Faculty of Communication

Kitle iletişim araçlarının dünya çapında yaygınlaştığı, toplumların yazılı kültürden görsel kültüre geçiş yaptığı günümüzde, Fransız teorisyen Guy Debord'un seneler önce tanımını yapmış olduğu "gösteri toplumu" varlığını halen sürdürmektedir. İçeriklerin tamamının gösteri formatına dönüştüğü enfo-eğlence çağında, medyanın en etkili aracı olan televizyonun öncelikli işlevi, insanlara eğlence, haz ve keyif sunmak haline gelmiştir. Televizyon programlarında bu kaygılarla ortaya konulan büyüleyici gösteriler, bilginin içeriğinin yeniden tanımlanmasına ve gösteri toplumunun değerlerinin yaşama derinlemesine nüfuz etmesine aracılık etmektedir. Kapitalist sisteme hizmet eder şekilde ödüle giden yolda bir araç olarak yeniden tanımlanan "bilgi"nin, kitlelerin ilgisini çekebilmek amacıyla eğlence unsuru ile harmanlanarak "bilgi yarışması" adı altında bir "medya gösterisi"ne dönüştürülmesi, Debord'un çıkarımları kapsamında irdelenenebilecek bir olgu olarak ele alınabilir. Popülerliğini yalnızca Türkiye'de değil, tüm dünyada uzun bir süredir korumakta olan "Kim Milyoner Olmak İster" adlı televizyon programı, gösteri toplumunda bilginin gösterinin yapı taşlarından birine dönüştürüldüğü ve başta eğlence olmak üzere tüketim kültürüne dair unsurların ön plana çıkarıldığı bir bilgi yarışması olarak önemli bir örnek teşkil etmektedir. Bu bağlamda, bu çalışmada, "Kim Milyoner Olmak İster" yarışma programının Türkiye'deki uyarlamasının program formatına dair unsurları olan yarışma kuralları, soru içerikleri, seyirci profili, sunucu profili ve yarışmacı profili, gösteri toplumu ve medya gösterisi kavramları bağlamında ele alınmıştır. Konusu itibariyle nitel araştırma yöntemlerine uygun düşen çalışmada, betimsel analiz tekniği kullanılmıştır. Bu doğrultuda, seçkisiz örneklem yöntemi ile araştırma evrenini temsil edeceği düşünülen bölümlere ait kayıtlar ile yarışma başvuru formu incelenerek söz konusu kuramla kurulan bağlantılarına ilişkin notlar alınmış, veriler bir araya getirilerek düzenlenmiş, ardından söz konusu program belirlenen beş kategori altında, gösteri toplumu ve medya gösterisi kavramları çerçevesinde yapılan literatür taraması ışığında analiz edilmiştir.

In this study, liberalism and the emergence conditions of liberalism are examined and the relations between their causes and consequences are discussed in the social, economic, political and cultural context in the axis of the movie Zuğurt Ağa. In this context, after liberalism is defined, the position and functions of the media in a liberal system, which is claimed to have emerged from the basic elements of democracy, are investigated. It is questioned to what extent a functioning system based on liberal theory and its reflections in society are compatible with the freedom and democracy which are promised by the theory. In this context, attention has been drawn to the paradox created by the liberal theory, which claims to focus on individual rights. In the next part of the study, the film Zuğurt Ağa, which was shot during the period when the atmosphere created by the coup and neo-liberal policies was intensified, and which deals with the individuals who were trying to keep up with the changing system, was examined in the axis of Liberalism theory. On this basis, the liberal elements in the film are discussed from a structural perspective. As a result of the analysis carried out in terms of the theme, narrative structure,  plot and characters, it was concluded that liberal elements are heavily included in this film, which also embodies important traces of Turkey's social transformation. With this result, the argument put forward
in the study was confirmed.

