Ensayo de Filosofa

10-3 Presentado a: Lic. Cesar Rey

Presentado por: Juan David Quintero Miguel Andrs Hernndez Rojas. Hctor Julio Vanegas Pulido. Jimmy Javier Chvez Snchez. Yerson Camilo Pez Lancheros.

I.E Luis Carlos Galn Sarmiento. Acacias-Meta 2013

Introduccin
En este trabajo Vamos a mostrar parte de los grandes Filsofos de la filosofa Antigua, parte de su historia y su trabajo en comunin con sus discpulos y seguidores, como con sus palabras e intelecto demuestran la ignorancia de los dems. Por otra parte como antiguamente las personas por medio del arte mostraban la perfeccin del cuerpo humano. Como muchos filsofos Compartan sus opiniones acerca de un tema de inters comn, como Aristteles transformo el pensamiento por que intervino en varias ciencias el Nacimiento de nuevas Culturas en la Grecia posterior. Con este trabajo queremos adquirir conocimiento acerca de la filosofa antigua y sus grandes gestores.

LA BUSQUEDA DE LA VERDAD

Desde un principio el hombre se ha preguntado de donde viene y para donde va, en bsqueda de estas respuestas ha ideado muchas hiptesis. Estos hombres a travs del tiempo han sido llamados filsofos, uno de ellos es Anaxgoras de clazomene el cual pensaba que el universo no estaba compuesto, solo de los cuatro elementos principales como sus antecesores pensaban, si no que, l deca cada materia era nica y no estaba compuesta de otra cosa ms bsica y era eterna. A su parte ms mnima la llamo semilla y dijo que la diferencia entre las cosas que percibimos es generada porque cada cosa contiene una cantidad diferente de semillas de algn tipo especfico. Todas las materias se generan gracias a un originario movimiento rotatorio causado por el nous o Espritu. El nous todo lo piensa y conoce, pero tambin es una materia que no se mescla con las otras, excepto en los seres animados. Luego ms adelante Leucipo y Demcrito tomaron este pensamiento y lo transformaron, con su propio pensamiento en una diferente teora. Leucipo a Diferencia de Parmnides, puso al no ser o al no ente como otro principio igual de importante al ser. Leucipo convierte por ello el ente nico de Parmnides en una infinidad de entes indivisibles, invariables con las mismas propiedades pero con movimiento propio. Los llamo tomos, afirmo que la diferencia entre las cosas se deba a lo combinacin de los tomos y al tipo de tomo que la compone.

La siguiente etapa de la historia de la filosofa Clsica la cual nos mostr Un gran avance en la arquitectura Griega, ideando esculturas que mostraban la belleza del cuerpo humano credo Dios, como estos, no eran guardados en museos o exposiciones, sino que hacan parte de la vida diaria. Luego se presentaron problemas entre las grandes ciudades, Esparta y Atenas se vieron enfrentadas por controlar las dems Grandes ciudades. Adems Grecia haba cambiado mucho debido al contacto con diferentes culturas en los siglos Vlll y V la costumbre era que el virtuoso era aquel que naca en una familia con beneficios econmicos y ahora el Virtuoso tena que ganarse el honor de cargar este

ttulo, Atenas en el siglo V a.C era el centro del conocimiento all se reunan muchos intelectuales para ensearles a los ms jvenes convirtiendo a la ciudad en la ciudad democrtica preparando el terreno para el surgimiento de una nueva actitud ante el saber. Los sofistas fueron la nueva revolucin en tanto al conocimiento, lo compartan con la juventud ateniense no conformaban una escuela en comn su objetivo era adquirir todo el conocimiento posible y ensearlo a los ciudadanos. Aunque grandes filsofos como Platn los acusaban de ser embaucadores a sueldo, el papel de los sofistas fue fundamental en al historia de la filosofa ya que transformaron la preocupaciones intelectuales Griegas. Muchos de los sofistas se concentraron en Atenas trayendo el saber de lo presocrticos utilizaron las investigaciones sobre la naturaleza para formar moral de este modo el inters por la naturaleza se transformo en inters por el hombre la ley y sus virtudes. Los sofistas fueron maestros de retorica el arte de persuadir mediante argumentos, por la misma razn se interesaron por buscar los conceptos bsicos e las palabras y su origen, hubo grandes discusiones acerca de la ley, la ley se opone a la naturaleza con la que todo ser humano nace. Uno de los sofistas mas importantes fue Protgoras de Abdera por su pensamiento el cual nos indica que ninguna realidad es fundamental y el conocimiento es producto de la percepcin y todo saber es subjetivo y parcial. El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son, y de las que no son en cuanto que no son. (Protgoras). Contemporneo a los sofistas vivi uno de los filsofos ms influyente de la historia Scrates poco sabemos de l Tan solo el legado que nos dejaron sus discpulos Principalmente Platn que describa a Scrates como un personaje Idealizado. El Scrates de Platn pregunta con irona a sus interlocutores pues reconoce su propia ignorancia, conducindolos en la conversacin a reconocer su propia ignorancia. En Platn, Scrates es el adversario de los sofistas Su anttesis mientras que ellos cobran ostentan sabidura y hacen discursos para embelesar, Scrates Hace lo contrario adems pregunta y dialoga para curar el embeleso. Scrates no dejo un gran legado nos ensee que la filosofa es una actividad y que en cualquier momento podemos aplicar, esto es como una bsqueda desinteresada de la verdad y como un modo de vida que persigue el bien o la felicidad. Sus discpulos quisieron tambin dejar un legado creando escuelas en donde seguan muchas de las enseanzas de Scrates como el aprovechar al mximo la vida estas y cada una de las

