The Quincy lineage changed its coat of arms at the beginning of the Thirteenth Century, when Saer IV became earl of Winchester: the fess and lambel were abandoned in favor of seven mascles. This major change is probably due to the title... more
The Quincy lineage changed its coat of arms at the beginning of the Thirteenth Century, when Saer IV became earl of Winchester: the fess and lambel were abandoned in favor of seven mascles. This major change is probably due to the title gained by Saer de Quincy. The seven mascles were engraved very quickly on Saer’s new seal matrices and his wife’s, Margaret de Beaumont. Their descendants have kept using it for centuries, even if the title of Winchester had disappeared quickly after the death of Saer’s son, Roger, constable of Scotland. The new blazon of the Quincy was sometimes used as proof of Briton origins, if one considers the coat of arms of the Rohan family, similar in its heraldic figures and colors. However, no other elements give indication of any familial or political alliance between the Quincy and the Rohan lineages. On the other hand, diplomatic mentions and feudal relationships tend to point towards the french Flanders, especially Cuinchy. Another flamish location could eventually be mentioned: Cuincy, whose lords wore a lambel on their shields. But, here again, this coat of arms isn’t proof enough of a familial link between the lords of Cuincy and the Quincys, even if the fess on Saer’s first blazon – instead of the lambel – could be considered as a brisure, just like the one on the coat of arms of his cousin Robert FitzWalter.
Le service historique de la défense, département de la Marine, conserve dans la sous-série BB4, consacrée principalement aux opérations maritimes, aux stations navales et aux campagnes militaires des navires de guerre, un dossier intitulé... more
Le service historique de la défense, département de la Marine, conserve dans la sous-série BB4, consacrée principalement aux opérations maritimes, aux stations navales et aux campagnes militaires des navires de guerre, un dossier intitulé « Expédition de Marie-Galante – 1808 » dans lequel sont retracés les événements liés à une expédition menée en août/septembre 1808 par des troupes françaises pour reconquérir cette dépendance de la Guadeloupe, perdue quelques mois plus tôt. Il s’agit d’une compilation de 44 lettres, rapports et notes échangés entre mai 1808 et mai 1809 entre le gouverneur de la Guadeloupe et les autorités militaires, à Marie-Galante et aux Saintes, au sujet de cette opération qui se solda par un retentissant échec.
En un volumen consagrado al tema de los grupos identitarios y las dinamicas de la delimitacion de las distintas comunidades, resulta imprescindible dedicar un capitulo a los judios de Inglaterra. ?Por que interesarse en los judios de... more
En un volumen consagrado al tema de los grupos identitarios y las dinamicas de la delimitacion de las distintas comunidades, resulta imprescindible dedicar un capitulo a los judios de Inglaterra. ?Por que interesarse en los judios de Inglaterra? De una parte sobre ellos existe un gran volumen de documentacion, haciendo de ellos una de las comunidades mejor documentadas de Europa. Tambien resulta sobresaliente la estrecha relacion de la comunidad judia con el poder real. Desde su llegada poco despues de 1066 en el periodo de Guillermo el Conquistador, hasta su expulsion por Eduardo I en 1290, los judios estuvieron asociados al rey, para lo mejor y para lo peor. A pesar de la estrecha relacion existente entre los judios y el rey no solo en Inglaterra, sino en Francia y en los Reinos Ibericos se debe senalar que el poder real estuvo todo el tiempo en concurrencia con otros poderes - concretamente con sus grandes vasallos- por el control de la comunidad judia y los ingresos que esta pro...
La révolution russe est l’une de celles que nous appelons " révolution double " et qui apporte sur le théâtre des opérations trois modes de production, comme dans le cas de l’Allemagne avant 1848. Dans la vue classique de Marx, il... more
La révolution russe est l’une de celles que nous appelons " révolution double " et qui apporte sur le théâtre des opérations trois modes de production, comme dans le cas de l’Allemagne avant 1848. Dans la vue classique de Marx, il s’agissait de l’Empire médiéval et aristocratico-militaire, de la bourgeoisie capitaliste et du prolétariat, c’est-à-dire du servage, du salariat et du socialisme. Le développement industriel en Allemagne, en quantité sinon en qualité, était alors limité, mais, si Marx introduisit le troisième personnage, ce fut parce que ses conditions technico-économiques existaient pleinement en Angleterre, alors que ses conditions politiques semblaient présentes en France. Dans le domaine européen la perspective socialiste était bien présente ; et l’idée d’une chute rapide du pouvoir absolutiste allemand au bénéfice de la bourgeoisie, puis de l’attaque de celle-ci par le jeune prolétariat était liée à la possibilité d’une victoire ouvrière en France où, une fois la monarchie bourgeoise de 1831 tombée, le prolétariat de Paris et de la province livra généreusement une bataille qu’il perdit.