With the increasing importance of cultural industries in the global economy, communication and media studies started to consider creative labor as an important concept to focus on. However, there is an ambiguity about where exactly this concept is positioned within capitalist relations. This study, in which the autonomy conditions of creative labor are discussed, examines the position of the concept of creative labor in digital capitalism in the context of critical political economy. In the study, the debates about the utopian "creative class" are critically examined and the ability of creative labor to isolate itself from the wheels of the capitalist system in the digital world is questioned. In this context, a discussion is carried out on how creative labor can be analyzed within the the thoughts of Marx, Smith and Fuchs. In this research, the concept of social media influencer, which is analyzed as a type of creative labor, has been discussed within the framework of creative labor, Fuchs' digital labor theory and Marx's labor theory of value. In light of this discussion, a netnographic analysis is made on the creative workers who take place as "influencers" in the digital media, in order to question their awareness, evaluation and comments about the position of their labor in the system. Using this analysis method, the interviews of the social media infuencers selected have been watched on Youtube and an interpretation have been made within the framework of the study questions. In the findings of the research, influencers are unaware that they are under the exploitation of the labor processes and the small group that owns the means of production.

The number of individuals pursuing graduate education has been increasing steadily both globally and in Turkey. Doctoral programs, which represent the highest level of postgraduate education, are often pursued concurrently with professional careers, by many individuals. However, balancing these two demanding responsibilities can lead to a range of positive and negative experiences in the lives of those who choose this path. Consequently, it is noteworthy that professional careers significantly impact individuals' academic pursuits. This research aims to investigate the effects of professional careers on academic education by focusing on the experiences of the
individuals who navigate both processes simultaneously, considering the way they perceive these experiences. Semi-structured interviews were conducted with individuals in Ankara who are employed in the public or private sectors while pursuing doctoral education. The data collected through these interviews were analyzed using the interpretative phenomenological analysis method. This research
gains significance due to the diversity of its sample, which includes participants working in both the private and public sectors in academic or non-academic positions. The research findings indicate that professional careers have an impact on the doctoral process, manifesting as attention deficits, stress, fatigue, and sleep
deprivation. Conversely, research participants also mentioned that professional work life enhanced their time management, multitasking, and practical intelligence skills during their academic education. In conclusion, this study suggests that the topic of professional work life and its influence on academic education should be discussed in a multidimensional and comprehensive manner, going beyond the limitations of the existing literature in both professional work life and academic education.

With the increasing importance of cultural industries in the global economy, communication and media studies started to consider creative labor as an important concept to focus on. However, there is an ambiguity about where exactly this concept is positioned within capitalist relations. This study, in which the autonomy conditions of creative labor are discussed, examines the position of the concept of creative labor in digital capitalism in the context of critical political economy. In the study, the debates about the utopian "creative class" are critically examined and the ability of creative labor to isolate itself from the wheels of the capitalist system in the digital world is questioned. In this context, a discussion is carried out on how creative labor can be analyzed within the the thoughts of Marx, Smith and Fuchs. In this research, the concept of social media influencer, which is analyzed as a type of creative labor, has been discussed within the framework of cre...

