- Universitat de València, Departament de Prehistòria, Arqueologia i Història Antiga, Department Memberadd
- Archaeology, Funerary Archaeology, Funeral Practices, Arqueología, Historia Antigua, Antigüedad Tardía, Roma, Hispania, Mundo Ibérico, Medieval Archaeology, Arqueología, and 36 moreArqueologia y antropologia forense y fisica, Arqueologia Funeraria, Antropología Física, Antropología Forense, Bio-arqueología, Funerary Practices, Arqueología romana / Roman archeology, Antigüedad Tardía, Late Antiquity, Late Antique Archaeology, Late Roman Archaeology, Phisical Anthropology of Europe, Bioantropología, Bioanthropology, Bioanthropological Method, Paleopathology, Paleoanthropology, Anthropology, Skeletal Samples, Paleonutrition, Rituais Funerário, Bioarchaeology, Musculoskeletal Stress Markers (MSM), Long Bone Biomechanics, Activity patterns, Bioarchaeology, human & faunal osteology, Roman Archaeology, Mortuary archaeology, Physical Anthropology, Cremation, Burnt Bone and Cremain Analysis, Burned Bones, Forensic Archaeology, Forensic Anthropology, Archaeology of death and burial, Spanish Civil War, Ethnic Conflict and Civil War, and Ancient DNAedit
- Archaeologist and bioanthropologist. PhD History and Archaeology. MA Bioanthropology. Researcher of University of Val... moreArchaeologist and bioanthropologist. PhD History and Archaeology. MA Bioanthropology. Researcher of University of Valencia. Director Pompeii (Italy) Research Project of Archaeology of Death, the Necropolis of Porta Nola and Porta Sarno. Co-director Necropolis Via Ostiense, Rome (Italy) Roman Funerary Archeology, Research Project in bioarchaeology. Director of the bioarchaeology research at Son Peretó Paleochristian Basilica and Necropolis, Manacor (Mallorca). Director of the bioarchaeology research at El Torrejón de Gátova, Iberian site. Member of the Expert Committee of the European Project: Landscapes of War, for the investigation and cataloging of the military and civil heritage of the Spanish Civil Waredit
Tra l´11 luglio e il 5 agosto 2022, per la quarta stagione consecutiva, sono state eseguite le indagini archeologiche, realizzate su concessione del Ministero della Cultura e inserite nel ambito del progetto: “Indagare l´archeologia della... more
Tra l´11 luglio e il 5 agosto 2022, per la quarta stagione consecutiva, sono state eseguite le indagini archeologiche, realizzate su concessione del Ministero della Cultura e inserite nel ambito del progetto: “Indagare l´archeologia della morte a Pompei. Necropoli di Porta Sarno”, che ha come obiettivo principale indagine, lo studio, la documentazione, la conservazione e la valorizzazione dell´area e dei monumenti
funerari della necropoli di Porta Sarno. Il programma della campagna di scavo 2022 si è concentrato principalmnete nella prosecuzione del settore D, ossia nello spazio situato tra il recinto funerario della tomba a camera su podium e il recinto funerario di Marcus Venerius Secundius, che
comprendeva la tomba a nicchia e l´area ad ovest della tomba di Secundius.
funerari della necropoli di Porta Sarno. Il programma della campagna di scavo 2022 si è concentrato principalmnete nella prosecuzione del settore D, ossia nello spazio situato tra il recinto funerario della tomba a camera su podium e il recinto funerario di Marcus Venerius Secundius, che
comprendeva la tomba a nicchia e l´area ad ovest della tomba di Secundius.
Research Interests:
La necrópolis de Sanisera se sitúa en un enclave estratégico, en una ensenada en el litoral norte de la isla de Menorca, al resguardo del prominente Cabo de Cavallería. Con toda seguridad las características favorables de su topografía... more
La necrópolis de Sanisera se sitúa en un enclave
estratégico, en una ensenada en el litoral norte de la
isla de Menorca, al resguardo del prominente Cabo
de Cavallería. Con toda seguridad las características
favorables de su topografía para el aprovisionamiento
y control de mar y tierra motivaron que fuese uno
de los primeros lugares ocupados por los romanos
tras la conquista de las Baleares, correspondiendo
seguramente con el castellum de Sanisera citado por
Plinio (Plin. 111,11,77) (Vallori et al. 2011: 150).
En el lugar más elevado de este asentamiento costero se
localizaron los restos de un edificio, que interpretamos
como una basílica sepulcral, a partir del cual se
desarrolla una extensa necrópolis de la que se han
excavado hasta el momento más de 80 sepulcros en dos
zonas diferentes: 36 tumbas en la zona 4, adyacente a
la supuesta basílica y 44 en la zona 6 situada a 175 m
al Oeste del edificio basilical (Pacheco et al. 2012: 205)
(Olivares 2014). En una tercera zona, 100 m al sur del
edificio al que hacemos referencia, aparecieron un
total de 21 enterramientos en cista y cubierta de opus
signinum, junto a un fragmento de mensa de mármol
y unos supuestos platos litúrgicos (Riera 2003: 144).
Esta amplia distribución de enterramientos, que
albergaban cerca de 500 individuos da una idea de la
dimensión e importancia del ámbito funerario de
Sanisera y de la influencia simbólica y religiosa del lugar
y concretamente del edificio, alrededor del cual se
distribuyen las tumbas.
En este trabajo presentamos la basílica sepulcral que
posiblemente dio origen a la necrópolis y sin duda
motiva la orientación, arquitectura y topografía de lossepulcros y el estudio antropológico y de los rituales
funerarios de los enterramientos excavados en el
yacimiento de Sanisera en el año 2015.
Durante esa campaña, se exhumaron los restos es-
queléticos de al, menos, 38 individuos, depositados en
6 tumbas localizadas alrededor de un gran edificio que
interpretamos por su planta y características como una
basílica. En el interior de este edificio se localizaron 5
sepulcros, tres de ellos con cubierta de opus signinum.
Los datos obtenidos en nuestro estudio dan nueva luz y
aportan un mayor conocimiento sobre la necrópolis de
Sanisera y sobre la directa e indisociable conexión entre
los espacios funerarios y los espacios litúrgicos.
estratégico, en una ensenada en el litoral norte de la
isla de Menorca, al resguardo del prominente Cabo
de Cavallería. Con toda seguridad las características
favorables de su topografía para el aprovisionamiento
y control de mar y tierra motivaron que fuese uno
de los primeros lugares ocupados por los romanos
tras la conquista de las Baleares, correspondiendo
seguramente con el castellum de Sanisera citado por
Plinio (Plin. 111,11,77) (Vallori et al. 2011: 150).
En el lugar más elevado de este asentamiento costero se
localizaron los restos de un edificio, que interpretamos
como una basílica sepulcral, a partir del cual se
desarrolla una extensa necrópolis de la que se han
excavado hasta el momento más de 80 sepulcros en dos
zonas diferentes: 36 tumbas en la zona 4, adyacente a
la supuesta basílica y 44 en la zona 6 situada a 175 m
al Oeste del edificio basilical (Pacheco et al. 2012: 205)
(Olivares 2014). En una tercera zona, 100 m al sur del
edificio al que hacemos referencia, aparecieron un
total de 21 enterramientos en cista y cubierta de opus
signinum, junto a un fragmento de mensa de mármol
y unos supuestos platos litúrgicos (Riera 2003: 144).
Esta amplia distribución de enterramientos, que
albergaban cerca de 500 individuos da una idea de la
dimensión e importancia del ámbito funerario de
Sanisera y de la influencia simbólica y religiosa del lugar
y concretamente del edificio, alrededor del cual se
distribuyen las tumbas.
En este trabajo presentamos la basílica sepulcral que
posiblemente dio origen a la necrópolis y sin duda
motiva la orientación, arquitectura y topografía de lossepulcros y el estudio antropológico y de los rituales
funerarios de los enterramientos excavados en el
yacimiento de Sanisera en el año 2015.
Durante esa campaña, se exhumaron los restos es-
queléticos de al, menos, 38 individuos, depositados en
6 tumbas localizadas alrededor de un gran edificio que
interpretamos por su planta y características como una
basílica. En el interior de este edificio se localizaron 5
sepulcros, tres de ellos con cubierta de opus signinum.
Los datos obtenidos en nuestro estudio dan nueva luz y
aportan un mayor conocimiento sobre la necrópolis de
Sanisera y sobre la directa e indisociable conexión entre
los espacios funerarios y los espacios litúrgicos.
Research Interests: Archaeology, Late Antique and Byzantine Studies, Bioarchaeology, Paleopathology, Funerary Archaeology, and 10 moreLate Antiquity, Osteoarchaeology, Late Roman Archaeology, Bioanthropology, Mortuary archaeology, Arqueología, Antigüedad Tardía, Archaeology of death and burial, Archeologia Tardoantica E Paleocristiana, and Arqueología Y Antropología
The tomb of Marcus Venerius Secundio was discovered in July 2021 in the necropolis of Porta Sarno at Pompeii. This paper contextualizes it against the backdrop of 1st-c. CE burial customs and social history. The inscription on the... more
The tomb of Marcus Venerius Secundio was discovered in July 2021 in the necropolis of Porta Sarno at Pompeii. This paper contextualizes it against the backdrop of 1st-c. CE burial customs and social history. The inscription on the pediment shows that the tomb owner was a former public slave who, after manumission, rose to the rank of the Augustales; he was a "custodian" of the temple of Venus, and he organized "Greek and Latin games/performances." This is the first archaeological discovery providing direct evidence of Greek musical and/or theatrical performances at Pompeii. Another peculiarity is that Secundio was inhumed, not cremated, a practice so far unique among adults in Pompeii during this period. The inhumation of Secundio and his titulus sepulcralis can be read as local reflections of the Neronian zeitgeist and shed light on the modes by which cultural trends spread from the capital throughout the empire.
Research Interests:
La tomba di Novia Amabiles si trova all'interno del recinto funerario a nome di Marcus Venerius Secundius. La tomba è stata datata dopo i terremoti dei primi anni Sessanta dalla comparsa del nome “M. Sec. Venerius” su le tavolette... more
La tomba di Novia Amabiles si trova all'interno del recinto funerario a nome di Marcus Venerius Secundius. La tomba è stata datata dopo i terremoti dei primi anni Sessanta dalla comparsa del nome “M. Sec. Venerius” su le tavolette rinvenute nella casa del banchiere Caecilius Iucundus e da scavi recenti, che hanno dimostrato che la tomba è stata eretta sopra il riempimento portato per riparare e ristrutturare l'area danneggiata dalle scosse sismiche. Si tratta di una struttura funeraria costituita da un recinto rettangolare con una camera sepolcrale nell'angolo nord-ovest. Questo fatto le conferisce una straordinaria unicità, in quanto è l'unica tomba con camera sepolcrale finora rinvenuta a Pompei.
Research Interests: Archaeology, Classical Archaeology, Pompeii (Archaeology), Funerary Archaeology, Mortuary archaeology, and 7 moreArqueología, Funerary Practices, Pompeii and Herculaneum, Archaeology of death and burial, Interested in cremation and inhumation of funerary rituals of the past., Roman Necropolis, and Roman Archaeology
We present the anthropological and archaeological study of an unusual multiple burial from the Episcopal necropolis of Valentia. Stratigraphic and taphonomic studies indicate it was located in the first phase of this large and... more
We present the anthropological and archaeological
study of an unusual multiple burial from the Episcopal necropolis of
Valentia. Stratigraphic and taphonomic studies indicate it was located
in the first phase of this large and privileged necropolis, very close to
the site of Saint Vincent’s martyrdom. The remains of fifteen people
were found, of which four were children. Of these, one is suspected to
have died as a result of the bubonic plague. The timeframe has been
established by archaeological sequence and radiocarbon analysis.
Based on this, we relate this death to the Justinian Plague that
began in 541 C.E. and continued until 750 C.E. This plague, the first
historically documented pandemic caused by Yersinia Pestis, affected
the Roman Empire, the Mediterranean, and other surrounding areas.
study of an unusual multiple burial from the Episcopal necropolis of
Valentia. Stratigraphic and taphonomic studies indicate it was located
in the first phase of this large and privileged necropolis, very close to
the site of Saint Vincent’s martyrdom. The remains of fifteen people
were found, of which four were children. Of these, one is suspected to
have died as a result of the bubonic plague. The timeframe has been
established by archaeological sequence and radiocarbon analysis.
Based on this, we relate this death to the Justinian Plague that
began in 541 C.E. and continued until 750 C.E. This plague, the first
historically documented pandemic caused by Yersinia Pestis, affected
the Roman Empire, the Mediterranean, and other surrounding areas.
Research Interests:
We studied human remains from a Visigothic era Necropolis in Gandia. The necropolis is dated by radiocarbon to the 7th-8th century CE. The excavation revealed a handful of single and multiple inhumations with high typological diversity.... more
We studied human remains from a Visigothic era
Necropolis in Gandia. The necropolis is dated by radiocarbon to the
7th-8th century CE.
The excavation revealed a handful of single and multiple
inhumations with high typological diversity. A double inhumation
stood out since it was a silo re-used with funerary purpose. The pit
contained an adult male individual, and a female subadult in noncanonical positions.
We successfully obtained DNA from the two individuals
and identified their genetic sexes. We then classified the full
reconstructed mitochondrial lineages of the adult and subadult as
HV34 and H2a1e1a.
The kinship analysis indicated first degree kinship relationship,
signaling a sibling or parent-offspring case. By combining the
information, we confirmed the male as the father of the female
individual. They did not suffer from any visible injury that could
have led to their deaths. Nevertheless, they died within little time
of each other for unknown reasons and were buried together at the
same time due to their familial ties.
Necropolis in Gandia. The necropolis is dated by radiocarbon to the
7th-8th century CE.
The excavation revealed a handful of single and multiple
inhumations with high typological diversity. A double inhumation
stood out since it was a silo re-used with funerary purpose. The pit
contained an adult male individual, and a female subadult in noncanonical positions.
We successfully obtained DNA from the two individuals
and identified their genetic sexes. We then classified the full
reconstructed mitochondrial lineages of the adult and subadult as
HV34 and H2a1e1a.
The kinship analysis indicated first degree kinship relationship,
signaling a sibling or parent-offspring case. By combining the
information, we confirmed the male as the father of the female
individual. They did not suffer from any visible injury that could
have led to their deaths. Nevertheless, they died within little time
of each other for unknown reasons and were buried together at the
same time due to their familial ties.
Research Interests: Genetics, Archaeology, Bioarchaeology, Paleopathology, Funerary Archaeology, and 15 moreOsteology, Late Antiquity, Physical Anthropology, Osteoarchaeology, Late Roman Empire, Ancient DNA (Archaeology), Ancient DNA Research, Mortuary archaeology, Ancient DNA (Anthropology), Recombinant DNA Technology, Dna Sequencing, Human Osteology, Archaeology of death and burial, Arqueología y bioarqueología, and C14 Dating
The archaeological remains of a vast and well-preserved necropolis, which has become the focus of a new interdisciplinary research project, follow the Via Ostiensis in Rome. These monumental tombs were continuously used by the middle... more
The archaeological remains of a vast and well-preserved
necropolis, which has become the focus of a new interdisciplinary
research project, follow the Via Ostiensis in Rome. These
monumental tombs were continuously used by the middle echelon
from the 2nd century BCE until the 4th century CE, and illustrate
the transition from cremation to inhumation as the preferred burial
custom. Most of the exposed burial spaces retain deposits of human
remains in situ. A new interdisciplinary research project aims to
completely re-examine the entire area and its material, including
human remains, epigraphic material and artefacts.
The Via Ostiensis Necropolis is a privileged site for investigating
the transition of funerary practices, rituals, and mentalities towards
death elicited by Christianity, illustrated most clearly by the shift
from cremation to inhumation. This transition is observable in the
reorganization of the spaces and the funerary architecture, where,
despite the shift from paganism to Christianity, both types of burial
practices coexist, and the later burials respect the sacredness of the
cremations previously deposited.
necropolis, which has become the focus of a new interdisciplinary
research project, follow the Via Ostiensis in Rome. These
monumental tombs were continuously used by the middle echelon
from the 2nd century BCE until the 4th century CE, and illustrate
the transition from cremation to inhumation as the preferred burial
custom. Most of the exposed burial spaces retain deposits of human
remains in situ. A new interdisciplinary research project aims to
completely re-examine the entire area and its material, including
human remains, epigraphic material and artefacts.
The Via Ostiensis Necropolis is a privileged site for investigating
the transition of funerary practices, rituals, and mentalities towards
death elicited by Christianity, illustrated most clearly by the shift
from cremation to inhumation. This transition is observable in the
reorganization of the spaces and the funerary architecture, where,
despite the shift from paganism to Christianity, both types of burial
practices coexist, and the later burials respect the sacredness of the
cremations previously deposited.
Research Interests:
The casts of Pompeii bear witness to the people who died during the Vesuvius 79 AD eruption. However, studies on the cause of death of these victims have not been conclusive. A previous important step is the understanding of the... more
The casts of Pompeii bear witness to the people who died during the Vesuvius 79 AD eruption. However, studies on the cause of death of these victims have not been conclusive. A previous important step is the understanding of the post-depositional processes and the impact of the plaster in bones, two issues that have not been previously evaluated. Here we report on the anthropological and the first chemical data obtained from the study of six casts from Porta Nola area and one from Terme Suburbane. A non-invasive chemical analysis by portable X-ray fluorescence was employed for the first time on these casts of Pompeii to determine the elemental composition of the bones and the plaster. Elemental profiles were determined providing important data that cross-referenced with anthropological and stratigraphic results, are clearly helpful in the reconstruction of the perimortem and post-mortem events concerning the history of these individuals. The comparative analyses carried out on the bone casts and other collections from burned bones of the necropolis of Porta Nola in Pompeii and Rome Sepolcreto Ostiense, and buried bones from Valencia (Spain), reveal the extent of high temperature alteration and post-depositional plaster contamination. These factors make bioarchaeological analyses difficult but still allow us to support asphyxia as the likely cause of death.
Research Interests:
Archeologia della morte a Pompei e sensazionali scoperte presso Porta Sarno fra cui la sepoltura di tale Marcus Venerius Secundio: l’iscrizione apposta sulla sua tomba svela la storia di uno schiavo pubblico divenuto liberto e per la... more
Archeologia della morte a Pompei e sensazionali
scoperte presso Porta Sarno fra cui la sepoltura
di tale Marcus Venerius Secundio: l’iscrizione apposta
sulla sua tomba svela la storia di uno schiavo pubblico
divenuto liberto e per la prima volta in maniera diretta
attesta lo svolgimento di spettacoli in greco nella città
distrutta dal Vesuvio… mentre lo scheletro
(mummificato) testimonia pratiche funerarie inedite
scoperte presso Porta Sarno fra cui la sepoltura
di tale Marcus Venerius Secundio: l’iscrizione apposta
sulla sua tomba svela la storia di uno schiavo pubblico
divenuto liberto e per la prima volta in maniera diretta
attesta lo svolgimento di spettacoli in greco nella città
distrutta dal Vesuvio… mentre lo scheletro
(mummificato) testimonia pratiche funerarie inedite
Research Interests: Archaeology, Classical Archaeology, Bioarchaeology, Pompeii (Archaeology), Funerary Archaeology, and 10 moreFuneral Practices, Emperor Nero, Mortuary archaeology, Funerary Practices, Pompeii and Herculaneum, Archaeology of death and burial, Arqueología romana / Roman archeology, Arqueología y bioarqueología, Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology, and Roman Archaeology
“El Torrejón de Gátova” is a crucial archaeological site for the communications between the interior regions of Camp de Túria, Alto Palancia and part of Serranía. Seven archaeological seasons have been carried out in the site from 2015... more
“El Torrejón de Gátova” is a crucial archaeological site for the communications between the interior regions of Camp de Túria, Alto Palancia and part of Serranía. Seven archaeological seasons have been carried out in the site from 2015 to 2022. The archaeological research has
established four chronological phases: The oldest period belongs to the Ancient Iron – Orientalizing timeframe (first half of the 6th century BC). A funerary enclosure with cremations from this period has been located. The next period is framed in Ancient Iberian time (end of the 6th - end of the 5th century BC), when the first settlement arises. The third one period is the so-called Plenary Iberian (5th-late 3rd c. BC). The central street is preserved and the defensive system is reinforced during this
span. Finally the Final Iberian period (3rd - 1st centuries BC). A related to the Sertorius War military storehouse was constructed in this phase. Evidence of metallurgical activity during the later period was also found.
El Torrejón de Gátova es un yacimiento clave en la comunicación entre el
Camp de Túria, el Alto Palancia y la parte oriental de la Serranía. En él se han realizado siete campañas arqueológicas desde el año 2015 a 2022. La investigación arqueológica ha establecido una periodización de cuatro fases cronológicas: Hierro Antiguo-orientalizante (primera mitad del
s. VI a.C.), donde se localizó un recinto funerario. Ibérico Antiguo (finales del s. VI-finales del s. V a.C.), surge el primer núcleo
poblacional. Ibérico Pleno (s. V-finales s. III a.C.), se conserva la calle central y se refuerza el sistema defensivo. Ibérico Final
(siglos III–I a. C.), se construye un edificio, posible almacén militar relacionado con la Guerra de Sertorio y se localizan evidencias de actividad metalúrgica.
established four chronological phases: The oldest period belongs to the Ancient Iron – Orientalizing timeframe (first half of the 6th century BC). A funerary enclosure with cremations from this period has been located. The next period is framed in Ancient Iberian time (end of the 6th - end of the 5th century BC), when the first settlement arises. The third one period is the so-called Plenary Iberian (5th-late 3rd c. BC). The central street is preserved and the defensive system is reinforced during this
span. Finally the Final Iberian period (3rd - 1st centuries BC). A related to the Sertorius War military storehouse was constructed in this phase. Evidence of metallurgical activity during the later period was also found.
El Torrejón de Gátova es un yacimiento clave en la comunicación entre el
Camp de Túria, el Alto Palancia y la parte oriental de la Serranía. En él se han realizado siete campañas arqueológicas desde el año 2015 a 2022. La investigación arqueológica ha establecido una periodización de cuatro fases cronológicas: Hierro Antiguo-orientalizante (primera mitad del
s. VI a.C.), donde se localizó un recinto funerario. Ibérico Antiguo (finales del s. VI-finales del s. V a.C.), surge el primer núcleo
poblacional. Ibérico Pleno (s. V-finales s. III a.C.), se conserva la calle central y se refuerza el sistema defensivo. Ibérico Final
(siglos III–I a. C.), se construye un edificio, posible almacén militar relacionado con la Guerra de Sertorio y se localizan evidencias de actividad metalúrgica.
