www.flacsoandes.edu.

ec

ENTREVISTAS
ChasqUi 25 Antonio Buera Vallejo: De la COMMUNICATION FOR A
Revista Latinoamericana humanidad se puede pensar NEWWORLD
de Comunicacin todo incluido lo peor, Jess Brazilian Perspeetives
Milla Alonso, Consuelo Prez EDITADO PORJOSE MARQUES DE MELo

No. 47 - NOVIEMBRE 1993

Bentez
Director 29 Fernando "Pino" Solanas: El Escuela de Comunicacin y Artes de
Asdrbal d la Torre viaje hacia un lenguaje propio, la Universidad de Sao Paulo,
Lauro Marauda Sao Paulo-Brasill993
Editor (E)

Jorge Mantilla Jarrn

31 Armando Rollemberg: Este libro contiene las ponencias
Consejo Editorilctl Desafos y perspectivas de la presentadas por la Escuela de
Jorge Mantilla Jarrn comunicacin, Edgar Comunicaciones y Artes de la
Jaramillo S. Universidad de Sao Paulo y otras

EdgarJaramillo
Luis Castro
instituciones brasileas en el XVIII LE CINEMA DANS LES ANmLES
Nelson Dvila Conferencia Cientfica de la
Consejo de Administracin de
FORTALECIMIENTO PARA LOS QUE HACEN CINE Asociacin Internacional de FRANCAISES
CIESPAL
DE LA RADIO Y1V Investigadores de la Comunicacin, OsANGE Snou

Presidente, Tiberio Jurado, Rector de la ARruRo VERGARA realizada en Guaruj, Brasil, en 1992.
UniversidadCentral del Ecuador.
La reunin de los investigadores en Editions OCIC 1991
Presidente Alterno, Rubn Astudillo, Editada por CRONOS, Quito, comunicacin logr reunir ms de 50 Blgica, (en francs)

Min, RelacionesExteriores. Ecuador, 1993 pases de todo el mundo, y fue la

oportunidad para el dilogo y el La dispora africana en Amrica
Eduardo Pea Trvio,
Como las personas, los libros anlisis de los problemas, el nuevo Latina y el Caribe, no ha sido
Ministro de. Educacin. EnUCOMUNICACION sentido y rol de la comunicacin. estudiada desde sus races negras de
tambin pueden ser complicados,
LuisCas.tro.UNP. sencillos, sonrientes, pontificiales... Segn el editor, Brasil fue el objeto la cual ella recibe la marca profunda
FernandoChamorro, UNESca. El que presentamos aqu es ameno, central de los debates y las a travs de los siglos. Esto explica
Flavio de Almeida Sales; aEA. reflexivo y til. Su ttulo: "Para los reflexiones. Se analizaron diversos porqu este estudio tiene un lugar
RalIzurieta, ABR.
Julio Camba, Universidad Estatal d
Guayaquil.

1111 :::;~~~~~~~';;!;:~lD5
.": : : ' .: : :.' procesos educativos, mas
que hacen cine y TV". Su autor:
Arturo Vergara, cineasta, Master en
Artes, profesional con una valiosa
aspectos como las novelas de
televisin, cultura popular, las
nuevas tecnologas de comunicacin
dentro de la coleccin "Cinemedia"
de la OCIe.

Tiene el cine de las Antillas

Fernando Naranjo Villaes, FENAPE.

all de la oferta de los experiencia como corresponsal en y los sistemas de comunicacin de Francesas una existencia propia, una
Jefe de Redaccin instrumentos tecnotogtcos. La Europa, Asia y Amrica Latina. masas, lo que revel el inters de identidad? La autora, Osange Silou
tecnologa debe superduarse al Consta de dos ensayos. El primero de otros investigadores en los temas, plantea la cuestin, argumenta,
Kintto Lacas
ellos "Coloquio ante las cmaras", problemas nacionales y el punto de investiga y responde afirmativamente.
Asistente de Edici6n objetivopedaggico. La
devela la esencia del dilogo en vista de las propuestas brasileas. El libro presenta una resea del cine
Martna Rodrguez comunicacin debe hacer televisin. Con sencillez, pero con El libro contiene ms de 20 producido durante la dependencia
Portada
factible elproceso educativo una carga cultural y vivencal de ponencias de diversos colonial para inmediatamente

1::~~7a:~Z~:::
Fernando Torres
dentro de mrgenes de primera magnitud, el autor nos abre comuniclogos brasileos. entre los hablarnos de "Los filmes de los
creatividad, expresin y el laboratorio del entrevistador; que se destacan: Jos Marques de otros", de los cineastas que "buscan
Impreso desmenuza los principales Melo, Silvia Helena Simoes Borelli, el decoro", que buscan las Antillas
participacin.
Editorial QUIPUS - CIESPAL componentes del arte y el oficio de Fernando Henrique Cardoso. "sin desesperanza".

