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AZUL LA ANÉCDOTA DEL LUCHADOR QUE NO SE DA POR VENCIDO Hace casi 20 años, apareció un librito (en inglés) con un título que significa aproximadamente el que se ve arriba, y el cual enseña una gran lección, Cientos de miles y quizá millones de hombres han admirado la anécdota y procurado seguir el ejemplo de héroe de ella, cuyo tema era: " Lo haré ". Desgraciadamente esta historia nunca fue traducida a otros idiomas, aunque beneficiaría a cuantos la leyeran. Por creerlo así… por ser un elocuente ejemplo de lo que constituye la firmeza de voluntad que conduce al éxito, daremos aquí, con permiso del autor, un resumen de ella. Muy lejos estaremos de hacerlo en el expresivo y vigoroso lenguaje del notable y admirado escritor Pedro B. Kyne – de fama mundial, y dudamos que un simple compendio, cuando menos una traducción, pueda trasmitir la elevada filosofía que contiene, el humorismo y el profundo sentido común que han hecho de la pequeña historieta una verdadera obra clásica. Sin embargo, deseamos dar en síntesis la moraleja que esta admirable anécdota encierra y que ha sido una inspiración para tantos que, aspirando el éxito, habían creído insuperables los obstáculos con que tropezarán. Mr. Alden P. Ricks, mejor conocido como " Cappy Ricks " , fue el fundador y el espíritu dirigente de una importante empresa maderera y de vapores. En teoría, ya se había retirado de la dirección activa del negocio, pero en realidad continuaba siendo su principal guía y consejero, rehusando – como él mismo se expresó-a abandonar su actividad mental no obstante haber suspendido su actividad física. Los ayudantes y administradores activos de " Cappy " eran: Mr. Skinner, encargado del negocio de maderas, y Matt Peasley, quién dirigía el de vapores. Ambos eran hombres competentes en quienes Cappy tenía plena confianza,
Enciclopedia del Románico en España. Madrid, Fundación Santa María la Real-Centro de Estudios del Románico, Aguilar de Campoo, 2008
Los Sitios de Zaragoza 1808-1809, 2008
Se explica la actuación de la Caballería en Los Sitios de Zaragoza (1808-1809). Dada la naturaleza de los combates en los asedios, su papel fue secundario en ambos bandos, aunque sí hubo algunos aspectos a señalar.
Artículo El arriero en el Perú, 2020
Resumen Durante la época precolombina y la etapa colonial en el Perú se desarrolló una interculturalidad, de manera directa o indirecta, es decir a causa de los caminos del inca y posteriormente llamados caminos de herradura por donde se transportaban los arrieros, fueron estos los protagonistas del génesis de lo que hoy conocemos como Tunantada en el valle del Mantaro, específicamente Jauja. A consecuencia de este tránsito que desarrollaban los arrieros desde lo que hoy se conoce como el país de Argentina hasta Perú, es que en el valle de Mantaro pudo dar inicio a la expresión cultural llamada Tunantada. El Perú se caracteriza por tener una variedad de tradiciones y culturas folclóricas, estas han ido aconteciendo y surgiendo a lo largo de nuestra historia. Tal es el caso de la festividad de la Tunantada, hoy Patrimonio Cultural de la Nación, ha sabido preservar y prevalecer en el tiempo. La Tunantada nace como una expresión satírica hacia el colono español; los pobladores mestizos, los indios, los arrieros de paso y foráneos de otros pueblos y ciudades empezaron con esta tradición que hoy es costumbre en el valle del Mantaro. Esta expresión es típico de la zona centro del Perú, Junín Jauja. Sin embargo, se baila en todo el valle del Mantaro dado a su popularidad, su tradición, el colorido en la vestimenta, algarabía y elegancia en la ejecución de pasos. Tunantada, baile representativo de la ciudad de Jauja, se origina en la época de la colonia. En una entrevista a Darío Núñez, estudioso y sociólogo Jaujino, menciona que: "la Tunantada es una expresión de manera revanchista, mofándose e ironizando al Chapetón español que es un personaje de la Tunantada" . Así mismo, Rivera E. (1993), en su libro País de Jauja, dice que dentro de la Tunantada se encuentra una fusión del alma andina y la cultura occidental de Europa. Es una magia que se da a las caretas, durante el desarrollo de la expresión se hace bailar a la máscara junto con el cuerpo de la persona que representa un personaje. Entre los personajes más
Las barras y jaulas antivuelco instaladas en camionetas de tipo pickup ofrecen, a primera vista, una sensación de fortaleza acerca del vehículo y un plus de seguridad para los ocupantes en caso de accidente. Sin embargo, este informe de Cesvi Argentina pone en duda esa teoría así como la conveniencia de instalar esos armazones, no programados por los fabricantes de los vehículos.
INSTRUMENTOS SONOROS SURANDINOS VIII, 2021
El tambor de baja altura, conocido como caja, es habitual en el continente en muchos formatos. Salvoexcepciones, poseen dos cueros y se golpean con un palo. Existen ejemplares prehispánicos de madera, de cañas, de hueso y de cactus, asi como numerosa iconografía en cerámica moldeada o pintada. Las cajas con anillo y aro percutidas con dos palos son introducidas desde Europa.
Collège International de Philosophies / Centre Walras-Pareto, 2023
M. D'Andrea - F. Mollo (ed.), Il popolamento brettio nella Valle del Neto. Studi e ricerche sulla Calabria antica tra IV e III sec. a. C., 2023
Volume 1, 2024
Aisthesis. Pratiche, linguaggi e saperi dell'estetico, 2024
Inorganic Chemistry, 1991
PhD Thesis, 2011
Infant mental health journal, 2014
Lecture Notes in Computer Science
IFIP Advances in Information and Communication Technology, 2011