Papers by Marie De Jonghe
Les Phéniciens, les Puniques et les autres. Échanges et identités en Méditerranée ancienne. Orient & Méditerranée 31, 2019
Raising the question of the identity or the culture of a civilisation through the prism of burial... more Raising the question of the identity or the culture of a civilisation through the prism of burial grounds implies running into questions regarding the cultural isomorphism of a civilisation in terms of its funerary practices, as discussed in New and Post-processual archaeology. For the Phoenician burial grounds, many problems arise. First, the representativeness of the population: the question of the right to burial which, to this day, remains unknown. Second, the perception of social hierarchy which is seen in the burial grounds. Finally, the question of the identity of the Phoenician people who formed a part of this civilisation. Hence, focusing on selected examples of Phoenician burial grounds in the ancient western Mediterranean, we propose an introduction to these problems of identity and the resulting manifestations regarding the way in which the Phoenicians cared for their dead.
in Nizzo (V.) (dir.) : Archaeologia e antropologia della morte. III Incontro di studi di antropologia e archeologia a confronto (Roma, Ecole Française de Rome, Stadio di Domiziano, 20-22 maggio 2015). Ed. ESS, Roma, 2018.5). Ed. ESS, Roma, 2018, 2018
In 1949, P. Cintas excavated in the necropolis “of the bank” in Utica the grave of an individual ... more In 1949, P. Cintas excavated in the necropolis “of the bank” in Utica the grave of an individual in
prone position (grave XXIII). This grave is a pit with raw brick walls, as all the other graves of this
site for this period,and whose ceramic material is representative of the material found in the VIIth
century BC Phoenician graves. In the meantime, the position of the deceased,in procubitus with the
elbows tied up in the back, denotes in a context of decubitus positions. Through an actualization of the
data of this grave XXIII, we will think about the place of those deceased in prone position within the
Phoenician funerary practices. Aside from a different treatment of the body, can other elements, such
as architecture or material in the grave, induce a distinction of the deceased? How would the grave
XXIII be regarded compared to the collective standard seen in Utica?
Resumen:
Gracias a las numerosas excavaciones que se han procedido sobre las necrópolis fenicias ... more Resumen:
Gracias a las numerosas excavaciones que se han procedido sobre las necrópolis fenicias de península ibérica, los elementos que constituyen las tumbas fenicias están hoy en día bien conocidos. los tipos recurrentes de arquitectura funeraria han sido identificados para cada yacimiento, los ritos asociados bastante claros, por ejemplo la predominancia de la cremación para la península ibérica y el material funerario que acompaña el difunto a la tumba se insiere ahora en esquemas conocidos. pero nuestro conocimiento a propósito de la organización del espacio funerario es al contrario más limitado. esa situación incompleta está vinculada a varios factores, primero el escaso numero de tumbas identificadas el algunas necrópolis ; la problemática de las excavaciones antiguas que generalmente no dan indicaciones sobre estos aspectos de los espacios funerarios ; y el limite de las intervenciones arqueológicas, peculiarmente en el caso de excavaciones de urgencia. este trabajo es un intento de remediar, a lo mejor parcialmente, a la falta de datos en lo que se refiere a la disposición interna de las necrópolis. propondremos un ensayo de restitución sobre la organización de las necrópolis fenicias de península ibérica.
Palabras Clave fenicios, península ibérica, necrópolis, arquitectura funeraria, organización interna
Abstract:
The content of the phoenician necropolises in the iberian peninsula is well known thank to recent excavations done over numerous necropolises, such as in cadiz, Jardin, trayamar and puigs des Molins. the most common types of funeral architectures have been identified for each settlements. each burial mode associated with every kind of tombs is identified, for instance with predominance for cremation in the iberian peninsula. However, our knowledge of the organization within the funeral space is more limited. this can be explained by several factors, such as, the little amount of excavated tombs for some necropolises like trayamar for instance. their ancient excavations do not always provide indications on some aspects of the funeral areas. also, the limits of some archeological interventions, like in the case of urgent excavations, have constrained the possibilities for studying such problem. our work is an attempt to remedy, at least partially, the lack of data regarding the internal layout of necropolises by suggesting an attempt to restitution on the organization of the phoenician necropolises in the iberian peninsula.
