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2011
2009 •
Globe: Revue internationale d’études québécoises
Lecture du débat sur les accommodements raisonnables2007 •
Actes du colloque Innovation et territoires face aux inégalités GRIDEQ
Gouvernementalité et les espaces d’autonomie : une mise en œuvre sous tension. Apprendre à jouer avec et contre le jeu2019 •
Cette communication vise à illustrer les différentes tensions pouvant émerger d’un projet d’innovation sociale émancipateur en ce qui a trait à la mise en œuvre et la relation au territoire. Plus précisément, nous présenterons comment les trois trajectoires de l’innovation sociale (néolibérale, sociale-démocrate et émancipatrice) conçoivent leur relation au territoire. Puis, en mobilisant le cas du Bâtiment 7 à Montréal, nous observerons comment ces trajectoires et logiques se côtoient, s’hybrident et se confrontent. Les membres du collectif du Bâtiment 7 devront alors apprendre à jouer avec et contre les structures de pouvoir et de contraintes ordonnées par le marché et l’État, dans le but de développer leur propre espace d’autonomie, préfigurant alors une nouvelle relation au territoire et de solidarité collective. Le collectif mettra en œuvre une approche itérative et non scénarisée qui entre en tension avec l’approche ordonnée sous les questions de propriété, de gouvernementalité, d’espace public et de violence.
Revue internationale des études du développement
Une gestion démocratique et solidaire des communs ?2018 •
Revue du droit des religions
L’accommodement belge éclot entre égalité formelle, légalité et neutralitéChristian Lammert and Katja Sarkowsky (eds.), Travelling Concepts, Negotiating Diversity in Canada and Europe, Weisbaden, Germany, VS Verlag für Sozialwissenshaften Politikwissenshaftliche Paperbacks, p. 27-46
"L’accommodement raisonnable dans le contexte légal canadien: mécanisme de gestion de la diversité ou source de tensions"2010 •
L’identité canadienne a évolué, tout au long du XXe siècle, à la faveur de nombreux facteurs historiques, légaux et culturels, dont le moindre n’a pas été le passage du statut de colonie britannique à pays souverain au sein du Commonwealth britannique, puis dans le concert des nations. D’abord perçu par les principales élites anglophones comme un simple appendice de l’Empire sur le continent nord-américain, et par là comme une dépendance de Londres, le Canada a peu à peu acquis une personnalité distincte à la faveur d’événement marquants dans le cadre de l’impérialisme britannique, dont par exemple la révolte de Boers de 1899-1902 et les deux grandes guerres mondiales. Le sentiment dominant au Canada anglophone au moment de la signature de l’Acte de l’Amérique du Nord britannique, soit la loi du Parlement de Londres qui allait donner naissance en 1867 au Dominion du Canada, était à l’effet que le pays devait se conformer en tout aux exigences économiques et impériales de la mère patrie. Ceci signifiait voler au secours de la Grande-Bretagne lorsqu’elle était l’objet de menaces militaires graves ou quand elle requerrait l’aide de ses colonies sur la scène internationale, par exemple en envoyant des contingents militaires ou en favorisant l’achat de produits industriels britanniques. De fait, pour beaucoup de Canadiens d’origine britannique, jusqu’à la Deuxième Guerre mondiale, il n’a pas semblé y avoir de grandes divergences d’intérêts entre la Grande-Bretagne et leur pays, au point que la poursuite d’une réelle politique d’autonomie nationale canadienne au sein de l’Empire leur sembla longtemps superflue. Ce point de vue dominant a longtemps été appuyé par la crainte que la république américaine voisine tente de se saisir par la force de la totalité ou d’une fraction du vaste territoire canadien, dans le cadre de son propre expansionnisme, notamment au lendemain de la guerre civile de 1861-1865 quand le gouvernement de Washington avait à sa disposition d’importantes armées bien entraînées.
