Congresses/Seminars/Talks by Guido Castelnuovo
09h15-10h00 LAURENCE MOULINIER (Université Lumière-Lyon 2) et MARILYN NICOUD (Université d'Avigno... more 09h15-10h00 LAURENCE MOULINIER (Université Lumière-Lyon 2) et MARILYN NICOUD (Université d'Avignon) Dalle stelle alle stalle. Grandeur et misère de médecins du Moyen Âge 10h00-10h45 DANIELLE JACQUART (École pratique des Hautes Études) Entre médecine et morale au Moyen Âge: la chute dans la dépression ou dans le vice PAUSE CAFÉ 11h15-12h00 MARIA CLARA ROSSI (Università di Verona) 'Cadere in malattia'. Uomini e donne colpiti dalla lebbra (secoli XII-XIV) REPAS DE MIDI V. HISTOIRES DE CHUTES
La valorizzazione del processo di ricerca attraverso una piattaforma digitale Ore 15.00
En raison des consignes sanitaires, le nombre de place est limité et sous inscription à https://w... more En raison des consignes sanitaires, le nombre de place est limité et sous inscription à https://www.eventbrite.it/e/biglietti-litalie-du-long-quattrocento-192195210047 La conférence pourra être suivie à distance sur le lien : https://reunion.efrome.it/b/sec-an7-wln-inf L'Italie du long Quattrocento Influences, interactions, transformations Première rencontre : le politique L'Italie du long Quattrocento (de 1400 environ au sac de Rome de 1527) est souvent présentée comme un espace clos et peu sensible aux influences étrangères, ce qu'elle n'a pourtant jamais été. Il ne s'agit évidemment pas de nier ni de relativiser la vigueur de l'humanisme et l'originalité de la production artistique en Italie, mais de s'interroger sur le jeu complexe d'influences et d'interactions à l'oeuvre
En raison des consignes sanitaires, le nombre de place est limité et sous inscription à https://w... more En raison des consignes sanitaires, le nombre de place est limité et sous inscription à https://www.eventbrite.it/e/biglietti-litalie-du-long-quattrocento-192195210047 La conférence pourra être suivie à distance sur le lien : https://reunion.efrome.it/b/sec-an7-wln-inf L'Italie du long Quattrocento Influences, interactions, transformations Première rencontre : le politique L'Italie du long Quattrocento (de 1400 environ au sac de Rome de 1527) est souvent présentée comme un espace clos et peu sensible aux influences étrangères, ce qu'elle n'a pourtant jamais été. Il ne s'agit évidemment pas de nier ni de relativiser la vigueur de l'humanisme et l'originalité de la production artistique en Italie, mais de s'interroger sur le jeu complexe d'influences et d'interactions à l'oeuvre
Merc. 30 Giugno, h 15.30, lezione di
Guido Castelnuovo
« Frater Baptista est homo Dei » : i... more Merc. 30 Giugno, h 15.30, lezione di
Guido Castelnuovo
« Frater Baptista est homo Dei » : il pittore, il principe e il predicatore, ovvero della Storia e delle Immagini. Riflessioni storico-artistiche di un medievista, a partire da alcune testimonianze sabaude (primi decenni del Quattrocento)
Prendendo spunto da una testimonianza giudiziaria in favore di un predicatore itinerante, Battista da Mantova, arrestato a Ginevra nel 1431 e strenuamente difeso anche da Giacomo Jaquerio, pittore di corte dei principi sabaudi, il seminario intende presentare una serie di fonti storico-artistiche relative ai primi decenni del Quattrocento alpino e, da lì, riflettere su alcuni temi trasversali, fra testi e immagini.
Parte di essi sono da anni oggetto di dibattiti e di approfondimenti (l’habitus dell’artista e i suoi profili sociali, i suoi networks professionali e i suoi rapporti con il mecenatismo principesco e di corte), altri sembrano essere stati a lungo lasciati da parte, conseguenza secondaria, forse, di scelte storiografiche di vario tipo: la religiosità individuale dell’artista, le sue capacità anche manageriali, i livelli di autonomia creativa di fronte alle richieste – o alle domande - dei suoi patroni e mecenati. Il seminario- dibattito potrà essere una bella occasione di associare riflessioni metodologiche e case-studies concreti, con lo
scopo di riflettere attorno al modo di vivere, di pensare e di comportarsi di artisti, di principi e di committenti nell’Europa del gotico internazionale.