Öz Televizyon haber merkezi olayın haberleştirilmesi sırasında her bir seçme, eleme ve mesleki uygulamada içinde yaşadıkları toplumun kültüründen ve kültürel kimliğinden etkilenmektedir. Çünkü kültür, toplumların maddi ve manevi ürünlerinin toplamını ifade eden, o toplumdaki insanların düşünce ve eylemlerine yön veren ahenkli bir değerler bütünüdür. Bu sebeple haber merkezinde çalışan profesyonellerin haber ile ilgili alacakları herhangi bir karar bu ahenkli bütünün bir parçası olacak ve izleyiciler ile ortak bir bağı bulunacaktır. Televizyon haber merkezi, izleyicilerin haberdeki enformasyonlara inanması için haber retoriğine başvurmaktadır. İnandırılmak istenen izleyicilerin kültürel kimlikleri, haber retoriğinin şekillenmesinde de etkili olmaktadır. İzleyicilerin nelerden hoşlanacağı, nelere değer verip neleri görmezden geleceği ya da neyi nasıl daha iyi anlayacağı kültürel kimliklerinin bir yansıması olup haber retoriğinde bu seçenekler göz önünde bulundurulmaktadır. Çalışmada Türk kültürel kimliğinin televizyon haber retoriğine nasıl ve ne şekilde yansıdığının tespit edilmesi amaçlanmaktadır. Bunun için toplumun büyük kesimine hitap etmesi sebebiyle reyting oranlarında en çok izlenen beş ana haber bülteninin 150 haber bülteni ve bu bültenlerdeki 2250 haber incelenmiştir. Kültürün ve kimliğin etkilerini tespit edilebilmek için iletişimsel zihniyet analizi yöntemi kullanılmıştır. İnceleme sonucunda Türk kimliği ile haber retoriği arasında anlamlı bir ilişki olduğu sonucuna ulaşılmıştır.

ÖZET Eleştirel yaklaşım, liberal yaklaşımın savunduğu haber metinlerinin olayları aktarırken ayna vazifesi görmesi ve tarafsız aktarımda bulunması görüşüne karşı basın kuruluşlarının zaman zaman devletin ideolojik aygıtı işlevini üstlenerek iktidarın sahip olmuş olduğu ideolojiyi yeniden ürettiğini iddia etmektedir. Basın kuruluşlarının ideolojiyi yeniden üretiminde pek çok farklı unsur devreye girmektedir. Ekonomik veya siyasi bağlılıkların yanında kültür, kimlik veya dini sebepler de ideolojik yakınlığın sebepleri olabilmektedir. Bu sebepler haber metinlerine yansıyarak ideolojinin söylemi şekillendirmesini sağlayabilmektedir. Bu kapsamda Türkiye-Azerbaycan arasındaki ilişkinin tarihsel, kültürel, dini veya dil gibi ortak yönleri ışığında ve Türkiye-Ermenistan arasındaki ilişkide de tarihsel ardalan devletin ideolojisini belirlemekte önemli rol üstlenmektedir. Bu bağlamda Azerbaycan-Ermenistan arasında Karabağ bölgesinde süren çatışmaların farklı ideolojiye sahip olan Cumhuriyet, Türkgün ve Sabah gazetelerindeki haber söylemine nasıl yansıdığı van Dijk'ın eleştirel söylem çözümlemesi modeli uygulanarak incelenmiştir. Çalışma sonunda, Türkiye'nin Karabağ sorunununda, Azerbaycan ve Ermenistan konusunda sahip olduğu ideolojik kabulün üç gazete tarafından nasıl yansıtıldığı tespit edilmiştir. Elde edilen sonuçlarda her üç gazetenin söylemlerinin etnik temelde birleştiği ancak ideoloji, din ve kültürel olarak farklılaştığı sonucuna ulaşılmıştır. Özellikle Sabah ve Türkgün gazetelerinin Cumhuriyet gazetesine göre daha fazla milliyetçi-muhafazakar ve Azerbaycan yanlısı bir söylem geliştridiği söz konusu farklılıklar arasındadır.