Le sceau d'Hélène de Quincy : modèles et influences-Hélène de Quincy, veuve d'Alan II la Zouche, utilisa en 1286-1296 un sceau la montrant en pied, vêtue d'une robe armoriée et tenant deux écus. L'un était aux armes de son époux. L'autre,... more
Le sceau d'Hélène de Quincy : modèles et influences-Hélène de Quincy, veuve d'Alan II la Zouche, utilisa en 1286-1296 un sceau la montrant en pied, vêtue d'une robe armoriée et tenant deux écus. L'un était aux armes de son époux. L'autre, renonçant aux armes de son père, portait une quintefeuille, emblème du lignage de sa grand-mère Marguerite de Beaumont-Leicester. Cette dernière avait fait graver cette fleur sur son sceau où elle figurait aussi habillée d'une cotte armoriée. Ce sceau de Marguerite de Beaumont fut probablement une source d'inspiration pour Hélène de Quincy. D'autant qu'elle avait hérité de biens des Beaumont-Leicester et gérait des donations de son aïeule à l'abbaye de Saint-Évroult en Normandie. D'autres sceaux peuvent avoir influencé l'image du sceau d'Hélène. Plusieurs dames apparentées aux Quincy ont adopté des figurations très proches. Rare sur le continent, ce type à la figure en pied tenant deux écus par la pointe connut une certaine vogue en Angleterre dans les milieux de cour. Dans trois cas, les similitudes entre les sceaux (dimensions, disposition des vêtements, écus tenus par la pointe) laissent à penser que les sigillantes s'adressèrent au même atelier de graveurs qu'Hélène de Quincy.
Maxim Boyko (Sorbonne Université, France) : « Les regards des ambassadeurs anglais sur les révoltes princières en France sous la régence de Marie de Médicis » Sorbonne Université et Université Paris-Est Créteil, 11-12 décembre 2019.... more
Maxim Boyko (Sorbonne Université, France) : « Les regards des ambassadeurs anglais sur les révoltes princières en France sous la régence de Marie de Médicis »
Sorbonne Université et Université Paris-Est Créteil, 11-12 décembre 2019.
Publication des actes du colloque envisagée courant 2021.
L'on a coutume de voir dans le personnage d'Henri VIII le fondateur de l'anglicanisme, entendu comme une confession résolument protestante opposée au catholicisme. Pourtant, rien n'est plus erroné d'un point de vue historique. En se... more
L'on a coutume de voir dans le personnage d'Henri VIII le fondateur de l'anglicanisme, entendu comme une confession résolument protestante opposée au catholicisme. Pourtant, rien n'est plus erroné d'un point de vue historique. En se déclarant chef suprême de l'Église d'Angleterre et pape en son royaume, le souverain anglais ne fait qu'entamer une rupture purement institutionnelle avec le siège pontifical, sans pour autant rejeter la théologie et les dogmes catholiques romains. Un tel épisode incarne en réalité, en la poussant à l'extrême, une tendance des catholicismes nationaux, commune dans l'Europe du XVI e siècle, à revendiquer une autonomie voire une indépendance à l'égard de Rome et du pape. C'est ce mouvement que l'on appelle habituellement, dans le cas de la France, le gallicanisme.
Les observateurs du music-hall britannique ont souvent été divisés entre ceux qui y voyaient une « authentique culture populaire », une voix du peuple, un espace de joie et de liberté au sein d’un capitalisme urbain obscur et pénible,... more
Les observateurs du music-hall britannique ont souvent été divisés entre ceux qui y voyaient une « authentique culture populaire », une voix du peuple, un espace de joie et de liberté au sein d’un capitalisme urbain obscur et pénible, une culture capable d’exprimer les intérêts de son public ouvrier, et d’autres qui ont suggéré qu’il s’agissait plutôt d’une « culture pour consoler », faite de productions mielleuses servant à contenter les masses, mais purement commerciales en contenu. Notre étude des chansons du music-hall des vingt premières années du 20e siècle vise à découvrir et à évaluer les éléments de contestation présents dans les chansons et à expliquer quels facteurs ont pu encourager ou freiner une expression contestataire. Nous comptons illustrer la thèse de MacInnes selon laquelle le music-hall « n’était pas un art de protestation sociale », mais qu’il était « un art d’auto-affirmation ouvrière ».