Discussant: Carlo Ginzburg, Francesca Dell'Acqua
Link:
https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ab0bcd943a13c429a9a17059f2e7ab59b%40thread.tacv2/1623422431163?context=%7b%22Tid%22%3a%22c30767db-3dda-4dd4-8a4d-097d22cb99d3%22%2c%22Oid%22%3a%22b1256208-174b-4ff5-9bc7-6dc10ca7975f%22%7d
Papers by Guido Castelnuovo
G. Castelnuovo, « Gestez et chroniques » de noble Bernard Andenmatten, de Lausanne àl'Europe et retour, in B. Andenmatten, Écrire, prier et dominer. Recueil d’articles accompagné d’hommages et études de ses amis et élèves, éd. R. Biolzi, F. Chamorel, Lausanne, 2024, p. 35-43 (CLHM, 61)
? Un "royaume au petit pied […], terre d'Empire influencée par le puissant modèle royal et frança... more ? Un "royaume au petit pied […], terre d'Empire influencée par le puissant modèle royal et français", ou bien une construction politique aux caractéristiques d'abord italiennes ? Le premier postulat est tiré de la conclusion que Françoise Autrand prononça en 1998, à Pau, en clôture du 29 e congrès de la Société des médiévistes français (la SHMESP) sur les Serviteurs de l'État au Moyen Âge 1. Le second énoncé provient, lui, de l'appel à communications proposé, deux décennies plus tard, par les organisateurs du colloque sur les principautés en France méridionale qui s'est tenu, toujours à Pau, en 2018 et dont ce volume constitue l'aboutissement. Évolution des interprétations historiographiques ? Indices d'une hésitation durable dès que l'on recherche les modèles "forts" de l'organisation d'un territoire supposé cohérent, des modèles qui ne pourraient que venir d'ailleurs, d'un ailleurs plus éclatant, qu'il soit français ou italien ? Où serait donc la vérité ou, du moins, quelle pourrait être l'hypothèse la plus plausible ? Si ces brèves citations m'inspirent autant de remarques, c'est qu'elles mettent en exergue un double questionnement, historique et historiographique.
servir l'Empire n'est pas sans risques. Advint un jour que l'empereur (il s'agit ici d'Othon III)... more servir l'Empire n'est pas sans risques. Advint un jour que l'empereur (il s'agit ici d'Othon III) alla chevaucher sur les rives du Rhin et s'aperçut bien tard avoir oublié certaines reliques qu'il chérissait dans son palais et, plus précisément, dans la chambre nuptiale, soubs le cussyn de mon lit 1. se tournant vers l'un de ses neveux préférés, qu'il teint tres chier et tres amé entre tous aultres 2 , il enjoint à bérold (tel est le nom du neveu, fils du duc de saxe et, surtout, ascendant légendaire de qui sont dessendus les dit seigneurs contes de Savoye 3) de monter incontinent à cheval et de rentrer au palais, bride abaissée, pour récupérer la relique oubliée. bérold s'exécute aussitôt. Quelques heures plus tard, quelle n'est pas sa surprise lorsque, en présence de l'épouse impériale et en mettant sa main sous l'illustre coussin, il se saisit non pas de la précieuse relique mais bien d'une grant barbe, fort masculine et chevaleresque, qui ne lui laisse que peu de doutes sur les agissements de l'impératrice. sitôt dit, sitôt fait, et bérold, plain d'ire, sacha l'espee hors du feurre et occist le chevalier et l'empereris, puis saysi les reliques et retourna en la presence de l'Empereur 4. *.-Guido CAsTELNUOVO, Professeur d'histoire médiévale, Avignon Université, guido.castel
Il volume riunisce gli atti del convegno svoltosi a Milano nel novembre 2021, e forma un dittico ... more Il volume riunisce gli atti del convegno svoltosi a Milano nel novembre 2021, e forma un dittico con il volume Le residenze viscontee da Palazzo Reale a San Giovanni in Conca. L'asse fondamentale dell'intero progetto è il rapporto fra spazio della città, e forme e funzioni del potere, colti in un preciso frangente storico, cioè nei decenni in cui avviene la trasformazione delle città comunali in signorie, e in cui in varie città d'Europa i mutamenti storici e sociologici impongono anche all'habitat e alle sue forme cambiamenti radicali. Il fuoco è sul ruolo cruciale delle costruzioni culturali-quelle letterarie e quelle visive-nelle procedure dell'affermazione del potere: nei modi di presentazione del sapere e del retaggio delle conoscenze, dell'appropriazione dello spazio, della visualizzazione del potere, della strutturazione cerimoniale, in generale della comunicazione e, ancora più in generale, della percezione e autopercezione di una comunità civica in un quadro storico dato. Gli interventi qui pubblicati, dovuti a un gruppo di eminenti studiosi italiani e stranieri, hanno inteso situare lo studio di Milano viscontea nella più ampia rete della civiltà tardomedievale europea: da Verona a Padova, da Venezia alla Toscana, da Parigi a Vienna, da Avignone a Praga, il giro d'orizzonte è suggestivo e, speriamo, utilissimo, per chiunque voglia proseguire nello studio della civiltà 'signorile', alle radici dell'Europa moderna.
