lo primero que habría
dicho el escritor al llegar a Aracataca habría sido, según escribe Blanco Castilla:
"Macondo está casi igual. Los almendros están todavía llenos de polvo" (1966).
Prieto Sánchez está así al comienzo de la línea que hizo de García Márquez otro
"faulkneriano," y de Macondo otro lugar ficticio, entre lo recordado y lo imaginario,
por el estilo de Comala, la mítica (Juan Rulfo) y Santa María, la arruinada (Juan
Carlos Onetti). Blanco Castilla, por su parte, encontró una larguísima línea de continuadores. El primero de ellos fue Ernesto Schoo en junio de 1967. En la revista Pnm era P lana de Buenos Aires, recién aparecida C ien años de soledad, Schoo hizo
una diferencia que no hicieron otros críticos, como Angel Rama y Emir Rodrígez
Monegal, aunque no había leído L a m ala hora:
Macondo, la población donde transcurren, invariablemente, los relatos de
Garcí~ Márquez (menos su obra más notoria hasta ahora, la novela corta El
coronel no tiene quien le escriba) es, en realidad, su Aracataca nativa, igualmente apolillada por el calor y las lluvias, lentamente comida a mordiscos por las
cienagas y la selva, fugazmente exaltada al lujo y la locura cuando la fiebre del
banano, una especie de quimera del oro (el oro eran las bananas) que sopló
sobre las zonas tropicales de América del Sur a principios del siglo (Rentería
Mantilla(Ed.) 1979:13).
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C uadernos de L iteratura, B ogotá (C olom bia), 9 (17): enero - junio de 2003 (11-20)
DlARlO
DEL HALLAZGO
DEL MAPA DE MACONDO
El problema está en ese: "en realidad."fedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
20 de septiem bre
(noche)
La historia del término Macondo la inició el lexicógrafo afroamericanista Germán
de Granda con dos artículos sobre ese "fitónimo bantú" (de Granda 1971), resumido y
complementado posteriormente (E l E spectador, Bogotá, 16-IV-1972). El término designa en bantú tanto un árbol poderoso, semejante a la ceiba, del que se hacen canoasTSRQP
y vasijas, como a la mata y al fruto del plátano. Luego el escritor congelés Soni Labu
Tansy señaló en una entrevista realizada durante la Frankfurter Buchmesse de 1983,
que había sido el nombre de una etnia y actualmente servía de apellido a familias
provenientes de territorios de lo que fuera el antiguo Congo explotado colonialmente
por Bélgica. En un artículo titulado M acondo, lugar com ún, Jacques Gilard, el
recopilador de parte de los escritos periodísticos de Gabriel García Márquez, resumió
así en 1982 lo sabido dentro de la primera línea:
Macondo fue y será (... ) el lugar único donde podía sembrarse, echar raíces
y florecer la mitología propia de Gabriel García Márquez, (... ) Macondo tuvo que
nacer en 1950, de un viaje a Aracataca. Esto lo ha contado tantas vec~s García
Márquez que no hay más remedio que creéerselo, a pesar de que bien sabemos
cuánto se complace en despistar a sus entrevistadores (Gilard 1982).
La cuestión lexicográfica, a su vez, parecía resuelta en la línea -que inició de Granda
Ahora bien, Carlos Fuentes tenía razón al preguntar en las "Allison Peers Lectures"
de la University of Liverpool: "W hat does M acondoknow
o/ itself? T hat is, w hat
does M acondo know o/ its ow n creation? T he novel is a response to this question.
In order to know , M acondo m ust tell itself all the 'real' history and all the 'ficticious'
history ( ... )" (1980: 192-193). Las preocupaciones
por la génesis del lugar y la genealogía del nombre fueron desplazadas con la transformación de C ien años de soledad,
desde las obras de Grass, Rushdie, Kenzaburo, Aitmatow, Anne Tyler, Morrison y Eco
a fmes de 1970 y comienzos de 1980, en punto de referencia clave de la literatura
posmoderna y poscolonial, con lo que los orígenes faulknerianos -rnodemos- muy
derriderianamente se dislocaron. Razón por la cual recibió el Premio Nobel en 1982 y
por la que Carlos Rincón podía escribir que "los límites de Macondo dentro del mapa
actual de las representaciones literarias en el mundo no son de tipo occidental" (1996:3).