Portada,Imprenta Mariscal
quedar rezagadas a pequeos preguntar. Los temas abordados van desde el Los siguientes captulos nos hablan
4 Qu significa aprender?,
espacios. Con creatividad, El segundo ensayo "Estudios de problema de siempre "La televisin y de la produccin a partir de 1968, .
Francisco Gutirrez P., Daniel
Chasqui es una publicacin de CIESPAL innovaciones y participacin dramaturgia cinematogrfica", apunta los nios: un tema controversial en que la autora llama el cine antillano,
Prieto Castillo
que se edita con la colaboracinde la al eslabn ms dbil en la busca de una solucin", y nos presenta y analiza una lista de
real de la poblacin deben ir
FundacinFriedrichEbert deAlemania 11 La Santa inquisicin, produccin audiovisual "Investigacin en comunicacin en cineastas y sus producciones.
Apartado 17-01-584. Quito, Ecuador Enrique E. Snchez Ruiz ganando espacios importantes
latinoamericana: el guin. Brasil", pasando por nuevos temas: Un libro muy interesante, que
dentro de las comunicaciones,
Telf. 506-149.Telex: 22474 CIESPL ED 14 Mario Kapln: Cultura de
contribuyendo a la creacin de
Combinando reflexiones tericas "Universidad global para la permite conocer con bastante

Fax (593-2) 502-487 - E-mail/correo

imgenes, no de sentidos, fundamentales, como ejemplos cooperacin global", "Comunicacin meticulosidad la historia de la vasta
electrnico:editor@chasqui.ec Guillermo Orozco Gmez, procesos democrticos y prcticos, este ensayo logra para el Nuevo Mundo", "Tecnologa produccin cinematogrfica de estos
editor%chasqui@ecuanex.apc.org Sergio Inestrosa Gonzlez pluralistas dentro del marco de transformarse en una herramienta e informacin en las redes de la TV lugares que para los mismos )
RegistroM.I.T., S.P.I.027 para aquellos que se den a la brasilea". Incluye temas de latinoamericanos ha permanecido
18 Lo uno y lo diverso, Jos la libertad de opinin y decisin.
aventura de escribir un guin. periodismo cientfico, publicidad, desconocida.
Los artculosfirmados no expresan Rojas Bez
necesariamente la opinin de CIESPAL o 35 Un sueo hecho realidad, Recomendada para los jvenes identidad negra en el Brasil, Osange Silou es guadalupana, psco
de la redaccin de Chasqui. 21 El poder de la palabra, Kintto Colectivo CX 44 profesionales y estudiantes de bibliografa brasilea de la sociloga, historiadora y periodista.
Lucas Panamericana comunicacin. produccin en comunicacin. Vive actualmente en Pars .

