Hédi DRIDI
University of Neuchâtel, Institut d'Archéologie, Faculty Member
Dridi Hédi. Claudia Sagona, The Archaeology of Punic Malta, Ancient Near Eastern Studies Supplement 9, 2002. In: Topoi, volume 12-13/2, 2005. pp. 487-496
Research Interests: History and Archaeology
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Abordait-on l’archeologie nord-africaine de la meme maniere selon que l’on etait danois, neerlandais, italien ou francais? Du consul a l’ingenieur en passant par les fonctionnaires des jeunes administrations coloniales, comment ces... more
Abordait-on l’archeologie nord-africaine de la meme maniere selon que l’on etait danois, neerlandais, italien ou francais? Du consul a l’ingenieur en passant par les fonctionnaires des jeunes administrations coloniales, comment ces Occidentaux ont-ils ete amenes a s’interesser a l’archeologie de l’Afrique du Nord? Dans quelles conditions et avec quel soutien institutionnel? Les contributions reunies dans ce volume en temoignant d’experiences et de destins varies, apportent quelques elements de reponse a ces questions et soulignent l’interet d’une approche comparatiste de l’histoire de l’exploration archeologique de l’Afrique du Nord.
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Tout archeologue ayant eu l’occasion de mener des fouilles en Mediterranee, s’est certainement trouve confronte a des temoignages de la culture materielle phenicienne et/ou punique. De la mer Noire aux cotes atlantiques, Pheniciens et... more
Tout archeologue ayant eu l’occasion de mener des fouilles en Mediterranee, s’est certainement trouve confronte a des temoignages de la culture materielle phenicienne et/ou punique. De la mer Noire aux cotes atlantiques, Pheniciens et Puniques ont en effet largement contribue a faconner cette Mediterranee ouverte, diffusant les idees en meme temps que les produits de leur culture materielle et de celle de leurs partenaires. Les acteurs de la recherche archeologique helvetique ont egalement fait ce constat et leurs travaux contribuent de maniere directe ou indirecte a la connaissance des mondes phenicien et punique comme l’illustre ce volume issu d’une table-ronde organisee en 2014.
Tout archeologue ayant eu l’occasion de mener des fouilles en Mediterranee, s’est certainement trouve confronte a des temoignages de la culture materielle phenicienne et/ou punique. De la mer Noire aux cotes atlantiques, Pheniciens et... more
Tout archeologue ayant eu l’occasion de mener des fouilles en Mediterranee, s’est certainement trouve confronte a des temoignages de la culture materielle phenicienne et/ou punique. De la mer Noire aux cotes atlantiques, Pheniciens et Puniques ont en effet largement contribue a faconner cette Mediterranee ouverte, diffusant les idees en meme temps que les produits de leur culture materielle et de celle de leurs partenaires. Les acteurs de la recherche archeologique helvetique ont egalement fait ce constat et leurs travaux contribuent de maniere directe ou indirecte a la connaissance des mondes phenicien et punique comme l’illustre ce volume issu d’une table-ronde organisee en 2014.
A survey conducted between 2007–2010 in the Najrān region by the Saudi-French Project aimed to reinvestigate in a systematic way several archae- ological and epigraphical sites mentioned in for- mer archaeological studies (Philby –... more
A survey conducted between 2007–2010 in the Najrān region by the Saudi-French Project aimed to reinvestigate in a systematic way several archae- ological and epigraphical sites mentioned in for- mer archaeological studies (Philby – Ryckmans – Lippens, Zarins, and Kawatoko expeditions). Areas located to the north of the Najrān oasis were tar- geted in particular: these were the Jabal Kawkab and Taṯlīṯ, as well as the wādī Najrān. Five sur- vey seasons led to reevaluations of previously pub- lished works and new first-rate discoveries, which are detailed in the following paper.
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En 258 ap. J.-C., un voyageur venu de Palmyre, peut-etre un marin bloque a Suqutra par les vents contraires, a depose au fond d'une grotte une tablette en bois inscrite. Cette decouverte fortuite, ainsi que denombreux autres vestiges... more
En 258 ap. J.-C., un voyageur venu de Palmyre, peut-etre un marin bloque a Suqutra par les vents contraires, a depose au fond d'une grotte une tablette en bois inscrite. Cette decouverte fortuite, ainsi que denombreux autres vestiges hors du commun, attestent de la frequentation de cette ile du golfe d'Aden depuis des epoques lointaines par des personnes venues d'Inde, d'Arabie ou d'Ethiopie.