Pues con este poblado colindan otros surgidos de él o ~n relación con él: los creados
por esos autores o por novelistas como Thomas Pynchon, Rachid Boudjedra y Arundati
RoL Y desplazadas por la reafmnación hecha por el escritor acerca de Macondo
como el nombre de una fmca leído en un letrero, más grande que el que se debió
escribir contra el olvido de los nombres durante la peste del insomnio, a la entrada del
pueblo, en C ien años de soledad.
C uadernos de Literatura, B ogotá (C olom bia), 9 (17): enero -junio de 2003 (11-20)
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ANNA-TELSE
JAGDMANN
En el maravilloso
Aracataca
capítulo inicial de sus Memorias,
en febrero
precisó acerca de su viaje hasta
de 1950:
El tren hizo una parada en una estación sin pueblo, y poco después pasó
frente a la única finca bananera del camino que tenía el nombre escrito en el
portal: Macondo. Esta palabra me había llamado la atención desde los primeros
viajes con mi abuelo, pero sólo de adulto descrubrí que me gustaba su resonancia poética. Nunca lo escuché a nadie ni me pregunté siquiera qué significaba
(Gabriel García Márquez 2002:28).
¡Qué largo el camino para llegar hasta aquí, desde los tiempos
de la historia
latinoamericana,
y los delirios
soledad, hacían que Mario Vargas Llosa asociara
en que la ignorancia
que disparófedcbaZYXWVUTSRQP
C ien años de
interpetativos
la paz de Neederlandia,
al fmal de la
de los Mil Días, con el A m adis de G aula! TSRQPONMLKJIHGFE
Guerra colombiana
.
.
22 de septiem bre
(m ediodía)
La primera referencia
que tuve hace años de Eligio García Márquez
fue esta obser-
vación: alguien dijo -hoy no sé quien fue- que Eligio era eso yeso bastaba, Eligio, Yiyo.
Su hermano
sonalcón
mayor, en cambio, se llamaba "García Márquez."
Eligio tuvolugar
estaba terminando
en ColoIllbla.
estructura
en un coctel en alguna embajada,
supe que era el autor de una investigación
tema que entonces
jaba sobre m apas m entales de esa ciudad. Lamento
lamento inmensamente
haberlo escuchado
me interesaba
tantísimo
inédita
mucho,
sobre la
pues traba-
haberle hablado
mucho;
poco. Porque el lector ideal de este diario es
el autor de T ras las claves de Melquiades.
soledad, aparecido
en 2001. Y es él, precisamente
libro, destinos m arcados, quien ha debido encontrar
H istoria de C ien años de
por eso de que hay, como dice en su
ese mapa con el que me topé en la
tarde del viernes pasado:
Sí, la Aracataca de 1927, en la'que él nació y vivió hasta la edad de diez años,
tenía una geografía y unas vivencias y culturas distintas. Estaba situada en
tierras firmes y planas, al pie de la Sierra N evada, al oriente, y la Ciénaga Grande,
la vasta extensión acuática que llegaba al mar, al extremo opuesto, hacia el norte.
Había sido fundada en 1885 y elevada a municipio en 1915, pero sus orígenes se
remontaban al remoto pasado de los aborígenes chimilas, de cuya lengua, o
traducción de ella al castellano, provenía su nombre: Ara, 'rio de aguas claras',
y cataca, cacique de la tribu. Durante las dos primeras décadas de este siglo, al
igual que toda la costa Caribe colombiana ( y de toda Centroamérica), había
. vivido una súbita y efímera bonanza bananera, promovida y asentada por la
United Fruit Company, la compañía frutera norteamericana que la había transformado y moldeado físicamente a su antojo (Eligio García Márquez 2001 :207).
14
per-
el pregrado en la Freie Universitat de Berlín y andaba documentándome
Solamente
urbana de Cartagena,
precisamente
Mi único encuentro
en Santafé de Bogotá. Yo
C uadernos
de L iteratura, B ogotá (C olom bia), 9 (17): enero -junio
de 2003 (lJ-20)
DIARlO DEL HALLAZGO DEL MAPA DE MACONDO
Sí: elfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
M ap ofrC olom bian D ivision fue levantado por encargo y para utilización de
la U nited F ruit C om pany con sede en Boston, U.S.A., y publicado el28 de marzo de
1928. Sí: el general colombiano Carlos Cortés Vargas, Jefe civil y militar de la Provincia de Santa Marta; el mayor Enrique García y el resto de oficiales del ejército nacional de Colombia debieron emplear ese mapa menos de un año más tarde, para masacrar,
reprimir y controlar a la población en la zona bananera. Sí: debo haberlo encontrado
en lugar de él: el mapa es de Eligio García Márquez, "en realidad."
