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2013, Cuadernos De Relaciones Laborales
Esperando, no abandonarse Los golpes de la historia parecieran, en los últimos tiempos, endurecerse. O es quizá la manera insistente que tienen de amontonarse, uno tras otro, la que los vuelve más agudos. Entretanto, hay respiros, y preguntas. Sobre cómo actuar políticamente en este contexto, sobre cómo sostener la apuesta por la igualdad democrática en un mundo que frente al caos se debate entre la restauración y el conformismo. En eso y mucho más pensé al leer el libro de Jérémie Duhamel, Les vertus de la liberté. Machiavel et la critique de la domination, publicado recientemente en París, en Classiques Garnier. No pretendo dar aquí una lectura exhaustiva de la obra, tampoco proponer un ejercicio crítico. Intento, simplemente, articular una breve reflexión, lateral, aunque comprometida, sobre aquello que el Maquiavelo de Jérémie Duhamel puede aportarnos para pensar (en) la situación actual.
Literatura: teoría, historia, crítica
Le Brun, Annie. Du Trop de réalité. París: Stock, 2000. 317 págs.Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses
Maurer, B. y Puren, C., (2019) CECR : par ici la sortie ! París: Éditions des archives contemporaines, 322 p., ISBN: 9782813003522Reseña del libro de Maurer, B. y Puren, C., (2019) CECR : par ici la sortie ! París: Éditions des archives contemporaines, 322 p., ISBN: 9782813003522, doi : https://doi.org/10.17184/eac.9782813003522
2014 •
Los demógrafos Hervé Le Bras y Emmanuel Todd acaban de publicar un libro titulado "Le mystère français" (El misterio francés) en la editorial Seuil cuya colección "La République des idées" está dirigida por Pierre Rosanvallon y Ivan Jablonka. Este libro parte de la constatación de que Francia "sufre de un des-equilibrio entre los espacios antropológicos y religiosos que la constituyen" (Le Bras y Todd, 2013: 7), sabiendo que su corazón liberal e igualitario, que hizo la Revolu-ción en 1789, se ha debilitado, mientras que su periferia, anteriormente fiel al idea-rio jerárquico y a menudo de tradición católica, es ahora dominante. Ese trabajo se inscribe en la continuidad de su obra titulada "L'invention de la France" (Le Bras y Todd, 1981) que ya ponía de manifiesto la diversidad y la vigencia de los sistemas tradicionales en el Hexágono. La novedad de la obra de Le Bras y Todd estriba en la demostración de la inci-dencia de la estructura familiar y de la tradición religiosa sobre las opiniones, actitu-des y actos de los individuos. Así, observan que la vida política, aparentemente estruc-turada por los enfrentamientos de intereses y de clases, está en realidad determinada por las tradiciones religiosas y familiares. Esta tesis puede parecer sorprendente en las sociedades contemporáneas globalizadas donde la población agrícola es estadística-mente insignificante y la desindustrialización es masiva. Los propios autores recono-cen que, entre 1980 y 2010, Francia se ha convertido en una sociedad posindustrial. En ese sentido, consideran que el país ha cambiado en una mayor medida durante los últimos treinta años que durante los cincuenta años anteriores. Así, constatan una aceleración del cambio con la masificación de la enseñanza secundaria y superior entre 1966 y 1971 y, sobre todo, entre 1981 y 1995, con una pro-porción de titulares del bachillerato que alcanza el 37,2%. No en vano, esta expansión no se ha acompañado de una democratización cultural, dado que ha provocado una "inversión de la pirámide educativa y del concepto de desigualdad" (Le Bras y Todd, 2013: 12). A nivel demográfico, el retroceso de la fecundidad, aunque Francia se sitúa todavía a la cabeza de los países de la Unión Europea, se ha compaginado con un auge de los nacimientos fuera del matrimonio. Estas evoluciones son inseparables de la emancipación de la mujer y de su inserción profesional masiva que se aproxima pro-gresivamente al de los hombres. Estos cambios están estrechamente vinculados al desa-rrollo de una nueva cultura urbana, sabiendo que la ciudad es un lugar de vida total con su nivel educativo, su tradición política, su sistema familiar y su práctica religiosa.
Reseña (con A. Spivak) del libro de « M. Carton, J.-B. Meyer (éd.), 2006, La société des savoirs. Trompe-l’œil ou perspectives ?, Paris, L’Harmattan », publicada en: REDES, 2007, vol.13, n°25, p.215-221 [acceso online: http://www.iesct.unq.edu.ar/index.php/es/publicaciones/revistaredes/numeros-anteriores/item/78-redes-25 o http://redalyc.uaemex.mx/pdf/907/90702509.pdf]
The 24th International Congress of Byzantine Studies - Abstracts of the Free Communications, Thematic Sessions, Round Tables and Posters
Ταυτίσεις καλλιτεχνών σε έργα μεταβυζαντινής ζωγραφικής με συνδυαστική προσέγγιση γραφής και τεχνοτροπίας2022 •
2011 •
Hrvatski športskomedicinski vjesnik
Prikaz knjige: Encyclopedia of football medicine, vol. 2 – injury diagnosis and treatmen2019 •
Journal of Occupational and Environmental Medicine
High Gasoline Prices and Mortality From Motor Vehicle Crashes and Air Pollution2008 •
Archives of Metallurgy and Materials
Fabrication and Shape Memory Characteristics of Highly Porous Ti-Nb-Mo Biomaterials2017 •
Russian Entomological Journal
First record of the genus Lamachus Förster, 1869 (Hymenoptera: Ctenopelmatinae) from Mexico, with description of two new species2019 •
World Journal of Biology Pharmacy and Health Sciences
A case study of high burden disease lassa fever in resource constrained setting implementing primary health care services2020 •
Journal of International Business Studies
Consumer ethnocentrism: Reconceptualization and cross-cultural validation2014 •