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L'idee generalement admise que les Pheniciens et les Puniques ont peu utilise le marbre necessitait un reexamen a la lumiere des acquis des dernieres decennies. L'inventaire systematique de l'usage du marbre, sous toutes ses... more
L'idee generalement admise que les Pheniciens et les Puniques ont peu utilise le marbre necessitait un reexamen a la lumiere des acquis des dernieres decennies. L'inventaire systematique de l'usage du marbre, sous toutes ses formes et dans tous les secteurs de la culture materielle phenicienne d'Occident et du monde punique, soutenu par l'exploitation des sources litteraires et epigraphiques permet de constater qu'il n'en est rien. Le marbre est pratiquement autant utilise dans l'Occident phenicien et le monde punique que dans le monde grec d'Occident. L'analyse des reseaux commerciaux, et plus particulierement de ceux qui ont permis la circulation des sarcophages anthropoides et des sarcophages architecturaux, permet d'esquisser une economie du marbre dans le monde phenicien et punique, caracterisee par la multiplicite de ses reseaux. L'observation attentive du marbre des sarcophages carthaginois, la revision des dates generalement proposees pour la periode de production des sarcophages anthropoides, permettent ainsi de demontrer qu'a cote de la filiere parienne de ces derniers, Carthage semble avoir developpe un reseau propre, permettant d'acheminer les sarcophages architecturaux en marbre du Pentelique vers le bassin occidental de la Mediterranee. Cette filiere, renforcee par l'activite d'ateliers carthaginois employant des artisans grecs de bon niveau, a non seulement permis a la metropole punique de s'approvisionner et de creer ses propres modeles, mais egalement de s'assurer le quasi monopole de la redistribution de ces sarcophages, notamment en Etrurie.
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Dans les premieres decennies du xxe siecle, Louis Bertrand, heraut du renouveau de la latinite en Afrique du Nord, s’est beaucoup interesse aux vestiges romains locaux. Son projet de «resurrection » de ces ruines a travers leur... more
Dans les premieres decennies du xxe siecle, Louis Bertrand, heraut du renouveau de la latinite en Afrique du Nord, s’est beaucoup interesse aux vestiges romains locaux. Son projet de «resurrection » de ces ruines a travers leur integration a la culture coloniale, soutenu par l’activite de propagande d’un organe, la Societe des amis de Carthage et des villes d’or (Sdac) qu’il a contribue a creer, illustre la complexite de son rapport a l’archeologie et aux archeologues.
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Les sources anciennes situent l'ile de Suqutra, au debouche du golfe d'Aden, entre la corne de l'Afrique et la peninsule Arabique et precisent qu'elle se trouvait sur les routes commerciales reliant la Mediterranee au... more
Les sources anciennes situent l'ile de Suqutra, au debouche du golfe d'Aden, entre la corne de l'Afrique et la peninsule Arabique et precisent qu'elle se trouvait sur les routes commerciales reliant la Mediterranee au sous-continent indien. Ces memes sources indiquent egalement qu'elle etait peuplee d'Arabiques et d'Indiens. Mais malgre les prospections et les fouilles menees a partir de la fin du XIX e s., l'archeologie n'a toujours pas livre des temoignages indiscutables en faveur de telles assertions. A l'occasion du tournage d'un film documentaire, nous avons pu explorer la grotte de Hoq et y observer des vestiges archeologiques d'importance pour l'histoire de l'ile. En plus des nombreux brule-parfums et des graffitis rediges en brahmi, en sudarabique et en gueze, cette grotte recelait une tablette en bois portant une inscription de type palmyrenien. Ces temoignages permettent non seulement de confirmer la presence d'Arabiques et d'Indiens sur l'ile, mais fournissent egalement des donnees inedites d'une part sur les pratiques cultuelles locales et d'autre part sur la presence de Proche-Orientaux dans l'ocean Indien au III e s. ap. J.-C.
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The history of the first centuries of Carthage can only be sketched out, given the paucity of literary sources, which are also of variable quality, and so far as the Greek and Roman sources are concerned, often biased. Exploiting the... more
The history of the first centuries of Carthage can only be sketched out, given the paucity of literary sources, which are also of variable quality, and so far as the Greek and Roman sources are concerned, often biased. Exploiting the Classical sources, the result of archaeological research, and epigraphic studies, it is nevertheless possible to paint a picture of a cosmopolitan, dynamic, and ambitious city, which grew rapidly and integrated the trade networks of the western Mediterranean. Thanks to its accumulated resources, its policy of alliances, and its recourse to military action, Carthage succeeded in establishing itself as the key power in the central Mediterranean from the second half of the sixth century bce.
... La mission archéologique franco-marocaine de Kouass au Maroc. Virginie Bridoux 1 , M. Kbiri Alaoui 2, 3. (2011). ... oai:halshs.archives-ouvertes.fr:halshs-00715957. Contributeur :Virginie Bridoux <>. Soumis le : Lundi 9 Juillet... more
... La mission archéologique franco-marocaine de Kouass au Maroc. Virginie Bridoux 1 , M. Kbiri Alaoui 2, 3. (2011). ... oai:halshs.archives-ouvertes.fr:halshs-00715957. Contributeur :Virginie Bridoux <>. Soumis le : Lundi 9 Juillet 2012, 15:32:26. ...
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Le thème de ce colloque m'a incité à rouvrir le dossier de ṣ id à Antas pour tenter, dans un cadre limité, d'évaluer la part des influences autochtones dans la genèse de cette divinité. Évoquer ṣ id et son temple à Antas est aussi une... more
Le thème de ce colloque m'a incité à rouvrir le dossier de ṣ id à Antas pour tenter, dans un cadre limité, d'évaluer la part des influences autochtones dans la genèse de cette divinité. Évoquer ṣ id et son temple à Antas est aussi une occasion pour moi de rendre hommage à l'oeuvre de Monsieur Mh.-H. Fantar, l'éditeur des premières inscriptions puniques et néopuniques provenant du site.
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Sciences de l&amp;#x27;Homme et de la Société.