Diasporas and Transnationalism

The changes since the breakup of the USSR have impacted African migrants' social composition, as well as their strategies and forms of adaptation and integration in the capital city of Moscow. In this study, we discuss the factors influencing the choices of African migrants, related to their background as Africans and to their perceptions of the receiving society. We distinguish between two social groups of African migrants and argue that while one group seeks integration into the Russian society, the other limits itself to mere adaptation to life in Moscow.

"Оттенки черного. Культурно-антропологические аспекты взаимовосприятия и взаимоотношений африкано-американцев и мигрантов из стран субсахарской Африки в США"

The book is based on the field evidence collected in 2013–2015 in more than a dozen cities and towns of seven states.

Монография основана на полевых материалах, собранных в 2013–2015 годах. В центре внимания автора – взаимовосприятие и взаимоотношения представителей двух африканских по происхождению групп населения США: существующего уже несколько столетий сообщества африкано-американцев и сложившихся в наше время диаспор выходцев из различных государств субсахарской Африки. В историко-социологическом контексте рассматриваются такие культурно-антропологические аспекты восприятия друг друга черными американцами и африканскими мигрантами, как историческая память и взаимные образы культур. Показывается влияние того, как взаимовосприятие носителей разных культур сказывается на взаимоотношениях между ними. Монография, с одной стороны, лежит в русле общих тенденций в современных антропологии и африканистике, а с другой, вносит вклад в разработку конкретной слабоизученной темы, актуальной не только для этих научных дисциплин, но и для американистики.

Following Peter Burke’s suggestions about the history of diasporas and their imbricate interplay with knowledge and Michele Espagne’s theorisation about “cul- tural transfer”, this article aims to delve into the channels, personal contacts and dis- tinctive carriers through which the European cultural resistance during the Second World War transited and transplanted its ideas from the homeland to the host-land. Notably, the article explores the transcultural lives and intellectual hybridisation be- tween the Italian Jewish exile Treves and the Spanish Republican émigré Ayala within the polarised context of Argentina before Juan Domingo Perón’s rule (1946-1955) through enquiry into the contents and cross-border scope of the essay A Double Political Experience (1944). After considering the experience of European intellec- tual exiles in Argentina and the complex creation process of this essay, the article examines three major points: the debate between the two European exiles about freedom, antifascism and the interpretation of the origins of fascism; their idea of nation and cosmopolitanism; and finally their conversion to the discipline of sociol- ogy as the more effective intellectual tool to be deployed for the democratic recon- ciliation and liberal reshaping of post-war Europe. I will argue that for both scholars the exile experience represented a turning point in the assessment and processing of their knowledge on the post-war order. On the threshold of the Cold War era, it globalised and hybridised their intellectual approach to a ‘third Europe’, neither liberal nor socialist but ‘liberal socialist’. The article also helps to provide a more nu- anced interpretation of European intellectual resistance during the Second World War and takes into account the often-overlooked agency of American intellectual actors in its narrative and shaping.

A Committee for Human Rights in Rumania (Romániai Emberi Jogokért Bizottság) az 1976-os alapítása óta, azaz több mint negyven éve New Yorkban működik. Az amerikai magyar szervezeti világ egyik fontos szereplőjéről van szó, amely a Kárpát-medencében élő magyar kisebbségi közösségek helyzetéért emelte fel a szavát az Egyesült Államokban, és ennek érdekében többször sikeresen mobilizálta az amerikai magyarság egy jelentős részét különböző lobbiakciói keretében. A szervezet rendkívül gazdag archív dokumentumgyűjteménnyel rendelkezik, amely csak 2016-ban vált kutathatóvá, azt megelőzően a New York-i Magyar Könyvtár és Történelmi Társulat pincéjében hevert rendezetlenül. Az archívum jelentős részének digitalizálása 2015 folyamán történt meg, eredményeként pedig több mint 100 000 digitalizált oldal került feldolgozásra. A digitalizált gyűjtemény tartalma az MTA TK Kisebbségkutató Intézetének honlapján elérhető, a forrásanyag szabadon kutatható. A tanulmány a Committee for Human Rights in Rumania (a továbbiakban: CHRR)  kezdeti tevékenységének dokumentumai közül válogat és ad támpontokat azok értelmezéséhez. A CHRR 1976-ban ad hoc bizottságként jött létre fiatal, húszas-harmincas éveikben járó, főként másodgenerációs amerikai magyarok baráti társaságából. Az alapítók fontosnak tartották, hogy fiatal amerikai magyar felnőttekként tegyenek valamit az erdélyi magyarságért saját lehetőségeiken, mozgásterükön belül. A hetvenes években aggodalommal figyelték, hogy amíg a személyes, informális csatornákon keresztül hozzájuk eljutó hírek a Romániában élő magyarok egyéni és kollektív szintű nehézségeiről szólnak, addig az Egyesült Államok kormánya és közbeszéde Romániát a szocialista tömb mintaországaként dicséri, illetve kitüntetett partnereként kezeli.

This paper attempts to make a contribution to the niche area of roots tourism and the broader nexus of tourism and migration, in particular to the literature on roots tourism among second generation, which has only recently attracted scholarly attention. Despite a gradual increase in scientific contributions on roots tourism, most of the literature has focused on the experiences of the first, second and later generations as a single phenomenon. The principal originality of this work lies in the analysis on roots tourism in an under-explored geographical/ethnic context, that is Greek second generation in Italy. The purpose of this study, which is based on an analysis method that combines structured questionnaire data with life stories collected through in-depth interviews, is to analyse the relationship between second-generation Greek migrants’ attachment to the birth-country of their parents and their homeland travel. Specifically, frequency and reasons for their travelling, self-perception during their stay in Greece and their definition of ‘home’ are investigated. The results of the study show that frequent journeys to Greece are crammed with a much deeper meaning as they are transnational practices aimed at visiting relatives and friends, the desire to find cultural roots and relocating cultural identity.