Koronavirüs salgını, gündelik hayatın pek çok alanını dönüştürdüğü gibi haber yapma pratiklerini, haber metinlerini ve bunların bir sonucu olarak medya ve haber söylemini de değiştirmiştir. Toplumun enformasyon ihtiyacının görünür biçimde arttığı koronavirüs salgını dönemi, mevcut politik krizleri derinleştiren etkilerinin yanı sıra, yeni bir takım çatışma ve kriz başlıklarını haber söylemin başlıca teması haline getirmiştir. Çalışmada koronavirüs sürecinde haberlerin ideolojik yanlılık bağlamında incelenmesi amaçlanmaktadır. Çalışma kapsamında, farklı ideolojik konumlanışlara sahip olduğu düşünülen Sabah ve Cumhuriyet gazetelerinin basılı versiyonlarının dijital arşivde bulunan kopyalarının ilk sayfalarında yer alan haberler van Dijk'ın eleştirel söylem çözümlemesi metoduyla analiz edilmiştir. 'Pandeminin politikleştirilmesi' kavramı ışığında, pandemi haberlerinin ulusal ölçekte politik söylemlerle nasıl hizalandığı ya da ayrıştığı tartışılmaktadır. İncelenen gazetelerin, koronavirüs ile ilgili haberlerde sahiplik, içerik üretimi ve dil ve ifade kullanımı gibi farklı perspektiflerde politik konumlanışlarıyla bağlantılı olarak önemli ölçüde farklılaştıkları, salgınla mücadelede başarı ve başarısızlık vurgusunun bu farklılaşmanın net biçimde görülebildiği bir unsur olarak öne çıktığı sonuçlarına ulaşılmıştır.

Kimlik, benlik, haz ve tüketim arasındaki ilişki literatürde çeşitli alanlarda sıklıkla tartışılmaktadır. Teknolojinin gelişmesi ile birlikte gündelik yaşama dâhil olan birçok yenilik insanın kendisini yeniden tanımlamasına olanak sağlamış, kimlik, benlik ve tüketim gibi unsurların da yeni boyutlar kazanmasına neden olmuştur.Teknolojinin sağladığı en son yenilik olan ve Mark Zuckerberg’in 2021 yılında duyurusunu yapmış olduğu metaverse evreninin erişilmez olana görece daha kolay erişme imkânını beraberinde getirmesi beklenmektedir. Bununla birlikte gündelik hayatta yaşanan birçok teknolojik yeniliğin insan hayatına dâhil olmasından önce filmler, diziler ve internet gibi kanallar aracılığıyla gelecek olan teknolojiye dair bilgiler topluma aktarılarak, toplum sürece hazırlanmaktadır.
Çalışmada, kimlik, benlik, haz ve metaverse arasındaki ilişki Ready Player One filmiyle ele alınmış ve Ferdinand de Saussure’ün göstergebilimsel çözümlemesi uygulanmıştır. Çalışmada Mark Zuckerberg’in 2021 yılında duyurduğu metaverse evreninden 3 yıl önce 2018 yılında Ready Player One filmiyle metaverse evrenine dair imgelemeler yapıldığı sonucuna ulaşılmıştır. Bunun yanı sıra bireylerin kimliklerini ve benliklerini yeniden tanımlama imkânının sanal âlemde daha fazla mümkün olduğu ve bu tanımlama sürecinde imkânların sınırının kişinin hayalleriyle sınırlı olduğu sonucuna varılmıştır. Diğer taraftan ise metaverse evreninin insana yeni tüketim alanları sunduğu ve bu kapsamda yeni olanakların doğduğunu ifade etmek mümkündür.

The relationship between identity, ego, pleasure and consumption is frequently discussed in the literature in various branches of science. With the development of technology, many innovations included in daily life have allowed people to redefine themselves, and elements such as identity, ego and consumption have gained new dimensions. In this context, it is expected that the metaverse universe, which Mark Zuckerberg announced in 2021, will bring with it the opportunity to access the inaccessible relatively easily. However, before many innovations in daily life are included in human life, information about the technology that will come through channels such as movies, TV series and the internet is transferred to the society and the society is prepared for the process.
In the study, the relationship between identity, ego, pleasure, consumption and metaverse was discussed with the movie Ready Player One and Ferdinand de Saussure’s semiotic analysis was applied. In the study, it was concluded that imaginations of the metaverse universe were made with the movie Ready Player One in 2018, 3 years before the metaverse universe announced by Mark Zuckerberg in 2021. In addition, it has been concluded that the possibility of individuals to redefine their identities and selves is more possible in the virtual world and that the limits of possibilities in this identification process are limited to one’s dreams. On the other hand, it is possible to state that the metaverse universe offers people a new consumption area and in this context, new possibilities are born.

