O Primo Basílio

The nineteenth-century woman reader was irremediably ill. In his writings, the French philosopher Jules de Gaultier coined the name of the amorous pathology that afflicted them using the name of its patient zero, Emma Bovary: bovarism. In this article, after a brief reflection on the relationship between women and literature, we will proceed to give textual examples of the symptoms and consequences of the aforementioned disease in different European novels of adultery from the second half of the 19th century: Madame Bovary (1857) by Gustave Flaubert, La Regenta (1884-1885) by Leopoldo Alas, Cousin Bazilio (1878) by Eça de Queirós and Cécile (1886) by Theodor Fontane. Finally, we will explore the influence of the syndrome and of Flaubert's novel on samples of contemporary popular culture.

As Farpas: crônica mensal da política, das letras e dos costumes foram folhetos mensais escritos por Eça de Queirós em parceria com Ramalho Ortigão, publicados em dupla autoria entre 1871 e 1872 e, posteriormente, somente por Ramalho, até 1882. Dentre as diversas características da sociedade portuguesa, criticadas nesses textos, o adultério feminino tornou-se mote constante das argumentações. O objetivo deste trabalho é refletir em que medida as proposições sobre esse tema, veiculadas n´As farpas escritas exclusivamente por Eça de Queirós, reverberaram na produção vindoura do autor. Neste texto analisarei especificamente folhetos d’As farpas em comparação com o discurso narrativo e a figuração das personagens femininas do romance O primo Basílio (1878).

Le troisième quart du XIXe siècle portugais voit surgir une intense circulation et une vaste production de récits grivois, érotiques ou franchement pornographiques, visiblement au goût du public, bourgeois et masculin. Ces publications qui rentrent dans la catégorie des « romances para homens » ou « leitura para homens », ont peu à peu gagné en visibilité. Il s'agira de voir comment Eça de Queirós dialogue, dans O Primo Basílio, avec cette littérature ''pour hommes'', mais aussi de voir comment certaines scènes trouvent un écho particulier dans la littérature licencieuse de l'époque.

Nosso objetivo é analisar as personagens femininas centrais dos romances Madame Bovary, de Gustave Flaubert, e O Primo Basílio, de Eça de Queiroz, com a finalidade de verificar semelhanças e diferenças entre as duas personagens e entender as motivações que as levaram ao adultério. Acreditamos que as duas personagens femininas possam ser vistas como rupturas de uma sociedade machista, por confrontarem os regulamentos que a sociedade sempre lhes impunha

Resumo: Partindo da concepça o schopenha-ueriana de trage dia, podemos inferir que a o-bra O Primo Basílio, do portugue s Eça de Quei-ro s, conte m o cara ter sublime do tra gico. En-contramos nesta obra a exposiça o da grande infelicidade essencial a trage dia, bem como a mise ria humana, o impe rio da maldade, a resi-gnaça o, e o caminho inevita vel para a morte. Ale m disso, o romance se configura como uma grande crí tica a sociedade, seu falso moralis-mo, sua mediocridade. Desse modo, aos olhos da filosofia de Schopenhauer, poderí amos afir-mar que Eça, ale m de ter escrito uma obra de arte de grau mais elevado, pois apreende a es-se ncia dos homens e produz um romance que, em certo sentido, podemos dizer que se trata de uma trage dia, tambe m denuncia todo tipo de embuste contido na sociedade burguesa, no conví vio dos homens e ate no cara ter dos me s-mos.

Abstract: From the standpoint of the schopen-hauerian conception of the tragedy, it can be said that the portuguese writer Eça de Quei-ro s' novel "O primo Basí lio" presents the sublime character of the tragic. We can find in this novel not only the exposure of the extreme unhappiness , essential to the tragedy as a text, but also the exposure of the human misery, as well as the empire of evil, the resignation and the unavoidable path towards death. Besides, it is a harsh critique of the society, it's false moralism and it's mediocrity. Thus, in the eyes of the schopenhauerian philosophy, Eça not only has written a masterpiece, for he apprehends the essence of mankind and writes a novel wich might be considered a tragedy in a sense, but also he arraigns all sorts of hoaxes in the bourgeois society, in human affairs and even in human character. Palavras-chave: Trage dia; Realismo; Romance .