Professeur d'histoire médiévale à l'Université d'Avignon Les rencontres sont parfois fruit d'un q... more Professeur d'histoire médiévale à l'Université d'Avignon Les rencontres sont parfois fruit d'un quiproquo. Tout juste arrivé à l'Université de Savoie en septembre 1993, je découvrais, émerveillé, la voie française au monde de l'université et la disponibilité de nombre de mes nouveaux collègues. Un jour, au beau milieu du couloir très années soixantedix du département, j'ai croisé un monsieur très droit, très digne, un peu voûté, habillé Lacoste et qui marchait vite : François Kayser. Nous nous sommes arrêtés pour faire connaissance et, la discussion se prolongeant, nous avons poussé la porte d'un de nos bureaux, je ne sais plus lequel. Je percevais, devant moi, un homme d'une grande intelligence, d'une vraie finesse, aux yeux bienveillants baignés d'un humour farceur et aux silences parfois fulgurants. Il m'intriguait. En bon Italien que j'étais, je lui dis alors ci sentiamo la settimana prossima, « on s'appelle la semaine prochaine » ce qui, en Italie ne signifie pas vraiment que les actes suivront les mots et que, revenu à Chambéry (pour être exact, à Jacob-Bellecombette, où se situe la fac la plus champêtre de France), je lui aurais vraiment téléphoné. La semaine suivante (je crois que c'était un mercredi), en fin de journée, je me suis rappelé tout à coup, juste avant de rentrer à l'hôtel, que j'avais promis de l'appeler. Je m'exécutai et me souviens encore de sa réponse au bout du fil : « Pff »-j'appris plus tard que François était un professionnel des onomatopées au téléphone, de drôles de sons en tout Cliché : François Kayser au Musée archéologique national d'Athènes, au printemps 2008 (© Nelly Bonfanti)
Le Palais des Papes d'Avignon : enjeu d'une reconnaissance aux multiples facettes GUIDO CASTELNUO... more Le Palais des Papes d'Avignon : enjeu d'une reconnaissance aux multiples facettes GUIDO CASTELNUOVO DOMINIQUE VINGTAIN Ce palais est une grande masse de pierre et l'une des plus grandes de la Chrétienté, un vrai chaos, et ung corps sans âme non faict par ordonnance, proportion, pour commodité ou pour plaisir, estant ung batiment confuz et sans la qualité d'architecture 1. Au coeur de la Renaissance, ces lignes sont écrites-en 1566 ou peu après-par un Avignonnais averti, et non des moindres. Il s'agit de Louis de Pérussis, écuyer, coseigneur de Caumont, viguier d'Avignon depuis quelques années, érudit polygraphe et auteur d'un Discours sur les conflits religieux dans le Comtat en trois tomes, dont le dernier est resté manuscrit 2 .