22 de septiem bre
(noche)
Empleé el día en un primer examen del mapa. Como de costumbre, primero lo
rodeé y traté de imitar hacia el mapa la perspectiva que éste ejerce sobre "la realidad." Es decir, traté de mirarlo desde arriba. Descubrí que sus convenciones se orientan, lo cual es muy diciente, de acuerdo con tres temas: límites, medios de transporteTSRQPO
y terrenos no utilizados. En cuanto a los límites, el mapa declara cuatro tipos, muchos
para un mapa de escala 1:30.000 y un terreno representado relativamente pequeñode lado a lado-, el mapa no muestra una extensión mayor de 60 kilómetros: aparecen
D istrict L ines (límites de distritos), F arm B oundaries (límites de fincas), F arm L ot
L ines (límites de parcelas de fincas) y F ences (cercas). El mapa muestra, ~ntonces,
las unidades administrativas de la U nited F ruit C om pany -distritos y fincas-, ,que
eran organizadas en una jerarquía muy elaborada. Los límites mencionados estructuran
el espacio representado y lo muestran como territorio de múltiples divisiones finas y
regulares. En su lugar correspondiente de la jerarquía, los distritos, las fincas y las
parcelas son todos del mismo tamaño. Esa jerarquía es interrumpida únicamente por
los ríos, y aún estos, en muchos casos, coinciden con los límites de fincas y' distritos.
Para cualquier usuario del mapa debe ser claro que estos distritos no hacen referencia
a unidades de la administración territorial colombiana, sino a la administración interna
de la compañía estadounidense. Lajerarquía de los distritos y fincas forma un retículo
administrativo privado superpuesto al terreno tanto en su sentido físico como en sus
divisiones administrativas estatales. Ambos aspectos quedan suprimidos en el mapa a
favor de una estructurajerárquica excluyente concebida e implementada por la U nited
F ruit C om pany exclusivamente.
El segundo elemento, las comunicaciones, igualmente reciben un grado de atención muy alto para un terreno relativamente tan reducido: el mapa muestra el R ailroads
and R am als (ferrocarriles y ramales), T ram w ay L ines (líneas de tranvía), y F oot
paths, trails etc. (sendas, trochas, etc.), así como los terrenos que pertenecían al
ferrocarril para la construcción de nuevos tramos (R ailroad R ight o/ W ay). Estas
líneas atraviesan los distritos y sus subdivisiones como vetas, para sustituir la antigua
metáfora de las venas del cuerpo de la geopolítica alemana, y aseguraban la circulación continua de peones y bananos. El tercer elemento se constituye por A bandoned
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ANNA-TELSE
JAGDMANN
fedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
L and (terrenos
abandonados) y M arsh and sw am py land (terrenos cenagosos y
pantanosos); el último incluye partes relativamente grandes del mapa, entre otras
cosas, todo su centro, mientras las tierras abandonadas forman parte de las fincas.
Las fincas, además, incluyen también superficies para usos secundarios, por ejemplo,
"potreros" y w oodland (bosques). En otras palabras, dentro de su territorio, la U nited
F ruit C om pany no deja espacios sin clasificar. Al nivel de estos tres temas centrales
el mapa responde a un propósito definido: no al de "hacer la guerra" -para lo que de
común y corriente sirvió la geografia-, sino al de ejercer "el dominio total."
23 de septiem bre
Fuera de los tres temas definidos a partir de las convenciones que pude establecer
en un primer acercamiento; en el M ap o/ C olom bian D ivision de la U nited F ruit
C om pany aparece otra clase de superficies a partir de los límites de aquellas que ya
posee la bananera, sin estar incluídos dentro de ellas legalmente. El símbolo empleado
para los límites de las fincas no solamente delimita las fincas de la U nited, sino también fincas de propietarios colombianos, ya que dentro de algunas superficies definidas por estos límites aparecen nombres colombianos, que carecen de símbolo propio.
