Papers by Roberto Trejo Ojeda
Iberoamérica en pospandemia : diálogos desde la comunicación y la cultura
Escenarios y desafíos de la comunicación y la cultura en el espacio audiovisual iberoamericano, 2017
Una mirada crítica del "boom" de producción del cine chileno que comienza a mediados de la primer... more Una mirada crítica del "boom" de producción del cine chileno que comienza a mediados de la primera década del siglo XXI. Junto con analizar la economía política de la producción audiovisual chilena, se analizan la dialéctica material los modos de reproducción y sus efectos en la esfera de la reproducción simbólica del cine. Este artículo continúa una reflexión de base marxiana de los modos y procesos de reproducción cinematográfica en Chile.
Iberoamérica en pospandemia: diálogos desde la comunicación y la cultura, 2021
Este trabajo apunta a precisar las formas y concepciones juveniles sobre categorías como "ciudada... more Este trabajo apunta a precisar las formas y concepciones juveniles sobre categorías como "ciudadanía", "estado", "nación", "participación y "política". En un contexto de alza en la movilización social y de la promesa de un nuevo ordenamiento constitucional, se estudian empíricamente los procesos de significación política de los jóvenes de Valparaíso. Sostenemos que en esas visiones se encierra la cultura política que predominará en los años venideros en nuestro país.
IMÁGENES EN MOVIMIENTO: El Espacio Audiovisual en el Mercosur, 2001
Trabajo colectivo sobre las diversas miradas que confluyen en la creación de un espacio audiovisu... more Trabajo colectivo sobre las diversas miradas que confluyen en la creación de un espacio audiovisual entre Argentina, Chile y Uruguay. Cine, video, televisión y patrimonio confluyen en un mismo propósito.
AUDIOVISUAL Y POLÍTICA EN CHILE, 2014
El presente trabajo tiene como propósito esbozar algunas de las formas en que la praxis cinematog... more El presente trabajo tiene como propósito esbozar algunas de las formas en que la praxis cinematográfica chilena actual recoge, indaga, procesa y expresa los cambios culturales experimentados por la sociedad chilena en los últimos veinticinco años. Focalizándose en la producción de ficción, indagamos en las transformaciones en las subjetividades sociales, por la interiorización de la globalización neoliberal y la consolidación de una "sociedad de mercado". Su impacto en las narrativas del nuevo chileno son exploradas desde una perspectiva analítica crítica y transformadora.
Cine, Neoliberalismo y Cultura: Crítica de la Economía política del Cine Chileno Actual, 2009
Recogiendo las bases del análisis marxista de la economía ´política capitalista, se propone un en... more Recogiendo las bases del análisis marxista de la economía ´política capitalista, se propone un enfoque de la praxis cinematográfica desde la crítica de la economía política de la industria audiovisual y las comunicaciones. Analizando la forma-mercancía producida por el trabajo concreto de los equipos realizadores, se postula la dialéctica de dicha mercancía determinada por su valor de uso y su valor de cambio. Del mismo modo, se analiza los fenómenos de "fetichización" de tales mercancías y los procesos de enajenación de los trabajadores respecto de sus producciones.
Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación N° 132, 2016
En los últimos veinte años se produjeron en Chile casi el doble de los largometrajes realizados d... more En los últimos veinte años se produjeron en Chile casi el doble de los largometrajes realizados durante todo el siglo XX. Las razones económicas, tecnológicas y políticas que permitieron ese “boom” del cine chileno se analizan desde una perspectiva crítica, indagando en los factores estructurantes de esta forma de desarrollo cinematográfico funcional al modelo económico neoliberal chileno.
Sostengo que este cine puede ser definido estética, ética, conceptual y teóricamente desde el propio régimen de producción cultural que lo hace posible. Como tal, puede ser descripto estéticamente como anodino, culturalmente conservador, éticamente individualista, ideológicamente de derecha y discursivamente “progresista”.