This paper aims to discuss the meanings of the word and the
concept of nobility in Dante’s achiev... more This paper aims to discuss the meanings of the word and the
concept of nobility in Dante’s achievements, from the Dolci Rime to the
Commedia. The author intends also to consider and comprehend their tangled reception during the Fourteenth Century, especially in Bartolus de
Saxoferrato’s treaty on nobility. The historical and the historiographical
contexts of Dante’s works and of his aristocratical as well as urban insight are highlighted in these pages
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Congresses/Seminars/Talks by Guido Castelnuovo
Guido Castelnuovo
« Frater Baptista est homo Dei » : il pittore, il principe e il predicatore, ovvero della Storia e delle Immagini. Riflessioni storico-artistiche di un medievista, a partire da alcune testimonianze sabaude (primi decenni del Quattrocento)
Prendendo spunto da una testimonianza giudiziaria in favore di un predicatore itinerante, Battista da Mantova, arrestato a Ginevra nel 1431 e strenuamente difeso anche da Giacomo Jaquerio, pittore di corte dei principi sabaudi, il seminario intende presentare una serie di fonti storico-artistiche relative ai primi decenni del Quattrocento alpino e, da lì, riflettere su alcuni temi trasversali, fra testi e immagini.
Parte di essi sono da anni oggetto di dibattiti e di approfondimenti (l’habitus dell’artista e i suoi profili sociali, i suoi networks professionali e i suoi rapporti con il mecenatismo principesco e di corte), altri sembrano essere stati a lungo lasciati da parte, conseguenza secondaria, forse, di scelte storiografiche di vario tipo: la religiosità individuale dell’artista, le sue capacità anche manageriali, i livelli di autonomia creativa di fronte alle richieste – o alle domande - dei suoi patroni e mecenati. Il seminario- dibattito potrà essere una bella occasione di associare riflessioni metodologiche e case-studies concreti, con lo
scopo di riflettere attorno al modo di vivere, di pensare e di comportarsi di artisti, di principi e di committenti nell’Europa del gotico internazionale.
Discussant: Carlo Ginzburg, Francesca Dell'Acqua
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https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ab0bcd943a13c429a9a17059f2e7ab59b%40thread.tacv2/1623422431163?context=%7b%22Tid%22%3a%22c30767db-3dda-4dd4-8a4d-097d22cb99d3%22%2c%22Oid%22%3a%22b1256208-174b-4ff5-9bc7-6dc10ca7975f%22%7d
Papers by Guido Castelnuovo
concept of nobility in Dante’s achievements, from the Dolci Rime to the
Commedia. The author intends also to consider and comprehend their tangled reception during the Fourteenth Century, especially in Bartolus de
Saxoferrato’s treaty on nobility. The historical and the historiographical
contexts of Dante’s works and of his aristocratical as well as urban insight are highlighted in these pages
Guido Castelnuovo
« Frater Baptista est homo Dei » : il pittore, il principe e il predicatore, ovvero della Storia e delle Immagini. Riflessioni storico-artistiche di un medievista, a partire da alcune testimonianze sabaude (primi decenni del Quattrocento)
Prendendo spunto da una testimonianza giudiziaria in favore di un predicatore itinerante, Battista da Mantova, arrestato a Ginevra nel 1431 e strenuamente difeso anche da Giacomo Jaquerio, pittore di corte dei principi sabaudi, il seminario intende presentare una serie di fonti storico-artistiche relative ai primi decenni del Quattrocento alpino e, da lì, riflettere su alcuni temi trasversali, fra testi e immagini.
Parte di essi sono da anni oggetto di dibattiti e di approfondimenti (l’habitus dell’artista e i suoi profili sociali, i suoi networks professionali e i suoi rapporti con il mecenatismo principesco e di corte), altri sembrano essere stati a lungo lasciati da parte, conseguenza secondaria, forse, di scelte storiografiche di vario tipo: la religiosità individuale dell’artista, le sue capacità anche manageriali, i livelli di autonomia creativa di fronte alle richieste – o alle domande - dei suoi patroni e mecenati. Il seminario- dibattito potrà essere una bella occasione di associare riflessioni metodologiche e case-studies concreti, con lo
scopo di riflettere attorno al modo di vivere, di pensare e di comportarsi di artisti, di principi e di committenti nell’Europa del gotico internazionale.
