Books by Sébastien Gasc
La notion de « transferts culturels » qui sert de pierre de touche à la réflexion entre Orient et... more La notion de « transferts culturels » qui sert de pierre de touche à la réflexion entre Orient et Occident est issue des travaux de Michel Espagne et a connu une grande fécondité. Quelle est sa pertinence pour parler des dynamiques d’hybridité et de métissage non pas entre deux cultures, groupes et religions, mais au sein de sociétés multiculturelles, comme celle de l’ « Orient latin », expression aussi à discuter ?
Este volumen recoge las actas de un coloquio desarrollado en Toulouse en octubre 2011 con intenci... more Este volumen recoge las actas de un coloquio desarrollado en Toulouse en octubre 2011 con intención de abordar la noción de frontera, cuya complejidad es evidente a lo largo del periodo medieval, y mostrar las tesis doctorales en curso sobre esta temática en Toulouse y Zaragoza. En los 17 textos reunidos y actualizados no solo se trata de la evolución territorial y de la frontera con el islam, sino también de la circulación de bienes e ideas entre las dos vertientes de la cadena pirenaica. Los trabajos interdisciplinares realizados por jóvenes investigadores, tanto como la variedad de las fuentes estudiadas, dan cuenta de las líneas de la investigación actual sobre estas problemáticas.
Sous la direction d’Isabelle RÉBÉ, Claude RAYNAUD et Philippe SÉNAC
Avec la collaboration de Jér... more Sous la direction d’Isabelle RÉBÉ, Claude RAYNAUD et Philippe SÉNAC
Avec la collaboration de Jérôme BÉNÉZET, Michel BONIFAY, Philippe BRUNNER, Javier DOMINGO MAGAÑA, Michel FEUGÈRE, Sébastien GASC, Samuel LONGEPIERRE, Stéphanie RAUX, Isabelle RODET-BELARBI, Jérôme ROS, Marie-Pierre RUAS, Laurent SAVARESE, Laurent SCHNEIDER, Vincent SERNEELS, Sarah SILVÉRÉANO.
Cet ouvrage regroupe les communications présentées à l’occasion du 5e colloque de la série « vill... more Cet ouvrage regroupe les communications présentées à l’occasion du 5e colloque de la série « villa » consacrée depuis 2004 à la Marche Supérieure d’al-Andalus et, dans une perspective plus large, à l’Occident méditerranéen du haut Moyen Âge.
Pour cette nouvelle rencontre associant historiens des textes et archéologues, l’accent a été mis sur les données numismatiques et les découvertes monétaires en péninsule Ibérique et au Maghreb. Organisée à la Casa de Velázquez à Madrid, en février 2014, avec l’appui de plusieurs laboratoires de recherches, la réunion a permis d’éclairer l’importance des informations fournies par les monnaies à l’égard de la conquête et des premiers temps de la présence musulmane dans l’Occident méditerranéen, sous la forme de dinars, de dirhams ou de fulûs antérieurs au XIe siècle. Complétée par de riches comparaisons avec les monnayages de l’époque wisigothique et de la Sicile byzantine, l’ensemble proposé constitue une somme de connaissances précieuse pour quiconque s’intéresse à l’histoire politique et économique avant l’an mil aux portes de l’Occident chrétien.
