Machupicchu

This article focuses on the 2016 season of the Archaeological and Interdisciplinary Research Program in the Historic Sanctuary of Machupicchu (PIAISHM). After a brief summary of the work perform in three archaeological monuments and their relationship with the Llaqta of Machupicchu, the discussion focuses on the latter. Based on its architecture and the evidences found in the archaeological excavations, it has been possible to define two constructive moments, in addition to the pre-Inka presence in the area, crops grown in the Agricultural Sector, the kind of offerings and some considerations regarding metallurgical production.

The present article reviews the quilcas or rock art at the Machupicchu archaeological complex and two additional rock art sites in its vicinity, located in the valley of the Vilcanota River in Cusco, Peru. The research was carried out to establish the first cultural articulation of these man-made manifestations in the setting of the Historical Sanctuary of Machupicchu. Based on a survey and analytical observations the authors evaluate the technical and formal nature of this evidence, its state of preservation and propose a relative chronology.

El 24 de julio de 1911, un conferencista de la Universidad de Yale de 35 años llamado Hiram Bingham seguía a un niño de ocho años de edad dentro de la selva peruana. Como director de la expedición peruana de Yale de 1911, Bingham andaba en busca de Vitcos, una de las últimas capitales incásicas saqueadas por los españoles en 1572. El niño, cuya familia vivía y plantaba cultivos entre las ruinas incásicas, era su guía. Bingham, de seis pies y cuatro pulgadas (1.93 m) de estatura, bien parecido, y vestido con una chaqueta de cazador y un arrugado sombrero de fieltro gris, siguió al niño sobre terrazas descendientes como cascadas, a una caverna enmarcada por peldaños sagrados y un sinuoso reloj solar de piedra esculpida. Arriba, una bella torre curveada arañaba el cielo nublado. Más allá había un claro en el bosque limitado en dos lados por templos, en el tercer lado por una vista de un pico níveo, y en el cuarto por la montaña que dio a estas ruinas su nombre: Machu Picchu. El más grande de los templos tenía tres paredes de bello, ciclópeo granito blanco y quedaba en un ángulo de un inconcluso templo con tres ventanas trapezoidales perfectas. Bingham sabía que Machu Picchu estaba demasiado cerca al Cuzco, el centro del Imperio de los Incas, entonces no era Vitcos. El encanto de las ruinas, sin embargo, le movió hasta la médula. Demoró cinco horas tomando con mucha excitación fotografías de baños ceremoniales de los Incas y residencias reales encortinadas con enredaderas, de sus espectaculares vistas montañosas, y del niño junto a una columna esculpida en piedra-o Intihuatana-que una vez había sido el amarradero

Se desarrolla una estrategia metodológica para aproximarse a temas complejos y ricos en información desde la divulgación, con el fin de lograr constituir una sólida plataforma con contenidos necesarios de comunicar, relevantes y significativos para la audiencia. Se sitúa la entrevista estratégica a expertos como el punto de partida para orientar decisiones sobre la estructura de temas. Se expone el resultado de la investigación bajo esta estrategia en Machupicchu. Con ello como plataforma, se sugiere la estructura temática base para la divulgación de este importante lugar patrimonial