escuelas proponan la manera de comprender al mundo como adquirir una nueva forma de vida. Solo s que Nada se (Scrates) Uno de los seguidores mas afamados e Influyentes de Scrates fue Platn ya que afecto mucho la filosofa Occidental ya que esta solo es comentarios continuos de sus textos el Tenia una de las filosofas mas sugerentes y atractivas por su mtodo, sus propuestas y por el modo de vida que propone sus afirmaciones nunca fueron solidas pero tampoco era simple teora con estas se solucionaron muchos problemas filosficos, pero no constituyen la parte mas importante de su pensamiento. Platn define al filosofo en uno de sus dilogos, (El Banquete) nos muestra que el filosofo ejemplo Scrates es una persona que no posee nada carece de bienes y de Belleza con habilidad siempre tramando algo audaz, como un hechicero o un mago. Con esto Platn defini al filosofo Como una persona que no es sabio pero desea serlo, es un cazador hbil, un brujo maoso que busca durante toda su vida lo que no posee: La belleza, l bien y la verdad el filosofo reconoce su ignorancia y eso lo impulsa a buscar, la esencia de la filosofa Eros y el nunca alcanzara el saber pleno si no que solo se acerca pues si lo alcanzara morira ya que su vida no tendra razn. Platn nos dejo Un legado impresionante entre los cuales se encuentran su Dilogos que fue un genero literario que el mismo invento son magnificas obras literarias. Los dilogos como cualquier texto filosfico que se respete, estn escritos mas para formar que para informar. Nos ensean a pensar dialgicamente argumentar y a cuestionar. Los Primeros Dilogos de Platn se llamaron juventud o Socrticos, el segundo grupo Madurez Y el tercer grupo Vejez. Aparte de la obvia influencia de Scrates en estos dilogos, el pensamiento de los pitagricos fue decisivo en la formacin de su filosofa. Ya que en la matemtica esta una de los ejemplos mas claros de como la mente puede obtener un conocimiento universal e invariable, tambin influyo la idea de la inmortalidad del alma. Platn tambin defendi el dualismo alma y cuerpo como entidades distintas que pueden existir separadamente. Para el, el alma es el estado perfecto en que nosotros alguna ves estuvimos y queremos volver a estar para ello necesitamos la filosofa. Platn demuele con sus crticas los planteamientos de los sofistas Pero justamente por ello tambin debemos reconocer el papel que ellos desempearon. La Academia Platn fundo una escuela filosfica llamada la academia all hacia sus reuniones con los discpulos, cerca de esta Platn compro algunas propiedades para que

sus miembros convivieran. La idea de crear esta escuela surgi probablemente de la influencia que la secta pitagrica ejerci sobre Platn esta escuela estaba asociada con la comunidad religiosa pero Platn buscaba formar a los jvenes atenienses por medio de reflexin y enseanza, esta academia perduro durante Varios siglos sufri grandes cambios y en sigo ll d.C ya era una escuela escptica en el 529 d.C fue serrada.