Thesis Chapters by Sébastien Gasc
Le haut Moyen Âge ibérique se caractérise par un changement brutal initié en 711 avec la conquête... more Le haut Moyen Âge ibérique se caractérise par un changement brutal initié en 711 avec la conquête musulmane du royaume wisigothique. Cet évènement qui bouleversa l'histoire de l'Espagne n'est éclairé que de manière très lacunaire par les sources latines et arabes. Au cours des dernières années, le développement de l'archéologie a néanmoins contribué à une meilleure connaissance de la fin de la monarchie de Tolède et du début d'al-Andalus. Parmi le matériel exhumé, les monnaies sont souvent privilégiées dans les travaux scientifiques et la numismatique bénéficie pour ces périodes d'une bibliographie abondante. Cela permet aujourd'hui une approche plus exhaustive et une meilleure compréhension de leur rôle, de leur utilisation et de leur circulation. Mais les monnaies représentent également un précieux témoignage des difficultés de la fin du royaume wisigothique qui facilitèrent l'entrée et les avancées des troupes arabo-berbères en Hispanie. De même, elles sont les vestiges matériels presqu'exclusifs de la conquête, en particulier pour les régions du Nord du royaume au sujet desquelles les textes se montrent très lacunaires. Enfin, elles furent un outil administratif des Omeyyades au sein d'un émirat dont la centralisation s'accentua avec les réformes réalisées sous 'Abd al-Raḥmān II (822-852). Cette évolution est perceptible dans la nature même du numéraire employé : alors que les Wisigoths perpétuèrent un monnayage sur le modèle antique en frappant une division du solidus, les musulmans privilégièrent le dirham, rattachant la Péninsule au « monométallisme » argent caractéristique du haut Moyen Âge occidental. Summary From Visigoths to Umayyads (672-852)
Papers by Sébastien Gasc
Before the implementation of a monetary system based on silver coins (dirhams), an ephemeral mult... more Before the implementation of a monetary system based on silver coins (dirhams), an ephemeral multi-metallic coinage was in effect in al-Andalus. The first dinars struck in the Iberian peninsula have been traditionally linked to military progress. Some of the copper coins (fulūs) were minted at the moment of the conquest and should be considered a tool in the jund’s organization. These coins and seals are almost the only traces of the military occupation and of the first deployments of Arab troops in the Iberian peninsula. Consequently, numismatic study is crucial for an understanding of the conquest of al-Andalus.
Al Qantara Revista De Estudios Arabes, 2014
Al Qantara Revista De Estudios Arabes, 2010
Après la découverte de nombreux sceaux islamiques en plomb sur le site de Ruscino, les dernières ... more Après la découverte de nombreux sceaux islamiques en plomb sur le site de Ruscino, les dernières années ont été marquées par la mise au jour de nouveaux vestiges de la première moitié du VIII e siècle en Narbonnaise. En plus d'autres sceaux et de quelques dirhams, une vingtaine de fulus a été découverte, principalement dans les départements de l'Aude et des Pyrénées Orientales. La cartographie des découvertes suggère l'établissement de camps militaires, en particulier au sud de Narbonne (reprise par les Francs en 759), le long de la Via Domitia qui borde le massif des Corbières. Mots clés: Conquête; dirhams; fulus; Narbonnaise; sceaux.
Conference Presentations by Sébastien Gasc
El asentamiento rural de Las Sillas está situado en una plataforma rocosa sobre el valle del río ... more El asentamiento rural de Las Sillas está situado en una plataforma rocosa sobre el valle del río Flumen. Con una superficie cercana a la hectárea, el establecimiento se estructura en base a dos sectores. En el sector I se encuentra una mezquita con un patio asociado, mientras que el sector II, excavado parcialmente, corresponde al área residencial, donde se hallan varias casas de estructura compleja que se organizan según una cuadrícula aproximadamente ortogonal de calles y callejones. La presencia del edificio religioso y de un urbanismo aparentemente planificado permiten considerar el lugar como un exponente arqueológico de la aceleración definitiva del proceso de islamización en ámbito rural en al-Andalus a partir de la época califal.
Certains travaux conduits à partir de la lecture des sources écrites sur l’agriculture arabo-musu... more Certains travaux conduits à partir de la lecture des sources écrites sur l’agriculture arabo-musulmane en al-Andalus (par ex. Watson 1983 réed. 2008) rappellent que le début de la période islamique en Occident (VIIe s.) correspond à une diversification de la gamme disponible des plantes utilitaires, accrue par l’innovation agronomique et technique (nouvelles techniques d’irrigation, valorisation des sols pauvres, usage intensif d’engrais organiques, art de la greffe, essor des cultures d’été), la diffusion de nouvelles espèces et la diversification des variétés. Une récente compilation des cultures pratiquées en al-Andalus à partir des sources textuelles recense ainsi quarante-sept plantes introduites ou diffusées par les Arabes (Albertini 2013). Cette diffusion vers l’ouest de plantes et de techniques agraires considérées comme nouvelles sont perçues comme une « révolution » agricole, engagée d’abord au Moyen–Orient, en Afrique du Nord, puis en Espagne. Des travaux postérieurs (Aubaile-Sallenave 1984 ; Decker 2009) ont modéré cette interprétation, en reprochant le parti pris d’A. Watson sur le rôle novateur des techniques agricoles arabes et sa vision trop linéaire sur la diffusion des idées et des biens qui dévalue les savoirs techniques et botaniques hérités des agronomies gréco-romaine, byzantine et babylonienne (Bolens 1974 ; Butzer et al. 1985 ; El Faïz 2000).