CHASQUI 47, noviembre 1993 99

 41 Podemos hablar?, Sara
IMPACTO DE LA
72 "Yo soy Satman, tu sos
A travs de CIESPAL,
Movilizacin Social Fletcher Luther Robin", Alvaro Pan,
OEA promueve la capacitacin de periodistas
45 Irlanda: Liberar las ondas,
TELEVISION
Daniel Erosa
Margaretta D'Arcy 76 Fernando Andacht: La TV y la
La Organizacin de los Estados Americanos (OEA) promover la capa falta de estereotipos, Alvaro
47 La radio universitaria se
Pan, Daniel Erosa
citacin profesional de periodistas de Amrica Latina y el Caribe, en el mueve, Gloria Rodrguez
marco de un convenio de cooperacin suscrito en julio entre la Secretara Garay 77 Mxico: Propuestas
General de la Organizacin Interamericana y el gobierno de la Repblica televisivas y proyecto poltico,
del Ecuador. 49 Diexismo, Enrique Ramrez
Sergio Inestrosa
El convenio firmado por el Embajador Christopher R. Thomas, Secreta Cortez
rio General Adjunto de la OEA y el Embajador del Ecuador Slasco Pea 53 La radio comunitaria, Robbin 80 Nicaragua: Una televisin
herrera, prev la realizacin de una serie de cursos, seminarios y D. Crabtree melodramtica, Roberto
actividades multidisciplinarias, en espaol e ingls, en Quito, en la sede de Lpez
57 Radio popular o
CIESPAL. comunitaria? Mara Cristina 81 Colombia: Sexo y violencia en
La implementacin prctica del Acuerdo ser ejecutada por CIESPAL y Mata, ALER. la pantalla, Mara Isabel
el Departamento de Informacin Pblica de la OEA y las actividades con Gracia
tarn con la participacin de periodistas de todos los pases miembros de 60 Argentina: Una radio dentro
la Organizacin. del colegio, Jorge Gonzlez 82 El enlatamiento televisivo del
arte, Reynaldo Pareja
11 crecimiento de la televisin
::t.J
rebasa todaslas
;'iI expectativas. Se ha UNICEF
constituido en una escuela
paralela con una amplia 91 El poder sutil de la telenovela,
CIESPAL y UNESCO

W
Patricia Iriarte
influencia en la sociedad.

~".~.O'-V.~.O]~A
apoyarn a MERCOSUR 93 El tercer canal, George
McBean
CIESPAL ejecutar en el prximo bienio, un Proyecto de 61 Televisin regional en la

Comunicacin para la Consolidacin del Proceso de Integra Europa de las Identidades,

94 Las comadronas y su oficio
dtChrl,Lima
--Frln"OOldoilii-
..L.
cin de MERCOSUR, con el apoyo del PIDC (Programa Bernat Lpez ritual, Osear Liendo
--;}Ibeii~F~C
Internacional para el Desarrollo de la Comunicacin) de la
UNESCO.
66 Espaa: "Telebasura" y TV de
Uno de los principales objetivos del proyecto ser el favore
supermercado, Pablo Azcar ACTIVIDADES DE CmSPAL
~,~?
IIIJ 4\1 cer la formacin de una cultura de la integracin; analizar el 67 Quin se queda con la TV
96 Luca Lemos: De a poquito en
~\- ~I flujo y contenido de los mensajes transmitidos por los medios
de comunicacin en torno al tema de MERCOSUR; e identifi
por satlite en Asia?, Joyana
Sharma las nuevas tecnologas,

)<i/l
Martha Rodrguez
car el nivel de conocimiento, que tiene la poblacin, respecto
al proceso de integracin subregional. Adicionalmente, se pro
68 La televisin segmentada,
curar apoyar procesos de coproduccin de programas audio
Luiz Guilherme Duarte 99 RESEAS
visuales que fomenten una cultura integracionista, que
~ V conlleven a un mejor conocimiento de las realidades internas ~~lij~~W~~:!i:.W.l~~~~~~~~~~1i~~i~;~;~;~~iil;;~iilil;;;~m;~;mmili1~~~~~1t~*~~~~~m;~;;;~~~~~;~~~~;~;;;~;;;~~~;;m*m;;;;;~~~~~1~~~~~~i~1~
de cada uno de los pases

NUESTRA PORTADA
Congreso sobre Carnaval de los animales,
educacin y medios serigrafa de Fernando Torres,

1991, 7S cm x SS cm.

El Senado de la Nacin de la Repblica Argentina aprob la rea

El autor es ecuatoriano y su obra ha

lizacin del Congreso Internacional: Educacin, Medios Masivos

sido expuesta en diversas muestras

y Transformaciones Culturales, que se realizar en Buenos Aires,

nacionales e internacionales

los dtas 8, 9 Y 10 de junio prximos.

Taller:Jorge Washington 6S6 y

Tres temas sern motivo de debate: Los cambios culturales en el

fin de siglo, sistemas educativos y medios masivos y experien

Amazonas. 2do. piso. Telf. S27 629

cias educativas massmediatizadas.