Estas frncas se distinguen radicalmente de las de la U nited: no tienen jerarquía en su
interior; ni son organizadas en distritos, su tamaño es variado, y se ubican en las márgenes 'de los distritos 'de la U nited F ruit C om pany. La representación cartográfica
constituye esas superficies en elementos transitorios entre terrenos baldíos y terrenos
de la U nited, no como terrenos de propietarios colombianos y norteamericanos: el
único propietario posible es, en principio, la U nited F ruit C om pany. Una de estas
fmcas colombianas fue comprada por la U nited "-U F . C o. P urchased from J. B.
Calderón-," y varias otras son clasificadas como C ontracted y L eased. A pesar de
que el mapa cuente la historia de las adquisiciones, lo decisivo cartograficamente es
que la diferencia entre los límites de la U nited y los límites colombianos no es clara.
Por un lado, los nombres de las fincas aparecen con la misma letra que las fincas de
la U nited, mientras los nombres de los propietarios aparecen casi todos en letra mucho más pequeña, es decir, borrable. Entre los nombres también figuran los "Davila
Bros." -Los hermanos Dávila-, los antiguos dueños de Macondo. Pero sobre todo, el
mapa aplica los límites administrativos de la U nited a todas las fincas de la zona,
también las colombianas, y de esta manera, visualmente se extienden más allá de las
posesiones legales de la U nited F ruit C om pany, para incluir también los terrenos de
los propietarios colombianos de la zona dentro de su administración territorial. De esta
manera, en el mapa se inscribe el propósito de adquirir los otros lotes que en ese
momento -marzo de 1928- solamente mostraban los nombres de sus futuros o antiguos dueños. El mapa es tan inclusivo que logra evocar la futura posesión de todo el
terreno mostrado en el mapa usando sólo el pasado, el P archased, y sin embargo,
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C uadernos de L iteratura, B ogotá (C olom bia), 9 (17): enero -junio
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DIARlO DEL HALLAZGO
DEL MAPA DE MACONDO
mediantesu retí ulo administrativo, ya los muestra todos como como posesiones de la
compañía bananera.
Aparece todavía otra categoría de superficies, losfedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFE
tracts tramos, que también se
relacionan de manera ambigua con los terrenos en manos de la U nited, y que al
parecerconstituían partes ya integradas a su administración, pero con funciones distintas a la producción del banano, como potenciales propiedades futuras. Tal es el
caso del "La Loma T raet" (tramo de La Loma), situado en medio de una superficie
denominada Sw am p (pantano), y delimitada en toda la circunferencia por un tranvía.
Un estado más avanzado de esto proceso de integración lo constituye una parte del
distritode Santa Ana: se trata de una superficie sin fmcas atravesada por caminos de
distribución totalmente regular, incluso a través de los ríos, se trata, al parecer, de una
fmca futura. La próxima edición del mapa hubiera debido mostrar el terreno de un
presente uniforme y eterno en el cual toda la superficie del mapa estaría ocupado,
especificado, enumerada y nombrada de acuerdo con el esquema de distritos y fincas,
ya sin espacios en blanco: la carcel administrativa que organizaba peones y bananos,
el "reino hermético de la zona bananera" (Gabriel García Márquez 2002: 24).
