diferencias y similitudes entre Wittgenstein y Heidegger a partir del concepto de mundo. Es una comparación entre ambos filósofos, tomando como eje el tema del mundo, lenguaje y el silencio. Se privilegia la entrada de la hermenéutica, de modo que la filosofía de Wittgenstein en vista en estos términos.

Este artículo tiene el propósito de reflexionar sobre los conceptos de Dasein, tiempo y mundo en la construcción filosófica de Martín Heidegger. Para ello, el autor propone considerar que Dasein es el mismo ser humano que pregunta y responde por el ser, que puede transformarse y desplegar todas sus posibilidades y que debe estar abierto a sí mismo, al mundo y a los demás. Al tiempo lo mira como un elemento integrante de la existencia humana, en el que se producen los acontecimientos y constituye horizonte para toda la compren-sión del ser, y que puede estudiarse como tiempo de la vida cotidiana, de la naturaleza y del mundo. En tanto que al mundo lo entiende como aquello que preexiste al ser, de lo que somos inseparables y que de alguna manera determina nuestra existencia porque estamos inmersos en su dinámica y en sus problemas. Este escrito concluye que el enfoque de Heidegger es sobre la existencia humana y que con base en estos conceptos ofrece una mirada práctica que lleva al hombre a la autorreflexión, a la autocomprensión, lo que le permite construir su proyecto de vida y alcanzar la autenticidad.

Uno de los problemas que permite enlazar a Tractatus con la producción posterior -particularmente con e Gran mecanograma y Gramática Filosófica, es el de la comprensión. Un problema recurrente y nunca agotado. para aproximarnos a él, recurrimos al concepto de "mundo", y sus implicaciones. Este texto fue publicado en colaboración con el profesor Frdy Santamaría. [Lecturas Analíticas. Bogotá: Universidad de San Buenaventura, 2011.Serie Filosófica, No. 15. ISBN: 978-958-8422-50-3. pp.173-187] fue pensado como parte de una introducción a algunos temas y problemas de la filosofía analítica. El concepto de ‘mundo’ en el Tractatus de Wittgenstein. En: Santamaría Velasco, Freddy. Lecturas Analíticas. Una introducción a temas y problemas de la Filosofía Analítica. Bogotá: Universidad de San Buenaventura, 2011.Serie Filosófica, No. 15. ISBN: 978-958-8422-50-3. pp. 66-76.

Resumo: Heidegger foi um dos pensadores mais influentes do século passado. Muitas de suas contribuições conceituais têm sido aplicadas tanto às ciências humanas quanto às naturais. Dasein, ser-no-mundo, facticidade, sentido, cuidado, etc. são familiares a qualquer filósofo. Neste trabalho tento reconstruir duas das noções centrais do jovem Heidegger. Analiso parte do caminho que leva o jovem Heidegger às noções nucleares da grande obra de 1927: significatividade e mundo. Meu interesse é duplo: em primeiro lugar, buscar uma clarificação progressiva desses conceitos e, em segundo lugar, exibir (historicamente) a gênese de Ser e tempo. Anima-me a ideia (já confirmada) de que o modo de tratamento desses conceitos nesses anos (1919-1925) ilumina grande parte do pensamento heideggeriano e, com ele, do século XX. Palavras-chave: Heidegger. Significatividade. Mundo. Resumen: Heidegger fue uno de los pensadores más influyentes de la pasada centuria. Muchas de sus contribuciones conceptuales han sido aplicadas tanto a las ciencias humanas como naturales. Dasein, ser-en-el-mundo, facticidad, sentido, cuidado, etc. son familiares para cualquier filósofo. En este trabajo intento reconstruir dos de las nociones centrales del joven Heidegger. Analizo parte del camino que lleva al joven Heidegger a las nociones nucleares de la gran obra del 27': significatividad y mundo. Mi interés es bifronte: en primer lugar aportar una clarificación progresiva

En el artículo se estudia la relación entre la filosofía de Heidegger y la poesía en su escrito de habilitación y primeras lecciones en Friburgo. Aunque la poesía como un fenómeno particular no era aún tematizada por Heidegger, sus conceptos de filosofía y lenguaje se desarrollan en su proximidad desde el escrito de habilitación. Posteriormente, la caracterización del lenguaje como generalidad premundana en sus primeras lecciones es ejemplificada con una cita trágica. A partir de ella, se elabora una interpretación de la relación implícita entre la filosofía y la poesía a partir del lenguaje premundano [Vorweltliche] y su crítica al neokantismo. Esta relación es la posibilidad fenomenológica de dejar ver en el lenguaje, en la que aquello mostrado son los fenómenos de mundo y sentido. Así, la fenomenología y la poesía estuvieron siempre hermanadas en el pensamiento de Heidegger, en torno a esos dos fenómenos centrales de su posterior ontología.

Con motivo del centenario del nacimiento de Ludwig Wittgenstein y Martin Heidegger se celebró en Madrid durante los días 6, 7, 8 y 9 de Marzo un Coloquio Internacional bajo el titulo «Los limites de la filoso-fía». La organización corrió a cargo de la Facultad de Filosofía de la ...