2019 •
Un spectre hante le ronronnement désormais gentiment consensuel de la théorisation des communs : le spectre des undercommons. Ce fantôme est encore diaphane en France, où il ne se montre qu'exceptionnellement. Dans le monde anglo-saxon, il hante de plus en plus de pensées alternatives radicales, qui y reconnaissent une inspiration et une référence majeures, mais aussi une inquiétude taraudante, quand ce n'est pas une vague menace. Et non sans raison : le spectre des undercommons a pour vocation d'encercler toute certitude politique trop bien établie et de déstabiliser toute présomption de souveraineté, pour ne nous laisser en partage que notre incomplétude-avec pour seule rédemption de faire de cette incomplétude individuelle notre seule vraie force collective. D'où est donc sorti ce spectre ? Des plumes croisées de Stefano Harney, penseur nomade invité aussi bien dans des écoles d'art que dans des programmes de management stratégique, et de Fred Moten, poète, philosophe et professeur des arts de la performance à New York University. Ils ont publié ensemble, depuis le début des années 2000, une série de contributions à diverses revues, reprises sous forme de livre-manifeste paru en 2013 sous le titre The Undercommons. Fugitive Planning and Black Study 1. Quatre singularités conspirent à faire de cet ouvrage l'une des publications les plus importantes de ces vingt dernières années : une écriture, une radicalité, un vocabulaire, une attitude. D'abord une écriture, où théorie et poésie riment en une étreinte passionnée, faisant de chaque phrase à la fois la formulation rigoureuse d'un mécanisme d'exploitation (ou d'une tactique d'insurrection) et le prisme cristallin d'un indomptable miroitement du sens. Leur texte est proprement incompréhensible, si comprendre revient à faire le tour d'un problème, à le saisir pour le résoudre avant de passer au suivant, avec le sentiment serein du devoir accompli et l'assurance réaffirmée de sa maîtrise des savoirs. La lecture des Undercommons est avant tout, pour le lecteur français, une expérience de dépaysement et de désorientation, qui commence par son insaisissable titre. Celui-ci a la propriété d'affoler les traducteurs automatiques (DeepL, Google Translate) qui, en l'espace de quelques pages seulement, le rendent par « sous-communs », « sous-fonds », « sous-domaines », « sous-ensembles », « sous-communautés », « sous-communes », « sous-communaux », « souterrains communs », mais aussi « laissés-pour-compte », « exclus », « sous-facteurs », « sous-commissaires », ou encore « infidèles ». Cet erratisme rend moins compte de la bêtise des machines que de la richesse d'une créativité indissociablement poétique et conceptuelle. Que ou qui sont donc ces undercommons ? Ce(ux) dont la solidarité à jamais fuyante préexiste toujours déjà aux « problèmes » que la politique identifie (suscite, exacerbe) en prétendant les « fixer », au double sens de les épingler et de les résoudre. On trouve les undercommons dans les entrées d'immeubles de banlieue, dans les cafétérias du CROUS, 1 Stefano Harney & Fred Moten, The Undercommons. Fugitive Planning and Black Study, Wivenhoe, Minor Composition, 2013. Une traduction française collective, coordonnée par Lena Monnier et Rosanna Puyol, est en cours, avec pour horizon une publication d'ici 2021 auprès des Éditions Brooks. Une sélection d'extraits paraîtra dès ce printemps dans le n° 79 de la revue Multitudes.
Revue Europeenne Des Sciences Sociales European Journal of Social Sciences
La dynamique des relations de confiance et d’autorité au sein de la démocratie dite « participative » et « délibérative ». Un exemple typique : le Débat Public « loi Barnier » en Provence-Côte d’Azur (1998)2007 •
2000 •
Taking into account the original goals of organizational development (OD) practices embeded in Lewin’s works and human relations mouvement , which are the development of the full potential of autonomy of the person, the participation to cultural change and amelioration of organizational efficiency, I propose in this article a critical reflection on the evolution of OD practices in the last 40 years. For each of the three historic periods analysed, the socio-economic and political context, the characteristics of OD practices as well as their theoretical and ideological foundations are examined. This critical analysis leads us to pose the following question : is it possible to foster in the same time the “ individuation ” of the person, the development of critical thinking in the workplace and the organizational efficiency?
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Gadjah Mada Journal of Psychology (GamaJoP)
Peran Religiusitas terhadap Quarter-Life Crisis (QLC) pada Mahasiswa2019 •
Note that this article has been considerably expanded and updated in my The World of Greek Religion and Mythology (Tuebingen: Mohr Siebeck, 2019) 303-335
Greek Normative Animal SacrificeKaika, M., Calvário, R., & Velegrakis, G. (2024). Austerity: an environmentally dangerous idea. Journal of Political Ecology, 31(1), 67-81; DOI: https://doi.org/10.2458/jpe.5420
Austerity: an environmentally dangerous idea2024 •
Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research)
Gouvernance et Performance Financiere Des Entreprises Au Mali2023 •
Scientific Reports
Hyperglycemia-induced VEGF and ROS production in retinal cells is inhibited by the mTOR inhibitor, rapamycin2021 •
1999 •
Anthropology Today
The world's most powerful number: An assessment of 80 years of GDP ideology (Respond to this article at http://www.therai.org.uk/at/debate)2014 •
2023 •
Theology and Tolkien: Constructive Theology
Spiritual Sloth and Diligence in Tolkien’s Work2024 •
Journal of Applied Clinical Medical Physics
Evaluation of the PTW microDiamond in edge‐on orientation for dosimetry in small fields2020 •
International Journal of Computing and Digital Systems (IJCDS)
Cyclic Olefin Copolymer Based Photonic Crystal Fiber as Single Mode THz Waveguide2024 •
Proceedings of the 27th International Conference on Compiler Construction
Polyhedral expression propagation