24 de septiem bre
(m ediodía)
Según se inscribe en el mapa, la C olom bian D ivision de la U nited F ruit C om pany,
su enclave territorial, está constituido como una jerarquía. No aparecen "la ciudad
prohibidade la compañía bananera" (Gabriel GarcíaMárquez 2002: 122), los pueblos
de la zona bananera y las estaciones del ferrocarril. En otras palabras, la U nited F ruit
C om pany borra tanto la población como la topografia del terreno para subsumirlas
bajosu esquema administrativo. Esto, según anunciaba la adquisición del terreno del
Señor Calderón, iba a ser la suerte de lo que quedaba de territorio independiente hacia
las zonas marginales del terreno de la U nited. En este territorio, no puede haber
personas,y es apenas consecuente que las pocas poblaciones y los pantanos aparecían fuera del territorio administrado por la U nited, y sobra decir que no estaban
conectadasentre sí con un ferrocarril, sino mediante unos pocos caminos de dibujo
borroso.Estas poblaciones eran tan insignificantes que algunas ni siquiera llevan símbolo,sino solamente su nombre, o que no llevan nombre, y solamente un símbolo. Todo
lo que no pertenecía a la U nited queda suprimido, o casi suprimido, y así sucede
inclusocon los ríos: aparecen solamente los tramos que atraviesan el terreno de la
U nitedyTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
sus desembocaduras en la Ciénaga Grande, pero no los tramos que atraviesan terrenos baldíos. De manera que el mapa muestra dos territorios de distintos
estadosde desarrollo: la zona bananera con su jerarquía rígida, y Colombia, casi desprovisto de elementos. Hacia arriba, simplemente se anuncia la "Sierra Nevada de
SantaMarta," sin relieve, sin población, sin distritos: la montaña no hacía parte de la
topografía colonizable para los propósitos de la U nited, tal vez también porque un
terrenoquebrado es más dificil de transformar en un espacio plano y homogéneo que
C uadernos
de L iteratura, B ogotá (C olom bia),
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17
ANNA-TELSE
JAGDMANN
un pantano. Con todo, más que a un territorio, el plano se parece a la planta de una
fábrica, a una Metrópoli rodeada por el espacio estelar; de ahí la inicial asociación de
las líneas con el plano de una ciudad.fedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
24 de septiem bre (noche)
Hay algo decisivo legible en el mapa. Fuera de los temas mencionados, las convenciones apuntan hacia otra categoría de elementos, que incluyen E arth D ykes (diques),
Main Irrigation C anals (principales canales de irrigación) y Main D rainage C anals
(principales canales de drenaje), algunos reforzados a mano con colores. De modo que
la U nited no solamente dominaba el terreno en un sentido administrativo, y lo transformaba más allá de las unidades administrativas estatales y la propiedad privada, sino que
también lo dominaba y transformaba en un sentido fisico. La cuestión del imperialismo
eco lógico aparece así claramente inscrita como designio y como realidad en el M ap o/
C olom bian D ivision. Así como la inclusión de las fmcas colombianas en el mapa apunta hacia su futura adquisición y conversión en parte de la C olom bian D ivision (División
de Colombia), los canales de irrigación y drenaje apuntan hacia la conversión del pantano en plantación bananera encerrada. Los canales de irrigación se reforzaron a mano
con tinta negra y fueron identificados con números de 1 a 15.
Sin embargo, este último aspecto no es el rasgo constitutivo y singular del mapa,
sino la rígida jerarquía organizacional que establece, y la cual se refleja en su repetición con otros medios. Fuera de que los distritos, fincas y parcelas aparecen en su
jerarquía mediante el tamafio de las superficies y de la letra de sus nombres, en la
parte izquierda inferior el mapa repite los nombres de distritos y fincas en un listado.
Lo que el mapa, a pesar de la graduación según tamafio de superficies y letras, no
podía mostrar como relación de dominación, por ubicar todos los elementos en el
mismo plano, el listado lo muestra de manera explícita. Las parcelas, identificadas con
números, por supuesto sobraron en esta afirmación de la jerarquía. Meras unidades
de producción, se identificaron con el número en referencia a la respectiva finca, y de
tal manera aparecen como intercambiables.
25 de septiem bre
"Miles de forasteros [venían] de diferentes partes del país y del Caribe, y del mundo,
hasta convertir a la región, y en especial a Aracataca, en bazar y crisol de razas, clases
sociales y culturas, en una especie de pequeña y concentrada Babel, colmada de colonias extranjeras," escribe Eligio García Márquez, para contar enseguida cómo era esa
Babel (2001 :208). ¿Qué pasa en el mapa con los nombres de los distritos y las fincas?
Aunque no aparezca el pueblo, sí existe el A racataca D istrict. También los otros
distritos aparecen designados según nombres locales: Río Frío, Sevilla, Santa Ana y
Tucurinca. Las fincas, en cambio, en muchos casos llevan nombres ex-óticos: de
países de América Latina, como Chile y Costa Rica, de topónimos de Colombia, como
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C uadernos
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DIARIO DEL HALLAZGO DEL MAPA DE MACONDO
AntioquiaOTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
Villavicencio, y de ciudades de los Estados Unidos, como Indiana y Miami.
