This article traces how urban communities operating with a humoral or Galenic medical paradigm understood and confronted the health challenges facing them, using the extraordinarily well-documented case of Bologna, Italy. Working within a GIS environment, the authors spatially analyse over 3,500 events recorded by the Ufficio del fango concerning violations of the city’s health-related ordinances, augmented by other demographic and material data. As such, the study not only adds specificity to recent attempts to enrich the field of pre-modern public health, but also demonstrates that the Bolognese administration had a sophisticated and evolving understanding of communal health risks, and exposes several discrepancies between policy and practice.

Dal 2001 Nonantola è al centro di un importante progetto di ricerca archeologica che ha consentito di acquisire molte informazioni su una delle più importanti strutture insediative del Medioevo italiano: il monastero di San Silvestro, il suo borgo e il territorio circostante. Il quinto volume relativo a questo progetto riguarda i risultati degli scavi eseguiti in una delle piazze centrali del centro storico di Nonantola: Piazza Liberazione. Questo luogo era già stato oggetto nel 2004 di limitati sondaggi archeologici da cui era emersa una porzione della chiesa di San Lorenzo e del cimitero di pertinenza. Nell’estate del 2015 l’Amministrazione Comunale, all’interno di un progetto di riqualificazione urbana cofinanziato dalla Regione Emilia-Romagna che ha interessato il centro storico di Nonantola, ha avviato i lavori di rifacimento della piazza. Tale intervento ha consentito all’Università Ca’ Foscari di Venezia, sotto la direzione scientifica del Prof. Sauro Gelichi, in co-direzione con la Soprintendenza Archeologia, belle arti e paesaggio per la città metropolitana di Bologna e le province di Modena, Reggio Emilia e Ferrara, di effettuare un’indagine complessiva con l’esplorazione di estese aree di scavo. È stato così possibile scrivere un’altra inedita pagina della storia di questo luogo, che acquista ancora più significato e valore se messa in rapporto con quella del grande cenobio. Sono state portate alla luce le fondazioni della chiesa di San Lorenzo, di cui sono state documentate due fasi costruttive (XI-XII secolo e XII-XIV secolo) con le sepolture dell’area cimiteriale circostante. Andando oltre i confini dell’edificio di culto – e scendendo in profondità – sono emerse tracce dell’insediamento più antico, anteriore anche alla fondazione di San Lorenzo. Infatti le fasi più antiche riferibili all’abitato di IX-X secolo sono attestate da strutture in legno con funzione abitativa ed artigianale nel settore orientale, mentre l’area occidentale era interessata da strutture in legno collegate ad un fossato difensivo, ipotetiche tracce delle prime difese del castrum medievale. In seguito alla defunzionalizzazione della chiesa di San Lorenzo, alla fine del Medioevo, tutta l’area esplorata fu destinata a piazza di mercato con una pavimentazione in laterizi e ciottoli e pilastri in laterizi per l’alloggiamento di tettoie in legno. Il volume raccoglie i dati relativi alla sequenza di scavo, corredata dai risultati derivati dall’analisi delle varie tipologie di reperti archeologici raccolti e pertinenti ai diversi periodi cronologici attestati.

L'istituzione del Censorato generale del Regno di Sardegna è uno dei frutti più maturi del riformismo settecentesco di marca sabauda. L'intervento analizza, in primo luogo, l'impatto che l'istituzione ebbe in termini di rilancio agrario della Sardegna, attraverso lo stabilimento di un efficace sistema di credito agricolo in ciascuno degli oltre 350 villaggi sardi. In secondo luogo, la relazione darà conto del ruolo che il Censorato Generale ha giocato nella costruzione di una nuova classe dirigente, chiamata a gestire direttamente il credito rurale, a promuovere l'incremento delle produzioni agricole, a sperimentare nuove tecniche agrarie e coltivazioni (patata, tabacco, cotone) e ad incarnare un nuovo modello di agricoltore, in linea con i valori promossi dalla filosofia e dal pensiero economico del XVIII secolo.

The contribution investigates the various testimonies of loggias overlooking gardens in fifteenth-century Rome, used as places of delights and refreshments. Three main types emerge from the survey, which explores the various architectural initiatives undertaken in the city, on the model of contemporary Tuscan examples: the loggias in the viridaria annexed to urban buildings, those relating to city gardens, and, finally, those inside the vineyards and in the suburban residences of Rome. L’intervento si propone di rileggere le testimonianze documentarie e visive di logge e loggiati annessi ai giardini a Roma tra la metà del Quattrocento e i primissimi anni del Cinquecento evidenziandone la finalità “ricreativa” in connessione con le valenze sociali, politiche e culturali che via via vanno permeando questa tipologia architettonica. Nel periodo considerato la loggia è ancora elemento condiviso dai vari tipi edilizi (palazzo, convento, casino di vigna), ma in tutti i casi mantiene una peculiarità, per così dire, “ostentativa”, cioè aperta alla convivialità e all’esibizione, ispirandosi e recuperando il modello della cultura simposiale antica. L’excursus si snoderà tra vari esempi di logge e architetture similari rintracciabili nell’Urbe del secolo XV, anticipazione dei masterpieces dei primi anni del XVI, quali le logge della villa di Agostino Chigi o la loggia di Villa Madama.