Research Interests: Bioarchaeology, Funerary Archaeology, Death and Burial (Archaeology), Anthropology of Death, Arqueología, and 11 moreProtohistory, Protohistoric Iberian Peninsula, Cremation, Tartessos, Archaeology of death and burial, Archeologia Preromana, Interested in cremation and inhumation of funerary rituals of the past., Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology, Burnt Bone and Cremain Analysis, Roman Archaeology, and Iberos
Publicación últimos trabajos de investigación arqueológica desarrollados en el Área funeraria de Porta Sarno en Pompeya (Campania, Italia)
Research Interests:
Gli scavi eff ettuati nel luglio 2021 hanno portato a una scoperta straordinaria: la tomba di Marcus Venerius Secundio. Si tratta di un sepolcro particolare e unico a Pompei: il mausoleo prevede una camera funeraria che ospita il corpo... more
Gli scavi eff ettuati nel luglio 2021 hanno portato a una scoperta straordinaria: la tomba di Marcus Venerius Secundio. Si tratta di un sepolcro particolare e unico a Pompei: il mausoleo prevede una camera funeraria che ospita il corpo inumato del defunto, il quale conserva ancora i capelli bianchi e un orecchio. Si tratta dell’unica tomba a inumazione di quest’epoca a Pompei, e quella che contiene i resti umani meglio conservati. Inoltre, sulla facciata del sepolcro è presente un’iscrizione che identifi ca il defunto e che risulta molto rilevante per la storia di Pompei
Research Interests: Classical Archaeology, Bioarchaeology, Pompeii (Archaeology), Funerary Archaeology, Latin Epigraphy, and 9 moreAncient Greek and Roman Theatre, Emperor Nero, Bioanthropology, Mortuary archaeology, Roman Imperial Coins, Archaeology of death and burial, Ritual Practices, Greek and Roman Social History, and Roman Archaeology
The tomb of Marcus Venerius Secundio was discovered in July 2021 in the necropolis of Porta Sarno at Pompeii. This paper contextualizes it against the backdrop of 1st-c. CE burial customs and social history. The inscription on the... more
The tomb of Marcus Venerius Secundio was discovered in July 2021 in the necropolis of Porta Sarno at Pompeii. This paper contextualizes it against the backdrop of 1st-c. CE burial customs and social history. The inscription on the pediment shows that the tomb owner was a former public slave who, after manumission, rose to the rank of the Augustales; he was a “custodian” of the temple of Venus, and he organized “Greek and Latin games/performances.” This is the first archaeological discovery providing direct evidence of Greek musical and/or theatrical performances at Pompeii. Another peculiarity is that Secundio was inhumed, not cremated, a practice so far unique among adults in Pompeii during this period. The inhumation of Secundio and his titulus sepulcralis can
be read as local reflections of the Neronian zeitgeist and shed light on the modes by which cultural trends spread from the capital throughout the empire
be read as local reflections of the Neronian zeitgeist and shed light on the modes by which cultural trends spread from the capital throughout the empire
Research Interests:
For a long time, knowledge of funerary rituals was mainly based on literary and visual sources that paint the picture of Roman funerary rites, actions, and rituals. In recent years, funerary archeology has become the subject of... more
For a long time, knowledge of funerary rituals was
mainly based on literary and visual sources that paint
the picture of Roman funerary rites, actions, and rituals.
In recent years, funerary archeology has become the
subject of extensive interdisciplinary research, making
it possible to enrich and diversify the interpretation of
the various practices and rituals that took place around
the deceased1
. In fact, archaeology itself only presents a
partial picture of the rituals before interment and the
interpretation of those preceding rituals is possible
largely through the knowledge of the various stages of
the cremation and funeral process. Terefore, it is
critical to use both archaeological and literary evidence
from ancient authors to develop a more robust picture
of funerary practices in the Roman world. Burial is an element of funerals, and funerals are part
of a set of rites during which the living interacted with
death and the dead, all ultimately culminating in a
necropolis, or city of the dead. While we may look at
burials through economic, social, or artistic lenses, we
intend to view tombs themselves as symbolic actions.
Tese are the goals of the Via Ostiensis Necropolis Bioarchaeology Project, which has taken place in Rome
since 2017. Tis chapter serves to explore the commemorative and ritualistic practices surrounding a
Roman funeral and the material evidence of these
practices exhibited from the Via Ostiensis Necropolis.
mainly based on literary and visual sources that paint
the picture of Roman funerary rites, actions, and rituals.
In recent years, funerary archeology has become the
subject of extensive interdisciplinary research, making
it possible to enrich and diversify the interpretation of
the various practices and rituals that took place around
the deceased1
. In fact, archaeology itself only presents a
partial picture of the rituals before interment and the
interpretation of those preceding rituals is possible
largely through the knowledge of the various stages of
the cremation and funeral process. Terefore, it is
critical to use both archaeological and literary evidence
from ancient authors to develop a more robust picture
of funerary practices in the Roman world. Burial is an element of funerals, and funerals are part
of a set of rites during which the living interacted with
death and the dead, all ultimately culminating in a
necropolis, or city of the dead. While we may look at
burials through economic, social, or artistic lenses, we
intend to view tombs themselves as symbolic actions.
Tese are the goals of the Via Ostiensis Necropolis Bioarchaeology Project, which has taken place in Rome
since 2017. Tis chapter serves to explore the commemorative and ritualistic practices surrounding a
Roman funeral and the material evidence of these
practices exhibited from the Via Ostiensis Necropolis.
Research Interests:
The Via Ostiensis Necropolis Bioarchaeology Project seeks to reconstruct elements of the lives and deaths of the inhabitants of the necropolis through material remains, primarily through the cremated remains of humans stored in several... more
The Via Ostiensis Necropolis Bioarchaeology Project seeks to reconstruct elements of the lives and deaths of the inhabitants of the necropolis through material remains, primarily through the cremated remains of humans stored in several hundred urns in situ 1 (fig. 1). The project seeks to gain a holistic understanding of this population through human and non-human remains in the necropolis, tomb decoration, and other structural elements. The most heavily studied features of the necropolis are cremated human remains. This chapter serves to explore the anthropological information contributed by human bones, which reveal information such as age, sex, health conditions, diets, and more. As of 2021, the remains from 25 urns, a small subset of the necropolis's total, have been studied in full. Only data from these urns will be used in this chapter.
Research Interests:
Arqueólogos españoles han descubierto una tumba de inhumación en una necrópolis de Pompeya
Research Interests:
En el baptisterio de la basílica de Son Peretó se han registrado un mínimo de veinticinco sepulcros (Figura 5.1). Siete de estas tumbas aparecieron vacías y otras seis mostraban importantes alteraciones. Tanto la ausencia de restos,... more
En el baptisterio de la basílica de Son Peretó se han registrado un mínimo de veinticinco sepulcros (Figura
5.1). Siete de estas tumbas aparecieron vacías y otras seis mostraban importantes alteraciones. Tanto la
ausencia de restos, como la evidencia de remociones se deben, en la mayoría de los casos, al expolio en
busca de objetos y materiales preciosos. Evidentemente, el baptisterio era una zona privilegiada y, por
tanto, predilecta para los cazadores de tesoros. Las tumbas, sobre todo aquellas que, por su arquitectura,
localización o por la importancia de su morador mostraban cierta relevancia, siempre han estado bajo
la amenaza del saqueo. Ni un epitafio pensado para evitar el expolio puede evitar el robo de un cráneo
o de una reliquia.
A pesar de los expolios que afectan a muchos de los enterramientos, los restos esqueléticos preservados
en el interior de los sepulcros han proporcionado un conocimiento esencial sobre las condiciones y modo
de vida, prácticas funerarias, aspecto físico y actividad cotidiana de aquellos que vivieron y murieron en
relación con el complejo basilical y que tuvieron el privilegio de enterrarse próximos a su baptisterio.
El estudio antropológico y paleopatológico se realizó sobre un total de 17 individuos.156 La mayoría de
ellos, 12 sujetos, fueron enterrados en tumbas individuales. Sólo cinco fueron sepultados en dos tumbas
colectivas, una tumba doble y otra que contenía al menos los componentes óseos de tres individuos.
La mayoría eran sujetos de sexo masculino, siete hombres. Tan sólo se estimó de sexo femenino tres
esqueletos. Dos sujetos resultaron infantiles de sexo indeterminado; mientras que, en el resto de los
individuos adultos, cinco en total, resultó imposible estimar el sexo.
5.1). Siete de estas tumbas aparecieron vacías y otras seis mostraban importantes alteraciones. Tanto la
ausencia de restos, como la evidencia de remociones se deben, en la mayoría de los casos, al expolio en
busca de objetos y materiales preciosos. Evidentemente, el baptisterio era una zona privilegiada y, por
tanto, predilecta para los cazadores de tesoros. Las tumbas, sobre todo aquellas que, por su arquitectura,
localización o por la importancia de su morador mostraban cierta relevancia, siempre han estado bajo
la amenaza del saqueo. Ni un epitafio pensado para evitar el expolio puede evitar el robo de un cráneo
o de una reliquia.
A pesar de los expolios que afectan a muchos de los enterramientos, los restos esqueléticos preservados
en el interior de los sepulcros han proporcionado un conocimiento esencial sobre las condiciones y modo
de vida, prácticas funerarias, aspecto físico y actividad cotidiana de aquellos que vivieron y murieron en
relación con el complejo basilical y que tuvieron el privilegio de enterrarse próximos a su baptisterio.
El estudio antropológico y paleopatológico se realizó sobre un total de 17 individuos.156 La mayoría de
ellos, 12 sujetos, fueron enterrados en tumbas individuales. Sólo cinco fueron sepultados en dos tumbas
colectivas, una tumba doble y otra que contenía al menos los componentes óseos de tres individuos.
La mayoría eran sujetos de sexo masculino, siete hombres. Tan sólo se estimó de sexo femenino tres
esqueletos. Dos sujetos resultaron infantiles de sexo indeterminado; mientras que, en el resto de los
individuos adultos, cinco en total, resultó imposible estimar el sexo.
Research Interests: Bioarchaeology, Funerary Archaeology, Physical Anthropology, Osteoarchaeology, Death and Burial (Archaeology), and 11 moreLate Roman Archaeology, Human Osteology, Tardoantigüedad, Antropología Física, Archeologia Tardoantica E Paleocristiana, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Roman Necropolis, Necropolis, Arqueologia Funeraria, Arqueología de la muerte, and Bioarqueologia
Valentia fue una de las primeras ciudades que Roma fundó fuera de Italia. Instalada en una pequeña isla o península fluvial, se encontraba dentro de un fluido sistema de comunicaciones marítimas y terrestres. El urbanismo republicano es... more
Valentia fue una de las primeras ciudades que Roma
fundó fuera de Italia. Instalada en una pequeña isla o
península fluvial, se encontraba dentro de un fluido sistema
de comunicaciones marítimas y terrestres. El urbanismo
republicano es bastante conocido en su conjunto (Ribera
1998), pero sólo se ha descubierto uno de sus cementerios,
modesto y de marcado carácter itálico más que romano,
bastante alejado del núcleo urbano (Ribera 2009).
De la colonia romana de época imperial se han identificado los conjuntos edilicios esenciales: el foro, el puerto
fluvial y el circo. Se conoce la topografía funeraria romana
(Ribera 1996), que en los últimos años ha aportado nove-
dades a lo largo de la vía septentrional (Van Andringa et
alii 2007) y occidental (Arnau et alii 2005). La dinámica
funeraria romana (fig. 1) siguió las premisas de la época,
extendiéndose los cementerios a lo largo de las vías y
acomodándose a la topografía de la zona, surcada por
canales fluviales.
fundó fuera de Italia. Instalada en una pequeña isla o
península fluvial, se encontraba dentro de un fluido sistema
de comunicaciones marítimas y terrestres. El urbanismo
republicano es bastante conocido en su conjunto (Ribera
1998), pero sólo se ha descubierto uno de sus cementerios,
modesto y de marcado carácter itálico más que romano,
bastante alejado del núcleo urbano (Ribera 2009).
De la colonia romana de época imperial se han identificado los conjuntos edilicios esenciales: el foro, el puerto
fluvial y el circo. Se conoce la topografía funeraria romana
(Ribera 1996), que en los últimos años ha aportado nove-
dades a lo largo de la vía septentrional (Van Andringa et
alii 2007) y occidental (Arnau et alii 2005). La dinámica
funeraria romana (fig. 1) siguió las premisas de la época,
extendiéndose los cementerios a lo largo de las vías y
acomodándose a la topografía de la zona, surcada por
canales fluviales.
Research Interests:
The present work shows the results of the chemical, mineralogical and colorimetric characterisation of the ancient mortars from Silla Islamic Tower (Valencia, Spain) and Fuengirola Castle (Malaga, Spain). The samples were characterised... more
The present work shows the results of the chemical, mineralogical and colorimetric characterisation of the ancient mortars from Silla Islamic Tower (Valencia, Spain) and Fuengirola Castle (Malaga, Spain). The samples were characterised from the mineralogical point of view by X-ray diffractometry and mid-infrared attenuated total reflection spectroscopy, while portable energy dispersive X-ray fluorescence spectroscopy and inductively coupled plasma mass spectrometry were employed to obtain the concentrations of major and trace elements, including rare earth elements. Data analysis through multivariate statistics was used to evaluate features to discriminate among the mortars from the different construction phases and to classify undated samples. Finally, colour features of powdered and intact samples were characterised by smartphone photo processing and with a Vis-spectrophotometer as reference technique to evaluate the effectiveness of smartphones for archaeometric studies of historic mortars. The analytical results permitted the classification of most undated samples from Silla and evidenced the presence of peculiar chemical characteristics in some samples from Fuengirola. Imaging data for powdered samples showed a good potential as a reliable, cheap and non-destructive fast method to characterise mortars and carry out the study of construction phases in historical complexes.
Research Interests: Archaeology, Applied Archaeology, Medieval Archaeology, Medieval Architecture, Ancient construction (Archaeology), and 7 moreArchaeology of Architecture, Archaeological Chemistry, Computer Applications & Quantitative Methods in Archaeology (CAA), Archeometry, Mortars, Characterisation and provenance of ancient mortars, and Chemical Archaeology
This article presents new data on metallurgical activity in area of Gandía gleaned from archaeological excavations carried out at Sanxo Llop from 2010 to 2016. The paper offers information on three features (59, 105 and 126), one of... more
This article presents new data on metallurgical activity in area
of Gandía gleaned from archaeological excavations carried out at
Sanxo Llop from 2010 to 2016. The paper offers information on
three features (59, 105 and 126), one of them characterised by
an infant burial. All of them contain metallurgical remains and
artefacts whose study through elemental characterisation (XRF)
Se presentan nuevos datos sobre la actividad metalúrgica en el
término de Gandía obtenidos en las excavaciones de las parcelas de
Sanxo Llop durante los años del 2010 al 2016. El trabajo recoge la
información sobre tres estructuras (59, 105 y 126), una de ellas con
un enterramiento infantil. Todas ellas contienen restos metalúrgicos
y algunos objetos cuyo estudio mediante caracterización elemental
(XRF) y de análisis isotopos de plomo permiten reinterpretar el
modelo propuesto hace años para la metalurgia calcolítica del vecino
yacimiento de La Vital. La constatación de metalurgia precampaniforme y la aparición de mineral (arseniato de cobre) indican
que las estrategias de producción del metal pudieron ser diversas
y complementarias a lo largo del amplio tiempo de ocupación
de los yacimientos de Gandía en torno a la ribera del río Serpis.
Palabras clave: arqueometalurgia, Calcolítico, isótopos de plomo,
fluorescencia de rayos X.
and lead isotope analyses allow reinterpreting the model proposed
years ago for Chalcolithic metallurgy based on finds of neighbouring
settlement of La Vital. The confirmation of a pre-Bell Beaker metallurgy and the finds of ores (copper arsenates) indicate that metal
production strategies could have been diverse and complementary
throughout the long period of occupation of the sites of Gandía
along the banks of the Serpis River.
Keywords: archaeometallurgy, Chalcolithic, Lead Isotope Analysis, X Ray Fluorescen
of Gandía gleaned from archaeological excavations carried out at
Sanxo Llop from 2010 to 2016. The paper offers information on
three features (59, 105 and 126), one of them characterised by
an infant burial. All of them contain metallurgical remains and
artefacts whose study through elemental characterisation (XRF)
Se presentan nuevos datos sobre la actividad metalúrgica en el
término de Gandía obtenidos en las excavaciones de las parcelas de
Sanxo Llop durante los años del 2010 al 2016. El trabajo recoge la
información sobre tres estructuras (59, 105 y 126), una de ellas con
un enterramiento infantil. Todas ellas contienen restos metalúrgicos
y algunos objetos cuyo estudio mediante caracterización elemental
(XRF) y de análisis isotopos de plomo permiten reinterpretar el
modelo propuesto hace años para la metalurgia calcolítica del vecino
yacimiento de La Vital. La constatación de metalurgia precampaniforme y la aparición de mineral (arseniato de cobre) indican
que las estrategias de producción del metal pudieron ser diversas
y complementarias a lo largo del amplio tiempo de ocupación
de los yacimientos de Gandía en torno a la ribera del río Serpis.
Palabras clave: arqueometalurgia, Calcolítico, isótopos de plomo,
fluorescencia de rayos X.
and lead isotope analyses allow reinterpreting the model proposed
years ago for Chalcolithic metallurgy based on finds of neighbouring
settlement of La Vital. The confirmation of a pre-Bell Beaker metallurgy and the finds of ores (copper arsenates) indicate that metal
production strategies could have been diverse and complementary
throughout the long period of occupation of the sites of Gandía
along the banks of the Serpis River.
Keywords: archaeometallurgy, Chalcolithic, Lead Isotope Analysis, X Ray Fluorescen
Research Interests: Archaeology, Prehistoric Archaeology, Bioarchaeology, Funerary Archaeology, Bronze Age Europe (Archaeology), and 11 moreChalcolithic Archaeology, Osteoarchaeology, Late Bronze Age archaeology, Prehistory, Mortuary archaeology, Ancient Metallurgy, Early Metallurgy, Prehistoric Metallurgy, Archaeology of death and burial, Calcolítico, and Metalurgia Prehistórica
Research Interests:
Il Sepolcreto della via Ostiense costituisce un sito di straordinaria rilevanza per la conoscenza dei rituali funerari di età romana e delle caratteristiche demografiche della popolazione della prima età imperiale. Negli ultimi anni... more
Il Sepolcreto della via Ostiense costituisce un sito di straordinaria rilevanza per la conoscenza dei rituali funerari di
età romana e delle caratteristiche demografiche della popolazione della prima età imperiale. Negli ultimi anni sull’area
sono stati attivati diversi progetti di ricerca miranti a migliorare il quadro della conoscenza del contesto archeologico e fornire strumenti utili per garantirne la salvaguardia
e la conservazione1
. Rientrano fra questi lo studio geologico dell’area e il progetto di monitoraggio dei danni sismici sulle tombe, a seguito
del terremoto del 2016, in collaborazione con l’ISPRA2
e l’attività di rilievo e documentazione effettuata da laureandi e
specializzandi della cattedra di rilievo e analisi tecnica dei monumenti della Sapienza Università di Roma coordinati da
Alessandra Ten3
A partire dal 2018 è stato avviato un progetto di studio in
collaborazione con l’ICR, con la partecipazione di archeologi,restauratori e scienziati di vari ambiti disciplinari (chimici,
fisici, biologi), finalizzato alla conoscenza, al monitoraggio e
alla conservazione degli affreschi delle tombe del sepolcreto,
mediante l’impiego di moderne tecnologie di indagine e la
sperimentazione di prodotti e tecniche innovativi4
.RICERCHE DI BIOARCHEOLOGIA E ARCHEOLOGIA FUNERARIA
La necropoli della via Ostiense è un sito privilegiato per la
ricerca archeologica e paleopatologica. Il suo straordinario
stato di conservazione fornisce un materiale eccezionale per
lo studio delle cremazioni. Si conservano almeno 912 urne
cinerarie in 14 colombari con le ossa incenerite intatte depositate all’interno. Le ossa sono facilmente accessibili per il loro
micro-scavo e studio.
età romana e delle caratteristiche demografiche della popolazione della prima età imperiale. Negli ultimi anni sull’area
sono stati attivati diversi progetti di ricerca miranti a migliorare il quadro della conoscenza del contesto archeologico e fornire strumenti utili per garantirne la salvaguardia
e la conservazione1
. Rientrano fra questi lo studio geologico dell’area e il progetto di monitoraggio dei danni sismici sulle tombe, a seguito
del terremoto del 2016, in collaborazione con l’ISPRA2
e l’attività di rilievo e documentazione effettuata da laureandi e
specializzandi della cattedra di rilievo e analisi tecnica dei monumenti della Sapienza Università di Roma coordinati da
Alessandra Ten3
A partire dal 2018 è stato avviato un progetto di studio in
collaborazione con l’ICR, con la partecipazione di archeologi,restauratori e scienziati di vari ambiti disciplinari (chimici,
fisici, biologi), finalizzato alla conoscenza, al monitoraggio e
alla conservazione degli affreschi delle tombe del sepolcreto,
mediante l’impiego di moderne tecnologie di indagine e la
sperimentazione di prodotti e tecniche innovativi4
.RICERCHE DI BIOARCHEOLOGIA E ARCHEOLOGIA FUNERARIA
La necropoli della via Ostiense è un sito privilegiato per la
ricerca archeologica e paleopatologica. Il suo straordinario
stato di conservazione fornisce un materiale eccezionale per
lo studio delle cremazioni. Si conservano almeno 912 urne
cinerarie in 14 colombari con le ossa incenerite intatte depositate all’interno. Le ossa sono facilmente accessibili per il loro
micro-scavo e studio.