La mente del filsofo es la nica que Con justicia adquiere alas (Platn)

La academia de Platn entrego a la historia un gran filsofo llamado Aristteles el cual compuso obas cientficas en las que describe a la naturaleza su conducta sus partes y sus funciones era un gran observador crea que el conocimiento se adquira con la experiencia. Influyo mucho en la literatura por parte filosfica, y sus escritos sobre la potica Aristteles explica y analiza la tragedia que es un debate entre filsofos del arte y crticos literarios, el influa mucho en la moral la tica para Nicmaco uno de los mejores ejemplos de reflexin filosfica sobre la moral. Aunque muchos de sus conceptos sobre fsica no se aceptaban como explicacin adecuada de la naturaleza y el universo, aunque en estos se encuentra buena parte del saber fsico griego comenzando con los presocrticos. Aristteles pensaba que el deseo del saber es parte de la naturaleza humana. Y que forma parte de nuestra vida la cual es intelectual y de contemplacin. Indico que la primera fase del saber es la Experiencia, la segunda es el saber tcnico, y la tercera es un saber cientfico y episteme. Aristteles pensaba diferente que Platn ya que el crea que el saber no se conseguir de forma unitaria ni en pluralidad para el haban unas reglas del saber para todas la ciencias. Par Aristteles el saber venia del valor practico, terico y productivo. Aristteles era muy entregado a la fsica el corrigi el anlisis de Parmnides del ser y el no ser para explicar como cambian las cosas como cuando una bellota es convertida en encina, describiendo que en realidad no hubo un cambio sino que la encina siempre estuvo all de algn modo. l cambio en las sustancias puede ser cuantitativo, cualitativo y local, todos estos son cambios accidentales sin embargo y siguiendo, el ejemplo, el

nio, luego el adulto y luego el anciano morir naturalmente y convertido en cadver habr desaparecido el sujeto mismo. Por tanto hay un cambio sustancial. Aristteles nos ensea que no creemos comprender algo hasta que no hemos captado el porqu de ello el cambio es la actualizacin de algo potencial en la sustancia o sujeto Aristteles distingue cuatro tipos de causas: Material, formal, eficiente, final. Aristteles estudia los distintos tipos de premisas de la ciencias acciones hiptesis y definiciones la cuestin de los primeros principios tiene particular importancia para el anlisis del conocimiento cientfico. De igual modo, una premisa puede demostrarse por otra anterior mas general, pero es precisos llegar a un primer principio o estaramos en un proceso infinito de demostraciones. Aristteles buscaba influir en la gente con sus libros donde explicaba como adquirid valores morales en la tica influyo con tica nicomaquea explica que la felicidad se adquiere por si mismo lo cual deberamos practicar en nuestra cotidianidad y no por medio de ningn otro con su libro tica para Nicmaco y tambin la virtud la virtud se consigue por medio de la felicidad. El ignorante afirma el sabio duda y reflexiona (Aristteles) La filosofa Helenstica fue la nueva etapa de la filosofa luego de la muerte de Aristteles y de Alejandro se presentaron muchas transformaciones culturales y sociales en Grecia. Debido a la conquista de Alejandro la cultura griega se haba mesclado con varias culturas mas como resultado de estos factores la filosofa se oriento hacia la bsqueda de un refugio para las desgracias de la existencia humana. Esto lo encontramos plasmado en las corrientes filosficas que surgieron: El epicuresmo, el estoicismo y el escepticismo. Epicuro fue el creador del epicuresmo, el fundamenta la tica como el camino a la vida feliz en su teora del conocimiento ofrece un criterio de verdad, en la fsica explica los cambios y la variedad de las cosas sin intervencin de un demiurgo ordenador para dejar abierta la posibilidades la libertad, en la teologa niega lo suprasensible e invita a evitar el temor del mas all. El afirma que la felicidad depende en esencia de la ausencia del sufrimiento y eliminacin de toda turbacin del nimo.
Zenn de citio es el creador de el estoicismo la escuela que recibe este nombre fue fundada por Zenn el estoicismo se divide en tres partes antiguo medio y nuevo.

El estoicismo admite dos principios el activo y el pasivo, el activo es la sustancia universal de las que estn compuestas todas las cosas este principio es la razn universal al ser la fuente de todas las cosas y al mismo tiempo la sustancia de la que todo se

compone es el Dios nico y el principio pasivo es la materia entendida como algo desprovisto de toda cualidad. Pirrn de Elis es el originador del escepticismo el cual se desarrolla en la academia platnica. El descubri que la diferencia frente ala pasiones y el control del dolor por la voluntad, permitan alcanzar la serenidad total. Para los escpticos a diferencia de los epicreos y de los estoicos, el fundamento nacional de la conducta moral no existe nada puede ser conocido con certeza la actitud propia del sabio ante subjetividad de todo conocimiento es atenerse a los fenmeno y suspender el uso respecto de las cosas mismas.

Conclusin
Con este trabajo aprendimos como la filosofa ha hecho que el mundo y las personas cambien su manera de pensar y cambiando su vida diaria y no conformarse con lo que se tiene o se sabe sino siempre querer buscar ms conocimiento y pensar en grande para obtener lo que se quiere.

Bibliografa
Gua de filosofa del libro Santillana de 1500$.