Sinembargo, también llevan nombres de mujer españoles y nombres locales, como
Carmen,Esperanza o Gabriela -nombres parecidos a los nombres de las fincas que
se encontraban todavía en manos colombianas-o El mapa refleja, entonces, a través
de los nombres, el proceso de adquisición de terrenos por lafedcbaZYXWVUTSRQPONMLKJ
U nited: es de conjeturar
queprimero organizaron el terreno en distritos, sirviéndose de nombres locales, y que
lasprimeras fincas establecidas eran antiguas fincas colombianas cuyos nombres se
mantuvieron.En la medida que expandía a terrenos baldíos, la U nited empezó a usar
nombres importados. Sin embargo, entre todos estos nombres aparece uno que no
encajaen ninguna de las clases mencionadas. Es el del fitónimo bantú, el nombre
secretodel banano, la etnia nomada y el apellido africano que hoy llevan periodistas y
sociólogosconocidos intemacionalmente: una de las fincas del distrito de Tucurinca se
llamaMacondo, y también aparece en el mapa, en el lugar que le corresponde de
acuerdocon el listado, limitado en dos de sus cuatro costados por el Río Sevilla y por
el tren.
De manera que García Márquez lo vio muchas veces en su niñez, lo vio de nuevo
en 1950, y recordó bien cuando escribió sus recuerdos de entonces en V ivir para
contarla. Mi hallazgo del mapa que he encontrado para o por Eligio García Márquez
merecuerda sin embargo, más bien, otra historia que cuenta el gran novelista norteamericanoWiIliam Kennedy en un reportaje antológico con Gabriel García Márquez:
:,J.
Un vendedor de coco en la plaza nos explicó que ya .nohabía un tranvía en
Barcelonadesde hacía catorce o quince años. ¿Por qué, entonces, todavía los
estabanmencionando espresamente en la literatura turística? El vendedor no
supo decimos. En lugar de un tranvía, nos montamos en un autobús que nos
llevaríaa la obra monumental de Gaudí. Nos instalamos en la parte trasera del
autobúsy admiramos las mansiones y los edificios de apartamentos. A veces me .
imaginabaque así debía haber sido la Quinta Avenida en sus momentos más'
elegantesdel siglo diecienueve. Entonces le dije a Dana: 'Mira, ahí va un tran-
_.
.'
.
No me extrañó que no lo hubiese visto. Su movimiento había sido perpendicularal nuestro.
Había cruzado en una intersección dos o tres manzanas atrás, de derecha a
izquierda,visible por sólo un segundo, y entonces desapareció detrás de los
edificios.
..
- ¿Lostranvíastodavía caminan en Barcelona?,le pregunté a García Márquez.
Él y su esposa contestaron que ya no había tranvías en Barcelona. Mercedesrecordóun funicular que iba a algún lugar.
- Este era amarillo, les dije, y de diseño antiguo:
- No, dijo ella, el funicular es azul.
GarcíaMárquez llamó por teléfono a su agente, Carmen Ba1cells.
- ¿Hay tranvías amarillos en Barcelona?, preguntó. Estoy en mi casa
entrevistándomecon Kennedy y él vio un tranvía amarillo.
C uadernos de L iteratura,
B ogotá
(C olom bia),
9 (17): enero -junio
de 2003 (11-20)
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ANNA-TELSE
JAGDMANN
Escuchó lo que decía su agente y luego nos dijo: Todos los tranvías eran
amarillos en los viejos tiempos.
Preguntó sobre el tranvía azul, pero Carmen le dijo que estaba fuera de la
ciudad, ni remotamente cerca de donde habíamos estado. Unos minutos después,
ella volvió a llamar para decir que hacía dos años hubo una ceremonia pública en
que el último tranvía de Barcelona fue formalmente enterrado.
¿Qué había visto? No tenía la menor idea.
- Para mí, dijo García Márquez, eso resulta completamente natural. (Kennedy
1977:58)
Gilard
quería hacer cómplices
García
Márquez]
cuando
escribía
se complace
(1982).
El mapaTSRQPONMLKJIHGFEDCBA
y dos observaciones
de Eligio García Márquez
"objetivos"
[Gabriel
a los lectores
cuánto
en despistar
que "bien sabemos
a sus entrevistadores"
nos parecen
no más
sino más ilurninadores:
Con el trascurrir de los años, las entrevistas con García Márquez aumentaron. Algunas no decían nada nuevo sobre la materia. Entre otras razones porque
los periodistas le intentaban poner más de lo que él quería contar. Él les hablaba
con el mismo mecanismo de creación poética con que había escrito su obra
maestra. Y la grabadora y el entendimiento obtuso de los periodistas daban
lástima (Eligio Garc:íaMárquez 200 1: 627).
","
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