Research Interests: Bioarchaeology, Funerary Archaeology, Physical Anthropology, Osteoarchaeology, Mortuary archaeology, and 12 moreFunerary Architecture, Ancient Rome, Cremation, Roman Funerary Architecture, Archaeology of death and burial, Interested in cremation and inhumation of funerary rituals of the past., Studying funerary rituals about inhumation and cremation., Arqueología romana / Roman archeology, Roman Necropolis, Necropolis, Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology, and Roman Archaeology
Dall’anno 2012, all’interno del progetto “Indagare l’archeologia della morte a Pompei, la necropoli e i fuggiaschi di Porta Nola”, una squadra multidisciplinare di archeologi, antropologi e ra- diologi realizza lo studio antropologico dei... more
Dall’anno 2012, all’interno del progetto “Indagare l’archeologia
della morte a Pompei, la necropoli e i fuggiaschi di Porta Nola”,
una squadra multidisciplinare di archeologi, antropologi e ra-
diologi realizza lo studio antropologico dei resti ossei di 15 vit-
time conservate nei calchi di gesso estratti durante gli scavi
diretti da De Caro tra il 1976 e il 1978 nell’area della necropoli
di Porta Nola1
della morte a Pompei, la necropoli e i fuggiaschi di Porta Nola”,
una squadra multidisciplinare di archeologi, antropologi e ra-
diologi realizza lo studio antropologico dei resti ossei di 15 vit-
time conservate nei calchi di gesso estratti durante gli scavi
diretti da De Caro tra il 1976 e il 1978 nell’area della necropoli
di Porta Nola1
Research Interests:
Research Interests:
The project at Necropolis of Porta Nola (Pompeii) investigates into various aspects of the necropolis, primarily through a series of targeted excavations, but also through material analysis, conservation and the study of cremations.... more
The project at Necropolis of Porta Nola (Pompeii) investigates into various aspects of the necropolis, primarily through a series of targeted excavations, but also through material analysis, conservation and the study of cremations.
http://www.fastionline.org/excavation/micro_view.php?fst_cd=AIAC_3565&curcol=sea_cd-AIAC_8671
http://www.fastionline.org/excavation/micro_view.php?fst_cd=AIAC_3565&curcol=sea_cd-AIAC_8671
Research Interests:
En aquesta contribució es presenten les darreres novetats referides a l’anomenat Àmbit D, localitzat en una de les zones del Sector Sud del jaciment arqueològic de Son Peretó (Mallorca – Illes Balears), la qual va quedar al descobert... more
En aquesta contribució es presenten les darreres novetats referides a l’anomenat Àmbit D, localitzat en una de les
zones del Sector Sud del jaciment arqueològic de Son Peretó
(Mallorca – Illes Balears), la qual va quedar al descobert entre
els anys 1982 i 1984. Entre els anys 2012 i 2015 s’excavaren
la majoria de les sepultures allà localitzades.
Les excavacions realitzades han permès interpretar
l’evolució cronològica d’aquesta part de l’assentament, situada immediatament al sud del baptisteri del segle vi de la
zona. Els resultats obtinguts, fonamentats en l’anàlisi estratigràfica de les estructures, l’estudi dels materials recuperats
i els resultats de diverses datacions radiocarbòniques, han
proporcionat les claus per ajustar la datació de les tombes i la
seva tipologia.
L’estudi arqueològic i antropològic de deu individus
inhumats en aquest àmbit revelen els gestos i pràctiques funeràries d’aquesta comunitat cristiana especialment, entre els
segles vi i vii dC. L’anàlisi antropològica i paleopatològica de
cada esquelet ha permès conèixer el sexe i l’edat de gairebé
tots ells, així com fer la diagnosi de les patologies òssies i
dentals i dels marcadors d’activitat.
Per tot plegat, l’estudi aporta una millor comprensió
diacrònica d’una part important d’un jaciment cabdal per
entendre l’antiguitat tardana de Mallorca.
zones del Sector Sud del jaciment arqueològic de Son Peretó
(Mallorca – Illes Balears), la qual va quedar al descobert entre
els anys 1982 i 1984. Entre els anys 2012 i 2015 s’excavaren
la majoria de les sepultures allà localitzades.
Les excavacions realitzades han permès interpretar
l’evolució cronològica d’aquesta part de l’assentament, situada immediatament al sud del baptisteri del segle vi de la
zona. Els resultats obtinguts, fonamentats en l’anàlisi estratigràfica de les estructures, l’estudi dels materials recuperats
i els resultats de diverses datacions radiocarbòniques, han
proporcionat les claus per ajustar la datació de les tombes i la
seva tipologia.
L’estudi arqueològic i antropològic de deu individus
inhumats en aquest àmbit revelen els gestos i pràctiques funeràries d’aquesta comunitat cristiana especialment, entre els
segles vi i vii dC. L’anàlisi antropològica i paleopatològica de
cada esquelet ha permès conèixer el sexe i l’edat de gairebé
tots ells, així com fer la diagnosi de les patologies òssies i
dentals i dels marcadors d’activitat.
Per tot plegat, l’estudi aporta una millor comprensió
diacrònica d’una part important d’un jaciment cabdal per
entendre l’antiguitat tardana de Mallorca.
Research Interests: Bioarchaeology, Paleopathology, Late Antiquity, Late Roman Archaeology, Mortuary archaeology, and 12 moreHuman Osteology, Antropología Física, Antigüedad Tardía, Archaeology of death and burial, Archeologia Tardoantica E Paleocristiana, Paleopatologia, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Human Osteoarchaeology, Arqueologia De La Muerte, Arqueologia Funeraria, Arqueología y bioarqueología, and Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology
Nell’agosto 2014 è stata realizzata la terza e ultima campagna di scavo del primo triennio di lavoro del Segni Project1, convenzione di ricerche stipulata nel novembre 2011 fra la British School at Rome e il Comune di Segni – Museo... more
Nell’agosto 2014 è stata realizzata la terza e ultima campagna di scavo del primo triennio di lavoro del Segni Project1, convenzione di ricerche stipulata nel novembre 2011 fra la British School at Rome e il
Comune di Segni – Museo Archeologico Comunale e condotta in accordo e collaborazione con la Soprintendenza Archeologica del Lazio e dell’Etruria meridionale.
Per lo scavo di Piazza Santa Maria è stato avviato lo studio antropologico dei resti scheletrici umani rinvenuti durante le campagne di scavo 2012 e, in particolare, 2013. L’analisi dei resti scheletrici ha
potuto stabilire il numero minimo di individui, la stima dell’età di morte, quella del sesso, della statura, di patologie e di indicatori di stress: informazioni utili e che possono concorrere a fornire indizi sul tipo di
attività fisica e sulla condizione di vita dei soggetti. Inoltre, è stato possibile, seppur in via del tutto preliminare, estrapolare dati di estremo interesse riguardo la sepoltura collettiva, purtroppo ancora
non indagata.
Tuttavia, i resti conservati hanno permesso di conoscere il numero di individui, la loro età, il sesso, la statura, le loro caratteristiche morfologiche, le infermità e entesopatie (vale a dire alterazioni delle
inserzioni di un tendine o legamento ad un osso), che indicano una determinata attività fisica, posturale o occupazionale esercitata durante un lungo spazio di tempo.
Comune di Segni – Museo Archeologico Comunale e condotta in accordo e collaborazione con la Soprintendenza Archeologica del Lazio e dell’Etruria meridionale.
Per lo scavo di Piazza Santa Maria è stato avviato lo studio antropologico dei resti scheletrici umani rinvenuti durante le campagne di scavo 2012 e, in particolare, 2013. L’analisi dei resti scheletrici ha
potuto stabilire il numero minimo di individui, la stima dell’età di morte, quella del sesso, della statura, di patologie e di indicatori di stress: informazioni utili e che possono concorrere a fornire indizi sul tipo di
attività fisica e sulla condizione di vita dei soggetti. Inoltre, è stato possibile, seppur in via del tutto preliminare, estrapolare dati di estremo interesse riguardo la sepoltura collettiva, purtroppo ancora
non indagata.
Tuttavia, i resti conservati hanno permesso di conoscere il numero di individui, la loro età, il sesso, la statura, le loro caratteristiche morfologiche, le infermità e entesopatie (vale a dire alterazioni delle
inserzioni di un tendine o legamento ad un osso), che indicano una determinata attività fisica, posturale o occupazionale esercitata durante un lungo spazio di tempo.
Research Interests: Archaeology, Classical Archaeology, Bioarchaeology, Paleopathology, Physical Anthropology, and 11 moreOsteoarchaeology, Musculoskeletal Biomechanics, Mortuary archaeology, Human Osteology, Mortuary Practices, Archaeology of death and burial, Arqueología romana / Roman archeology, Lazio, Sabina, Roman Archaeology, and Segni
Sa Cudia Cremada i el jaciment arqueològic situat a la finca es van donar a conèixer el 2010 a través d’un comunicat del GOB en què es rebutjava una nova via perimetral que es volia construir als afores de Maó i que afectava el poblat... more
Sa Cudia Cremada i el jaciment arqueològic situat a la
finca es van donar a conèixer el 2010 a través d’un comunicat
del GOB en què es rebutjava una nova via perimetral
que es volia construir als afores de Maó i que afectava el
poblat talaiòtic (diari Menorca, 25-05-2010). Però no va ser
fins al 2014 quan es van iniciar les primeres tasques de neteja
d’una part del jaciment, promogudes pel propietari dels
terrenys. L’any 2015 es va crear l’associació cultural Sa
Cudia Cremada Fieldschool-Archaeology per gestionar un
projecte d’investigació quinquennal que se centraria en el
recinte de taula del poblat talaiòtic. S’era conscient que es
tractava d’una intervenció a un tipus d’edifici que a priori
es troba intacte i que, a més, això succeïa gairebé 25 anys
després de les darreres excavacions a una estructura
d’aquestes característiques al poblat de Binissafullet (Gual
i Plantalamor, 1997).
D’altra banda, es va plantejar una escola d’arqueologia
internacional com a model d’autogestió, en què els participants
poguessin intervenir en totes les tasques de camp i
de laboratori programades. En aquesta contribució es presenten
els resultats preliminars dels dos primers anys d’intervencions
arqueològiques desenvolupades durant els mesos
d’agost i setembre.
finca es van donar a conèixer el 2010 a través d’un comunicat
del GOB en què es rebutjava una nova via perimetral
que es volia construir als afores de Maó i que afectava el
poblat talaiòtic (diari Menorca, 25-05-2010). Però no va ser
fins al 2014 quan es van iniciar les primeres tasques de neteja
d’una part del jaciment, promogudes pel propietari dels
terrenys. L’any 2015 es va crear l’associació cultural Sa
Cudia Cremada Fieldschool-Archaeology per gestionar un
projecte d’investigació quinquennal que se centraria en el
recinte de taula del poblat talaiòtic. S’era conscient que es
tractava d’una intervenció a un tipus d’edifici que a priori
es troba intacte i que, a més, això succeïa gairebé 25 anys
després de les darreres excavacions a una estructura
d’aquestes característiques al poblat de Binissafullet (Gual
i Plantalamor, 1997).
D’altra banda, es va plantejar una escola d’arqueologia
internacional com a model d’autogestió, en què els participants
poguessin intervenir en totes les tasques de camp i
de laboratori programades. En aquesta contribució es presenten
els resultats preliminars dels dos primers anys d’intervencions
arqueològiques desenvolupades durant els mesos
d’agost i setembre.
Research Interests:
ABSTRACT: The archaeological excavation of Unidad de Ejecución número 3 del PGOU de Llíria was carried out between September 2011 and August 2012, coinciding with the redevelopment works. The intervention, directed by Francisco De Manuel,... more
ABSTRACT: The archaeological excavation of Unidad de Ejecución número 3 del PGOU de Llíria was carried out
between September 2011 and August 2012, coinciding with the redevelopment works. The intervention, directed
by Francisco De Manuel, had a technical team with the following archaeologists and anthropologists: Llorenç
Alapont, Sheyla Sancho, Adrià Pitarch, Daniel Santfeliu, Alejandro Vila, Rubén López and the draughtswoman
Virginia Berrocal. The excavation of the Islamic necropolis has meant a great opportunity to know, through the
exhaustive anthropological and paleopathological study, the characteristics of part of the Muslim population that
inhabited the city. The analysis of the 147 skeletons and their context has provided an essential knowledge of the
structure, density, dynamism, physical appearance, living conditions and funeral practices of that Islamic society
that lived and died in Llíria during the Andalusian period.
KEY WORDS: Islamic necropolis, andalusí, funerary practices shroud, physical anthropology, Llíria.
RESUMEN: Entre septiembre de 2011 y agosto de 2012 se lleva a cabo la excavación arqueológica de la Unidad de
Ejecución número 3 del PGOU de Llíria, coincidiendo con los trabajos de reurbanización. La intervención, dirigida
por Francisco De Manuel, cuenta con un equipo técnico formado por los arqueólogos y antropólogos Llorenç Alapont,
Sheyla Sancho, Adrià Pitarch, Daniel Santfeliu, Alejandro Vila, Rubén López y la dibujante Virginia Berrocal.
La excavación de la necrópolis islámica ha significado una gran oportunidad de conocer, mediante el exhaustivo
estudio antropológico y paleopatológico, las características de parte de la población musulmana que habitó la
ciudad. El análisis de los 147 esqueletos y su contexto ha proporcionado un conocimiento esencial de la estructura,
densidad, dinamismo, aspecto físico, condiciones de vida y prácticas funerarias de parte de aquella sociedad
islámica que vivió y murió en Llíria durante el periodo andalusí.
PALABRAS CLAVE: Necrópolis islámica, andalusí, prácticas funerarias, sudario, antropología física, Llíria.
between September 2011 and August 2012, coinciding with the redevelopment works. The intervention, directed
by Francisco De Manuel, had a technical team with the following archaeologists and anthropologists: Llorenç
Alapont, Sheyla Sancho, Adrià Pitarch, Daniel Santfeliu, Alejandro Vila, Rubén López and the draughtswoman
Virginia Berrocal. The excavation of the Islamic necropolis has meant a great opportunity to know, through the
exhaustive anthropological and paleopathological study, the characteristics of part of the Muslim population that
inhabited the city. The analysis of the 147 skeletons and their context has provided an essential knowledge of the
structure, density, dynamism, physical appearance, living conditions and funeral practices of that Islamic society
that lived and died in Llíria during the Andalusian period.
KEY WORDS: Islamic necropolis, andalusí, funerary practices shroud, physical anthropology, Llíria.
RESUMEN: Entre septiembre de 2011 y agosto de 2012 se lleva a cabo la excavación arqueológica de la Unidad de
Ejecución número 3 del PGOU de Llíria, coincidiendo con los trabajos de reurbanización. La intervención, dirigida
por Francisco De Manuel, cuenta con un equipo técnico formado por los arqueólogos y antropólogos Llorenç Alapont,
Sheyla Sancho, Adrià Pitarch, Daniel Santfeliu, Alejandro Vila, Rubén López y la dibujante Virginia Berrocal.
La excavación de la necrópolis islámica ha significado una gran oportunidad de conocer, mediante el exhaustivo
estudio antropológico y paleopatológico, las características de parte de la población musulmana que habitó la
ciudad. El análisis de los 147 esqueletos y su contexto ha proporcionado un conocimiento esencial de la estructura,
densidad, dinamismo, aspecto físico, condiciones de vida y prácticas funerarias de parte de aquella sociedad
islámica que vivió y murió en Llíria durante el periodo andalusí.
PALABRAS CLAVE: Necrópolis islámica, andalusí, prácticas funerarias, sudario, antropología física, Llíria.
Research Interests: Bioarchaeology, Paleopathology, Medieval Archaeology, Funerary Archaeology, Osteoarchaeology, and 13 moreMortuary archaeology, Arqueología, Al-Andalus archaeology, Mortuary Practices, Paleopatologia, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Human Osteoarchaeology, Arqueologia De La Muerte, Necropolis, Arqueología y bioarqueología, Archeologia Funeraria, Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology, and Arqueologia Del Pais Valencià
Since 2015 the research project at Porta Nola has explored different aspects of the necropolis ranging from the excavation of individual tombs to the study of the plaster casts made of victims of the AD 79 eruption. The aim has been to... more
Since 2015 the research project at Porta Nola has explored different aspects of the necropolis ranging from the excavation of individual tombs to the study of the plaster casts made of victims of the AD 79 eruption. The aim has been to draw together the various strands of information, including archival material and publications, in order to provide a new synthesis of the necropolis. The 2017 season of excavation focused on two areas within the necropolis: the burials of Praetorians identified during the 1970s clearance of the area between the city wall and road which ran alongside the city wall; the area immediately north of the tomb of Obellius Firmus (excavated in 2015, Kay et al., 2016), between the rear wall of the tomb and a tufa wall (possibly delimiting the funerary area) 5 m to the north.
If you'd like to access the complete article: https://www.cambridge.org/core/journals/papers-of-the-british-school-at-rome/article/pompeii-porta-nola-necropolis-project-comune-di-pompei-provincia-di-napoli-regione-campania/4EDF21441C340642B19A847A3B35E001
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Research Interests: Bioarchaeology, Pompeii (Archaeology), Funerary Archaeology, Physical Anthropology, Human Osteology, and 8 moreFunerary Practices, Cremation, Archaeology of death and burial, Interested in cremation and inhumation of funerary rituals of the past., Studying funerary rituals about inhumation and cremation., Roman Necropolis, Cremated Human Bones, and Roman Archaeology
La Av. De Portugal de la ciudad de Valencia se encontraba fuera del ámbito de protección arqueológica, pero por motivo de la aparición de un hallazgo casual, se realizó una actuación arqueológica, recuperando los siguientes elementos:... more
La Av. De Portugal de la ciudad de Valencia se encontraba fuera del ámbito de protección arqueológica, pero por
motivo de la aparición de un hallazgo casual, se realizó una actuación arqueológica, recuperando los siguientes
elementos: cementerio a cielo abierto y una cripta del siglo XVII-XVIII pertenecientes ambos al convento de
la Esperanza, con restos óseos de 15 individuos, cerámicas, ataúdes y bombas de cañón. Destacan dos platos
de Muel y cinco platos de loza dorada de Paterna completos del siglo XVII, que responden al ritual de dar la
extremaunción a los enfermos, tras lo cual las piezas utilizadas eran depositadas en las iglesias, o, se llenaban
con sal y se colocaban en los enterramientos sobre el cadáver.
ABSTRACT
The Av. De Portugal of the city of Valencia was outside the scope of archaeological protection, but due to the
appearance of a casual find, an archaeological performance was carried out, recovering the following elements:
open graveyard and a crypt of the 17th-18th century, both belong to the convent of Hope, with skeletal remains
of 15 individuals, ceramics, coffins and cannon bombs. Two dishes of Muel and five completed dishes of golden
earthenware of Paterna of 17th century, that respond to the ritual of giving the extreme unction to the sick, after
which the used pieces were deposited in the churches, or, they were filled with salt and Placed in the burials on
the corpse.
motivo de la aparición de un hallazgo casual, se realizó una actuación arqueológica, recuperando los siguientes
elementos: cementerio a cielo abierto y una cripta del siglo XVII-XVIII pertenecientes ambos al convento de
la Esperanza, con restos óseos de 15 individuos, cerámicas, ataúdes y bombas de cañón. Destacan dos platos
de Muel y cinco platos de loza dorada de Paterna completos del siglo XVII, que responden al ritual de dar la
extremaunción a los enfermos, tras lo cual las piezas utilizadas eran depositadas en las iglesias, o, se llenaban
con sal y se colocaban en los enterramientos sobre el cadáver.
ABSTRACT
The Av. De Portugal of the city of Valencia was outside the scope of archaeological protection, but due to the
appearance of a casual find, an archaeological performance was carried out, recovering the following elements:
open graveyard and a crypt of the 17th-18th century, both belong to the convent of Hope, with skeletal remains
of 15 individuals, ceramics, coffins and cannon bombs. Two dishes of Muel and five completed dishes of golden
earthenware of Paterna of 17th century, that respond to the ritual of giving the extreme unction to the sick, after
which the used pieces were deposited in the churches, or, they were filled with salt and Placed in the burials on
the corpse.
Research Interests: Bioarchaeology, Paleopathology, Liturgy, Physical Anthropology, Death and Burial (Archaeology), and 17 moreMonastic Archaeology, Antropología Física, Archaeology of death and burial, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Ceramica, Bioarchaeology, Biological Anthropology, Archaeology, Arqueología y bioarqueología, Human Osteology, Bioarchaeology, Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology, Cementery, Medieval Clerical Culture, Enterramientos, Cementerios, Unctional Foods, Cripta, Clérigos, and D.I.S.H.
Archeologia e antropologia della morte: 1. La regola dell’eccezione, Atti del 3°. Incontro Internazionale di Studi di Antropologia e Archeologia a confronto [Roma, École française de Rome – Stadio di Domiziano, 20-22 Maggio 2015] / a cura... more
Archeologia e antropologia della morte: 1. La regola dell’eccezione, Atti del 3°. Incontro Internazionale di Studi di Antropologia e Archeologia a confronto [Roma, École française de Rome – Stadio di Domiziano, 20-22 Maggio 2015] / a cura di Valentino Nizzo. Roma: E.S.S. Editorial Service System, 2018, pp. 552.".
La terza edizione del convegno di Antropologia e Archeologia a Confronto ha inteso affrontare queste complesse problematiche, cercando di offrire una panoramica dei più fruttuosi approcci teoretici e delle più aggiornate metodologie d'indagine messe in campo dall'antropologia culturale, dall'archeologia, dalla bioarcheologia e dall'archeotanatologia per cogliere l'essenza di questa frontiera; per decrittare il linguaggio di gesti, segni, sentimenti, riti, paure ed emozioni che contribuiscono a definirla; come sempre con l'ambizione gianiforme di guardare al passato per cogliere l'essenza del nostro presente.
La terza edizione del convegno di Antropologia e Archeologia a Confronto ha inteso affrontare queste complesse problematiche, cercando di offrire una panoramica dei più fruttuosi approcci teoretici e delle più aggiornate metodologie d'indagine messe in campo dall'antropologia culturale, dall'archeologia, dalla bioarcheologia e dall'archeotanatologia per cogliere l'essenza di questa frontiera; per decrittare il linguaggio di gesti, segni, sentimenti, riti, paure ed emozioni che contribuiscono a definirla; come sempre con l'ambizione gianiforme di guardare al passato per cogliere l'essenza del nostro presente.
Research Interests:
La necrópolis de Sanisera se sitúa en un enclave estratégico, en una ensenada en el litoral norte de la isla, al resguardo del prominente Cabo de Cavallera. Con toda seguridad, las características favorables de su topografía para el... more
La necrópolis de Sanisera se sitúa en un enclave estratégico,
en una ensenada en el litoral norte de la isla, al resguardo
del prominente Cabo de Cavallera. Con toda seguridad, las
características favorables de su topografía para el aprovisionamiento
y control de mar y tierra motivaron que fuese uno de
los primeros lugares ocupados por los romanos tras la conquista
de las Baleares, correspondiendo seguramente con el
castellum de San/sera citado por Plinio (Plin. 111, 11,77).
En el lugar más elevado de este asentamiento costero se
localizaron los restos de un edificio, que interpretamos preliminarmente
como una basílica, a partir del cual se desarrolla
una extensa necrópolis, de la cual se han excavado hasta el
momento,más de 80 sepulcros en dos zonas diferentes; 36
tumbas en el área 4, adyacente a la supuesta basílica, y 44 en
el área 6, situada a 175 m al oeste del edificio basilical (Pacheco
et al. 2012, 205) (Olivares 2014). En una tercera zona,
100 m al sur del edificio al que hacemos referencia, aparecieron
un total de 21 enterramientos en cista y cubierta de opus
signinum, junto a un fragmento de mensa de mármol y unos
supuestos platos litúrgicos (Riera 2003, 144).