KeyWords phoenician, iberic peninsula, funerary arquitecture, internal organization
AGEMO by Marie De Jonghe
Cette rencontre scientifique s’inscrit dans le programme de recherche et formation AGEMO – Archéo... more Cette rencontre scientifique s’inscrit dans le programme de recherche et formation AGEMO – Archéologie et histoire du goût dans les sociétés phénicienne et punique (https://agemo.hypotheses.org/). Elle se propose d’aborder, en croisant différents types de sources (archéologiques, épigraphiques, iconographiques, littéraires, etc.) et dans une démarche comparatiste, la question des goûts et des habitudes alimentaires dans les sociétés phénicienne et punique en Méditerranée occidentale. Au-delà d’une réflexion esthétique pure, le goût est aussi et avant tout un des cinq sens, qui interroge sur le choix entre ce qui est consommable, et ce qui ne l’est pas. Ces questions, d’ordre sensoriel, amenées par l’histoire et l’archéologie de la consommation concernent non seulement la pratique alimentaire, mais également les usages culturels et matériels qui lui sont liés. Les thématiques suivantes seront examinées :
les aliments et les choix des plantes cultivées et des animaux élevés ;
les instrumenta domestica en lien avec les pratiques de consommation ;
les manières de manger et de boire et les modes de préparation.
Ces thématiques se déclinent également dans un cadre rituel, et seront analysées en examinant les pratiques sacrificielles et les banquets rituels.
by Bruno D'Andrea, Marie De Jonghe, Hédi DRIDI, Leonardo Bison, Fabiola Zielli, Manel BEN MANSOUR, Nina Ferrante, Lamia Fersi, Michele Guirguis, Jeremy Artru, Federico Cappella, and Lylya Khlyfy L'objectif de cette école thématique est de croiser les approches disciplinaires, les terrains de... more L'objectif de cette école thématique est de croiser les approches disciplinaires, les terrains de recherches, les périodes et les corpus de sources afin de proposer aux jeunes chercheurs une ouverture méthodologique et scientifique autour d'une thématique commune d'étude, à savoir celle du goût dans les sociétés phénicienne et punique. Cette école thématique constitue la première action du programme AGEMO et fixera les termes, les contours et les enjeux du débat. Pour cela, nous nous limiterons aux deux premiers axes du programme que sont : -le goût comme construction culturelle-les goûts et les habitudes alimentaires L'accent sera également mis sur les questions inhérentes à la méthodologie choisie pour aborder les problématiques liées au goût tant du point de vue de l'esthétique que du style de vie, sans omettre les notions de distinction sociale et d'identité.
marieThe objective of this doctoral workshop is to cross disciplinary approaches, fields of research, periods and corpus of sources in order to offer young researchers a methodological and scientific opening around a common thematic study, and to explore all its potentialities. This doctoral workshop is the first action of the AGEMO programme and will set the terms, outlines and challenges of the debate. To do this, we will ask ourselves about the question of taste in Phoenician and Punic societies, limiting ourselves to the first two axes of the program, which are:-taste as a cultural construction-tastes and eating habits Emphasis will also be on questions inherent to the methodology chosen to address taste-related issues from both an aesthetic and lifestyle perspective, including the notions of social distinction and identity.
Talks by Marie De Jonghe
En 1862, alors que naît Salammbô sous la plume de Flaubert, Auguste Daux, ingénieur chargé de mis... more En 1862, alors que naît Salammbô sous la plume de Flaubert, Auguste Daux, ingénieur chargé de mission par Napoléon III débute ses travaux archéologiques à Carthage, et livre le premier témoignage écrit de la fouille d’une sépulture préromaine. À partir de 1886, les découvertes s’enchainent sous la houlette de Paul Gauckler et du Père Delattre, et entre la fin du 19e et les premières décennies du 20e siècle, ce sont des dizaines de milliers de sépultures qui sont alors exhumées.