Universidad Internacional de Andalucía (España), 2017
La UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCÍA, Campus Santa María de La Rábida, fue sede entre el 12... more La UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCÍA, Campus Santa María de La Rábida, fue sede entre el 12 al 17 de noviembre de 2017 del Curso "La Comunicación y la Cultura en Iberoamérica: 20 años de Reflexión y Cambios. La educación como futuro". Este curso se impartió de forma paralela al Festival de Cine Iberoamericano de Huelva, España, y ambos eventos forman parte de esta iniciativa educativa. Todas y todos los docentes que impartieron cátedra en este curso egresaron hace 20 años de la Maestría de Comunicación Audiovisual, que se impartía en el Campus de la Rábida de esta misma Universidad. Por lo tanto, este encuentro satisfizo dos objetivos: primero, reflexionar sobre los escenarios y desafíos del espacio audiovisual en Iberoamérica; y segundo, reencontrarnos como una comunidad pluricultural y diversa, donde nuestras diferencias y similitudes conlleva a un ejercicio de hermanamiento. Está claro que la diversidad cultural enriquece a quien la experimenta. Esta es una oportunidad de mirarnos en el espejo y reencontrarnos.
Universidad Internacional de Andalucía, 2021
Repensar los fenómenos de la pandemia y la pospandemia propone entender los retos y desafíos a lo... more Repensar los fenómenos de la pandemia y la pospandemia propone entender los retos y desafíos a los que se enfrenta la sociedad ante el escenario complejo que ha vinculado a cada persona, en lo local de su morada, con el escenario de un fenómeno mundial. Generar la reflexión desde distintos ámbitos, perspectivas y geografías, a partir del intercambio de experiencias, tiene como intención compartir y socializar conocimientos en torno a la actual coyuntura sociohistórica. Por ello, aportar propuestas de intervención desde tres distintos ámbitos, lo social, lo cultural y la comunicación, revela las distintas miradas sobre esta realidad. Estamos seguros de que este documento visibiliza aciertos y pendientes, por lo que seguramente abrirá nuevos panoramas de reflexión a académicos, investigadores, docentes, artistas, gestores culturales y profesionales de los medios en Iberoamérica.
Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación, 2016
En los últimos veinte años se produjeron en Chile casi el doble de los largometrajes realizados d... more En los últimos veinte años se produjeron en Chile casi el doble de los largometrajes realizados durante todo el siglo XX. Las razones económicas, tecnológicas y políticas que permitieron ese “boom” del cine chileno se analizan desde una perspectiva crítica, indagando en los factores estructurantes de esta forma de desarrollo cinematográfico funcional al modelo económico neoliberal chileno. Sostengo que este cine puede ser definido estética, ética, conceptual y teóricamente desde el propio régimen de producción cultural que lo hace posible. Como tal, puede ser descripto estéticamente como anodino, culturalmente conservador, éticamente individualista, ideológicamente de derecha y discursivamente “progresista”.
Books by Roberto Trejo Ojeda
UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCÍA, ESPAÑA., 2021
Reflexión interdisciplinaria de la Red Iberoamericana de Investigadores, Académicos y Productores... more Reflexión interdisciplinaria de la Red Iberoamericana de Investigadores, Académicos y Productores Transmedia, vinculados a la Universidad Internacional de Andalucía (España).
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Papers by Roberto Trejo Ojeda
Sostengo que este cine puede ser definido estética, ética, conceptual y teóricamente desde el propio régimen de producción cultural que lo hace posible. Como tal, puede ser descripto estéticamente como anodino, culturalmente conservador, éticamente individualista, ideológicamente de derecha y discursivamente “progresista”.
Books by Roberto Trejo Ojeda
Sostengo que este cine puede ser definido estética, ética, conceptual y teóricamente desde el propio régimen de producción cultural que lo hace posible. Como tal, puede ser descripto estéticamente como anodino, culturalmente conservador, éticamente individualista, ideológicamente de derecha y discursivamente “progresista”.