Esta amplia distribución de enterramientos, que albergaban
cerca de 500 individuos da una idea de la dimensión e importancia
del ámbito funerario de Sanisera y de la influencia
simbólica y religiosa del lugar y concretamente del edificio,
alrededor del cual se distribuyen las tumbas.
En este trabajo presentamos el estudio antropológico y
de los rituales funerarios de los enterramientos excavados en
el yacimiento de Sanisera en el año 2015. Durante esa campaña
se exhumaron los restos esqueléticos al menos de 38 individuos,
depositados en seis tumbas localizadas alrededor de
un gran edificio que interpretamos por su planta y características
como una basílica. En el interior de este edificio aparecían
diversas estructuras, algunas con cubierta de opus signinum,
que se corresponden con sepulcros. Los datos aportados por
nuestro estudio dan nueva luz y aportan un mayor conocimiento
sobre la necrópolis de Sanisera y sobre la íntima e indisociable
interconexión entre los espacios funerarios y los espacios
litúrgicos.
en una ensenada en el litoral norte de la isla, al resguardo
del prominente Cabo de Cavallera. Con toda seguridad, las
características favorables de su topografía para el aprovisionamiento
y control de mar y tierra motivaron que fuese uno de
los primeros lugares ocupados por los romanos tras la conquista
de las Baleares, correspondiendo seguramente con el
castellum de San/sera citado por Plinio (Plin. 111, 11,77).
En el lugar más elevado de este asentamiento costero se
localizaron los restos de un edificio, que interpretamos preliminarmente
como una basílica, a partir del cual se desarrolla
una extensa necrópolis, de la cual se han excavado hasta el
momento,más de 80 sepulcros en dos zonas diferentes; 36
tumbas en el área 4, adyacente a la supuesta basílica, y 44 en
el área 6, situada a 175 m al oeste del edificio basilical (Pacheco
et al. 2012, 205) (Olivares 2014). En una tercera zona,
100 m al sur del edificio al que hacemos referencia, aparecieron
un total de 21 enterramientos en cista y cubierta de opus
signinum, junto a un fragmento de mensa de mármol y unos
supuestos platos litúrgicos (Riera 2003, 144).
Esta amplia distribución de enterramientos, que albergaban
cerca de 500 individuos da una idea de la dimensión e importancia
del ámbito funerario de Sanisera y de la influencia
simbólica y religiosa del lugar y concretamente del edificio,
alrededor del cual se distribuyen las tumbas.
En este trabajo presentamos el estudio antropológico y
de los rituales funerarios de los enterramientos excavados en
el yacimiento de Sanisera en el año 2015. Durante esa campaña
se exhumaron los restos esqueléticos al menos de 38 individuos,
depositados en seis tumbas localizadas alrededor de
un gran edificio que interpretamos por su planta y características
como una basílica. En el interior de este edificio aparecían
diversas estructuras, algunas con cubierta de opus signinum,
que se corresponden con sepulcros. Los datos aportados por
nuestro estudio dan nueva luz y aportan un mayor conocimiento
sobre la necrópolis de Sanisera y sobre la íntima e indisociable
interconexión entre los espacios funerarios y los espacios
litúrgicos.
Research Interests: Bioarchaeology, Late Antiquity, Late Roman Archaeology, Antigüedad Tardía, Archaeology of death and burial, and 6 moreArcheologia Tardoantica E Paleocristiana, Arqueologia Funeraria, Late Antiquity in the Balearic Islands, Balearic Archaeology, Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology, and Archeologia paleocristiana, tardoantica e altomedievale
Resumen: Las colecciones exhibidas por el Museo de Historia y Arqueología de Silla (MARS) están formadas principalmente por elementos y objetos provenientes de las excavaciones ar-queológicas realizadas en el término de Silla, sobre todo... more
Resumen: Las colecciones exhibidas por el Museo de Historia y Arqueología de Silla (MARS) están formadas principalmente por elementos y objetos provenientes de las excavaciones ar-queológicas realizadas en el término de Silla, sobre todo de las villas romanas y de la alquería andalusí y medieval-cristiana, así como algunos hallazgos casuales. Los objetos comprenden todo tipo de materiales y de una amplia adscripción cultural y cronológica. Mediante estos objetos arqueológicos se explican los diferentes momentos y épocas que han conformado la historia local y del territorio valenciano, fomentando los conocimientos y sensibilidad por el patrimonio histórico y cultural. Palabras clave: Villa romana. Vía Augusta. Torre medieval. Albufera. Abstract: The collections exhibited by the Museo de Historia y Arqueología de Silla (MARS) are formed principally by elements and objects from the archaeological excavations done in the territory of Silla. They are mostly from the roman village, andalusí, and christian-medieval town. The collections also include casual finds. The objects are comprised of all types of materials from different cultures and chronologies. It is with these archaeological objects that we can explain different moments and ages that have formed the local and Valencian history. They provide knowledge and sensibility for the historical and cultural heritage.
Research Interests:
En aquest article es presenten els resultats dels estudis antropològics, la interpretació dels gestos i pràctiques funeràries dels enterraments documentats al conjunt arqueològic de Son Peretó (Manacor) durant les campanyes d’excavació... more
En aquest article es presenten els resultats dels estudis
antropològics, la interpretació dels gestos i pràctiques funeràries
dels enterraments documentats al conjunt arqueològic de
Son Peretó (Manacor) durant les campanyes d’excavació del
2010 i 2011. Dit estudi no contempla l’estudi de tots els enterraments
documentat en aquests espais, per tant el treball realitzat
ha consistit en l’anàlisi antropològica, paleopatològica i
la interpretació dels gestos i rituals funeraris d’una part dels
individus soterrats en les tombes situades a l’àmbit lateral sud
del baptisteri i a l’àmbit A del sector sud i que, com ja s’ha dit,
van ser objecte d’estudi durant les campanyes realitzades en el
2010 i el 2011.
antropològics, la interpretació dels gestos i pràctiques funeràries
dels enterraments documentats al conjunt arqueològic de
Son Peretó (Manacor) durant les campanyes d’excavació del
2010 i 2011. Dit estudi no contempla l’estudi de tots els enterraments
documentat en aquests espais, per tant el treball realitzat
ha consistit en l’anàlisi antropològica, paleopatològica i
la interpretació dels gestos i rituals funeraris d’una part dels
individus soterrats en les tombes situades a l’àmbit lateral sud
del baptisteri i a l’àmbit A del sector sud i que, com ja s’ha dit,
van ser objecte d’estudi durant les campanyes realitzades en el
2010 i el 2011.
Research Interests: Paleopathology, Funerary Archaeology, Funeral Practices, Osteoarchaeology, Late Roman Archaeology, and 13 moreBioanthropology, Arqueología, Human Osteology, Funerary Practices, Antigüedad Tardía, Archaeology of death and burial, Archeologia Tardoantica E Paleocristiana, Interested in cremation and inhumation of funerary rituals of the past., Arqueología romana / Roman archeology, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Necropolis, Bioantropología, and Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology
Research Interests: Mediterranean prehistory, Paleoenvironment, Funerary Archaeology, Neolithic Archaeology, Bronze Age Europe (Archaeology), and 10 moreNeolithic & Chalcolithic Archaeology, Human Remains (Anthropology), Palaeodiet, Iberian Prehistory (Archaeology), Neolithic Europe, Mediterranean archaeology, Paleoeconomy, European Prehistory (Archaeology), Human Osteology, and Death and Burial Archaeology
Recientemente la Sección de Arqueología del Colegio de Doctores y Licenciados de Valencia y Castellón y Sovrintendenza Capitolina ai Beni Cultural de Roma han firmado un acuerdo de colaboración `dentro del proyecto de investigación de la... more
Recientemente la Sección de Arqueología del Colegio de Doctores y Licenciados de Valencia y Castellón y Sovrintendenza Capitolina ai Beni Cultural de Roma han firmado un acuerdo de colaboración `dentro del proyecto de investigación de la necrópolis de Via Ostiense.
El proyecto dirigido por los antropólogos y arqueólogos colegiados del CDLV: Llorenç Alapont Martín en la dirección y coordinación científica y Sheyla Sancho Peris en la dirección técnica consiste en un proyecto de investigación y formación, como curso práctico, del estudio, análisis e interpretación de los restos incinerados conservados en el interior de las urnas depositadas en los sepulcros de la necrópolis romana de Via Ostiene.
El proyecto dirigido por los antropólogos y arqueólogos colegiados del CDLV: Llorenç Alapont Martín en la dirección y coordinación científica y Sheyla Sancho Peris en la dirección técnica consiste en un proyecto de investigación y formación, como curso práctico, del estudio, análisis e interpretación de los restos incinerados conservados en el interior de las urnas depositadas en los sepulcros de la necrópolis romana de Via Ostiene.
Research Interests: Classical Archaeology, Bioarchaeology, Anthropology of the Body, Funerary Archaeology, Funeral Practices, and 10 morePhysical Anthropology, Death and Burial (Archaeology), Late Roman Archaeology, Bioanthropology, Cremation, Phisical anthropology, Studying funerary rituals about inhumation and cremation., Arqueología romana / Roman archeology, Arqueologia y antropologia forense y fisica, and Roman Archaeology
Epistula XII. Winter 2016. Newsletter of the Society for the Promotion of Roman Studies.
Research Interests:
In 'La Revista' 32, Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofìa y Letras y en Ciencias de Valencia y Castellón, 12-15
Research Interests:
El estudio de las once sepulturas ha permitido observar una realidad ritual diferenciada entre el rol del hombre guerrero (Fig.18, 23, 24) y el rol femenino (Fig.25, 26, 27, 28, 29) e infantil (Fig.30). La presencia de la crátera, el... more
El estudio de las once sepulturas ha permitido observar una realidad ritual diferenciada entre el rol del hombre guerrero (Fig.18, 23, 24) y el rol femenino (Fig.25, 26, 27, 28, 29) e infantil (Fig.30). La presencia de la crátera, el ánfora, el olpe, el kylix y otra serie de vasos en las tumbas masculinas indica una mayor complejidad en cuanto al ritual funerario relacionado con el consumo de líquidos, el banquete funerario. Otros objetos como los ungüentarios del tipo lekythos estarían destinados a la unción y purificación del cuerpo y la tumba. Por el contrario, en las tumbas femeninas destaca la riqueza respecto a los adornos personales y de vestimenta, sobre todo las fíbulas. Sin embargo el depósito funerario de tipo cerámico es menor o inexistente. No obstante el banquete en honor al difunto y como rito de separación, no parece ser exclusivo de los funerales masculinos. En la tumba de una mujer (UA181), junto a los fragmentos de cerámica de cocina, se recuperaron cincuenta semillas que correspondían a cinco tipos distintos de plantas .
Research Interests: Archaeology, Paleoanthropology, Anthropology, Paleopathology, Archaeology of Religion, and 9 moreFunerary Archaeology, Physical Anthropology, Osteoarchaeology, Archaeology of Ritual and Magic, Ritual theory and practice (Archaeology), Funerary Practices, Samnites, Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology, and Roman Archaeology
El extraordinario tesoro de monedas de oro visigodas encontrado en una zona periurbana del término de Alcàsser, representaba hasta el momento un misterio arqueológico pendiente de resolver. Las recientes intervenciones arqueológicas... more
El extraordinario tesoro de monedas de oro visigodas encontrado en una zona periurbana del término de Alcàsser, representaba hasta el momento un misterio arqueológico pendiente de resolver. Las recientes intervenciones arqueológicas realizadas en el yacimiento de “La Senda de l´Horteta” han aportado mayor luz a este espectacular conjunto numismático, permitiendo desvelar su origen y contexto.
Research Interests: Archaeology, Numismatics, Funerary Archaeology, Ancient numismatics (Archaeology), Visigothic Spain, and 9 moreArqueología, Funerary Practices, Antigüedad Tardía, Archeologia Tardoantica E Paleocristiana, Arqueología romana / Roman archeology, Numismatica, Arqueologia Funeraria, Arqueología, Historia Antigua, Antigüedad Tardía, Roma, Hispania, Mundo Ibérico, and Roman Archaeology
En el present article presentem els resultats dels estudis antropològics i la interpretació dels gestos i pràctiques funeràries del Sector Oest del jaciment arqueològic de Son Peretó (Mallorca). El Sector Oest del Conjunt Paleocristià de... more
En el present article presentem els resultats dels estudis
antropològics i la interpretació dels gestos i pràctiques funeràries del Sector Oest del jaciment arqueològic de Son Peretó (Mallorca). El Sector Oest del Conjunt Paleocristià de Son
Peretó presenta la particularitat se ser una zona on s'intercalaren estàncies d'àmbit domèstic i/o productiu, junt amb altres de caràcter funerari. L'anàlisi del esquelets i del seu context dins del Sector Oest1 ha fet possible conèixer les característiques físiques, condicions de vida i pràctiques funeràries d'aquells que van viure i morir en aquest assentament. L’aplicació d’una metodologia que reconeix la importància de la posició de les restes esquelètiques i la tafonomia del cadàver junt a l’anàlisi de les articulacions dislocades durant la descomposició ens ha servit per demostrar la naturalesa i evolució dels soterraments i la recreació de la posició original del cos relacionada amb l'arquitectura de la tomba i les circumstàncies de soterrament i descomposició. La reconstrucció dels enterraments en si mateix i de les condicions que afectaren el cos en ha permès identificar la seua relació amb l’espai que els envolta.
antropològics i la interpretació dels gestos i pràctiques funeràries del Sector Oest del jaciment arqueològic de Son Peretó (Mallorca). El Sector Oest del Conjunt Paleocristià de Son
Peretó presenta la particularitat se ser una zona on s'intercalaren estàncies d'àmbit domèstic i/o productiu, junt amb altres de caràcter funerari. L'anàlisi del esquelets i del seu context dins del Sector Oest1 ha fet possible conèixer les característiques físiques, condicions de vida i pràctiques funeràries d'aquells que van viure i morir en aquest assentament. L’aplicació d’una metodologia que reconeix la importància de la posició de les restes esquelètiques i la tafonomia del cadàver junt a l’anàlisi de les articulacions dislocades durant la descomposició ens ha servit per demostrar la naturalesa i evolució dels soterraments i la recreació de la posició original del cos relacionada amb l'arquitectura de la tomba i les circumstàncies de soterrament i descomposició. La reconstrucció dels enterraments en si mateix i de les condicions que afectaren el cos en ha permès identificar la seua relació amb l’espai que els envolta.
Research Interests: Bioarchaeology, Funerary Archaeology, Late Antiquity, Osteoarchaeology, Late Roman Archaeology, and 9 moreArchaeology of Ritual, Arqueología, Human Osteology, Funerary Practices, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Arqueologia Funeraria, Historia Antigua. España romana. Tardoantigüedad. Visigodos. Edad Media. Organización del territorio. Valle del Tiétar. Ávila., Archeologia Funeraria, and Arqueología, Historia Antigua, Antigüedad Tardía, Roma, Hispania, Mundo Ibérico
In this report the preliminary results of the project Pompeii - Via di Nola are be presented. In particular, Particular attention will be given to the tomb of Obellius Firmus, where some fragments of burned human bones perhaps... more
In this report the preliminary results of the project Pompeii - Via di Nola are be presented. In particular,
Particular attention will be given to the tomb of Obellius Firmus, where some fragments of burned human
bones perhaps attributable to Obellius himself and decorated bones presenting similarly traces of burning
belonging to the funeral bed on which was placed the body on the pyre were found. New studies about the
fugitives found there are also presented.
Particular attention will be given to the tomb of Obellius Firmus, where some fragments of burned human
bones perhaps attributable to Obellius himself and decorated bones presenting similarly traces of burning
belonging to the funeral bed on which was placed the body on the pyre were found. New studies about the
fugitives found there are also presented.
Research Interests:
La interpretación de la posición de los esqueletos y la tafonomía del cadáver resulta básica para la reconstrucción de la posición original del cuerpo y las prácticas funerarias preparatorias, sepulcrales y postsepulcrales. Para poder... more
La interpretación de la posición de los esqueletos
y la tafonomía del cadáver resulta básica para la reconstrucción
de la posición original del cuerpo y las
prácticas funerarias preparatorias, sepulcrales y postsepulcrales.
Para poder deducir y representar las circunstancias
originales de inhumación es necesario
conocer el origen y motivo de la posición de las articulaciones
y de los componentes anatómicos, una
tarea en muchos casos complicada. No obstante, si
los métodos de excavación son suficientemente precisos,
generalmente es posible reconstruir y representar
la posición en la cual el cuerpo fue depositado en la
tumba.
Palabras clave: arqueología de la muerte, arqueología
funeraria, antropología de campo, tafonomía del
cadáver, gestos funerarios.
Abstract
The interpretation of the skeleton positions and the
taphonomy of the corpse are essential for the reconstruction
of the original position of the body and the sepulchral
and post-sepulchral practices. To be able to
deduce and represent the original inhumation circumstances
is necessary to know the origin and motive of the
anatomical components position, this is a complicated
task in many cases. Nevertheless, if the methods of excavation
are sufficiently precise, generally it is possible
to reconstruct and to represent the position in which the
body was deposited in the tomb.
Key words: archaeology of the death, mortuary
archaeology, field anthropology, taphonomy of the
corpse, mortuary practices
y la tafonomía del cadáver resulta básica para la reconstrucción
de la posición original del cuerpo y las
prácticas funerarias preparatorias, sepulcrales y postsepulcrales.
Para poder deducir y representar las circunstancias
originales de inhumación es necesario
conocer el origen y motivo de la posición de las articulaciones
y de los componentes anatómicos, una
tarea en muchos casos complicada. No obstante, si
los métodos de excavación son suficientemente precisos,
generalmente es posible reconstruir y representar
la posición en la cual el cuerpo fue depositado en la
tumba.
Palabras clave: arqueología de la muerte, arqueología
funeraria, antropología de campo, tafonomía del
cadáver, gestos funerarios.
Abstract
The interpretation of the skeleton positions and the
taphonomy of the corpse are essential for the reconstruction
of the original position of the body and the sepulchral
and post-sepulchral practices. To be able to
deduce and represent the original inhumation circumstances
is necessary to know the origin and motive of the
anatomical components position, this is a complicated
task in many cases. Nevertheless, if the methods of excavation
are sufficiently precise, generally it is possible
to reconstruct and to represent the position in which the
body was deposited in the tomb.
Key words: archaeology of the death, mortuary
archaeology, field anthropology, taphonomy of the
corpse, mortuary practices
Research Interests: Fieldwork in Anthropology, Funerary Archaeology, Physical Anthropology, Osteoarchaeology, Death and Burial (Archaeology), and 7 moreHuman Remains (Anthropology), Funerary Practices, Antropología Física, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Arqueologia De La Muerte, Arqueologia Funeraria, and Human Bones from Archeology
This study compares data from two funerary archaeology projects in Pompeii (Porta Nola and Porta Sarno) and Rome’s Via Ostiensis necropolises. Both sites offer exceptional conditions for analyzing well-preserved cremation graves,... more
This study compares data from two funerary archaeology projects in Pompeii (Porta Nola and Porta Sarno) and Rome’s Via Ostiensis necropolises. Both sites offer exceptional conditions for analyzing well-preserved cremation graves, facilitating the creation of comprehensive databases highlighting grave and individual aspects. Statistical analysis of these databases yields innovative, comparable data crucial for interpreting funerary rituals and materials within urns. A multidisciplinary approach combining archaeological techniques with bioanthropology, archaeobotany, zooarchaeology, and geochemistry reveals insights into cremation processes, bone gathering, and funerary deposition. Osteological and X-Ray Fluorescence analyses provide data on cremation temperatures, biological profiles, and paleopathologies. Comparing data from Pompeii and Via Ostiensis enables testing hypotheses about funerary practices and rituals. Statistical analyses also pave the way for gender-based archaeological studies, exploring potential relationships between funerary customs, grave goods, and the sex of cremated individuals to reconstruct the social identity of ancient Romans.
Research Interests: Archaeology, Bioarchaeology, Pompeii (Archaeology), Funerary Archaeology, Osteoarchaeology, and 9 moreBioanthropology, Mortuary archaeology, Ancient Rome, Cremation, Archaeology of death and burial, Interested in cremation and inhumation of funerary rituals of the past., Studying funerary rituals about inhumation and cremation., Burnt Bone and Cremain Analysis, and Roman Archaeology
This communication presents the research, exhumation and analysis carried out so far in pit 95 of the Paterna cemetery, rows 3 and 12 of the Castellón cemetery and pits 9, 28, 30, 37, 38 and 40 of the Alicante cemetery. Each of these... more
This communication presents the research, exhumation and analysis carried out so far in pit 95 of the Paterna cemetery, rows 3 and 12 of the Castellón cemetery and pits 9, 28, 30, 37, 38 and 40 of the Alicante cemetery. Each of these cemeteries presents different situations and casuistry, which require different procedures and methodologies. Pit 95 in Paterna is a small quadrangular space with 45 bodies dumped on the same day. In the Castellón cemetery, rows 3 and 12 are very large pits and the victims are arranged in an orderly system.
Our work has two fundamental objectives. The first is to identify the victim in order to return them to their relatives. This requires an exhaustive methodology that allows us to recognise and individualise the bodies and associate personal objects and clothing with each individual.
Anthropological analysis makes it possible to obtain the biological profile and the particular anatomical characteristics, dental prostheses, traumatic injuries, but also pathologies caused by postural stress or physical activity that may help the identification.
It is of the utmost importance to carry out a procedure for the selection, preparation and storage of samples for the extraction of the genetic sequence, with the aim of obtaining positive results in DNA matching.
The second objective is to know the circumstances that the victims suffered up to the moment they were thrown into the pit. For this, it is essential to apply a methodology that allows us to record the anatomical positions, perimortem fractures and the location of the bullets. The presence of ligatures on the wrists and injuries that could have been
caused by torture have also been noted.
Our work has two fundamental objectives. The first is to identify the victim in order to return them to their relatives. This requires an exhaustive methodology that allows us to recognise and individualise the bodies and associate personal objects and clothing with each individual.
Anthropological analysis makes it possible to obtain the biological profile and the particular anatomical characteristics, dental prostheses, traumatic injuries, but also pathologies caused by postural stress or physical activity that may help the identification.
It is of the utmost importance to carry out a procedure for the selection, preparation and storage of samples for the extraction of the genetic sequence, with the aim of obtaining positive results in DNA matching.
The second objective is to know the circumstances that the victims suffered up to the moment they were thrown into the pit. For this, it is essential to apply a methodology that allows us to record the anatomical positions, perimortem fractures and the location of the bullets. The presence of ligatures on the wrists and injuries that could have been
caused by torture have also been noted.