Discussant: Carlo Ginzburg, Francesca Dell'Acqua
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concept of nobility in Dante’s achievements, from the Dolci Rime to the
Commedia. The author intends also to consider and comprehend their tangled reception during the Fourteenth Century, especially in Bartolus de
Saxoferrato’s treaty on nobility. The historical and the historiographical
contexts of Dante’s works and of his aristocratical as well as urban insight are highlighted in these pages
- site des EUA : https://univ-avignon.fr/bibliotheque/les-editions-universitaires-d-avignon-eua-/
- présentation et extraits (blog) : https://eua.hypotheses.org/5308
Souvent chantés, Avignon et son Pont sont deux termes aujourd'hui indissociables. Parfois, nous pensons connaître l'histoire de cette merveille qui attire les touristes du monde entier. À l'origine, il y aurait eu un saint homme, Bénézet de son prénom, un jeune berger que Dieu aurait poussé à construire le Pont, dans les dernières décennies d'un xii e siècle aussi moyenâgeux que de légende. Mais que savons-nous réellement de ce pont au Moyen Âge ? Qu'a-t-il pu signifier ? Pourquoi un pont sur le Rhône at -il vu le jour à Avignon ? Que nous révèlent, entre histoire et mémoire, les différentes étapes de sa construction ou, plus près de nous, de sa patrimonialisation ? C'est à ces questions passionnantes que ce livre entend apporter de nouvelles réponses. À partir d'une lecture historique aussi sûre qu'attrayante, Simone Balossino nous fait voyager dans le temps et dans les sources jusqu'à enjamber le Pont pour découvrir une ville, un fleuve et leurs environnements, même lointains.
C’est un vrai enjeu de civilisation qu’explore ici Catherine Wolff, professeur émérite d’histoire romaine à l’Université d’Avignon. Une histoire faite de réussites et d’échecs, qui montre aussi les limites de la grandeur militaire de Rome.
Ce livre est tout à la fois un itinéraire qui touche aux fondamentaux de la civilisation romaine et un parcours retraçant plus de vingt ans de
recherches. Ce volume est aussi un florilège en forme d’hommages provenant d’amis et de collègues qui disent leur bonheur d’avoir chemin en compagnie de Catherine Wolff.
Il vise aussi à en étudier la signification, en se demandant dans quelle mesure la promotion ducale concrétisait la transformation du vieux pouvoir féodal des comtes de Savoie en un véritable Etat moderne. Il s'attache ainsi à déterminer si l'essor notable que la principauté savoyarde avait pu connaître au temps d'Amédée VIII s'était accompagné d'une mutation de ses institutions juridiques, militaires, financières et monétaires.
Cet ouvrage est aussi l'occasion de présenter le renouvellement récent de l'historiographie savoyarde, dont on trouvera l'expression dans les contributions d'une vingtaine de spécialistes actuels de la question, venus d'Allemagne, de Suisse, d'Italie et de France. Il cherche ainsi à mettre en évidence le renouveau que l'historiographie savoyarde a pu connaître depuis une trentaine d'années, en raison des programmes de recherche menés désormais dans une perspective transfrontalière et européenne, au sein des dépôts d'archives des anciens Etats de Savoie, une principauté qui s'étendait au temps d'Amédée VIII du lac de Neufchâtel à la Méditerranée et de la vallée de la Saône jusqu'au pays de Verceil.
- site des EUA : http://univ-avignon.fr/bibliotheque/les-editions-universitaires-d-avignon-eua-/nouveautes/#PAYAN
- entretien avec l'auteur (blog) : https://eua.hypotheses.org/252
- commandes : http://www.lcdpu.fr/livre/?GCOI=27000100374710
I tanti ambiti di studio da lui aperti alla curiosità e all’interesse dei suoi allievi vengono testimoniati negli interventi di Michele Bacci, Fabrizio Crivello, Francesca Dell’Acqua, Dario Gamboni, Alessio Monciatti, Enrica Pagella, Chiara Piccinini, Michele Tomasi; e i suoi anni di giovane insegnante all’Università di Losanna, la sua capacità costruttiva ed energica di dialogare con un mondo diverso da quello nativo italiano emergono negli interventi di Nathalie Blancardi, Erica Deuber Ziegler,
Jacques Gubler, Serena Romano. Completa il volume un appassionato ritratto scritto da Guido Castelnuovo.