La raison profonde et cachée de l’oppression tyrannique à travers le Moyen-Orient est l’imposition par la France et l’Angleterre d’une clique Pan-Arabiste qui avait pour but d’arabiser les différents peuples du Moyen-Orient, qui sont tout... more
La raison profonde et cachée de l’oppression tyrannique à travers le Moyen-Orient est l’imposition par la France et l’Angleterre d’une clique Pan-Arabiste qui avait pour but d’arabiser les différents peuples du Moyen-Orient, qui sont tout sauf arabes. French translation of the article: Progenitor of Wars & Tyrannies: the Falsehood of Pan-Arabism http://www.algerie-dz.com/forums/archive/index.php/t-217270.html
Nous n'épuiserons pas ici le thème consistant à démontrer que l'«indifférentisme» pompeux et vide face aux forces démesurées qui se déchaînent dans les guerres, a toujours été condamné et écarté avec décision par les marxistes de l'aile... more
Nous n'épuiserons pas ici le thème consistant à démontrer que l'«indifférentisme» pompeux et vide face aux forces démesurées qui se déchaînent dans les guerres, a toujours été condamné et écarté avec décision par les marxistes de l'aile révolutionnaire, de Marx et Engels à Lénine et à la gauche du communisme italien et international.
Ce n'est pas par hasard que le faux socialisme en Russie ait dû retomber dans la symbolique monétaire et mercantile, à l'intérieur de laquelle il n'y a que du capitalisme, peu ou très développé, et, qu'en s'inclinant devant ce fait... more
Ce n'est pas par hasard que le faux socialisme en Russie ait dû retomber dans la symbolique monétaire et mercantile, à l'intérieur de laquelle il n'y a que du capitalisme, peu ou très développé, et, qu'en s'inclinant devant ce fait catholique, il ait dû en même temps relever les autels de tous les autres symboles attaqués par l'hérésie révolutionnaire: la Patrie, la Religion, la Paix mondiale et sociale, le Progrès vers le bien-être. Bien-être limité, et subordonné à une Production intense et à un effort de travail maximum. Car grande est la crainte, dans toute Symbolique, dans toute Rhétorique, et dans toute Démagogie, de susciter la très ancienne jalousie des Dieux.
Queren vostedes, británicos, permanecer na UE? Non. Queren adoptar o acordo froito de dous anos de negociacións entre Londres e Bruxelas? Non. Queren un Brexit duro e rematar con todo isto dunha vez por todas? Non. Queren unha sorte de... more
Queren vostedes, británicos, permanecer na UE? Non. Queren adoptar o acordo froito de dous anos de negociacións entre Londres e Bruxelas? Non. Queren un Brexit duro e rematar con todo isto dunha vez por todas? Non. Queren unha sorte de arranxo á norueguesa ou mesmo á suíza? Non. E un novo referendo? Vai ser que non. E unha unión aduaneira que poida paliar o bloqueo que supón a fronteira norirlandesa? Tampouco. A ecuación á que fan fronte os deputados británicos semella imposible! Impertérrita diante dos sucesivos reveses, adherida ao timón, Theresa May non cesa de dar voltas en círculo, insistindo nas mesmas fórmulas xa desbotadas, negativa tras negativa, de parte dos seus propios correlixionarios e dos outros, e mendigando ás portas de Europa unha prórroga, un tempo extra adicional, na busca dunha pouco probable saída curtopracista ao crebacabezas. Chegados a este punto, o “Brexexit”, como xa se coñece, tense convertido en comedia inglesa con tintes tráxicos que ben puidera ter saído da cabeza dos Monty Python e ser protagonizada por Julie Andrews e Hugh Laurie, nos papeis da primeira ministra e do líder laborista, Jeremy Corbyn, respectivamente.