Research Interests:
A singular tomb in Pompeii. The inhumation and mummification of Marcus Venerius Secundio The tomb of Marcus Venerius Secundio was discovered in 2021 during the excavations of the Porta Sarno necropolis in Pompeii. The tomb’s inscription... more
A singular tomb in Pompeii. The inhumation and mummification of Marcus Venerius Secundio
The tomb of Marcus Venerius Secundio was discovered in 2021 during the excavations of the Porta Sarno necropolis in Pompeii. The tomb’s inscription shows that the defunct was a former public slave who after his manumission rose to the rank of Augustales. The text also mentions that he was “custodian” of the temple of Venus, as well as the fact that he organized Greek and Latin performances. The particularity of the tomb is related to the inhumed and partially mummified remains of Secundio, a practice that was unusual among adults during the first century CE, being cremation the common funeral rite.
Inside hermetically sealed tomb chamber, the remains of a male over 60 years old were found. Although several traumatic injuries on the right side of the body were identified. Secundio clearly got an excellent care allowing him to successfully recover his health. Despite having been enslaved, no signs of biomechanical stress were found.
Hair and left ear tissues were preserved and the body was covered by an organic substance. It seems that this shroud over the body, along with the anaerobic environment caused by the sealing of the tomb, enhanced the mummification of the cadaver.
This presentation explains why Secundio was inhumed and partially mummified instead of being cremated. However further analytical studies will obtain more information and develop hypotheses about the mummified processes that took actions during the burial of this important personage of Pompeian society.
The tomb of Marcus Venerius Secundio was discovered in 2021 during the excavations of the Porta Sarno necropolis in Pompeii. The tomb’s inscription shows that the defunct was a former public slave who after his manumission rose to the rank of Augustales. The text also mentions that he was “custodian” of the temple of Venus, as well as the fact that he organized Greek and Latin performances. The particularity of the tomb is related to the inhumed and partially mummified remains of Secundio, a practice that was unusual among adults during the first century CE, being cremation the common funeral rite.
Inside hermetically sealed tomb chamber, the remains of a male over 60 years old were found. Although several traumatic injuries on the right side of the body were identified. Secundio clearly got an excellent care allowing him to successfully recover his health. Despite having been enslaved, no signs of biomechanical stress were found.
Hair and left ear tissues were preserved and the body was covered by an organic substance. It seems that this shroud over the body, along with the anaerobic environment caused by the sealing of the tomb, enhanced the mummification of the cadaver.
This presentation explains why Secundio was inhumed and partially mummified instead of being cremated. However further analytical studies will obtain more information and develop hypotheses about the mummified processes that took actions during the burial of this important personage of Pompeian society.
Research Interests:
The aim of this meeting is to cross old and new questions and methodologies on Late Antiquity funerary practices, by questioning the plurality of situations that mark out the territories of the Roman Empire and its margins. This... more
The aim of this meeting is to cross old and new questions and methodologies on Late Antiquity funerary practices, by questioning the plurality of situations that mark out the territories of the Roman Empire and its margins. This colloquium, which is intended to be highly interdisciplinary and on a large geographical and thematic scale, aims to bring together the approaches of different disciplinary backgrounds (biological anthropology, archaeothanatology, history, archaeology, environmental sciences, molecular biology). Our wish is to initiate a multidisciplinary reflection that will allow us to take complementary views on funerary practices.
Research Interests:
El video de la conferencia “La necrópolis de via Ostiense: un proyecto de investigación sobre arqueología funeraria romana”, impartida por Marina Marcelli (Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali Roma) y Llorenç Alapont (Universitat... more
El video de la conferencia “La necrópolis de via Ostiense: un proyecto de investigación sobre arqueología funeraria romana”, impartida por Marina Marcelli (Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali Roma) y Llorenç Alapont (Universitat de València), se encuentra en nuestro canal de Youtube “EEHAR CSIC”. Link: https://youtu.be/GnZvMZEA3qg
Temàtica: “Excavaciones arqueológicas españolas en Italia”, Antonio Pizzo (Coord.)
Con motivo del 110° aniversario de la fundación, la Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma (CSIC) sigue con la serie EEHARonlineConferencias (transmitida en streaming y en directo en el canal EEHAR CSIC de Youtube). “La necrópolis de via Ostiense: un proyecto de investigación sobre arqueología funeraria romana” es el tema que se tratará el próximo día 7 de julio a las 17:00 h. En esta sesión intervendrán Marina Marcelli (Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali Roma) y Llorenç Alapont (Universitat de València).
Temàtica: “Excavaciones arqueológicas españolas en Italia”, Antonio Pizzo (Coord.)
Con motivo del 110° aniversario de la fundación, la Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma (CSIC) sigue con la serie EEHARonlineConferencias (transmitida en streaming y en directo en el canal EEHAR CSIC de Youtube). “La necrópolis de via Ostiense: un proyecto de investigación sobre arqueología funeraria romana” es el tema que se tratará el próximo día 7 de julio a las 17:00 h. En esta sesión intervendrán Marina Marcelli (Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali Roma) y Llorenç Alapont (Universitat de València).
Research Interests: Archaeology, Bioarchaeology, Arqueología, Cremation, Antropología Física, and 10 moreArchaeology of death and burial, Phisical anthropology, Arqueología Y Antropología, Arqueología romana / Roman archeology, Arqueologia De La Muerte, Necropolis, Arqueologia Funeraria, Arqueología y bioarqueología, Archaeology of Early Roman Period, Anthropology (cremation as a funeral practices), and Roman Archaeology
INVESTIGATING THE ARCHAEOLOGY OF DEATH IN POMPEII The necropolis of Porta Nola and Porta Sarno at Pompeii offers an exceptional opportunity to study the population of Pompeii, as well as more broadly wider trends in the Roman population.... more
INVESTIGATING THE ARCHAEOLOGY OF DEATH IN POMPEII
The necropolis of Porta Nola and Porta Sarno at Pompeii offers an exceptional opportunity to study the population of Pompeii, as well as more broadly wider trends in the Roman population. An examination of the necropolis will permit an investigation of the people’s physical and social characteristics, as well as their habits and customs, and how they lived, died and were buried.
This will be achieved through the excavation of a cross section of burials, osteological analysis and the study of the casts of the fugitives of Pompeii. At the necropolis of Porta Nola and Porta Sarno different levels of social strata are represented around the cemetery, from the monumental tombs, to the burials of the Praetorian guards, to the so-called poor graves alongside the city wall. The study of these funerary areas allow to understand the management and evolution of the funeral space according to urbanization, religion and the history of the city. The management of the death is also an element of definition and identity of a certain social class as faithful reflection of the status of the alive ones, because the biological and cultural dimension have an evident prolongation after the death.
The project is also studying the plaster casts made of 15 individuals who were caught during the volcanic eruption of AD 79 inside of which are preserved the skeletons of the individual. The casts, currently being conserved as part of the Grande Progetto Pompei.
The necropolis of Porta Nola and Porta Sarno at Pompeii offers an exceptional opportunity to study the population of Pompeii, as well as more broadly wider trends in the Roman population. An examination of the necropolis will permit an investigation of the people’s physical and social characteristics, as well as their habits and customs, and how they lived, died and were buried.
This will be achieved through the excavation of a cross section of burials, osteological analysis and the study of the casts of the fugitives of Pompeii. At the necropolis of Porta Nola and Porta Sarno different levels of social strata are represented around the cemetery, from the monumental tombs, to the burials of the Praetorian guards, to the so-called poor graves alongside the city wall. The study of these funerary areas allow to understand the management and evolution of the funeral space according to urbanization, religion and the history of the city. The management of the death is also an element of definition and identity of a certain social class as faithful reflection of the status of the alive ones, because the biological and cultural dimension have an evident prolongation after the death.
The project is also studying the plaster casts made of 15 individuals who were caught during the volcanic eruption of AD 79 inside of which are preserved the skeletons of the individual. The casts, currently being conserved as part of the Grande Progetto Pompei.
Research Interests: Archaeology, Bioarchaeology, Pompeii (Archaeology), Funerary Archaeology, Osteoarchaeology, and 10 moreMortuary archaeology, Human Osteology, Cremation, Pompeii and Herculaneum, Archaeology of death and burial, Arqueología romana / Roman archeology, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Necropolis, Cremated Human Bones, and Burnt Bone and Cremain Analysis
Universidad Complutense de Madrid.
Máster Universitario en Arqueología del Mediterráneo en la Antigüedad Clásica
Programa Conferencias Extraordinarias del Máster Curso Académico 2017/2018
Máster Universitario en Arqueología del Mediterráneo en la Antigüedad Clásica
Programa Conferencias Extraordinarias del Máster Curso Académico 2017/2018
Research Interests:
workshop which will be hosted at the British School at Rome, to reflect upon and discuss the results of the research
Research Interests:
The research project focused its attention on the necropolis outside Porta Nola in Pompeii. We will discuss the results, still preliminary, of the study of Obellius Firmus tomb, consisting in a rectangular enclosure around the burial... more
The research project focused its attention on the necropolis outside Porta Nola in Pompeii. We will discuss the results, still preliminary, of the study of Obellius Firmus tomb, consisting in a rectangular enclosure around the burial place, and, in particular, of the decorated bone fragments found within attributed to his funeral bed. We will present also the anthropologic investigation conducted also with modern technologies on the casts of fugitives discovered in 1975 near the necropolis outside Porta Nola, and still totally unknown. In particular, besides the direct examination of the bones visible through the plaster, a survey with laser scanner and X-Ray examination were conducted.
Research Interests:
Estudio de la Tumba de Obelio Firmo y de los Fugitivos
Proyecto Científico y de Formación en Arqueología de la
Muerte en Pompeya y Alife del CDL de Valencia y Castellón
Proyecto Científico y de Formación en Arqueología de la
Muerte en Pompeya y Alife del CDL de Valencia y Castellón
Research Interests: Paleopathology, Pompeii (Archaeology), Osteoarchaeology, Mortuary archaeology, Arqueología, and 7 moreAntropología Física, Arqueología romana / Roman archeology, Human Osteoarchaeology, Arqueologia De La Muerte, Arqueologia Funeraria, Roman Archaeology, and Antropología Física, Antropología Forense, Bio-arqueología
La necrópolis de Porta Nola en Pompeya ofrece una oportunidad excepcional para estudiar la de Pompeya, y por extensión las características de la población romana. El estudio de la necrópolis permite efectuar el análisis de las... more
La necrópolis de Porta Nola en Pompeya ofrece una oportunidad excepcional para estudiar la de Pompeya, y por extensión las características de la población romana. El estudio de la necrópolis permite efectuar el análisis de las características físicas y sociales de los habitantes de Pompeya, así como de sus hábitos, costumbres y rituales y de cómo vivieron, murieron y fueron sepultados.
Espai d'Art Arpella, Arxiu Municipal, Muro d'Alcoi, Divendres 11 de Juliol de 2014.
Espai d'Art Arpella, Arxiu Municipal, Muro d'Alcoi, Divendres 11 de Juliol de 2014.
Research Interests:
El estudio y análisis de los restos esqueléticos procedentes de los enterramientos medievales de Piazza Santa María se realizó en el marco de un stage de formación en antropología física y arqueología funeraria. Mediante el cual los... more
El estudio y análisis de los restos esqueléticos procedentes de los enterramientos medievales de Piazza Santa María se realizó en el marco de un stage de formación en antropología física y arqueología funeraria. Mediante el cual los participantes recibían una formación avanzada y participaban activamente en los análisis poniendo en práctica directamente los conocimientos recibidos, todo ello bajo una supervisión y asistencia constante.
El estudio realizado ha permitido realizar una exhaustiva documentación antropológica de los restos óseos humanos, estableciendo el número mínimo de individuos, la estimación de la edad la muerte, la estimación del sexo, de la estatura, patologías y deficiencias y marcadores de estrés que indican el tipo de actividad física y las condiciones de vida de los sujetos.
A este respecto resulta interesante una fractura de tibia y peroné registrada en una mujer, que le causó discapacidad de por vida. Curiosamente, esta misma mujer mostraba una enteropatía en el cuello del fémur identificada con la marca del caballero, por lo que es posible interpretar, por este hecho y por el tipo de fractura, que esta lesión se produjo a consecuencia de una caída del caballo.
El estudio realizado ha permitido realizar una exhaustiva documentación antropológica de los restos óseos humanos, estableciendo el número mínimo de individuos, la estimación de la edad la muerte, la estimación del sexo, de la estatura, patologías y deficiencias y marcadores de estrés que indican el tipo de actividad física y las condiciones de vida de los sujetos.
A este respecto resulta interesante una fractura de tibia y peroné registrada en una mujer, que le causó discapacidad de por vida. Curiosamente, esta misma mujer mostraba una enteropatía en el cuello del fémur identificada con la marca del caballero, por lo que es posible interpretar, por este hecho y por el tipo de fractura, que esta lesión se produjo a consecuencia de una caída del caballo.
Research Interests:
EL DOMINI DEL CRISTIANISME SOBRE ELS VIUS I SOBRE ELS MORTS El cementeris es situaran al voltant de edificis cristians i de culte, associats a esglésies, basíliques, i per suposat a cenobis, com convents i monestirs. A QUE DEPRAVACIÓ I... more
EL DOMINI DEL CRISTIANISME
SOBRE ELS VIUS I SOBRE ELS MORTS
El cementeris es situaran al voltant de edificis cristians i de culte, associats a esglésies, basíliques, i per suposat a cenobis, com convents i monestirs.
A QUE DEPRAVACIÓ I CRIMENS ES REFERIA S. GREGORI MAGNE ?
ES REFERÍA A LA DIETA?
ES REFERÍA A LA FEINA?
AL TIPUS D’ACTIVITAT?
SOBRE ELS VIUS I SOBRE ELS MORTS
El cementeris es situaran al voltant de edificis cristians i de culte, associats a esglésies, basíliques, i per suposat a cenobis, com convents i monestirs.
A QUE DEPRAVACIÓ I CRIMENS ES REFERIA S. GREGORI MAGNE ?
ES REFERÍA A LA DIETA?
ES REFERÍA A LA FEINA?
AL TIPUS D’ACTIVITAT?
Research Interests:
Els passats dies 12, 13 i 14 de desembre es celebraren en el Museu Arqueològic d’Alacant (MARQ) les III Jornades d’Arqueologia de la Comunitat Valenciana, organitzades per les seccions d’Arqueologia dels Il·lustres Col·legis de Doctors i... more
Els passats dies 12, 13 i 14 de desembre es celebraren en el Museu Arqueològic d’Alacant (MARQ) les III Jornades d’Arqueologia de la Comunitat Valenciana, organitzades per les seccions d’Arqueologia dels Il·lustres Col·legis de Doctors i Llicenciats en Lletres i Ciències de Valencia-Castelló i
d’Alacant amb la col·laboració de la Fundació CV MARQ, el MARQ i Fundació Universitària d’Investigació Arqueològica L’Alcúdia.
d’Alacant amb la col·laboració de la Fundació CV MARQ, el MARQ i Fundació Universitària d’Investigació Arqueològica L’Alcúdia.
Research Interests: Arqueología, Comunidad Valenciana, Arqueología De La Arquitectura, Arqueologia Medieval, Patrimonio Cultural, and 9 moreValencia, Difusion De La Historia Y Arqueologia Romana, Arqueología romana / Roman archeology, Departament de Prehistòria i Arqueologia de la Universitat de València, Historia local Pais Valenciano, Alicante, Arqueologia Pública, Castellon de la Plana, and Història Del País Valencià
The Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali of Rome the archaeology department of the Colegio de Doctores y Licenciados en Letras y Ciencias de Valencia, with the collaboration of Universidad Europea de Valencia will be undertaking... more
The Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali of Rome the archaeology department of the Colegio de Doctores y Licenciados en Letras y Ciencias de Valencia, with the collaboration of Universidad Europea de Valencia will be undertaking the second season of the bioarcheology research project of Via Ostiense Necropolis at Rome. The field school offers a practical training program in both funerary archaeology and physical anthropological study of roman cremations.
The research project is directed by Dr. Marina Marcelli (Sovrintendenza Capitolina of Rome, responsible of archaeological area Sepolcreto della via Ostiense) and prof. Llorenç Alapont Martín (Universidad Europea de Valencia, CDLV).
The research project is directed by Dr. Marina Marcelli (Sovrintendenza Capitolina of Rome, responsible of archaeological area Sepolcreto della via Ostiense) and prof. Llorenç Alapont Martín (Universidad Europea de Valencia, CDLV).
Research Interests: Bioarchaeology, Funeral Practices, Physical Anthropology, Osteoarchaeology, Field Archaeology, and 7 moreHuman Osteology, Cremation, Archaeology of death and burial, Funeral Rites, Burnt Bone and Cremain Analysis, Archaeology of Early Roman Period, Anthropology (cremation as a funeral practices), and Roman Archaeology
Cremations in Archaeology 2024. 7. 5. 2024 – 10. 5. 2024. Ljubljana, Novo mesto – Slovenia. Book of Abstracts Editors: Matija Črešnar, Tamara Leskovar, Nidia Lisić Fox. Published by: University of Ljubljana Press For the publisher:... more
Cremations in Archaeology 2024. 7. 5. 2024 – 10. 5. 2024. Ljubljana, Novo mesto – Slovenia. Book of Abstracts
Editors: Matija Črešnar, Tamara Leskovar, Nidia Lisić Fox.
Published by: University of Ljubljana Press
For the publisher: Gregor Majdič, Rector of the University of Ljubljana
Issued by: University of Ljubljana Press, Faculty of Arts; Department of Archaeology
For the issuer: Mojca Schlamberger Brezar, Dean of the Faculty of Arts
Ljubljana, 2024
First Edition/Prva izdaja
Printed by: Birografika Bori, d. o. o. Print run: 110 copies
Publication is free of charge.
Authors are responsible for the content of their abstracts
Editors: Matija Črešnar, Tamara Leskovar, Nidia Lisić Fox.
Published by: University of Ljubljana Press
For the publisher: Gregor Majdič, Rector of the University of Ljubljana
Issued by: University of Ljubljana Press, Faculty of Arts; Department of Archaeology
For the issuer: Mojca Schlamberger Brezar, Dean of the Faculty of Arts
Ljubljana, 2024
First Edition/Prva izdaja
Printed by: Birografika Bori, d. o. o. Print run: 110 copies
Publication is free of charge.
Authors are responsible for the content of their abstracts
Research Interests: Archaeology, Bioarchaeology, Funerary Archaeology, Bioanthropology, Mortuary archaeology, and 7 moreFunerary Practices, Cremation, Mortuary Practices, Archaeology of death and burial, Interested in cremation and inhumation of funerary rituals of the past., Studying funerary rituals about inhumation and cremation., and Burnt Bone and Cremain Analysis
The archaeological remains of a vast and well-preserved necropolis, which has become the focus of a new interdisciplinary research project, follow the Via Ostiensis in Rome. It was by chance that many monumental tombs were discovered and... more
The archaeological remains of a vast and well-preserved necropolis, which has become the focus of a new interdisciplinary research project, follow the Via Ostiensis in Rome. It was by chance that many monumental tombs were discovered and destroyed without adequate
documentation in the 18th and 19th centuries near the Basilica di S. Paolo fuori le Mura. They did, however, yield epigraphic material, calling for a dedicated archaeological excavation of nearby areas. The sector of the site that is currently visible was exposed during a public work
in 1918. These monumental tombs were continuously used by the middle echelon from the 2nd century BCE until the 4th century CE, and illustrate the transition from cremation to inhumation as the preferred burial custom. Most of the exposed burial spaces retain deposits of human remains in situ.
Small columbarium-style tombs are the most common typology present in the necropolis, containing no more than 30-40 urns each. Elegant paintings of natural and mythological elements and black and white mosaic floors decorate most tombs. In general, the funerary space was used intensively between the 1st and 2nd centuries CE. In the 3rd century, inhumation graves occupied remaining spaces in the necropolis, including burials deposited directly into the earth or in marble or ceramic sarcophagi cut into the floors and the walls of the necropolis’s older structures. New types of inhumation tombs, like the so-called ad arcosolium and formae tombs, began appearing. The 4th century construction of the basilica introduced significant changes to the topography of the area and the layout of the necropolis
as it became popular for Christian burials.
Today a new, interdisciplinary research project aims to completely reexamine the entire area and its material, including human remains, non-human remains, and artifacts.
By simultaneously studying the archaeological and biological remains, new data about the identities of the deceased, funerary practices, and the organization of burial spaces is emerging. This project involves the Sovrintendenza Capitolina, the University of Valencia, and
a staff from various academic backgrounds, all of whom seek to produce the most holistic analysis of the necropolis to date. Specifically, the bio-archaeological facet of the project has the following objective: to analyze the ancient population from anthropological and social
perspectives. The anthropological analysis of human remains in situ compared to data,
supplied by a re-examination of the epigraphic material, may provide information about the lives, health conditions, causes of mortality, ethnicity, social status, and professions of the
population in this sector of Rome.
The Via Ostiensis Necropolis is a privileged site for investigating the transition of funerary practices, rituals, and mentalities towards death elicited by Christianity, illustrated most clearly by the shift from cremation to inhumation. This transition is observable in the reorganization of the spaces and the funerary architecture, where, despite the shift from paganism to Christianity, both types of burial practices coexist, and the later burials respect the sacredness of the cremations previously deposited.
documentation in the 18th and 19th centuries near the Basilica di S. Paolo fuori le Mura. They did, however, yield epigraphic material, calling for a dedicated archaeological excavation of nearby areas. The sector of the site that is currently visible was exposed during a public work
in 1918. These monumental tombs were continuously used by the middle echelon from the 2nd century BCE until the 4th century CE, and illustrate the transition from cremation to inhumation as the preferred burial custom. Most of the exposed burial spaces retain deposits of human remains in situ.
Small columbarium-style tombs are the most common typology present in the necropolis, containing no more than 30-40 urns each. Elegant paintings of natural and mythological elements and black and white mosaic floors decorate most tombs. In general, the funerary space was used intensively between the 1st and 2nd centuries CE. In the 3rd century, inhumation graves occupied remaining spaces in the necropolis, including burials deposited directly into the earth or in marble or ceramic sarcophagi cut into the floors and the walls of the necropolis’s older structures. New types of inhumation tombs, like the so-called ad arcosolium and formae tombs, began appearing. The 4th century construction of the basilica introduced significant changes to the topography of the area and the layout of the necropolis
as it became popular for Christian burials.
Today a new, interdisciplinary research project aims to completely reexamine the entire area and its material, including human remains, non-human remains, and artifacts.
By simultaneously studying the archaeological and biological remains, new data about the identities of the deceased, funerary practices, and the organization of burial spaces is emerging. This project involves the Sovrintendenza Capitolina, the University of Valencia, and
a staff from various academic backgrounds, all of whom seek to produce the most holistic analysis of the necropolis to date. Specifically, the bio-archaeological facet of the project has the following objective: to analyze the ancient population from anthropological and social
perspectives. The anthropological analysis of human remains in situ compared to data,
supplied by a re-examination of the epigraphic material, may provide information about the lives, health conditions, causes of mortality, ethnicity, social status, and professions of the
population in this sector of Rome.