TR
Sinema filmleri ilk ortaya çıktığı günden günümüze kadar olan süreçte insanları eğlendirmesi ve seyirlik malzemeler sunmasının yanında sosyal, kültürel ve özellikle de ideolojik bir araç olarak kullanılmaktadır. Özellikle Hollywood sineması Amerikan ideolojisini ve benimsediği değerleri yansıtan büyük bir film endüstrisi olarak kabul edilmektedir. Hollywood filmlerinde geçmişten günümüze pek çok farklı kişiler, gruplar veya milletler ele alınmakta ve kendi ideolojisine göre tasvir edilmekte, yansıtılmaktadır. 90’lı yıllardan itibaren Hollywood filmlerinin Müslümanlar ve Müslüman coğrafyalar üzerine yoğunlaştığı görülmektedir. Filmlerde ele alınan Müslüman kimliği 11 Eylül saldırılarından sonra ötekinin tasvir edilmesi şeklinde kendine yer bulmuştur. Birçok filmde Müslümanlar kötü, terörist veya ölümle özdeşleştirilmiştir. Buna sebep olarak ABD’nin 11 Eylül saldırıları sonrası Müslümanlara bakışının ideolojik bir yansıması olarak ifade edilebilir.
Bu çalışmada Hollywood sinemasının dolaylı olarak ABD’nin ideolojisinin ve öteki olarak ele alınan Müslümanların nasıl yansıtıldığının tespit edilmesi amaçlanmaktadır. Bu amaç doğrultusunda 2008 yapımı Hain “Traitor” filmi örneklem olarak seçilmiştir. Hain filminde Müslümanların ve Müslüman coğrafyanın nasıl tasvir edildiği Sonja K. Foss’un görsel retorik analizi şemasıyla incelenmektedir. Yapılan inceleme ötekinin inşasında ideolojik yapıyı anlamaya çalıştığı için nicelikten ziyade niteliğe odaklanmaktadır. Böylece Hollywood sinemasının Müslümanlara ve Müslüman coğrafyaya bakışı ve kamuoyuna öteki olarak sunumunun arka planı anlamaya çalışılmaktadır.

ENG
Cinema films have been used as a social, cultural and especially ideological tool, in addition to entertaining people and providing theatrical materials in the process from the day they first emerged to the present day. Hollywood cinema, in particular, is considered to be a large film industry that reflects American ideology and the values it adopts. From past to present, many different people, groups or nations are dealt with in Hollywood films and depicted and reflected according to their own ideology. Since the 90s, Hollywood movies have focused on Muslims and Muslim geographies. After the September 11 attacks, the Muslim identity discussed in the films has found a place for itself in the form of the depiction of the other. In many films, Muslims are associated with evil, terrorists or death. The reason for this can be expressed as an ideological reflection of the USA's view of Muslims after the September 11 attacks. In this study, it is aimed to determine how Hollywood cinema indirectly reflects the ideology of the USA and Muslims, who are considered as the other. For this purpose, the 2008 movie "Traitor" was chosen as a sample. How Muslims and the Muslim geography are depicted in the movie The Traitor is examined with Sonja K. Foss's visual rhetorical analysis scheme. Since the study tries to understand the ideological structure in the construction of the other, it focuses on quality rather than quantity. Thus, it is tried to understand the view of Hollywood cinema towards Muslims and the Muslim geography and the background of its presentation to the public as the other.