La publication de ces fouilles et les nombreuses études de mobilier qui en sont issues ont fait des nécropoles un élément de grande importance pour la compréhension de la civilisation phénicienne alors que proportionnellement, les habitats correspondant à ces ensembles funéraires sont longtemps restés inconnus. Les études postérieures, notamment sur le mobilier monterons aussi les critiques, souvent âpres, faite sur le mobilier des nécropoles carthaginoises que l’on oppose fréquemment aux richesses grecques et égyptiennes dont les études fleurissent à la même époque.
Pendant très longtemps donc l’archéologie phénicienne et punique n’a été que funéraire. Si l’on prend l’exemple de la colline de Byrsa, c’est plus de 100 ans d’archéologie qui peuvent être étudiés, depuis la première tombe fouillée par le Père Delattre en 1886 jusqu’à la fouille de la sépulture dite « du Jeune homme de Byrsa » par J.-P. Morel en 1996. Cette longévité fait des nécropoles de Carthage un médium idéal pour penser une histoire des recherches archéologiques à Carthage, puisqu’elles accompagneront les changements scientifiques, institutionnels et politiques qui se produiront sur plus d’un siècle. Dans le contexte des engouements et désintérêts successifs qu’ont suscités les Phéniciens depuis le 19e siècle, comment les archéologues ont-ils fait le deuil de la Carthage punique promise par Flaubert ?
XI Colloquio internacional del CEFYP, 2019
Les Phéniciens, peuple aux multiples identités, principalement caractérisé par une expansion sans... more Les Phéniciens, peuple aux multiples identités, principalement caractérisé par une expansion sans précédent en Méditerranée. De cette expansion sont nés des échanges et des circulations d’artéfacts, notamment, mais aussi des personnes et des idées.
Ainsi, en partant de l’échelle de la micro région, et en allant vers les relations entre littoral et arrière pays, quelles manifestations de ces identités, de ces échanges et de cette « connectivity » peut-on percevoir au travers de l’étude des nécropoles phéniciennes de Méditerranée occidentale ?
organisées par L. Bonadies, I. Chirpanlieva, E. Guillon
Events by Marie De Jonghe
Internationale Tagung des Arbeitsbereichs Alte Geschichte des Historischen Seminars der Universit... more Internationale Tagung des Arbeitsbereichs Alte Geschichte des Historischen Seminars der Universität Hamburg und des Seminars für Klassische Archäologie der Universität Trier, 24.-26.10.2019, Warburg-Haus, D-20249 Hamburg
Archaeology and Anthropology of Death by Marie De Jonghe
by Valentino Nizzo, Ian Gonzalez Alaña, Alessandra Guari, Susanne Moraw, Francesco Ghilotti, Serena Viva, Marie De Jonghe, Elena Dellù, Victoria Russeva, Stephen Kay, Philippe Pergola, Chiara Pilo, Llorenç Alapont, Cecilia Rossi, and Reine-Marie Bérard Forthcoming in V. Nizzo (ed.), Archaeology and Anthropology of Death, Rome 2016
Edited Volumes by Marie De Jonghe
by Frerich Schön, Andrea Perugini, Boutheina Maraoui Telmini, Marion Bolder-Boos, Iván Fumadó Ortega, Marie De Jonghe, Chiara Blasetti Fantauzzi, Sebastiano Muratore, Christian Russenberger, Adriano Orsingher, Nicola Chiarenza, and Paola Sconzo Dieser Sammelband gibt Einblicke in aktuelle Forschungen zu den vielschichtigen und wechselseitig... more Dieser Sammelband gibt Einblicke in aktuelle Forschungen zu den vielschichtigen und wechselseitigen kulturellen Austauschbeziehungen im zentralen Mittelmeerraum des 1. Jahrtausends v. Chr. Ausgehend von der punischen Metropole Karthago untersuchen die Autoren anhand archäologischer und historischer Quellen Kulturkontakte und Kulturtransfers in den punischen Siedlungsgebieten. Im Fokus stehen die vielfältigen Dynamiken und Prozesse des Austauschs zwischen Puniern und ihren Nachbarn in Tunesien, auf Sizilien und Sardinien sowie dem phönizischen Mutterland. Die hier gesammelten Aufsätze präsentieren die Ergebnisse des internationalen Workshops „Karthago Dialoge“, der im November 2013 am Institut für Klassische Archäologie der Eberhard-Karls-Universität in Tübingen stattfand.
