La Unión Nacional Sinarquista (U.N.S.) es un claro ejemplo de organización política opositora al régimen surgido de la Revolución Mexicana, que fundamentando su ideología en el conservadurismo católico, supo canalizar las inquietudes... more
La Unión Nacional Sinarquista (U.N.S.) es un claro ejemplo de organización política opositora al régimen surgido de la Revolución Mexicana, que fundamentando su ideología en el conservadurismo católico, supo canalizar las inquietudes antigubernamentales de diversos sectores de la población. Sin embargo un aspecto poco analizado por la historiografía, ha sido el papel de la Unión Nacional Sinarquista como organismo creador de asociaciones, es decir la actuación que tuvo dicho movimiento en la coordinación de sus militantes y simpatizantes para asociarse en agrupaciones semi-independientes de la jerarquía sinarquista con objetivos políticos, cívicos, económicos o sociales concretos en coyunturas específicas. En este sentido, el objetivo de la presente investigación es analizar los pasos iniciales de la Federación de Uniones de Usuarios de Servicios Públicos y Contribuyentes del Estado de Guanajuato, como una de las diversas asociaciones que el movimiento sinarquista contribuyó a impulsar y que representa un ejemplo de la participación política y cívica que la U.N.S. mantuvo a nivel regional durante la década de los sesenta. Esta asociación, constituye una muestra de la capacidad de organización opositora que el sinarquismo conservaba en Guanajuato en una época en la que sus mejores años ya habían pasado y en que la maquinaria política del régimen posrevolucionario se hallaba consolidada.
En la década de los años 30 del siglo XX, surgieron en varios países del mundo, movimientos políticos de tendencia nacionalista, autoritaria, anticomunista y antiliberal, varios de los cuales promovían una concepción de las relaciones... more
En la década de los años 30 del siglo XX, surgieron en varios países del mundo, movimientos políticos de tendencia nacionalista, autoritaria, anticomunista y antiliberal, varios de los cuales promovían una concepción de las relaciones entre la Iglesia y el Estado que se basaba en lo que Juan José Linz e Ignacio Urquizu denominan “religión politizada”. La Falange y el franquismo en España, la Legión de San Miguel Arcángel en Rumania y la Unión Nacional Sinarquista en México, son ejemplos de este tipo de organizaciones que consideraban que la religión era un elemento fundamental de la identidad histórica de sus respectivas naciones y que por lo tanto debía ser exaltado por el poder público, con lo que se oponían tanto al espíritu secularizador propio del liberalismo como al materialismo marxista.
La Unión Nacional Sinarquista fue un movimiento nacionalista católico fundado en 1937. Después de algunos años de auge, sufrió una crisis interna que desembocó en la división del movimiento en 1945. No obstante dicha crisis, todavía en... more
La Unión Nacional Sinarquista fue un movimiento nacionalista católico fundado en 1937. Después de algunos años de auge, sufrió una crisis interna que desembocó en la división del movimiento en 1945. No obstante dicha crisis, todavía en ese año el anticomunismo y la simpatía por el franquismo se mantenían firmes y se expresaban en la prensa sinarquista, determinando una actitud de aversión contra los exiliados republicanos que durante ese año se tradujo en la ridiculización y el sarcasmo hacia los representantes de la Segunda República Española.
Este trabajo discute la definición del fascismo utilizada por el historiador Jean Meyer en su libro El sinarquismo, el Cardenismo y la iglesia 1937-1947. Haciendo un recorrido rápido de la investigación sobre el tema, puntualiza la gran... more
Este trabajo discute la definición del fascismo utilizada por el historiador Jean Meyer en su libro El sinarquismo, el Cardenismo y la iglesia 1937-1947. Haciendo un recorrido rápido de la investigación sobre el tema, puntualiza la
gran variedad de deiniciones y enfoques de estudios existentes. Para resolver la cuestión del carácter fascista del sinarquismo propone un estudio atento del discurso de la Unión Nacional Sinarquista. Trabajando desde la óptica de
los denominadores comunes al fascismo y apoyándose en el trabajo de Hélgio Trindade sobre el integralismo brasileño, estudia los puntos del discurso ideológico sinarquista que permiten relativizar y polemizar la exclusión por parte de Jean Meyer del sinarquismo de la lista de los movimientos fascistas.
Resumen Este trabajo discute la deinición del fascismo utilizada por el historiador Jean Meyer en su libro El sinarquismo, el cardenismo y la iglesia 1937-1947. Ha-ciendo un recorrido rápido de la investigación sobre el tema, puntualiza... more
Resumen Este trabajo discute la deinición del fascismo utilizada por el historiador Jean Meyer en su libro El sinarquismo, el cardenismo y la iglesia 1937-1947. Ha-ciendo un recorrido rápido de la investigación sobre el tema, puntualiza la gran variedad de deiniciones y enfoques de estudios existentes. Para resolver la cuestión del carácter fascista del sinarquismo propone un estudio atento del discurso de la Unión Nacional Sinarquista. Trabajando desde la óptica de los denominadores comunes al fascismo y apoyándose en el trabajo de Hél-gio Trindade sobre el integralismo brasileño, estudia los puntos del discurso ideológico sinarquista que permiten relativizar y polemizar la exclusión por parte de Jean Meyer del sinarquismo de la lista de los movimientos fascistas.
La doctrina social cristiana fue una respuesta ante el avance del sindicalismo revolucionario y fue rápidamente asimilada en los sectores conservadores, México no fue la excepción donde el sinarquismo, movimiento de extrema derecha fijó... more
La doctrina social cristiana fue una respuesta ante el avance del sindicalismo revolucionario y fue rápidamente asimilada en los sectores conservadores, México no fue la excepción donde el sinarquismo, movimiento de extrema derecha fijó su postura frente al panorama laboral.