Egemen ideolojilerin toplumları manipüle etmesinde ve sahip olduğu görüşleri yaygınlaştırmasında kitle iletişim araçları önemli bir vazife görmektedir. Aktardıkları iletilerde yer alan görüntü ve ses öğeleriyle verilmek istenen mesaj meşrulaştırılmakta ve gerçekliğine dair kanıtlar sunulmaktadır. Sinema, retorik etkisi yüksek görüntü ve ses öğelerinin en etkili kullanıldığı kitle iletişim aracı olması sebebiyle ideolojinin ve hegemonyanın önemli bir propaganda aracı olarak kullanılabilmektedir. Sinema filmlerinde egemen ideolojiler özellikle tarihi gerçeklerin üzerini örterek sundukları görüntü ve ses öğeleriyle kendi çıkarlarına olan yeni bir gerçeklik oluşturmakta ve topluma sunmaktadır. İzleyiciler ise bu filmleri izleyerek oluşturulan bu ideolojik yeni gerçekliği kimi zaman bilinçli kimi zaman da bilinçsiz bir şekilde kabul etmektedir. Böylece hegemonyanın devamı sağlanmaktadır.
Bu çalışmada sinemanın ideolojik işlevi ve İngiltere’nin özellikle tarihten gelen hegemonyasının sinema filmlerindeki görsel ve ses unsurlarıyla nasıl yansıtıldığına odaklanılmaktadır. Bu kapsamda 2017 yılında çıkmış olan The Mummy (Mumya), Pirates of the Caribbean: Dead Men Tell No Tales (Karayip Korsanları: Salazar’ın İntikamı) ve Transformers: The Last Knight (Transformers: Son Şövalye) filmleri ideolojik film eleştirisi yöntemiyle incelenmektedir. Bu inceleme ile aynı yıl gösterime giren üç film içerisinde yer alan görüntü ve sesler aracılığıyla ideolojinin nasıl yansıtıldığı ve İngiliz hegemonyasının nasıl temsil edildiği tespit edilmektedir. İnceleme sonucunda elde edilen bulgular, üç filmin İngiliz hegemonyasını görsel ve söylemsel temsiller aracılığı ile yansıtarak ideolojik bir araç görevi üstlendiğini göstermektedir.

Büyük veri iletişim disiplini genelinde gazetecilik özelinde etkili olan toplumsal, kültürel, ekonomik ve teknolojik bir fenomen olarak karşımıza çıkmaktadır. Verideki artış, çağdaş gazeteciliğin haber rutinlerinde de değişime neden olmuş, yeni ve etkili bir anlatı türü olarak veri gazeteciliği yaygınlık kazanmaya başlamıştır. Bu araştırmada alana ilişkin literatürün kapsamlı bir taraması ile durum tespiti yapılmasının yanı sıra; yeniliklerin yayılımı kuramı bağlamında #datajournalism etiketi ile paylaşılan tweetler gönderildikleri ülkelere, konularına ve bu etiket altında paylaşılan veri gazeteciliği türlerinin temalarına göre kategorileştirilerek içerik analizi ile incelenmiştir. Araştırma sonucunda yeniliklerin yayılımında coğrafyanın etkisi kısmen doğrulanmış, Twitter'ın veri gazeteciliği ile ilgili teknolojileri dolaşıma sokup yaygınlaştıran bir araç olduğu bulgulanmıştır. Anahtar Kelimeler: Büyük veri, veri gazeteciliği, veri görselleştirme, yeni medya, sosyal medya ABSTRACT The big data is thought to be a social, cultural, economic and technological phenomenon that is effective generally in communication discipline and journalism in particular. The increase in data had also caused a change in the news routines of contemporary journalism, and data journalism had become prevalent as a new and effective narrative type. In this research, in addition to the determination of the situation by a comprehensive literature review, the tweets which were shared with the #datajournalism hashtag are categorized by content analysis according to their sending locations, subjects and subjects of data journalism types with the theory of diffusion of innovations. As a result of the research, the impact of geography on the spread of innovations has been partially confirmed, and it has been found that Twitter is a tool that enables the circulation of technology related to data collection operations.