Doctrinas Economicas

Una sociedad deseable debe lograr armonizar el respeto a la dignidad de las personas con el desarrollo de sus capacidades y oportunidades para crear riqueza y cultura. Esta premisa fundamental está en la base de la doctrina ordoliberal, que fue originalmente propuesta por los teóricos de la llamada Escuela de Friburgo y que ha inspirado siempre a la economía social de mercado como forma de organizar la realidad socioeconómica.

Roberto Casanova, en Dignidad y desarrollo, nos ofrece un viaje a las profundidades epistemológicas y morales de este proyecto, a su significado social y científico, y a sus implicaciones políticas y democráticas. Construye así una narrativa fundacional, una caracterización exhaustiva y una lectura original de la economía social de mercado.

Se trata de un abordaje holístico, desde la interdisciplinariedad que exige la complejidad del mundo, pero con fineza didáctica, fácil de aprehender incluso para el inexperto en la temática. Por todo esto, leer este libro es una experiencia de aprendizaje que abre los ojos a nuevas posibilidades de entender la economía, pero también da vida a la esperanza de pensar que un orden social más justo y libre es totalmente posible.

La macroeconomía, entendida como el estudio del comportamiento agregado de la economía (de un país o un grupo de países), surgió a partir de la Segunda Guerra Mundial a raíz de las contribuciones de Keynes; hoy en día es un instrumento de análisis para la aplicación de políticas gubernamentales. La mayoría de las variables macroeconómicas (consumo, empleo, inversión, producción…) muestran fluctuaciones irregulares en su crecimiento de largo plazo reflejándose en un mayor o menor crecimiento de la actividad económica en general. Las causas de estas fluctuaciones económicas han sido objeto de debate, así como las políticas económicas para afrontar los periodos de crisis que vienen con ellas. El desarrollo de la historia y los diferentes acontecimientos en el campo económico abrió paso al surgimiento de investigadores, economistas y teóricos que se cuestionan acerca del funcionamiento de la economía y que buscan explicar las fluctuaciones periódicas que se presentan en este. En estas condiciones surgieron diferentes teorías para cumplir con esta tarea (con antecedentes en teorías del pasado); sabiendo eso y conociendo las limitaciones del presente trabajo, las doctrinas del pensamiento económico que se retoman en este capítulo son dos: el keynesianismo y el monetarismo junto con la economía de la oferta. Al sintetizar estas teorías se toman en cuenta sus antecedentes y sus principales aportes al análisis de la actividad económica, posteriormente se señalan algunas de sus derivaciones teóricas y sus características de política económica, entendidas como las actividades que debe desarrollar el gobierno en la economía. Esta síntesis sirve como un puente para entender la relación entre los acontecimientos históricos y la política adoptada por los diferentes actores sociales (gobierno, instituciones y fuerza de trabajo) en periodos de prosperidad y crisis. La importancia de estos desarrollos teóricos radica en que actualmente los gobiernos 1

El propósito primordial de este libro es narrar la historia de la economía de forma clara, erudita, equilibrada e interesante. Después de todo, es una historia de gran importancia que agudiza la comprensión de la economía contemporánea y proporciona una perspectiva única que no se encuentra en otras áreas de la disciplina.
El estudio de la historia del pensamiento económico sigue creciendo a medida que la economía madura. Las nuevas ideas, evidencias, problemas y valores requieren toda una reconsideración de las disputas fundamentales y de las principales
contribuciones del pasado. Aun cuando se conservan las características básicas de
las ediciones anteriores, ésta se ha actualizado y revisado de forma significativa. A
continuación se mencionan los cambios más relevantes.

En lineas generales generales, la identificación o definición ideológica de un esquema político depende de las características que asume la interdependencia de tres factores: el individuo, la colectividad y el Estado.
El remoto origen de esa interdependencia reside en el hecho de que, al despuntar la aurora de su existencia sobre el planeta, el hombre, el "animal político" de que hablara Aristóteles, encontró indispensable y provechoso asociarse con sus semejantes para hacer frente a la lucha
por la vida.
En un constante y dinámico proceso de adaptación a sus necesidades y aspiraciones; crecientes, desde lo simple y rudimentario de la prehistoria hasta lo complejo del mundo contemporaneo, el hombre fue diseñando
y organizando diferentes normas de convivencia dentro de las cuales surgió ineludiblemente el concepto de autoridad. Lo que da su identidad propia a un esquema político es el carácter de esas normas: su inspiración, sus fines, el radio de acción que tienen y el papel más o menos preponderante que en cada acontecimiento desempeñan el individuo, el Estado o la colectividad.
El presente análisis está enfocado sobre el mundo moderno que empieza a tomar forma a medida que desaparecen en Europa los últimos vestigios del sistema feudal y se sientan las bases de los Estados nacionales.
El individualismo (preponderancia del individuo en el esquema político), cuya expresión contemporánea es la democracia liberal, tiene como finalidad, en lo filosofico, salvaguardar los llamados "derechos inherentes" a la condición humana encarnados en cada individuo: derecho a la vida, la libertad, la felicidad.