Actuellement, la majeure partie des connaissances concernant l’agriculture en al-Andalus repose sur deux types de sources : les mentions textuelles, de toute nature (i.e. traités agronomiques, culinaires, médicaux, etc.) et les sources iconographiques (i.e. illustrations de textes bibliques, de récits de voyage, de traités d’agriculture, de cuisine, etc.). Cette documentation, d’une grande diversité, ne permet d’aborder l’alimentation et l’agriculture que par une vision partielle, à savoir celle de l’élite sociale (aristocratie) et intellectuelle (savants, agronomes, médecins, etc.). A l’inverse, peu de sources écrites décrivent les comportements alimentaires et les pratiques agropastorales du monde rural en al-Andalus. En cela, l’étude des vestiges matériels, en l’occurrence archéobotaniques, semble être la piste la plus prometteuse pour documenter ces questions. Depuis 2013, des études carpologiques et anthracologiques sont menées dans deux établissements ruraux islamiques : Albalat (Estrémadure, Espagne) et Las Sillas (Aragon, Espagne). Ces études, reposant sur près de 150 échantillons extraits de contextes variés, domestiques (cuisines, fours, greniers, patios) et artisanaux (forges), permettent de proposer une première lecture des spectres et pratiques agro-pastorales passés. Au total, 22 plantes cultivées/cueillies ont été identifiées : 8 céréales, 2 légumineuses, 1 plante oléagineuse/technique, 11 fruitiers, auxquelles s’ajoutent près d’une quarantaine de taxons sauvages. Cette communication visera (1) à caractériser les pratiques alimentaires, agraires et les espaces exploités en al-Andalus rural, et (2) à mettre en évidence les signes d’une éventuelle « révolution » agricole islamique.
Books & Book chapters by Sébastien Gasc
Tawā’if. Historia y Arqueología de los reinos de taifas. Alhulia, Col. Alborão y Nakla, Granada, 2018., 2018
Etapa de gran fragmentación política y, por consiguiente, de debilidad y retroceso territorial, e... more Etapa de gran fragmentación política y, por consiguiente, de debilidad y retroceso territorial, el periodo de taifas fue paradójicamente el de máximo esplendor cultural y expansión urbana de la historia de al-Andalus. En efecto, el nacimiento de nuevos Estados va a suponer un impulso sin precedentes a la realidad urbana andalusí. Desde la mayor conciencia de sus a veces reducidos territorios, soberanos y pueblo se verán obligados a intensificar el desarrollo de sus espacios, algo que sucede especialmente en las sedes de los nuevos poderes establecidos, como Granada.
Con el volumen Tawā’if. Historia y Arqueología de los reinos de taifas, el primero de carácter global dedicado a esta temática, se pretende arrojar luz a una etapa que tradicionalmente se ha situado en los márgenes más oscuros de la Historia de al-Andalus y, sobre la que, desde hace unas décadas, han comenzado a florecer estudios especializados.
Se apuesta aquí por una aproximación pluridisciplinar, incluyéndose capítulos sobre aspectos histórico-cronísticos, literarios, numismáticos, epigráficos y, por supuesto, arqueológicos. Se trata, pues, de un volumen plural en cuanto a las ciencias y a la procedencia de los autores y autoras que en él participan. Así, se abordan todas las grandes áreas geográficas andalusíes: del Garb al Šarq y de la frontera superior al mar Mediterráneo.
Conscientes de que, al igual que para reconstruir un mosaico debe conocerse en detalle cada una de sus teselas, solo partiendo de un análisis exhaustivo y multidisciplinar de cada uno de los microestados taifas se podrá perfeccionar nuestra visión global sobre el siglo XI y cumplir así con el que debe ser nuestro fi n último: establecer las claves de las dinámicas socioeconómicas, políticas y culturales de su evolución.