Il libro vuol essere un omaggio all’ampiezza del mondo mentale e culturale di Enrico Castelnuovo, ma anche al suo particolare modo di essere ‘‘maestro’’, un modo ironico e anche schivo, guardingo contro le emozioni ma instancabile e fertilissimo sollecitatore di curiosità e punti di vista.
Serena Romano e Michele Tomasi, Presentazione
Guido Castelnuovo, Enrico Castelnuovo à Lausanne: souvenirs et relectures, ou «La Gloire de mon père»
I. Enrico, Losanna e la storia dell’arte
Serena Romano, Ricordo di Enrico
Nathalie Blancardi, L’appel de la chaire. L’histoire de l’art à l’Université de Lausanne (1890-1980)
Jacques Gubler, Souvenirs d’apprentissage: un bloc-notes
Erica Deuber Ziegler, Enrico Castelnuovo
II. Vie e mappe della ricerca
Dario Gamboni, À cheval sur les Alpes: Enrico Castelnuovo, Lausanne et la géographie artistique
Michele Bacci, Il fascino per le frontiere
Francesca Dell’Acqua, «Luce degli occhi miei». Enrico e le vetrate
Michele Tomasi, Contrasti, circolazioni, aperture: il gotico internazionale
Chiara Piccinini, Enrico Castelnuovo et la sculpture médiévale, ou du discours indirect
Fabrizio Crivello, L’artista medievale: iscrizioni, testi, personalità
Alessio Monciatti, Enrico Castelnuovo e la storia della storia dell’arte, tramite Roberto Longhi
Enrica Pagella, Museo e società: una linea di lavoro per Enrico Castelnuovo
Gli autori
l presente studio è il frutto di una tesi dottorale in co-tutela tra l’Università di Roma Tre e l’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse. L’autore ha frequentato il XXIX ciclo dottorale presso il dottorato in “Cultura Educazione Comunicazione” di Roma Tre, e nel suo lavoro ha cercato di ricostruire la figura del Maestro e delle scuole negli Stati estensi e gonzagheschi tra il XIV e il XVI secolo. Lo studio si segnala per l’oggetto dell’indagine, che ha inteso concentrarsi sulla vita dell’alfabeto nei centri minori di quegli Stati e ha particolarmente curato il reperimento di fonti di non facile accessibilità. Non Mantova, quindi, o Bologna, Parma, Reggio o Ferrara. Ma Carpi, Guastalla, Brescello, Novellara e molti altri centri minori dell’Appennino o della Pianura padana. Non grandi e gloriose Università, ma monasteri, comuni, contadi, pievi e scuole rurali. E, in queste scuole minori, maestri e comunità che intendevano dedicarsi alla diffusione dell’alfabeto anche fra i ceti meno privilegiati.
"La cour et la ville : cités, élites et pouvoirs (XIIe-XVe s.)" (Guido Castelnuovo: guido.castelnuovo@univ-avignon.fr)
"La lèpre et les établissements d’assistance dans le Comtat Venaissin au Moyen Âge. Approches historiques et archéologiques" (Marilyn Nicoud : marilyn.nicoud@univ-avignon.fr)
"Médecine, santé, société (Occident médiéval, XIIe-XVe siècles)" (Marilyn Nicoud : marilyn.nicoud@univ-avignon.fr)
Tous les détails se trouvent aussi sur sur le site :
https://univ-avignon.fr/recherche/le-doctorat/je-souhaite-preparer-un-doctorat-27687.kjsp?RH=1453988705690
La date limite du dépôt des candidatures est fixée au 18 mai prochain.
La/le candidat.e qui aura, au préalable, pris contact avec l'un des deux directeurs de thèse pour définir son sujet, doit envoyer à l'adresse suivante (guido.castelnuovo@uni-avignon.fr ; marilyn.nicoud@univ-avignon.fr) au plus tard le 18 mai avant 17h, un dossier constitué de :.