The Via Ostiensis Necropolis is a privileged site for investigating the transition of funerary practices, rituals, and mentalities towards death elicited by Christianity, illustrated most clearly by the shift from cremation to inhumation. This transition is observable in the reorganization of the spaces and the funerary architecture, where, despite the shift from paganism to Christianity, both types of burial practices coexist, and the later burials respect the sacredness of the cremations previously deposited.
Research Interests:
We present the anthropological and archaeological study of an unusual collective burial that was placed in the middle of the Episcopal necropolis of Valentia. This tomb is the only collective burial of this funerary complex of seventy... more
We present the anthropological and archaeological study of an unusual collective burial that was placed in the middle of the Episcopal necropolis of Valentia. This tomb is the only collective burial of this funerary complex of seventy sepulchres. From stratigraphy and taphonomy we know they are at the first phase of this large and privileged necropolis, which is located very close to Saint Vincent's martyrdom site. The remains of fifteen people were excavated, four of them were children. One of them may have died because of the bubonic plague which had occurred in the middle of the sixth century. The timeframe has been established by archaeological sequence and radiocarbon analysis. For this reason, we relate this death to the Justinianic Plague that began in 541 A.D. and continued until 750 A.D. This plague, the first historically documented pandemic caused by Yersinia Pestis, affected the Roman Empire, the Mediterranean, and other surrounding areas.
Research Interests:
Standard analyses like ADMIXTURE and PCA revealed that both individuals display a significant amount of North African genomic ancestry at a time predating the Islamic conquest. However uniparental markers did not hint in this direction.... more
Standard analyses like ADMIXTURE and PCA revealed that both individuals display a significant amount of North African genomic ancestry at a time predating the Islamic conquest. However uniparental markers did not hint in this direction. As it can be seen in the ADMIXTURE plot (Fig. 4), the father carries twice as much North African ancestry (around 10%) as the daughter (around 5%). This may be taken as an indication that the unknown mother did not contribute any North African ancestry to the daughter, which in turn suggests genetic heterogeneity in the post-Roman population of Mediterranean Iberia. This becomes obvious looking at the PCA because of the amount of other Roman individuals plotting in a no man's land between Europeans and North Africans (Fig. 3). Furthermore, simulations allow for the possibility that the mother was of Italian or Sardinian descent.
Research Interests:
Colloque international Aix-Marseille (France) - 4-5 novembre 2021 LES SOCIÉTÉS DE L'ANTIQUITÉ TARDIVE FACE A LA MORT Nouvelles méthodes, nouvelles questions ? La transformation considérable des méthodologies déployées sur le terrain et en... more
Colloque international
Aix-Marseille (France) - 4-5 novembre 2021
LES SOCIÉTÉS DE L'ANTIQUITÉ TARDIVE FACE A LA MORT
Nouvelles méthodes, nouvelles questions ?
La transformation considérable des méthodologies déployées sur le terrain et en laboratoire a permis un renouveau des questionnements sur les populations et les pratiques funéraires de l’Antiquité tardive. Outre les travaux sur la période tardive et la place qu’y tiennent les pratiques funéraires (par exemple Boissavit-Camus et al. 1996 ; Boyer 2019 ; Cartron et al. 2016 ; Chavarría-Arnau 2007 ; Granier 2017 ; Guyon 2005 ; Heijmans 2004 ; Lambert 2013 ; Nissen-Jaubert 2007 ; Rebillard et al. 2009), l’apparition de ce qui est alors appelé l’Anthropologie de terrain (Duday 2005) est décisive pour le renouvellement des problématiques d’étude. Les recherches récentes, grâce à la multiplication des exemples archéologiques, montrent une volonté de réexamen et de révision des données, tant anthropologiques qu’archéologiques et historiques (Barbiera 2012 ; Boyer et al. 2014 ; Buchet 1996 ; Castex et al. 2015 ; Chavarría-Arnau A., 2019 ; Kacki et al. 2017 ; Laubry 2016 ; Lauwers et al. 2016). Elles accroissent nos connaissances sur le traitement des défunts, la place de la mort parmi les vivants, l’emplacement des aires funéraires, ou encore la structure des sépultures ; tous ces éléments étant variables selon les régions et les cultures.
Ces nouveaux travaux, désormais préférentiellement pluridisciplinaires, permettent de questionner des vérités anciennes et de relancer la réflexion sur la manière dont ces sociétés antiques envisageaient la Mort et géraient leurs morts dans le contexte de changements multiples survenus au sein de l’Empire et sur ses marges.
L’Antiquité tardive se distingue en effet pour ses évolutions politiques, sociales, économiques et culturelles. Cette période de changements sociétaux profonds voit d’abord coexister les institutions romaines et de nouvelles structures sociales, notamment celles issues de la religion chrétienne naissante. Les sociétés de l’Antiquité tardive révèlent ainsi une mosaïque d’entités politiques, sociales et culturelles, tant au cœur des provinces de l’Empire que sur leurs régions limitrophes.
Cette pluralité de situations s’exprime-t-elle pour autant également dans les pratiques funéraires ? Quels sont les éléments qui permettent d’identifier et définir cette diversité ? Et dans quelles mesure peut-on véritablement appréhender les conditions de vie des communautés anciennes et leurs potentielles transformations à partir des pratiques funéraires ? Entre les premiers siècles de l’Empire Romain et la période tardive, quel degré de continuité ou de changement des dynamiques populationnelles et culturelles ces pratiques révèlent-elles ?
Une réflexion spécifique sur le monde des morts à grande échelle géographique et thématique et dans toute sa pluralité disciplinaire, s’impose donc désormais. L’anthropologie et ses sciences corrélées (biologie, archéo-thanatologie, biochimie) sont appelées à y trouver une place privilégiée, associées aux démarches archéologiques, historiques, environnementales et sociétales. C’est à l’examen de cet ensemble de questions que seront consacrées les deux journées pour lesquelles nous diffusons cet appel à communication.
Aix-Marseille (France) - 4-5 novembre 2021
LES SOCIÉTÉS DE L'ANTIQUITÉ TARDIVE FACE A LA MORT
Nouvelles méthodes, nouvelles questions ?
La transformation considérable des méthodologies déployées sur le terrain et en laboratoire a permis un renouveau des questionnements sur les populations et les pratiques funéraires de l’Antiquité tardive. Outre les travaux sur la période tardive et la place qu’y tiennent les pratiques funéraires (par exemple Boissavit-Camus et al. 1996 ; Boyer 2019 ; Cartron et al. 2016 ; Chavarría-Arnau 2007 ; Granier 2017 ; Guyon 2005 ; Heijmans 2004 ; Lambert 2013 ; Nissen-Jaubert 2007 ; Rebillard et al. 2009), l’apparition de ce qui est alors appelé l’Anthropologie de terrain (Duday 2005) est décisive pour le renouvellement des problématiques d’étude. Les recherches récentes, grâce à la multiplication des exemples archéologiques, montrent une volonté de réexamen et de révision des données, tant anthropologiques qu’archéologiques et historiques (Barbiera 2012 ; Boyer et al. 2014 ; Buchet 1996 ; Castex et al. 2015 ; Chavarría-Arnau A., 2019 ; Kacki et al. 2017 ; Laubry 2016 ; Lauwers et al. 2016). Elles accroissent nos connaissances sur le traitement des défunts, la place de la mort parmi les vivants, l’emplacement des aires funéraires, ou encore la structure des sépultures ; tous ces éléments étant variables selon les régions et les cultures.
Ces nouveaux travaux, désormais préférentiellement pluridisciplinaires, permettent de questionner des vérités anciennes et de relancer la réflexion sur la manière dont ces sociétés antiques envisageaient la Mort et géraient leurs morts dans le contexte de changements multiples survenus au sein de l’Empire et sur ses marges.
L’Antiquité tardive se distingue en effet pour ses évolutions politiques, sociales, économiques et culturelles. Cette période de changements sociétaux profonds voit d’abord coexister les institutions romaines et de nouvelles structures sociales, notamment celles issues de la religion chrétienne naissante. Les sociétés de l’Antiquité tardive révèlent ainsi une mosaïque d’entités politiques, sociales et culturelles, tant au cœur des provinces de l’Empire que sur leurs régions limitrophes.
Cette pluralité de situations s’exprime-t-elle pour autant également dans les pratiques funéraires ? Quels sont les éléments qui permettent d’identifier et définir cette diversité ? Et dans quelles mesure peut-on véritablement appréhender les conditions de vie des communautés anciennes et leurs potentielles transformations à partir des pratiques funéraires ? Entre les premiers siècles de l’Empire Romain et la période tardive, quel degré de continuité ou de changement des dynamiques populationnelles et culturelles ces pratiques révèlent-elles ?
Une réflexion spécifique sur le monde des morts à grande échelle géographique et thématique et dans toute sa pluralité disciplinaire, s’impose donc désormais. L’anthropologie et ses sciences corrélées (biologie, archéo-thanatologie, biochimie) sont appelées à y trouver une place privilégiée, associées aux démarches archéologiques, historiques, environnementales et sociétales. C’est à l’examen de cet ensemble de questions que seront consacrées les deux journées pour lesquelles nous diffusons cet appel à communication.
Research Interests:
1. The archaeological site of El Torrejón (Gátova, Valencia, Spain) belongs to the so-called Iberian culture and was developed between the 6th and 1st centuries BCE. (II Iron Age) in the east and south Iberian Peninsula, which reaches to... more
1. The archaeological site of El Torrejón (Gátova, Valencia, Spain) belongs to the so-called Iberian culture and was developed between the 6th and 1st centuries BCE. (II Iron Age) in the east and south Iberian Peninsula, which reaches to the southeast of France. El Torrejón is located in the center of this large territory, in a mountainous area that is just 20 km NW from the ancient city of Edeta. This location places the site in a strategic crossroad of the territory.
The site expands more than 3,000 m². The first archaeological intervention took place in 2015, during which a large rectangular tower was excavated. Since then, three other seasons have been carried out that show a long and complex stratigraphic sequence including diverse structures from the mid6th centuries until the 1st centuries BCE.
2. The monumental tower provides the name for the site and includes a funerary enclosure from the first phase which is culturally significant. Quadrangular and turriform in structure, the funerary enclosure includes a corridor and central room that houses eight cinerary urns. The excavated materials date the funerary structure construction to the mid-6th century BCE, which also marks the onset of the Iberian culture. The funerary enclosure is the foundational building that subsequently gave rise to the settlement and marked critical shifts in cultural, social and economic and identity.
In fact, both the urns and the objects in the funerary deposit show Phoenician and Tartessian influence, which exhibit the connections between elites and other powerful contemporary cultures. Similarly, although cremation is the predominant burial custom in Iberian culture, Torrejon’s method of ritual cremation shows distinctive and particular peculiarities different from the rest.
3. The monumentality of the tomb, evidenced by its dimensions (4m x 4m) and temenos (10 m x 10 m) respectively, is a clear symbol of acquired and inherited power. This tomb also represents the emergence of a new class, an aristocratic elite that controlled, administered and managed the wealth of the surrounding territory in which metallurgical resources were abound. This funerary structure evidences the socio-political power of a social group that practiced cremation and erected sacred monuments to ancestors and to preserve the memory of the founding dynasty of the settlement. Moreover, the symbolic objects burned together with the deceased’s remains, such as belt clasps, ivory combs, necklaces, etc. clearly and incontestably demonstrate the power of the elites and their social and cultural relations.
4. The cremations have been studied in a multidisciplinary approach that promotes an optimal analysis of all elements comprising the practice of cremation. This method has allowed essential biological data and the meaning of the objects in relation to the dead and the funerary rituals.
Following a micro-excavation of 5 centimetre artificial levels, all bones are identified, weighed, measured, and photographed. All data are recorded in a database that records the estimation of sex and age, the identification and weight of each individual bone, the anatomical regions from which the bone derive, and summaries of all cumulative data.
Anthropological parameters
It is common to find animal bones that were burned in the pyre, making it necessary to differentiate between the human bones. The team ArchaeChemis of the University of Valencia has developed a chemical analysis that differentiates miniscule burned human and animal bone that are not easily identifiable. The number of individuals in each urn is estimated by detecting duplication amongst the bones, determination of the anatomical region of the fragments and age and/or sex incompatibility. Finally, the average weight of the individual adult cremations at this site is 1,500 grams. However, some fragments from sub-adult individuals have been found in the same urn.
The temperature of cremation is crucial, but is also a fundamental issue the team must confront. Color is not homogenous across all fragments of the same individual, although white is predominant. Ongoing physio-chemical analyses indicate that the cremations reached 600ºC.
Quantifying the human remains
The representation of different parts of the body and the order in which they were deposited in the urn are analysed. The head is the anatomical region with the greatest representation. The analyses have detected that the introduction of the bones into the urn begins in the region of the head and ends with the feet.
The site expands more than 3,000 m². The first archaeological intervention took place in 2015, during which a large rectangular tower was excavated. Since then, three other seasons have been carried out that show a long and complex stratigraphic sequence including diverse structures from the mid6th centuries until the 1st centuries BCE.
2. The monumental tower provides the name for the site and includes a funerary enclosure from the first phase which is culturally significant. Quadrangular and turriform in structure, the funerary enclosure includes a corridor and central room that houses eight cinerary urns. The excavated materials date the funerary structure construction to the mid-6th century BCE, which also marks the onset of the Iberian culture. The funerary enclosure is the foundational building that subsequently gave rise to the settlement and marked critical shifts in cultural, social and economic and identity.
In fact, both the urns and the objects in the funerary deposit show Phoenician and Tartessian influence, which exhibit the connections between elites and other powerful contemporary cultures. Similarly, although cremation is the predominant burial custom in Iberian culture, Torrejon’s method of ritual cremation shows distinctive and particular peculiarities different from the rest.
3. The monumentality of the tomb, evidenced by its dimensions (4m x 4m) and temenos (10 m x 10 m) respectively, is a clear symbol of acquired and inherited power. This tomb also represents the emergence of a new class, an aristocratic elite that controlled, administered and managed the wealth of the surrounding territory in which metallurgical resources were abound. This funerary structure evidences the socio-political power of a social group that practiced cremation and erected sacred monuments to ancestors and to preserve the memory of the founding dynasty of the settlement. Moreover, the symbolic objects burned together with the deceased’s remains, such as belt clasps, ivory combs, necklaces, etc. clearly and incontestably demonstrate the power of the elites and their social and cultural relations.
4. The cremations have been studied in a multidisciplinary approach that promotes an optimal analysis of all elements comprising the practice of cremation. This method has allowed essential biological data and the meaning of the objects in relation to the dead and the funerary rituals.
Following a micro-excavation of 5 centimetre artificial levels, all bones are identified, weighed, measured, and photographed. All data are recorded in a database that records the estimation of sex and age, the identification and weight of each individual bone, the anatomical regions from which the bone derive, and summaries of all cumulative data.
Anthropological parameters
It is common to find animal bones that were burned in the pyre, making it necessary to differentiate between the human bones. The team ArchaeChemis of the University of Valencia has developed a chemical analysis that differentiates miniscule burned human and animal bone that are not easily identifiable. The number of individuals in each urn is estimated by detecting duplication amongst the bones, determination of the anatomical region of the fragments and age and/or sex incompatibility. Finally, the average weight of the individual adult cremations at this site is 1,500 grams. However, some fragments from sub-adult individuals have been found in the same urn.
The temperature of cremation is crucial, but is also a fundamental issue the team must confront. Color is not homogenous across all fragments of the same individual, although white is predominant. Ongoing physio-chemical analyses indicate that the cremations reached 600ºC.
Quantifying the human remains
The representation of different parts of the body and the order in which they were deposited in the urn are analysed. The head is the anatomical region with the greatest representation. The analyses have detected that the introduction of the bones into the urn begins in the region of the head and ends with the feet.
Research Interests: Bioarchaeology, Osteoarchaeology, Pre Roman Archaeology/Iberian Culture, Mortuary archaeology, Cremation, and 8 moreAntropología Física, Interested in cremation and inhumation of funerary rituals of the past., Burned Bones, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Human Osteoarchaeology, Arqueologia De La Muerte, Cremated Human Bones, and Burnt Bones
Il Sepolcreto della via Ostiense costituisce oggi l’unico settore visibile di una vasta necropoli che fiancheggiava l’antica via, rinvenuta durante lavori stradali nel 1917, anche se già parzialmente nota da sporadici ritrovamenti del... more
Il Sepolcreto della via Ostiense costituisce oggi l’unico settore visibile di
una vasta necropoli che fiancheggiava l’antica via, rinvenuta durante
lavori stradali nel 1917, anche se già parzialmente nota da sporadici
ritrovamenti del XVIII-XIX secolo. Il contesto si presentava in uno
straordinario stato conservativo con un’ampia varietà di edifici sepolcrali
attestanti, con continuità d’uso dal II secolo a.C. al IV d.C., il passaggio dal
rito dell’incinerazione a quello dell’inumazione. La tipologia più frequente
è quella dei colombari, per la deposizione di urne cinerarie, dotati di
stucchi, affreschi e pavimenti a mosaico. Il ricchissimo corredo di
iscrizioni funerarie ci parla di un ceto medio di artigiani e mercanti,
spesso di origine servile, con nomi orientali o greci.
A partire da 2017 la Sovrintendenza Capitolina ha avviato nuove attività di
studio sull’area, attivando collaborazioni con istituti ed enti di ricerca
italiani ed internazionali. Un primo progetto triennale, in collaborazione
con il CDL di Valencia, prevede lo studio antropologico dei resti ossei
combusti ancora intatti all’interno delle olle cinerarie.
Contemporaneamente l’area archeologica è stata oggetto di altri progetti
di ricerca, tesi e dottorati, in collaborazione con le università Sapienza di
Roma, Dayton e Aarhus e con l’ISPRA e l’ISCR.
In occasione di questa giornata di studio saranno presentati i primi
risultati di queste ricerche, tutte caratterizzate da interdisciplinarietà e
incontro tra archeologia e discipline del mondo scientifico, e saranno
presentati alcuni interessanti casi studio di confronto dell’area romana.
una vasta necropoli che fiancheggiava l’antica via, rinvenuta durante
lavori stradali nel 1917, anche se già parzialmente nota da sporadici
ritrovamenti del XVIII-XIX secolo. Il contesto si presentava in uno
straordinario stato conservativo con un’ampia varietà di edifici sepolcrali
attestanti, con continuità d’uso dal II secolo a.C. al IV d.C., il passaggio dal
rito dell’incinerazione a quello dell’inumazione. La tipologia più frequente
è quella dei colombari, per la deposizione di urne cinerarie, dotati di
stucchi, affreschi e pavimenti a mosaico. Il ricchissimo corredo di
iscrizioni funerarie ci parla di un ceto medio di artigiani e mercanti,
spesso di origine servile, con nomi orientali o greci.
A partire da 2017 la Sovrintendenza Capitolina ha avviato nuove attività di
studio sull’area, attivando collaborazioni con istituti ed enti di ricerca
italiani ed internazionali. Un primo progetto triennale, in collaborazione
con il CDL di Valencia, prevede lo studio antropologico dei resti ossei
combusti ancora intatti all’interno delle olle cinerarie.
Contemporaneamente l’area archeologica è stata oggetto di altri progetti
di ricerca, tesi e dottorati, in collaborazione con le università Sapienza di
Roma, Dayton e Aarhus e con l’ISPRA e l’ISCR.
In occasione di questa giornata di studio saranno presentati i primi
risultati di queste ricerche, tutte caratterizzate da interdisciplinarietà e
incontro tra archeologia e discipline del mondo scientifico, e saranno
presentati alcuni interessanti casi studio di confronto dell’area romana.
Research Interests:
UK Archaeological Science Conference 2017 UCL’s Institute of Archaeology is proud to be hosting the 2017 UK Archaeological Science conference. The conference will take place within UCL’s central London campus from the 5-8 April 2017. UKAS... more
UK Archaeological Science Conference 2017
UCL’s Institute of Archaeology is proud to be hosting the 2017 UK Archaeological Science conference. The conference will take place within UCL’s central London campus from the 5-8 April 2017.
UKAS is a biennial international conference which aims to bring together researchers from all areas of archaeological science. The conference attracts scientists with expertise in a wide range of analytical techniques including biomolecular and ancient DNA analysis, stable isotopes, mineralogy and metallurgy, archaeobotany, conservation and heritage science, residue analysis, geoarchaeology, and computational modelling.
Research themes covered include mobility, migration and cultural exchange, plant-animal-human relationships, material culture and technologies, climate and environment, subsistence and diet, heritage management, and the application of archaeological science in commercial archaeology.
UCL’s Institute of Archaeology is proud to be hosting the 2017 UK Archaeological Science conference. The conference will take place within UCL’s central London campus from the 5-8 April 2017.
UKAS is a biennial international conference which aims to bring together researchers from all areas of archaeological science. The conference attracts scientists with expertise in a wide range of analytical techniques including biomolecular and ancient DNA analysis, stable isotopes, mineralogy and metallurgy, archaeobotany, conservation and heritage science, residue analysis, geoarchaeology, and computational modelling.
Research themes covered include mobility, migration and cultural exchange, plant-animal-human relationships, material culture and technologies, climate and environment, subsistence and diet, heritage management, and the application of archaeological science in commercial archaeology.
Research Interests:
SSSB 2017 A three day interdisciplinary conference hosted by the Department of Archaeology and the Centre for Learning Anatomical Sciences at the University of Southampton. This conference aims to cover a wide range of areas related to... more
SSSB 2017
A three day interdisciplinary conference hosted by the Department of Archaeology and the Centre for Learning Anatomical Sciences at the University of Southampton.
This conference aims to cover a wide range of areas related to death, anatomy, attitudes to the body, mortuary practices, and more. We aim to cover various aspects of death through presentations, discussion panels, and tailored workshops.
ANTHROPOLOGICAL ANALYSIS AND FACIAL RECONSTRUCTION OF THE POMPEII VICTIMS
ARCHAEOLOGY OF DEATH IN POMPEII
British School at Rome, Colegio de Doctores y Licenciados de Valencia, Museo de Prehistoria de Valencia.
The anthropologists and archaeologists of the research project of the necropolis of Porta Nola, Pompeii, directed by Llorenç Alapont (CDLV), Stephen Kay (BSR) and Rosa Albiach (MuVIM), have been carrying out the study of skeletons preserved in casts since 2011.
The bodies of individuals preserved in casts in Pompeii are some of the most important archaeological remains of the world because they represent a faithful image, full of the realiaties the victims of Pompeii during the eruption. The casts are a great fortune for archeology and anthropology because in addition to preserving the image of bodies, they have preserved the skeletons of the individuals, and in many cases jewelry, instruments, and objects that they carried with them.
Noninvasive techniques must be used on the invaluable casts. Exposed bones can be studied using conventional anthropological methods, but the bones hidden inside can only be studied by radiological analysis.