Events by Sébastien Gasc
The Germanic kingdoms, as successors of the Roman Empire, were attached to many aspects of the Ro... more The Germanic kingdoms, as successors of the Roman Empire, were attached to many aspects of the Roman tradition and tried to perpetuate them, and one of the most important was the production of gold and silver coinage as an expression of power and prestige. Numismatic researchers have had at their disposal an important repertoire of precious metal coins from different kingdoms coming from finds and old collections due to the interest and value of these pieces. Nevertheless, besides the high-quality issues in precious metals, the numismatic repertoire of this period also includes small and humble pieces with crude technique and general poor state of preservation which may explain their near-total absence from ancient excavation inventories. Notwithstanding the aforementioned, currently we count with many ensembles of these bronze coins –generally known as minimi–, even the material is in itself problematic, essentially due to the large amount of cleaning and restoring involved, so this material is sent to the ‘back of the queue’ in the priorities of the Museums, which explains why so many of the specimens are reported to feature ineligible legends, this has hampered their analysis and publication.
The different monetary metals do not imply different methods of manufacture but probably a different way of approaching the production of coinage and certainly a different care. However, minting different metals may involve different issuing authorities, and generally and almost certainly involves different social uses and different dispersion of coins. Broadly speaking, we would have different environments of coin circulation that rarely match exactly: the coinage in precious metals, principally in gold, minted for every kingdom and is used principally (but not only) in a ‘regional’ economy of gifts, being, thus, limited in explaining the market economy, and on the other hand, the minimi, minted by diverse authorities unlike the gold and silver coins, circulated all mixed together during the sixth and seventh century, and likely extended beyond that period. The wide circulation of these minimi through the Mediterranean indicates that they played an essential role in the economic life of the period.
These Study Days are focused to show the coin repertoire of the Early Middle Ages in several metals and in the different areas of Europe, and trying to establish a nexus between them up to the first decades of the eight century which leads to important changes, that will be notably accentuated with the sudden Umayyad conquest of the Iberian Peninsula and the rise of the Carolingian Empire.
Congress & Seminars by Sébastien Gasc
Université Toulouse - Jean Jaurès
Maison de la Recherche
Uploads
Books by Sébastien Gasc
Avec la collaboration de Jérôme BÉNÉZET, Michel BONIFAY, Philippe BRUNNER, Javier DOMINGO MAGAÑA, Michel FEUGÈRE, Sébastien GASC, Samuel LONGEPIERRE, Stéphanie RAUX, Isabelle RODET-BELARBI, Jérôme ROS, Marie-Pierre RUAS, Laurent SAVARESE, Laurent SCHNEIDER, Vincent SERNEELS, Sarah SILVÉRÉANO.
Pour cette nouvelle rencontre associant historiens des textes et archéologues, l’accent a été mis sur les données numismatiques et les découvertes monétaires en péninsule Ibérique et au Maghreb. Organisée à la Casa de Velázquez à Madrid, en février 2014, avec l’appui de plusieurs laboratoires de recherches, la réunion a permis d’éclairer l’importance des informations fournies par les monnaies à l’égard de la conquête et des premiers temps de la présence musulmane dans l’Occident méditerranéen, sous la forme de dinars, de dirhams ou de fulûs antérieurs au XIe siècle. Complétée par de riches comparaisons avec les monnayages de l’époque wisigothique et de la Sicile byzantine, l’ensemble proposé constitue une somme de connaissances précieuse pour quiconque s’intéresse à l’histoire politique et économique avant l’an mil aux portes de l’Occident chrétien.
Thesis Chapters by Sébastien Gasc
Papers by Sébastien Gasc
Conference Presentations by Sébastien Gasc
Actuellement, la majeure partie des connaissances concernant l’agriculture en al-Andalus repose sur deux types de sources : les mentions textuelles, de toute nature (i.e. traités agronomiques, culinaires, médicaux, etc.) et les sources iconographiques (i.e. illustrations de textes bibliques, de récits de voyage, de traités d’agriculture, de cuisine, etc.). Cette documentation, d’une grande diversité, ne permet d’aborder l’alimentation et l’agriculture que par une vision partielle, à savoir celle de l’élite sociale (aristocratie) et intellectuelle (savants, agronomes, médecins, etc.). A l’inverse, peu de sources écrites décrivent les comportements alimentaires et les pratiques agropastorales du monde rural en al-Andalus. En cela, l’étude des vestiges matériels, en l’occurrence archéobotaniques, semble être la piste la plus prometteuse pour documenter ces questions. Depuis 2013, des études carpologiques et anthracologiques sont menées dans deux établissements ruraux islamiques : Albalat (Estrémadure, Espagne) et Las Sillas (Aragon, Espagne). Ces études, reposant sur près de 150 échantillons extraits de contextes variés, domestiques (cuisines, fours, greniers, patios) et artisanaux (forges), permettent de proposer une première lecture des spectres et pratiques agro-pastorales passés. Au total, 22 plantes cultivées/cueillies ont été identifiées : 8 céréales, 2 légumineuses, 1 plante oléagineuse/technique, 11 fruitiers, auxquelles s’ajoutent près d’une quarantaine de taxons sauvages. Cette communication visera (1) à caractériser les pratiques alimentaires, agraires et les espaces exploités en al-Andalus rural, et (2) à mettre en évidence les signes d’une éventuelle « révolution » agricole islamique.
