I diritti inviolabili dell'uomo

Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale DGRI – Unità formazione, 2022

Il tema dei diritti umani è frequentemente al centro del dibattito internazionale e dell’attenzione mediatica: la stampa e i social media ne sottolineano spesso le violazioni e le situazioni di carenza di tutela, ma raramente se ne approfondisce la conoscenza. Come sottolinea Fabrizio Petri nella sua Prefazione, "questo volume ha il grande pregio di farci entrare con il passo giusto nella dimensione dei Diritti Umani. Coniugando un approccio storico ad una analisi esaustiva della situazione contemporanea sui Diritti Umani - come delineatasi dopo la Seconda Guerra Mondiale con la creazione delle Nazioni Unite - e delle principali sfide e prospettive future, esso costituisce un contributo intellettuale di notevole importanza per favorire una formazione ai Diritti Umani che, uscendo da steccati ideologici e storicistici, si ponga l’obiettivo di chiarire i termini dei problemi che “l’era dei Diritti Umani” comporta." Nelle parole di Guido Raimondi "Un altro considerevole pregio dell’opera è l’attenzione dedicata alle premesse storiche e filosofiche della teorica dei diritti umani. Si tratta di pagine preziose,oltre che di gradevolissima lettura." Paolo Trichilo, I diritti dell'uomo, Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale, Roma, 2022, pp. 166. Il volume, dato il suo interesse di carattere generale e la trattazione di argomenti non riservati, d'intesa con l'Unita' per la Formazione, viene reso disponibile in allegato in versione digitale. Esso può essere anche essere scaricato gratuitamente alla pagina: http://baldi.diplomacy.edu/diplo/texts/Trichilo_diritti_dell_uomo.pdf

According to almost all modern Constitutions, political power is charged with the protection of human dignity. Nevertheless, the concept of human dignity remains somehow ambiguous. This is not, in fact, surprising: this paper, given on 7 th May 2012 at the inauguration of the 'Antonio Rosmini' Research and Study Centre, points to the same ambiguity within Kant's practical philosophy, which is usually turned to as being the basis of the concept of human dignity. Only recently has the latter also become a juridical problem, especially in regard to bioethical questions. From a juridical point of view, the relationship between dignity and justice seems to be the most problematic aspect. From this perspective , human dignity can be seen as the link between morality and law, as long as it makes clear that the foundations of law have not been created by law itself: they are distinct from it and represent its true beginning.

Bioetica al futuro. Tecnicizzare l’uomo o Umanizzare la tecnica?, 2010

Clonazione e diritti dell'uomo La clonazione umana è uno dei temi di grande attualità nell'agenda bioetica applicata alle nuove biotecnologie. Essa ravviva la riflessione sull'inizio della vita, sul valore che la vita concreta degli esseri umani possiede, così come sul suo significato e contenuti che, per la maggior parte dei giuristi, costituiscono la pietra angolare su cui poggiano i diritti fondamentali dell'uomo: la dignità ed il diritto alla vita. L'impulso delle innovazioni biotecnologiche e la reale possibilità di poter arrivare, in breve tempo, a clonare esseri umani viene a destare, una volta di più, una discussione etica e giuridica di gran rilievo come quelle che, in precedenza, suscitarono temi come l'aborto o le tecniche di riproduzione assistita. Tale questione si è centrata, com'è logico, sul diritto alla vita, universalmente riconosciuto nella sua formulazione; questo diritto continua però ad avere, in molti ambiti, contorni ancora sfumati, soprattutto quando si tratta di riconoscerlo e di stabilire in che modo riconoscerlo al concepito non ancora nato. Nell'ambito della filosofia giuridica è opportuno formulare una serie di domande alle quali cercheremo di rispondere nelle pagine che seguono: spetta, ad un embrione clonato, il riconoscimento del diritto alla vita? In che misura l'embrione clonato è portatore della dignità umana e quali sono le implicazioni pratiche rispetto agli altri membri della società? Un embrione clonato è degno di rispetto? Non c'è dubbio che una risposta a queste domande, che sia serena, ragionata e responsabile e certamente non utopica, arrivi necessariamente ad affrontare la questione dello statuto ontologico ed etico degli embrioni che si producano mediante questa tecnica. Che cosa o chi è l'embrione umano clonato? Quali benefici giuridici potrebbero e dovrebbero salvaguardare il diritto delle persone che vogliono usare questa tecnica in diverse circostanze e con intenzioni diverse?  Professore straordinario della Facoltà di Bioetica, Ateneo Pontificio Regina Apostolorum. Membro del Comitato Direttivo per la Bioetica del Consiglio d'Europa. Ricercatore dell'Istituto per i Diritti umani dell'Università Complutense.

2013

La dignità umana nell`ordinamento giuridico latino-americano: critica e proposta

Revista da Faculdade de Direito UFPR, 2006

O autor enfrenta os direitos fundamentais partindo da noção de indivisibilidade dosdireitos, negando a perspectiva de gerações ou dimensões, em busca de uma maior efetividade,com a rejeição da lógica dos custos decorrente da análise econômica do direito.

The author analyzes the relationship between human dignity and Human Rights. He asked whether the concept of human dignity gave Human Rights a more objective character, differentiating it from the concept of Subjective Right and, if so, the question arises about the moral element that dignity would introduce in juridical terms. He then inquired about the possibility of a legal notion of dignity. It dwells on three theories about the concept: the theory of endowment that confers universality to dignity; relationship theory that depends on social consensus; and the theory of dignity as a social rank. The author critically analyzes the advantages and disadvantages of each theory.