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Papers by Marie De Jonghe
prone position (grave XXIII). This grave is a pit with raw brick walls, as all the other graves of this
site for this period,and whose ceramic material is representative of the material found in the VIIth
century BC Phoenician graves. In the meantime, the position of the deceased,in procubitus with the
elbows tied up in the back, denotes in a context of decubitus positions. Through an actualization of the
data of this grave XXIII, we will think about the place of those deceased in prone position within the
Phoenician funerary practices. Aside from a different treatment of the body, can other elements, such
as architecture or material in the grave, induce a distinction of the deceased? How would the grave
XXIII be regarded compared to the collective standard seen in Utica?
Gracias a las numerosas excavaciones que se han procedido sobre las necrópolis fenicias de península ibérica, los elementos que constituyen las tumbas fenicias están hoy en día bien conocidos. los tipos recurrentes de arquitectura funeraria han sido identificados para cada yacimiento, los ritos asociados bastante claros, por ejemplo la predominancia de la cremación para la península ibérica y el material funerario que acompaña el difunto a la tumba se insiere ahora en esquemas conocidos. pero nuestro conocimiento a propósito de la organización del espacio funerario es al contrario más limitado. esa situación incompleta está vinculada a varios factores, primero el escaso numero de tumbas identificadas el algunas necrópolis ; la problemática de las excavaciones antiguas que generalmente no dan indicaciones sobre estos aspectos de los espacios funerarios ; y el limite de las intervenciones arqueológicas, peculiarmente en el caso de excavaciones de urgencia. este trabajo es un intento de remediar, a lo mejor parcialmente, a la falta de datos en lo que se refiere a la disposición interna de las necrópolis. propondremos un ensayo de restitución sobre la organización de las necrópolis fenicias de península ibérica.
Palabras Clave fenicios, península ibérica, necrópolis, arquitectura funeraria, organización interna
Abstract:
The content of the phoenician necropolises in the iberian peninsula is well known thank to recent excavations done over numerous necropolises, such as in cadiz, Jardin, trayamar and puigs des Molins. the most common types of funeral architectures have been identified for each settlements. each burial mode associated with every kind of tombs is identified, for instance with predominance for cremation in the iberian peninsula. However, our knowledge of the organization within the funeral space is more limited. this can be explained by several factors, such as, the little amount of excavated tombs for some necropolises like trayamar for instance. their ancient excavations do not always provide indications on some aspects of the funeral areas. also, the limits of some archeological interventions, like in the case of urgent excavations, have constrained the possibilities for studying such problem. our work is an attempt to remedy, at least partially, the lack of data regarding the internal layout of necropolises by suggesting an attempt to restitution on the organization of the phoenician necropolises in the iberian peninsula.
KeyWords phoenician, iberic peninsula, funerary arquitecture, internal organization
AGEMO by Marie De Jonghe
les aliments et les choix des plantes cultivées et des animaux élevés ;
les instrumenta domestica en lien avec les pratiques de consommation ;
les manières de manger et de boire et les modes de préparation.