Books & Book chapters by Sébastien Gasc
Con el volumen Tawā’if. Historia y Arqueología de los reinos de taifas, el primero de carácter global dedicado a esta temática, se pretende arrojar luz a una etapa que tradicionalmente se ha situado en los márgenes más oscuros de la Historia de al-Andalus y, sobre la que, desde hace unas décadas, han comenzado a florecer estudios especializados.
Se apuesta aquí por una aproximación pluridisciplinar, incluyéndose capítulos sobre aspectos histórico-cronísticos, literarios, numismáticos, epigráficos y, por supuesto, arqueológicos. Se trata, pues, de un volumen plural en cuanto a las ciencias y a la procedencia de los autores y autoras que en él participan. Así, se abordan todas las grandes áreas geográficas andalusíes: del Garb al Šarq y de la frontera superior al mar Mediterráneo.
Conscientes de que, al igual que para reconstruir un mosaico debe conocerse en detalle cada una de sus teselas, solo partiendo de un análisis exhaustivo y multidisciplinar de cada uno de los microestados taifas se podrá perfeccionar nuestra visión global sobre el siglo XI y cumplir así con el que debe ser nuestro fi n último: establecer las claves de las dinámicas socioeconómicas, políticas y culturales de su evolución.
Events by Sébastien Gasc
The different monetary metals do not imply different methods of manufacture but probably a different way of approaching the production of coinage and certainly a different care. However, minting different metals may involve different issuing authorities, and generally and almost certainly involves different social uses and different dispersion of coins. Broadly speaking, we would have different environments of coin circulation that rarely match exactly: the coinage in precious metals, principally in gold, minted for every kingdom and is used principally (but not only) in a ‘regional’ economy of gifts, being, thus, limited in explaining the market economy, and on the other hand, the minimi, minted by diverse authorities unlike the gold and silver coins, circulated all mixed together during the sixth and seventh century, and likely extended beyond that period. The wide circulation of these minimi through the Mediterranean indicates that they played an essential role in the economic life of the period.
These Study Days are focused to show the coin repertoire of the Early Middle Ages in several metals and in the different areas of Europe, and trying to establish a nexus between them up to the first decades of the eight century which leads to important changes, that will be notably accentuated with the sudden Umayyad conquest of the Iberian Peninsula and the rise of the Carolingian Empire.
Congress & Seminars by Sébastien Gasc
Avec la collaboration de Jérôme BÉNÉZET, Michel BONIFAY, Philippe BRUNNER, Javier DOMINGO MAGAÑA, Michel FEUGÈRE, Sébastien GASC, Samuel LONGEPIERRE, Stéphanie RAUX, Isabelle RODET-BELARBI, Jérôme ROS, Marie-Pierre RUAS, Laurent SAVARESE, Laurent SCHNEIDER, Vincent SERNEELS, Sarah SILVÉRÉANO.
Pour cette nouvelle rencontre associant historiens des textes et archéologues, l’accent a été mis sur les données numismatiques et les découvertes monétaires en péninsule Ibérique et au Maghreb. Organisée à la Casa de Velázquez à Madrid, en février 2014, avec l’appui de plusieurs laboratoires de recherches, la réunion a permis d’éclairer l’importance des informations fournies par les monnaies à l’égard de la conquête et des premiers temps de la présence musulmane dans l’Occident méditerranéen, sous la forme de dinars, de dirhams ou de fulûs antérieurs au XIe siècle. Complétée par de riches comparaisons avec les monnayages de l’époque wisigothique et de la Sicile byzantine, l’ensemble proposé constitue une somme de connaissances précieuse pour quiconque s’intéresse à l’histoire politique et économique avant l’an mil aux portes de l’Occident chrétien.