The problem is the density of the plaster; in limbs or crania, for example, conventional X-Ray analysis gives satisfactory results, but in other parts, the plaster’s density precludes diferentiation between bones and other objects. This problem is solved with computerized three-dimensional tomography. The TAC gives a three-dimensional image of the skeleton with high resolution allowing observation and analysis of miniscule details of the bones, so significant measurements can be taken.
The anthropological and paleopathological study of the victims of Pompeii preserved in casts, along with diverse modern techniques like laser scanning, photogrammetry, TAC, etc. allow estimation of sex, age, physical constitution, diseases caused by daily activity, paleo-diet, physical appearance, facial reconstruction, and the last moments of life in Pompeii.
A three day interdisciplinary conference hosted by the Department of Archaeology and the Centre for Learning Anatomical Sciences at the University of Southampton.
This conference aims to cover a wide range of areas related to death, anatomy, attitudes to the body, mortuary practices, and more. We aim to cover various aspects of death through presentations, discussion panels, and tailored workshops.
ANTHROPOLOGICAL ANALYSIS AND FACIAL RECONSTRUCTION OF THE POMPEII VICTIMS
ARCHAEOLOGY OF DEATH IN POMPEII
British School at Rome, Colegio de Doctores y Licenciados de Valencia, Museo de Prehistoria de Valencia.
The anthropologists and archaeologists of the research project of the necropolis of Porta Nola, Pompeii, directed by Llorenç Alapont (CDLV), Stephen Kay (BSR) and Rosa Albiach (MuVIM), have been carrying out the study of skeletons preserved in casts since 2011.
The bodies of individuals preserved in casts in Pompeii are some of the most important archaeological remains of the world because they represent a faithful image, full of the realiaties the victims of Pompeii during the eruption. The casts are a great fortune for archeology and anthropology because in addition to preserving the image of bodies, they have preserved the skeletons of the individuals, and in many cases jewelry, instruments, and objects that they carried with them.
Noninvasive techniques must be used on the invaluable casts. Exposed bones can be studied using conventional anthropological methods, but the bones hidden inside can only be studied by radiological analysis.
The problem is the density of the plaster; in limbs or crania, for example, conventional X-Ray analysis gives satisfactory results, but in other parts, the plaster’s density precludes diferentiation between bones and other objects. This problem is solved with computerized three-dimensional tomography. The TAC gives a three-dimensional image of the skeleton with high resolution allowing observation and analysis of miniscule details of the bones, so significant measurements can be taken.
The anthropological and paleopathological study of the victims of Pompeii preserved in casts, along with diverse modern techniques like laser scanning, photogrammetry, TAC, etc. allow estimation of sex, age, physical constitution, diseases caused by daily activity, paleo-diet, physical appearance, facial reconstruction, and the last moments of life in Pompeii.
Research Interests:
Programa y Pre-Actas V Jornades d’Arqueologia de la Comunitat Valencia, València, 16, 17 i 18 de desembre, MuVIM.
Investigació, valorització i difusió del patrimoni cultural
Investigació, valorització i difusió del patrimoni cultural
Research Interests: Archaeology, Prehistoric Archaeology, Prehistory, Arqueologia Medieval, Museología, and 10 moreArqueologia, Patrimonio Cultural, Museologia, Prehistoria, Arqueología del Paisaje, Arqueología Subacuática, Arqueología romana / Roman archeology, Museos, Arqueología de la Guerra Civil Española, and Roman Archaeology
V JORNADAS DE ARQUEOLOGÍA DE LA COMUNIDAD VALENCIANA INVESTIGACIÓN, CONSERVACIÓN Y DIFUSIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL (VALÈNCIA, 16-17-18 DICIEMBRE DE 2016) Estimados compañeros y compañeras: Como viene siendo habitual en los últimos cinco... more
V JORNADAS DE ARQUEOLOGÍA DE LA COMUNIDAD VALENCIANA INVESTIGACIÓN, CONSERVACIÓN Y DIFUSIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL (VALÈNCIA, 16-17-18 DICIEMBRE DE 2016)
Estimados compañeros y compañeras: Como viene siendo habitual en los últimos cinco años, las Secciones de Arqueología de los Colegios de Doctores y Licenciados de Valencia-Castellón y Alicante, con la colaboración del Museu Valencià de la Il·lustració i de la Modernitat (MUVIM), la Diputación de València, y la Generalitat Valenciana, estamos organizando una nueva edición de las Jornadas de Arqueología de la Comunidad Valenciana con el objeto de que los profesionales del Patrimonio Cultural, nos muestren sus recientes proyectos e intervenciones. Con este motivo, os invitamos a participar en las V Jornadas que se celebrarán los días 16 y 17 de diciembre de 2016 en el Museu Valencià de la Il·lustració i de la Modernitat (MUVIM), y el domingo 18 realizaremos una excursión a la población de Cullera (Ribera Baixa, València). La inscripción, participación y asistencia es totalmente gratuita. En el correo electrónico jornadesarqueologiacv@gmail.com podéis realizar la inscripción para asistir como público y recibir el certificado correspondiente (indicando vuestro nombre, apellidos y DNI), presentar comunicaciones (15 min. aprox. de exposición), o pósters digitales (tipo Powerpoint con 6 diapositivas máx., que se proyectarán en pantalla durante las jornadas) con vuestros trabajos. Para las comunicaciones y los pósters hay que incluir el título y un resumen de 150 palabras máximo, en valenciano o castellano, incluyendo también el nombre, apellidos, DNI y e-mail de los autores del mismo para el dossier que se repartirá al inicio de las sesiones a los asistentes. El plazo máximo para presentar los resúmenes de las comunicaciones o pósters es el 30 de noviembre de 2016. Si tenéis cualquier duda o necesitáis alguna aclaración, podéis escribir al correo jornadesarqueologiacv@gmail.com La Secretaría de las V Jornadas de Arqueología.
V JORNADES D'ARQUEOLOGIA DE LA COMUNITAT VALENCIANA RECERCA, CONSERVACIÓ I DIFUSIÓ DEL PATRIMONI CULTURAL (VALÈNCIA, 16-17-18 DESEMBRE DE 2016)
Benvolguts companys i companyes: Com és habitual en els últims cinc anys, les seccions d'Arqueologia dels Col·legis de Doctors i Llicenciats de València-Castelló i Alacant, amb la col·laboració del Museu Valencià de la Il·lustració i de la Modernitat ( MUVIM), la Diputació de València, i la Generalitat Valenciana, estem organitzant una nova edició de les Jornades d'Arqueologia de la Comunitat Valenciana amb l'objecte que els professionals del Patrimoni Cultural, ens mostrin les seves recents projectes i intervencions. Amb aquest motiu, us convidem a participar en les V Jornades que se celebraran els dies 16 i 17 de desembre de 2016 al Museu Valencià de la Il·lustració i de la Modernitat (MUVIM), i el diumenge 18 farem una excursió a la població de Cullera (Ribera Baixa, València). La inscripció, participació i assistència és totalment gratuïta. En el correu electrònic jornadesarqueologiacv@gmail.com podeu fer la inscripció per assistir com a públic i rebre el certificat corresponent (indicant el vostre nom, cognoms i DNI), presentar comunicacions (15 min. Aprox. D'exposició), o pòsters digitals (tipus Powerpoint amb 6 diapositives màx., que es projectarà en pantalla durant les jornades) amb els vostres treballs. Per a les comunicacions i els pòsters cal incloure el títol i un resum de 150 paraules màxim, en valencià o castellà, incloent també el nom, cognoms, DNI i correu electrònic dels autors del mateix per al dossier que es repartirà a l'inici de les sessions als assistents. El termini màxim per presentar els resums de les comunicacions o pòsters és el 30 de novembre de 2016. Si teninu qualsevol dubte o necessiteu algun aclariment, podeu escriure al correu jornadesarqueologiacv@gmail.com La Secretaria de les V Jornades d'Arqueologia.
Estimados compañeros y compañeras: Como viene siendo habitual en los últimos cinco años, las Secciones de Arqueología de los Colegios de Doctores y Licenciados de Valencia-Castellón y Alicante, con la colaboración del Museu Valencià de la Il·lustració i de la Modernitat (MUVIM), la Diputación de València, y la Generalitat Valenciana, estamos organizando una nueva edición de las Jornadas de Arqueología de la Comunidad Valenciana con el objeto de que los profesionales del Patrimonio Cultural, nos muestren sus recientes proyectos e intervenciones. Con este motivo, os invitamos a participar en las V Jornadas que se celebrarán los días 16 y 17 de diciembre de 2016 en el Museu Valencià de la Il·lustració i de la Modernitat (MUVIM), y el domingo 18 realizaremos una excursión a la población de Cullera (Ribera Baixa, València). La inscripción, participación y asistencia es totalmente gratuita. En el correo electrónico jornadesarqueologiacv@gmail.com podéis realizar la inscripción para asistir como público y recibir el certificado correspondiente (indicando vuestro nombre, apellidos y DNI), presentar comunicaciones (15 min. aprox. de exposición), o pósters digitales (tipo Powerpoint con 6 diapositivas máx., que se proyectarán en pantalla durante las jornadas) con vuestros trabajos. Para las comunicaciones y los pósters hay que incluir el título y un resumen de 150 palabras máximo, en valenciano o castellano, incluyendo también el nombre, apellidos, DNI y e-mail de los autores del mismo para el dossier que se repartirá al inicio de las sesiones a los asistentes. El plazo máximo para presentar los resúmenes de las comunicaciones o pósters es el 30 de noviembre de 2016. Si tenéis cualquier duda o necesitáis alguna aclaración, podéis escribir al correo jornadesarqueologiacv@gmail.com La Secretaría de las V Jornadas de Arqueología.
V JORNADES D'ARQUEOLOGIA DE LA COMUNITAT VALENCIANA RECERCA, CONSERVACIÓ I DIFUSIÓ DEL PATRIMONI CULTURAL (VALÈNCIA, 16-17-18 DESEMBRE DE 2016)
Benvolguts companys i companyes: Com és habitual en els últims cinc anys, les seccions d'Arqueologia dels Col·legis de Doctors i Llicenciats de València-Castelló i Alacant, amb la col·laboració del Museu Valencià de la Il·lustració i de la Modernitat ( MUVIM), la Diputació de València, i la Generalitat Valenciana, estem organitzant una nova edició de les Jornades d'Arqueologia de la Comunitat Valenciana amb l'objecte que els professionals del Patrimoni Cultural, ens mostrin les seves recents projectes i intervencions. Amb aquest motiu, us convidem a participar en les V Jornades que se celebraran els dies 16 i 17 de desembre de 2016 al Museu Valencià de la Il·lustració i de la Modernitat (MUVIM), i el diumenge 18 farem una excursió a la població de Cullera (Ribera Baixa, València). La inscripció, participació i assistència és totalment gratuïta. En el correu electrònic jornadesarqueologiacv@gmail.com podeu fer la inscripció per assistir com a públic i rebre el certificat corresponent (indicant el vostre nom, cognoms i DNI), presentar comunicacions (15 min. Aprox. D'exposició), o pòsters digitals (tipus Powerpoint amb 6 diapositives màx., que es projectarà en pantalla durant les jornades) amb els vostres treballs. Per a les comunicacions i els pòsters cal incloure el títol i un resum de 150 paraules màxim, en valencià o castellà, incloent també el nom, cognoms, DNI i correu electrònic dels autors del mateix per al dossier que es repartirà a l'inici de les sessions als assistents. El termini màxim per presentar els resums de les comunicacions o pòsters és el 30 de novembre de 2016. Si teninu qualsevol dubte o necessiteu algun aclariment, podeu escriure al correu jornadesarqueologiacv@gmail.com La Secretaria de les V Jornades d'Arqueologia.
Research Interests:
Presentamos el estudio antropológico y de los rituales funerarios de los enterramientos procedentes del yacimiento arqueológico de la antigüedad tardía de Sanisera, excavados durante la campaña de 2015. Durante esta campaña se estudiaron... more
Presentamos el estudio antropológico y de los rituales funerarios de los enterramientos procedentes del yacimiento arqueológico de la antigüedad tardía de Sanisera, excavados durante la campaña de 2015. Durante esta campaña se estudiaron varías tumbas de una necrópolis localizada alrededor de un gran edificio, que interpretamos de manera preliminar, como de función religiosa y que por su planta corresponde a una basílica, en la que en su interior se observa la presencia posibles tumbas con cubierta de opus signinim y que parece ser el motivo de la orientación, arquitectura i topografía de las tumbas a su alrededor
Research Interests: Archaeology, Anthropology, Paleopathology, Late Antique Archaeology, Human Anatomy (Biological Anthropology), and 12 moreFunerary Archaeology, Late Antiquity, Funeral Practices, Physical Anthropology, Osteoarchaeology, Death and Burial (Archaeology), Anthropology of Death, Arqueología, Antigüedad Tardía, Archaeology of death and burial, Archeologia Tardoantica E Paleocristiana, and Arqueologia y antropologia forense y fisica
El Museo Arqueológico de Segni y el departamento de Arqueología del Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Letras y Ciencias de Valencia y Castellón (CDL) Organizan el seminario práctico intensivo de formación en antropología y... more
El Museo Arqueológico de Segni y el departamento de Arqueología del Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Letras y Ciencias de Valencia y Castellón (CDL) Organizan el seminario práctico intensivo de formación en antropología y arqueología de la muerte en Segni (Italia), con una duración de 6 días, desde del 3 al 9 de abril de 2016. Bajo la dirección de la Directora del Museo Arqueológico de Segni: Federica Colaiacomo y el arqueólogo y antropólogo: Llorenç Alapont
El seminario incluye el análisis post-excavación de los restos esqueléticos humanos, clases teóricas y visitas guiadas relacionadas con la arqueología funeraria y de la muerte en Roma.
El seminario incluye el análisis post-excavación de los restos esqueléticos humanos, clases teóricas y visitas guiadas relacionadas con la arqueología funeraria y de la muerte en Roma.
Research Interests: Paleoanthropology, Bioarchaeology, Paleopathology, Funerary Archaeology, Osteoarchaeology, and 14 moreArqueología, Funerary Practices, Antropología Física, Archaeology of death and burial, Paleopatologia, Arqueología romana / Roman archeology, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Arqueologia De La Muerte, Arqueologia Funeraria, Bioantropología, Archeologia Funeraria, Bioarchaeology, Osteology, Paleopathology, Roman Archaeology, and Antropología Física, Antropología Forense, Bio-arqueología
Programa i preactes
Research Interests:
EDICIÓ Direcció General de Cultura i Patrimoni Conselleria d’Educació, Cultura i Esport Generalitat Valenciana COORDINACIÓ DE L’EDICIÓ Marta Ponce González · Fernando E. Tendero Fernández Yolanda Alamar Bonet · Llorenç Alapont Martín ©... more
EDICIÓ
Direcció General de Cultura i Patrimoni
Conselleria d’Educació, Cultura i Esport
Generalitat Valenciana
COORDINACIÓ DE L’EDICIÓ
Marta Ponce González · Fernando E. Tendero Fernández
Yolanda Alamar Bonet · Llorenç Alapont Martín
© dels textos i il·lustracions: Els autors
FOTOGRAFIA DE COBERTA
Penjoll d’os d’aspecte orientalitzant procedent de l’excavació del sector 4F de la Alcudia (Elx, Alacant)
Projecte «Domus-La Alcudia. Viure en Ilici» Universitat d’Alacant
ISBN
978-84-482-6485-7
DIPÒSIT LEGAL
V-2227-2020
Direcció General de Cultura i Patrimoni
Conselleria d’Educació, Cultura i Esport
Generalitat Valenciana
COORDINACIÓ DE L’EDICIÓ
Marta Ponce González · Fernando E. Tendero Fernández
Yolanda Alamar Bonet · Llorenç Alapont Martín
© dels textos i il·lustracions: Els autors
FOTOGRAFIA DE COBERTA
Penjoll d’os d’aspecte orientalitzant procedent de l’excavació del sector 4F de la Alcudia (Elx, Alacant)
Projecte «Domus-La Alcudia. Viure en Ilici» Universitat d’Alacant
ISBN
978-84-482-6485-7
DIPÒSIT LEGAL
V-2227-2020
Research Interests: Archaeology, Prehistoric Archaeology, Cultural Heritage, Spanish Civil War, Archaeology of the Contemporary Past, and 13 moreArqueología, Arqueologia Medieval, Patrimonio Cultural, Prehistoria, GUERRA CIVIL ESPAÑOLA, Arqueología romana / Roman archeology, Arqueología Contemporánea, Departament de Prehistòria i Arqueologia de la Universitat de València, Medieval and Early Modern Archaeology, Arqueología Medieval y Moderna, Medival Archaeology, Història Del País Valencià, and Arqueologia Del Pais Valencià
COORDINACIÓ DE L’EDICIÓ Consuelo Matamoros de Villa, Fernando E. Tendero Fernández, Llorenç Alapont Martín i Joaquín Alfonso Llorens EDICIÓ Direcció General de Cultura i Patrimoni Conselleria d’Educació, Investigació, Cultura i Esport... more
COORDINACIÓ DE L’EDICIÓ
Consuelo Matamoros de Villa, Fernando E. Tendero Fernández, Llorenç Alapont Martín i Joaquín Alfonso Llorens
EDICIÓ
Direcció General de Cultura i Patrimoni
Conselleria d’Educació, Investigació, Cultura i Esport Generalitat Valenciana
© dels textos i il·lustracions: Els autors
FOTOGRAFIA DE COBERTA
Terracota procedent de La Cervera (La Font de la Figuera),
Museu de Prehistòria de València. Foto D. López Serrano
I.S.B.N. 978-84-482-6240-2
Dipòsit Legal V-1245-2018
MAQUETACIÓ
Pilar Mas Hurtuna
PRESENTACIÓ
Les Seccions d’Arqueologia dels Col·legis de Doctors i Llicenciats en Filosofia i Lletres i en Ciències d’Alacant i València-Castelló van començar l’any 2012 a col·laborar conjuntament en l’organització d’unes jornades anuals d’arqueologia que serviren com a lloc de trobada, presentació de novetats i fòrum de debat per a un ampli ventall
de professionals que, des de l’administració pública o l’àmbit professional liberal o empresarial, treballaven en la recuperació, investigació, conservació i difusió del patrimoni cultural de la Comunitat Valenciana. Per això, pràcticament des del principi de la col·laboració, les directives de les Seccions d’Arqueologia van decidir que les jornades se celebrarien al desembre i tindrien un caràcter ampli, no limitat a l’arqueologia, sense ser obstacle el títol de les jornades, sinó que abastara el patrimoni cultural en general i donara cabuda d’aquesta
manera a restauradors, enginyers, historiadors, experts en turisme, informàtics, antropòlegs, etc., tots units per la seua activitat professional centrada en el patrimoni. I també havien de tindre un caràcter rotatori, per a descentralitzar l’activitat de la ciutat de València i poder fer partícips a Alacant i Castelló de la seua organització. D’aquesta manera, les II Jornades d’Arqueologia es van celebrar en 2013 al Museu de Prehistòria i de les Culturesmde València; les III Jornades al MARQ d’Alacant, i les IV Jornades al Museu de Belles arts de Castelló.
El present volum recull les actes d’aquestes tres edicions de les Jornades d’Arqueologia, en les quals hi ha cinquanta articles de diferents temàtiques, períodes històrics i àmbits geogràfics, triats de les més de cent comunicacions i pòsters que es van presentar en el seu moment. Ha sigut una realitat gràcies a la voluntat expressada
per la directora general de Cultura i Patrimoni, Carmen Amoraga, en l’acte de presentació de les IV Jornades d’Arqueologia a Castelló, quan va comunicar que la Direcció General es faria càrrec de l’edició dels continguts de les jornades. Aquest anunci no va fer més que reforçar l’estreta col·laboració existent entre la seua institució i els
col·legis professionals, representats per les Seccions d’Arqueologia. Des d’aquell moment, comencem a treballar en els continguts de les actes que havien de recollir les intervencions de les tres últimes jornades pendents de publicar i que corresponien als anys 2013, 2014 i 2015, buscant en el nostre cas la territorialitat de la Comunitat
Valenciana, doncs fan referència a les jornades celebrades a València, Alacant i Castelló, respectivament. Aquestes línies també ens serveixen per a agrair el suport oferit per nombroses persones i institucions sense
les quals no es podrien haver realitzat ni les jornades ni les presents actes. En primer lloc hem de destacar el suport prestat per la Direcció General de Cultura i Patrimoni, com s’ha indicat anteriorment. Els Col·legis Oficials de Doctors i Llicenciats d’Alacant i València-Castelló, representats en les persones del degà Francisco Martín-Irles i
de la degana María Jesús Recio, respectivament, així com d’Esmeralda Chust i María José Burguete, administratives dels CDL, han suposat un suport bàsic i necessari per al funcionament de les seccions d’arqueologia en la seua activitat quotidiana, així com per al desenvolupament de les Jornades d’Arqueologia. De la mateixa manera,
és necessari recordar l’estreta col·laboració amb els directors de les institucions que van acollir les jornades: a València, Helena Bonet, directora del Museu de Prehistòria de la Diputació de València; a Alacant, Manuel Olcina, director tècnic i Josep Albert Cortes, director gerent del MARQ de la Diputació d’Alacant; i a Castelló, Ferran
Olucha, director del Museu de Belles Arts de Castelló i Artur Oliver, cap del Servici d’Arqueologia de la Diputació de Castelló. Finalment, durant el desenvolupament de les jornades també va ser imprescindible la col·laboració d’Araceli Guardiola, Ana Miguélez, Sheyla Sancho, Pedro Corredor i Sergi Martínez, pertanyents a les Seccions d’Arqueologia d’Alacant i València-Castelló, respectivament, perquè aquestes foren un èxit tant en organització com en públic assistent.
Per a finalitzar, no podem més que felicitar-nos per veure editada la present obra que permet la perduració en el temps dels continguts d’aquelles jornades d’arqueologia dels anys 2013, 2014 i 2015. En elles es van aportar noves dades històriques al nostre important patrimoni cultural valencià, fruit de l’excel·lent treball dels professionals,
molts d’ells integrats en les Seccions d’Arqueologia dels col·legis oficials. L’interés demostrat per la Direcció General de Cultura i Patrimoni i dels seus tècnics Montserrat López Piñol i Vicente Juan Albuixech Novella perquè aquesta publicació veja la llum, ens anima a continuar treballant en les futures jornades d’arqueologia, la seua publicació, i en la difusió del patrimoni cultural.