Ces thématiques se déclinent également dans un cadre rituel, et seront analysées en examinant les pratiques sacrificielles et les banquets rituels.
marieThe objective of this doctoral workshop is to cross disciplinary approaches, fields of research, periods and corpus of sources in order to offer young researchers a methodological and scientific opening around a common thematic study, and to explore all its potentialities. This doctoral workshop is the first action of the AGEMO programme and will set the terms, outlines and challenges of the debate. To do this, we will ask ourselves about the question of taste in Phoenician and Punic societies, limiting ourselves to the first two axes of the program, which are:-taste as a cultural construction-tastes and eating habits Emphasis will also be on questions inherent to the methodology chosen to address taste-related issues from both an aesthetic and lifestyle perspective, including the notions of social distinction and identity.
Talks by Marie De Jonghe
La publication de ces fouilles et les nombreuses études de mobilier qui en sont issues ont fait des nécropoles un élément de grande importance pour la compréhension de la civilisation phénicienne alors que proportionnellement, les habitats correspondant à ces ensembles funéraires sont longtemps restés inconnus. Les études postérieures, notamment sur le mobilier monterons aussi les critiques, souvent âpres, faite sur le mobilier des nécropoles carthaginoises que l’on oppose fréquemment aux richesses grecques et égyptiennes dont les études fleurissent à la même époque.
Pendant très longtemps donc l’archéologie phénicienne et punique n’a été que funéraire. Si l’on prend l’exemple de la colline de Byrsa, c’est plus de 100 ans d’archéologie qui peuvent être étudiés, depuis la première tombe fouillée par le Père Delattre en 1886 jusqu’à la fouille de la sépulture dite « du Jeune homme de Byrsa » par J.-P. Morel en 1996. Cette longévité fait des nécropoles de Carthage un médium idéal pour penser une histoire des recherches archéologiques à Carthage, puisqu’elles accompagneront les changements scientifiques, institutionnels et politiques qui se produiront sur plus d’un siècle. Dans le contexte des engouements et désintérêts successifs qu’ont suscités les Phéniciens depuis le 19e siècle, comment les archéologues ont-ils fait le deuil de la Carthage punique promise par Flaubert ?
Ainsi, en partant de l’échelle de la micro région, et en allant vers les relations entre littoral et arrière pays, quelles manifestations de ces identités, de ces échanges et de cette « connectivity » peut-on percevoir au travers de l’étude des nécropoles phéniciennes de Méditerranée occidentale ?
Events by Marie De Jonghe
Archaeology and Anthropology of Death by Marie De Jonghe
Edited Volumes by Marie De Jonghe
prone position (grave XXIII). This grave is a pit with raw brick walls, as all the other graves of this
site for this period,and whose ceramic material is representative of the material found in the VIIth
century BC Phoenician graves. In the meantime, the position of the deceased,in procubitus with the
elbows tied up in the back, denotes in a context of decubitus positions. Through an actualization of the
data of this grave XXIII, we will think about the place of those deceased in prone position within the
Phoenician funerary practices. Aside from a different treatment of the body, can other elements, such
as architecture or material in the grave, induce a distinction of the deceased? How would the grave
XXIII be regarded compared to the collective standard seen in Utica?
Gracias a las numerosas excavaciones que se han procedido sobre las necrópolis fenicias de península ibérica, los elementos que constituyen las tumbas fenicias están hoy en día bien conocidos. los tipos recurrentes de arquitectura funeraria han sido identificados para cada yacimiento, los ritos asociados bastante claros, por ejemplo la predominancia de la cremación para la península ibérica y el material funerario que acompaña el difunto a la tumba se insiere ahora en esquemas conocidos. pero nuestro conocimiento a propósito de la organización del espacio funerario es al contrario más limitado. esa situación incompleta está vinculada a varios factores, primero el escaso numero de tumbas identificadas el algunas necrópolis ; la problemática de las excavaciones antiguas que generalmente no dan indicaciones sobre estos aspectos de los espacios funerarios ; y el limite de las intervenciones arqueológicas, peculiarmente en el caso de excavaciones de urgencia. este trabajo es un intento de remediar, a lo mejor parcialmente, a la falta de datos en lo que se refiere a la disposición interna de las necrópolis. propondremos un ensayo de restitución sobre la organización de las necrópolis fenicias de península ibérica.