Actuellement, la majeure partie des connaissances concernant l’agriculture en al-Andalus repose sur deux types de sources : les mentions textuelles, de toute nature (i.e. traités agronomiques, culinaires, médicaux, etc.) et les sources iconographiques (i.e. illustrations de textes bibliques, de récits de voyage, de traités d’agriculture, de cuisine, etc.). Cette documentation, d’une grande diversité, ne permet d’aborder l’alimentation et l’agriculture que par une vision partielle, à savoir celle de l’élite sociale (aristocratie) et intellectuelle (savants, agronomes, médecins, etc.). A l’inverse, peu de sources écrites décrivent les comportements alimentaires et les pratiques agropastorales du monde rural en al-Andalus. En cela, l’étude des vestiges matériels, en l’occurrence archéobotaniques, semble être la piste la plus prometteuse pour documenter ces questions. Depuis 2013, des études carpologiques et anthracologiques sont menées dans deux établissements ruraux islamiques : Albalat (Estrémadure, Espagne) et Las Sillas (Aragon, Espagne). Ces études, reposant sur près de 150 échantillons extraits de contextes variés, domestiques (cuisines, fours, greniers, patios) et artisanaux (forges), permettent de proposer une première lecture des spectres et pratiques agro-pastorales passés. Au total, 22 plantes cultivées/cueillies ont été identifiées : 8 céréales, 2 légumineuses, 1 plante oléagineuse/technique, 11 fruitiers, auxquelles s’ajoutent près d’une quarantaine de taxons sauvages. Cette communication visera (1) à caractériser les pratiques alimentaires, agraires et les espaces exploités en al-Andalus rural, et (2) à mettre en évidence les signes d’une éventuelle « révolution » agricole islamique.
Con el volumen Tawā’if. Historia y Arqueología de los reinos de taifas, el primero de carácter global dedicado a esta temática, se pretende arrojar luz a una etapa que tradicionalmente se ha situado en los márgenes más oscuros de la Historia de al-Andalus y, sobre la que, desde hace unas décadas, han comenzado a florecer estudios especializados.
Se apuesta aquí por una aproximación pluridisciplinar, incluyéndose capítulos sobre aspectos histórico-cronísticos, literarios, numismáticos, epigráficos y, por supuesto, arqueológicos. Se trata, pues, de un volumen plural en cuanto a las ciencias y a la procedencia de los autores y autoras que en él participan. Así, se abordan todas las grandes áreas geográficas andalusíes: del Garb al Šarq y de la frontera superior al mar Mediterráneo.
Conscientes de que, al igual que para reconstruir un mosaico debe conocerse en detalle cada una de sus teselas, solo partiendo de un análisis exhaustivo y multidisciplinar de cada uno de los microestados taifas se podrá perfeccionar nuestra visión global sobre el siglo XI y cumplir así con el que debe ser nuestro fi n último: establecer las claves de las dinámicas socioeconómicas, políticas y culturales de su evolución.
The different monetary metals do not imply different methods of manufacture but probably a different way of approaching the production of coinage and certainly a different care. However, minting different metals may involve different issuing authorities, and generally and almost certainly involves different social uses and different dispersion of coins. Broadly speaking, we would have different environments of coin circulation that rarely match exactly: the coinage in precious metals, principally in gold, minted for every kingdom and is used principally (but not only) in a ‘regional’ economy of gifts, being, thus, limited in explaining the market economy, and on the other hand, the minimi, minted by diverse authorities unlike the gold and silver coins, circulated all mixed together during the sixth and seventh century, and likely extended beyond that period. The wide circulation of these minimi through the Mediterranean indicates that they played an essential role in the economic life of the period.
These Study Days are focused to show the coin repertoire of the Early Middle Ages in several metals and in the different areas of Europe, and trying to establish a nexus between them up to the first decades of the eight century which leads to important changes, that will be notably accentuated with the sudden Umayyad conquest of the Iberian Peninsula and the rise of the Carolingian Empire.