CONSUELO MATAMOROS DE VILLA · Direcció General de Cultura i Patrimoni
FERNANDO E. TENDERO FERNÁNDEZ · Secció d’Arqueologia. CDL Alacant
LLORENÇ ALAPONT MARTÍN, JOAQUÍN ALFONSO LLORENS · Secció d’Arqueologia. CDL València-Castelló
Consuelo Matamoros de Villa, Fernando E. Tendero Fernández, Llorenç Alapont Martín i Joaquín Alfonso Llorens
EDICIÓ
Direcció General de Cultura i Patrimoni
Conselleria d’Educació, Investigació, Cultura i Esport Generalitat Valenciana
© dels textos i il·lustracions: Els autors
FOTOGRAFIA DE COBERTA
Terracota procedent de La Cervera (La Font de la Figuera),
Museu de Prehistòria de València. Foto D. López Serrano
I.S.B.N. 978-84-482-6240-2
Dipòsit Legal V-1245-2018
MAQUETACIÓ
Pilar Mas Hurtuna
PRESENTACIÓ
Les Seccions d’Arqueologia dels Col·legis de Doctors i Llicenciats en Filosofia i Lletres i en Ciències d’Alacant i València-Castelló van començar l’any 2012 a col·laborar conjuntament en l’organització d’unes jornades anuals d’arqueologia que serviren com a lloc de trobada, presentació de novetats i fòrum de debat per a un ampli ventall
de professionals que, des de l’administració pública o l’àmbit professional liberal o empresarial, treballaven en la recuperació, investigació, conservació i difusió del patrimoni cultural de la Comunitat Valenciana. Per això, pràcticament des del principi de la col·laboració, les directives de les Seccions d’Arqueologia van decidir que les jornades se celebrarien al desembre i tindrien un caràcter ampli, no limitat a l’arqueologia, sense ser obstacle el títol de les jornades, sinó que abastara el patrimoni cultural en general i donara cabuda d’aquesta
manera a restauradors, enginyers, historiadors, experts en turisme, informàtics, antropòlegs, etc., tots units per la seua activitat professional centrada en el patrimoni. I també havien de tindre un caràcter rotatori, per a descentralitzar l’activitat de la ciutat de València i poder fer partícips a Alacant i Castelló de la seua organització. D’aquesta manera, les II Jornades d’Arqueologia es van celebrar en 2013 al Museu de Prehistòria i de les Culturesmde València; les III Jornades al MARQ d’Alacant, i les IV Jornades al Museu de Belles arts de Castelló.
El present volum recull les actes d’aquestes tres edicions de les Jornades d’Arqueologia, en les quals hi ha cinquanta articles de diferents temàtiques, períodes històrics i àmbits geogràfics, triats de les més de cent comunicacions i pòsters que es van presentar en el seu moment. Ha sigut una realitat gràcies a la voluntat expressada
per la directora general de Cultura i Patrimoni, Carmen Amoraga, en l’acte de presentació de les IV Jornades d’Arqueologia a Castelló, quan va comunicar que la Direcció General es faria càrrec de l’edició dels continguts de les jornades. Aquest anunci no va fer més que reforçar l’estreta col·laboració existent entre la seua institució i els
col·legis professionals, representats per les Seccions d’Arqueologia. Des d’aquell moment, comencem a treballar en els continguts de les actes que havien de recollir les intervencions de les tres últimes jornades pendents de publicar i que corresponien als anys 2013, 2014 i 2015, buscant en el nostre cas la territorialitat de la Comunitat
Valenciana, doncs fan referència a les jornades celebrades a València, Alacant i Castelló, respectivament. Aquestes línies també ens serveixen per a agrair el suport oferit per nombroses persones i institucions sense
les quals no es podrien haver realitzat ni les jornades ni les presents actes. En primer lloc hem de destacar el suport prestat per la Direcció General de Cultura i Patrimoni, com s’ha indicat anteriorment. Els Col·legis Oficials de Doctors i Llicenciats d’Alacant i València-Castelló, representats en les persones del degà Francisco Martín-Irles i
de la degana María Jesús Recio, respectivament, així com d’Esmeralda Chust i María José Burguete, administratives dels CDL, han suposat un suport bàsic i necessari per al funcionament de les seccions d’arqueologia en la seua activitat quotidiana, així com per al desenvolupament de les Jornades d’Arqueologia. De la mateixa manera,
és necessari recordar l’estreta col·laboració amb els directors de les institucions que van acollir les jornades: a València, Helena Bonet, directora del Museu de Prehistòria de la Diputació de València; a Alacant, Manuel Olcina, director tècnic i Josep Albert Cortes, director gerent del MARQ de la Diputació d’Alacant; i a Castelló, Ferran
Olucha, director del Museu de Belles Arts de Castelló i Artur Oliver, cap del Servici d’Arqueologia de la Diputació de Castelló. Finalment, durant el desenvolupament de les jornades també va ser imprescindible la col·laboració d’Araceli Guardiola, Ana Miguélez, Sheyla Sancho, Pedro Corredor i Sergi Martínez, pertanyents a les Seccions d’Arqueologia d’Alacant i València-Castelló, respectivament, perquè aquestes foren un èxit tant en organització com en públic assistent.
Per a finalitzar, no podem més que felicitar-nos per veure editada la present obra que permet la perduració en el temps dels continguts d’aquelles jornades d’arqueologia dels anys 2013, 2014 i 2015. En elles es van aportar noves dades històriques al nostre important patrimoni cultural valencià, fruit de l’excel·lent treball dels professionals,
molts d’ells integrats en les Seccions d’Arqueologia dels col·legis oficials. L’interés demostrat per la Direcció General de Cultura i Patrimoni i dels seus tècnics Montserrat López Piñol i Vicente Juan Albuixech Novella perquè aquesta publicació veja la llum, ens anima a continuar treballant en les futures jornades d’arqueologia, la seua publicació, i en la difusió del patrimoni cultural.
CONSUELO MATAMOROS DE VILLA · Direcció General de Cultura i Patrimoni
FERNANDO E. TENDERO FERNÁNDEZ · Secció d’Arqueologia. CDL Alacant
LLORENÇ ALAPONT MARTÍN, JOAQUÍN ALFONSO LLORENS · Secció d’Arqueologia. CDL València-Castelló
Research Interests: Archaeology, Museum Studies, Bioarchaeology, Medieval Archaeology, Neolithic Archaeology, and 15 moreOsteoarchaeology, Museology, Mortuary archaeology, Arqueología, Comunidad Valenciana, Patrimonio Cultural, Valencia, Museos, Arqueologia y antropologia forense y fisica, Medieval and Early Modern Archaeology, Arqueología y bioarqueología, Alicante, Castellon de la Plana, Roman Archaeology, and Història Del País Valencià
...qui perd la memòria perd la identitat... La comarca de l’Horta Sud conforma un extens territori de més de 300 Km2 repartit en 20 municipis situats al sud i oest de la ciutat de València. La nostra comarca posseeix una immensa riquesa... more
...qui perd la memòria perd la identitat...
La comarca de l’Horta Sud conforma un extens territori de més de 300 Km2 repartit en 20 municipis situats al sud i oest de la ciutat de València. La nostra comarca posseeix una immensa riquesa patrimonial i monumental, etnològica, ecològica i natural. La comarca pot presumir d’un total de 85 jaciments arqueològics catalogats, una desena de Béns d’Interès Cultural i nombroses edificacions inventariades com Béns de Rellevància Local, a més de quatre museus d’Història i Arqueologia.
Es tracta d’un entorn privilegiat, que s’estén al llarg d’una plana
litoral flanquejada pels turons de les serres del ponent, com el Vedat de Torrent, la Coma i L’Alter a Picassent i la Serra Perenxisa. Espais d’alt valor natural i ecològic. La serra Perenxisa separa les aigües del riu Xúquer que van a confluir al barranc de l’Horteta, que travessa la comarca i que rep les aigües del riu Túria declarat Parc Natural, abastant els termes de Manises i Quart de Poblet. L’altre Parc Natural que flanqueja la comarca per Llevant és el llac de l’Albufera, el qual primitivament s’estenia entre el Túria i el Xúquer i que va nàixer precisament per l’aportació al·luvial de tots dos rius. Aquest especial espai físic, amb les seues particularitats i característiques pròpies, ha estat el lloc i el paisatge on han viscut i evolucionat els nostres avantpassats durant els darrers mil·lennis i on han deixat unes empremtes tretes a la llum per la recerca arqueològica.
La comarca de l’Horta Sud conforma un extens territori de més de 300 Km2 repartit en 20 municipis situats al sud i oest de la ciutat de València. La nostra comarca posseeix una immensa riquesa patrimonial i monumental, etnològica, ecològica i natural. La comarca pot presumir d’un total de 85 jaciments arqueològics catalogats, una desena de Béns d’Interès Cultural i nombroses edificacions inventariades com Béns de Rellevància Local, a més de quatre museus d’Història i Arqueologia.
Es tracta d’un entorn privilegiat, que s’estén al llarg d’una plana
litoral flanquejada pels turons de les serres del ponent, com el Vedat de Torrent, la Coma i L’Alter a Picassent i la Serra Perenxisa. Espais d’alt valor natural i ecològic. La serra Perenxisa separa les aigües del riu Xúquer que van a confluir al barranc de l’Horteta, que travessa la comarca i que rep les aigües del riu Túria declarat Parc Natural, abastant els termes de Manises i Quart de Poblet. L’altre Parc Natural que flanqueja la comarca per Llevant és el llac de l’Albufera, el qual primitivament s’estenia entre el Túria i el Xúquer i que va nàixer precisament per l’aportació al·luvial de tots dos rius. Aquest especial espai físic, amb les seues particularitats i característiques pròpies, ha estat el lloc i el paisatge on han viscut i evolucionat els nostres avantpassats durant els darrers mil·lennis i on han deixat unes empremtes tretes a la llum per la recerca arqueològica.
Research Interests:
Aquest llibre presenta una anàlisi del paisatge cultural de la comarca valenciana de l’Horta Sud a través de les dades proporcionades per l’arqueologia. El desenvolupament del paisatge històric de l’Horta Sud i l’Albufera va ser... more
Aquest llibre presenta una anàlisi del paisatge cultural de la comarca valenciana de l’Horta Sud a través de les dades proporcionades per l’arqueologia. El desenvolupament del paisatge històric de l’Horta Sud i l’Albufera va ser conseqüència de les circumstàncies històriques-culturals que el varen generar al llarg de la història i de les formes
d’ocupació i organització territorials. La pèrdua d’aquest paisatge els últims decennis del segle anterior i el primer
decenni del present és la pèrdua de la identitat del territori valencià.
d’ocupació i organització territorials. La pèrdua d’aquest paisatge els últims decennis del segle anterior i el primer
decenni del present és la pèrdua de la identitat del territori valencià.
Research Interests: Archaeology, Landscape Archaeology, Arqueología, Comunidad Valenciana, Historia, and 14 moreArqueologia, Arqueología del Paisaje, História, Valencia, Historia local Pais Valenciano, Historia Antigua. España romana. Tardoantigüedad. Visigodos. Edad Media. Organización del territorio. Valle del Tiétar. Ávila., Arqueologia Del Paisaje, Historia del País Valenciano, Roman Archaeology, Arqueología del Paisaje y Gestión del Patrimonio Cultural, Història Del País Valencià, Arqueologia Del Pais Valenciano, Arqueologia Del Pais Valencià, and Horta Sud de València
Programa y Pre-Actas V Jornades d’Arqueologia de la Comunitat Valencia, València, 16, 17 i 18 de desembre, MuVIM
Research Interests:
Nel 1917, durante i lavori per l’allargamento della via Ostiense, fu rinvenuto un ampio settore della necropoli romana che fiancheggiava l’antica via Ostiensis. Le tombe, dotate di stucchi e affreschi dipinti e pavimenti a mosaico in... more
Nel 1917, durante i lavori per l’allargamento della via Ostiense, fu rinvenuto un ampio settore della necropoli romana che fiancheggiava l’antica via Ostiensis. Le tombe, dotate di stucchi e affreschi dipinti e pavimenti a mosaico in ottimo stato di conservazione, costituiscono un’importante testimonianza della popolazione che abitava questo settore della città dalla tarda età repubblicana al IV secolo dell’Impero. Le numerose iscrizioni funerarie rinvenute nell’area ci parlano di un ceto medio di artigiani e mercanti, spesso di origine servile, con nomi orientali o greci.
L’accurato scavo archeologico, eseguito fra il 1917 e il 1919 sotto la direzione dell’allora ispettore del Ministero per la Pubblica Istruzione Giuseppe Lugli, e la successiva musealizzazione dell’area archeologica ad opera del Comune di Roma, con l’acquisizione dei reperti più significativi nei musei comunali, costituiscono un precoce e fruttuoso esempio di tutela preventiva e collaborazione Stato-Comune per la valorizzazione dei beni culturali presenti sul territorio.
Ad un secolo dalla scoperta, la Sovrintendenza Capitolina avvia un nuovo programma di ricerca scientifica sull’area della necropoli, comprendente lo studio dei resti ossei combusti conservati ancora intatti all’interno delle olle cinerario dei colombari romani e realizzato in collaborazione con gli antropologi del Dipartimento di Archeologia dell’Università di Valencia.
L’accurato scavo archeologico, eseguito fra il 1917 e il 1919 sotto la direzione dell’allora ispettore del Ministero per la Pubblica Istruzione Giuseppe Lugli, e la successiva musealizzazione dell’area archeologica ad opera del Comune di Roma, con l’acquisizione dei reperti più significativi nei musei comunali, costituiscono un precoce e fruttuoso esempio di tutela preventiva e collaborazione Stato-Comune per la valorizzazione dei beni culturali presenti sul territorio.
Ad un secolo dalla scoperta, la Sovrintendenza Capitolina avvia un nuovo programma di ricerca scientifica sull’area della necropoli, comprendente lo studio dei resti ossei combusti conservati ancora intatti all’interno delle olle cinerario dei colombari romani e realizzato in collaborazione con gli antropologi del Dipartimento di Archeologia dell’Università di Valencia.
Research Interests:
En aquesta contribució es presenten les darreres novetats referides a l’anomenat Àmbit D, localitzat en una de les zones del Sector Sud del jaciment arqueològic de Son Peretó (Mallorca – Illes Balears), la qual va quedar al descobert... more
En aquesta contribució es presenten les darreres novetats referides a l’anomenat Àmbit D, localitzat en una de les zones del Sector Sud del jaciment arqueològic de Son Peretó (Mallorca – Illes Balears), la qual va quedar al descobert entre els anys 1982 i 1984. Entre els anys 2012 i 2015 es varen poder excavar la majoria de les sepultures allà localitzades.
Les excavacions realitzades, l’anàlisi estratigràfica de les estructures, l’estudi dels materials recuperats i els resultats de diverses datacions radiocarbòniques, han permès interpretar l’evolució cronològica d’aquesta part de l’assentament, situada immediatament al sud del baptisteri del segle VI del lloc. Els resultats obtinguts han proporcionat les claus per ajustar la datació de les tombes i la seva tipologia.
L’estudi arqueològic i antropològic de deu individus inhumats en aquest àmbit revelen els gestos i pràctiques funeràries d’aquesta comunitat cristiana especialment, entre els segles VI i VII dC. L’anàlisi antropològica i paleopatològica de cada esquelet ha permès conèixer el sexe i l’edat de gairebé tots ells, així com fer la diagnosi de les patologies òssies i dentals i dels marcadors d’activitat.
Per tot plegat, l’estudi aporta una millor comprensió diacrònica d’una part important d’un jaciment cabdal per entendre l’antiguitat tardana de Mallorca.
Les excavacions realitzades, l’anàlisi estratigràfica de les estructures, l’estudi dels materials recuperats i els resultats de diverses datacions radiocarbòniques, han permès interpretar l’evolució cronològica d’aquesta part de l’assentament, situada immediatament al sud del baptisteri del segle VI del lloc. Els resultats obtinguts han proporcionat les claus per ajustar la datació de les tombes i la seva tipologia.
L’estudi arqueològic i antropològic de deu individus inhumats en aquest àmbit revelen els gestos i pràctiques funeràries d’aquesta comunitat cristiana especialment, entre els segles VI i VII dC. L’anàlisi antropològica i paleopatològica de cada esquelet ha permès conèixer el sexe i l’edat de gairebé tots ells, així com fer la diagnosi de les patologies òssies i dentals i dels marcadors d’activitat.
Per tot plegat, l’estudi aporta una millor comprensió diacrònica d’una part important d’un jaciment cabdal per entendre l’antiguitat tardana de Mallorca.
Research Interests: Archaeology, Anthropology, Late Antique and Byzantine History, Late Antique Archaeology, Early Christianity, and 12 moreEarly Medieval Archaeology, Byzantine Studies, Late Antiquity, Byzantine Archaeology, Death and Burial (Archaeology), Ancient numismatics (Archaeology), Late Roman Empire, Baleares /Balearic Islands, Late Roman Archaeology, 14C dating (Archaeology), Vandals, and Balearic Archaeology
Desde 2017 la Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali de Roma, el Departamento de Arqueología del Colegio de Doctores y Licenciados en Letras y Ciencias de Valencia, la Universidad Europea de Valencia, con la colaboración Departamento... more
Desde 2017 la Sovrintendenza Capitolina ai Beni Culturali de Roma, el
Departamento de Arqueología del Colegio de Doctores y Licenciados
en Letras y Ciencias de Valencia, la Universidad Europea de Valencia,
con la colaboración Departamento de Investigación Analítica,
Universidad de Valencia, lleva a cabo un proyecto de investigación
bioarqueológica en la necrópolis de Via Ostiense en Roma.
La necrópolis denominada el Sepolcreto della via Ostiense es una área
arqueológica adyacente a la Basílica de San Paolo extramuros.
Por su extraordinario estado de conservación, es un yacimiento
arqueológico privilegiado para el estudio e interpretación de los
rituales funerarios y características biológicas de la población
romana en época imperial (Siglos I-IV). Especialmente, resulta
excepcional la preservación de las cremaciones intactas, conservadas
in situ en el interior de los mausoleos y columbarios.
Se trata de una investigación pluridisciplinar que tiene como
objetivo analizar todos y cada uno de los materiales depositados
en el interior de las urnas de cremación, los restos humanos, los
restos animales y vegetales provenientes del banquete funerario,
objetos como lucernas o ungüentarios de vidrio o cerámica,
monedas, semillas de las ofrendas vegetales, el lecho funerario, todo
ello relacionado con el contexto arquitectónico con el fin de poder
reconstruir los gestos y comportamientos frente a la muerte de la
comunidad romana.
Departamento de Arqueología del Colegio de Doctores y Licenciados
en Letras y Ciencias de Valencia, la Universidad Europea de Valencia,
con la colaboración Departamento de Investigación Analítica,
Universidad de Valencia, lleva a cabo un proyecto de investigación
bioarqueológica en la necrópolis de Via Ostiense en Roma.
La necrópolis denominada el Sepolcreto della via Ostiense es una área
arqueológica adyacente a la Basílica de San Paolo extramuros.
Por su extraordinario estado de conservación, es un yacimiento
arqueológico privilegiado para el estudio e interpretación de los
rituales funerarios y características biológicas de la población
romana en época imperial (Siglos I-IV). Especialmente, resulta
excepcional la preservación de las cremaciones intactas, conservadas
in situ en el interior de los mausoleos y columbarios.
Se trata de una investigación pluridisciplinar que tiene como
objetivo analizar todos y cada uno de los materiales depositados
en el interior de las urnas de cremación, los restos humanos, los
restos animales y vegetales provenientes del banquete funerario,
objetos como lucernas o ungüentarios de vidrio o cerámica,
monedas, semillas de las ofrendas vegetales, el lecho funerario, todo
ello relacionado con el contexto arquitectónico con el fin de poder
reconstruir los gestos y comportamientos frente a la muerte de la
comunidad romana.
Research Interests:
Located in the urban centre, the cemeteries of the Episcopal group of Valencia were originated in the beginning from two circumstances, on one hand, to a hierarchic process of burials, on the other, to the attraction of two martyrial... more
Located in the urban centre, the cemeteries of the Episcopal group of Valencia were originated in the beginning from two circumstances, on one hand, to a hierarchic process of burials, on the other, to the attraction of two martyrial sites: the tomb of Saint Vincent and the place where he was tortured until his death. Two necropolises of different categories arose around both. In any case, all people buried in this area belonged to the diverse status of the city high class.
Most of the people would continue to be buried in the cemeteries out of the city. Paradoxically enough, they are the less known necropolis because of archaeological dynamics.
Inside the Episcopal centre, the anthropologic characteristics among the population buried had changed. In fact, the Mediterranean type was replaced by other one with Northern features. Furthermore, the 5th-6th centuries tombs and other ones of the 7th century are clearly differentiated by their typological and stratigraphic aspects.
Most of the people would continue to be buried in the cemeteries out of the city. Paradoxically enough, they are the less known necropolis because of archaeological dynamics.
Inside the Episcopal centre, the anthropologic characteristics among the population buried had changed. In fact, the Mediterranean type was replaced by other one with Northern features. Furthermore, the 5th-6th centuries tombs and other ones of the 7th century are clearly differentiated by their typological and stratigraphic aspects.
Research Interests:
Se presentan nuevos datos sobre la actividad metalúrgica en el término de Gandía obtenidos en las excavaciones de las parcelas de Sanxo Llop durante los años del 2010 al 2016. El trabajo recoge la información sobre tres estructuras (59,... more
Se presentan nuevos datos sobre la actividad metalúrgica en el
término de Gandía obtenidos en las excavaciones de las parcelas de
Sanxo Llop durante los años del 2010 al 2016. El trabajo recoge la
información sobre tres estructuras (59, 105 y 126), una de ellas con
un enterramiento infantil. Todas ellas contienen restos metalúrgicos
y algunos objetos cuyo estudio mediante caracterización elemental
(XRF) y de análisis isótopos de plomo permiten reinterpretar el
modelo propuesto hace años para la metalurgia calcolítica del vecino
yacimiento de La Vital. La constatación de metalurgia precampaniforme
y la aparición de mineral (arseniato de cobre) indican
que las estrategias de producción del metal pudieron ser diversas
y complementarias a lo largo del amplio tiempo de ocupación
de los yacimientos de Gandía en torno a la ribera del río Serpis.
término de Gandía obtenidos en las excavaciones de las parcelas de
Sanxo Llop durante los años del 2010 al 2016. El trabajo recoge la
información sobre tres estructuras (59, 105 y 126), una de ellas con
un enterramiento infantil. Todas ellas contienen restos metalúrgicos
y algunos objetos cuyo estudio mediante caracterización elemental
(XRF) y de análisis isótopos de plomo permiten reinterpretar el
modelo propuesto hace años para la metalurgia calcolítica del vecino
yacimiento de La Vital. La constatación de metalurgia precampaniforme
y la aparición de mineral (arseniato de cobre) indican
que las estrategias de producción del metal pudieron ser diversas
y complementarias a lo largo del amplio tiempo de ocupación
de los yacimientos de Gandía en torno a la ribera del río Serpis.