Palabras Clave fenicios, península ibérica, necrópolis, arquitectura funeraria, organización interna
Abstract:
The content of the phoenician necropolises in the iberian peninsula is well known thank to recent excavations done over numerous necropolises, such as in cadiz, Jardin, trayamar and puigs des Molins. the most common types of funeral architectures have been identified for each settlements. each burial mode associated with every kind of tombs is identified, for instance with predominance for cremation in the iberian peninsula. However, our knowledge of the organization within the funeral space is more limited. this can be explained by several factors, such as, the little amount of excavated tombs for some necropolises like trayamar for instance. their ancient excavations do not always provide indications on some aspects of the funeral areas. also, the limits of some archeological interventions, like in the case of urgent excavations, have constrained the possibilities for studying such problem. our work is an attempt to remedy, at least partially, the lack of data regarding the internal layout of necropolises by suggesting an attempt to restitution on the organization of the phoenician necropolises in the iberian peninsula.
KeyWords phoenician, iberic peninsula, funerary arquitecture, internal organization
les aliments et les choix des plantes cultivées et des animaux élevés ;
les instrumenta domestica en lien avec les pratiques de consommation ;
les manières de manger et de boire et les modes de préparation.
Ces thématiques se déclinent également dans un cadre rituel, et seront analysées en examinant les pratiques sacrificielles et les banquets rituels.
marieThe objective of this doctoral workshop is to cross disciplinary approaches, fields of research, periods and corpus of sources in order to offer young researchers a methodological and scientific opening around a common thematic study, and to explore all its potentialities. This doctoral workshop is the first action of the AGEMO programme and will set the terms, outlines and challenges of the debate. To do this, we will ask ourselves about the question of taste in Phoenician and Punic societies, limiting ourselves to the first two axes of the program, which are:-taste as a cultural construction-tastes and eating habits Emphasis will also be on questions inherent to the methodology chosen to address taste-related issues from both an aesthetic and lifestyle perspective, including the notions of social distinction and identity.
La publication de ces fouilles et les nombreuses études de mobilier qui en sont issues ont fait des nécropoles un élément de grande importance pour la compréhension de la civilisation phénicienne alors que proportionnellement, les habitats correspondant à ces ensembles funéraires sont longtemps restés inconnus. Les études postérieures, notamment sur le mobilier monterons aussi les critiques, souvent âpres, faite sur le mobilier des nécropoles carthaginoises que l’on oppose fréquemment aux richesses grecques et égyptiennes dont les études fleurissent à la même époque.
Pendant très longtemps donc l’archéologie phénicienne et punique n’a été que funéraire. Si l’on prend l’exemple de la colline de Byrsa, c’est plus de 100 ans d’archéologie qui peuvent être étudiés, depuis la première tombe fouillée par le Père Delattre en 1886 jusqu’à la fouille de la sépulture dite « du Jeune homme de Byrsa » par J.-P. Morel en 1996. Cette longévité fait des nécropoles de Carthage un médium idéal pour penser une histoire des recherches archéologiques à Carthage, puisqu’elles accompagneront les changements scientifiques, institutionnels et politiques qui se produiront sur plus d’un siècle. Dans le contexte des engouements et désintérêts successifs qu’ont suscités les Phéniciens depuis le 19e siècle, comment les archéologues ont-ils fait le deuil de la Carthage punique promise par Flaubert ?
Ainsi, en partant de l’échelle de la micro région, et en allant vers les relations entre littoral et arrière pays, quelles manifestations de ces identités, de ces échanges et de cette « connectivity » peut-on percevoir au travers de l’étude des nécropoles phéniciennes de Méditerranée occidentale ?