- CV détaillé explicitant les expériences de recherche
- Lettre de motivation explicitant l’intérêt du candidat pour une thèse et pour le sujet proposé
- Relevé des notes de M1 et de M2 ou tout autre document équivalent
- 1-2 Lettre(s) de recommandation de responsables pédagogiques et/ou responsables de stages
- Lettre de recommandation du directeur de thèse
Situati su entrambi i versanti delle Alpi occidentali, gli Stati della Savoia furono l’esito di una lunga costruzione territoriale, che determinò un’integrazione di popolazioni molto eterogenee. Poiché i sudditi di Casa Savoia vivevano in diverse aree linguistiche e culturali, si parlavano lingue differenti (francese, italiano, franco-provenzale, occitano, tedesco). La pluralità di lingue fu uno dei motivi per cui il latino fu mantenuto in uso per molto tempo come lingua amministrativa. Sebbene l'Editto di Rivoli del 1561, che impose l'uso del francese e dell'italiano negli atti amministrativi, abbia constituito una svolta essenziale, il mutamento linguistico non fu lineare e non eliminò il multilinguismo caratteristico degli Stati sabaudi. La ricchezza linguistica degli antichi territori di Casa Savoia sarà messa in evidenza in questo convegno, tenendo conto anche della diversità degli sviluppi locali, studiando sia le pratiche amministrative sia la vita di una corte, la cui influenza internazionale fu accompagnata da un significativo multilinguismo.
"La cour, la ville, leurs élites (XIIe-XVe siècle)" (Guido Castelnuovo; guido.castelnuovo@univ-avignon.fr)
"Histoire de la médecine médiévale ; histoire de la santé (Occident médiéval, XIIe-XVe siècles)" (Marilyn Nicoud : marilyn.nicoud@univ-avignon.fr)
Tous les détails se trouvent aussi sur sur le site :
http://www.univ-avignon.fr/fr/recherche/ecoles-doctorales/contrats-doctoraux.html
La date limite du dépôt des candidatures est fixée au 23 mai prochain.
La/le candidat-e qui aura, au préalable, pris contact avec l'un des deux directeurs de thèse pour définir son sujet, doit envoyer à l'adresse suivante (marilyn.nicoud@univ-avignon.fr) au plus tard le 23 mai avant 17h, un dossier constitué d'un curriculum vitae, d'une lettre de motivation faisant état notamment de la cohérence entre son parcours et son projet de thèse, d'un relevé de note de M1 et si possible de M2, d'une ou deux lettres de responsables pédagogiques et d'une lettre de recommandation du directeur de thèse.
construction d'une Europe « pour soi », entre affirmation et crise
identitaire)
Labex EHNE (Ecrire une Histoire Nouvelle de l’Europe)
Villa Finaly, Firenze
Plus de 20 conférences auront lieu du 18 au 20 février 2016, au Château de Chambéry et à la Présidence de l’Université Savoie Mont Blanc. Le colloque sera poursuivi quelques mois plus tard par une seconde rencontre internationale, qui se tiendra dans le château de Chillon en Pays de Vaud, les 8, 9 et 10 septembre 2016, afin d’étudier la personnalité d’Amédée VIII, mais aussi sa cour et les représentations de son pouvoir.
Je présente ici la version originelle du mémoire de synthèse (« égohistoire »), partie prenante de mon dossier d’habilitation à diriger des recherches (HDR) discuté à l’Université Paris IV-Sorbonne le 26 novembre 2011. Cet exercice, typiquement français à ce jour, n’a pas vocation à être publié. Il peut, cependant, intéresser aussi bien quelques collègues médiévistes que, en perspective, les spécialistes de la sociologie des champs culturel et universitaire. Le texte est celui de 2011 ; le contenu n’a pas été actualisé ; les annexes, en revanche, ont été omises. Ce volume ouvrait l’ensemble du dossier d’habilitation (Élites, pouvoirs et noblesses de part et d’autre des Alpes (XIIe-XVe siècles) dont le mémoire inédit a été publié en 2014 : G. Castelnuovo, Être noble dans la cité. Les noblesses italiennes en quête d'identité (XIIIe-XVe siècle), Paris, Classiques Garnier, 2014 (https://www.academia.edu/9646893/Guido_Castelnuovo_%C3%8Atre_noble_dans_la_cit%C3%A9)