Quito - Ecuador

Informes: Lic. Roberto Marafiori, Senado de Argentina. Tels. 00541 812-0646

42-5847. Fax 00 541 811 6954. Fotografia: Ramiro jarrn

98 CHASQUI 47. noviembre 1993

 ~~[H;\\~\\\\\\\\\i:{\~\i~\~\\\~\\\j MARIA CRISTINA MAlA ~\~\j~\j~~~\%i\j~E~\~~~f~1~\[\[\[\\\f][~~~
ALER

S g
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Da de Corpus Oristi, Pujilf, Ecuador ...J

ras. Su compaera, Katerina Anfossi,

pregunta, "por qu la radio?" y contes
ta: "porque acompaa a la mujer todo el
1400-0800; 13.630 (USB) 24 horas;
7.375 AM 24 horas; 7.385 (USB) 0000
1200. Los programas se repiten en ci
Brecht, ha influenciado profundamente a
la sociedad de masas durante este siglo,
con efectos que han sido muy estudia
Radio popular ocomunitaria?

da mientras trabaja en las fbricas, los clos diarios deocho horas.) dos y documentados. Estando en manos Este ensayo reflexiona sobre la caracterizacin delasradios comunitarias y las
negocios y en el hogar. Tambin es un de los gobiernos y de las empresas, co
radios populares. Mara Cristina Mata sostiene la no inocencia dellenguaje y la
medio muy econmico y las mujeres son Algunos problemas mnmente ha sido un medio vertical de
pobres." transmisin de ideas, provocando la des importancia depensaren las diferencias que ste crea msallde la similitud
FIRE esuna iniciativa nueva e imagi movilizacin y resignacin. Es positivo dealgunas experiencias.
FIRE transmite grabaciones y noti nativa, pero enfrenta condiciones de
cias de la oficina radial de las Naciones que FIRE se enrumbe en otra direccin, m~~r~~~~rt~~~MrI~fjj~~@j~j~jjjjjjjjj@jjjjjjjjjjjmjj
opresin social y relaciones de poder convirtiendo al oyente en participante.
Unidas, Fempress, 1515 y especialmente que no se cambiarn fcilmente. Las di
WINGS. Tambin intercambia materiales Sin embargo, a pesar de los procedi eo cuidadosamente unlibro glo...'" cuando en realidad no hace una deradio hecha para servir al pueblo, una
ficultades tcnicas son grandes. En rea mientos relativamente bajos en costos y
con otras emisoras comunitarias a nivel lidad, la onda corta se utiliza ms en publicado por CIESPAL: dcada que esa designacin se oye por radio que favorece la expresin y la par
mundial. I
el fcil acceso, muchas mujeres encuen Radio apasionados: 21 ex nuestras tierras. ticipacin y valora la cultura local. Su ob
Europa, Asia, Africa y Amrica Latina, tran dificultad en elaborar los programas
El financiamiento procede, en gran que en Estados Unidos, siendo relativa periencias de radio comuni Michel Delorme, ex-presidente de la jeto es dar una voz a los que no la
que desean. taria en el mundo. Busco tienen, a los grupos marginados y las
parte, de la Fundacin para una Socie mente de bajo costo. Sin embargo, las AMARC, viene en mi ayuda. Sus pala
Finalmente, otra dificultad que en en sus prlogos pistas que
dad Compasiva, con base en Estados fuertes seales de emisoras nacionales, bras introductorias despejan las dudas: comunidades alejadas de los grandes
frenta FIRE, al igual que todo el movi me permitan salir del desconcierto que
Unidos, organizada en 1984 por la acti como la Voz de Amrica, SSC, Radio "La radio comunitaria es denominada centros urbanos, donde la poblacin es
miento feminista, es la concientizacin me provoca encontrar, bajo esta deno demasiado pequea para atraer a la ra
vista feminista Genevieve Vaughan en Netherland y Radio Mosc dominan las de las mujeres para que descubran su de muchas maneras. Se la conoce como
Texas. El financiamiento para la estacin limitadas frecuencias deonda corta en el minacin, el relato de experiencias ra radio popular o educativa en Amrica La dio comercial o a la radio estatal de gran
propio potencial para cambiar sus vidas diofnicas a las que siempre conoc escara"

matriz, RFPI, proviene de campaas de mundo, eliminando las seales dbiles y y las sociedades. La mujer lleva consigo tina, radio rural o local en Africa, radio
recoleccin de fondos y de peticiones di dificultando que un radioescucha sintoni como populares. Pistas para disipar la pblica en Australia y radio libre o aso En principio y a juicio de esos exper

el peso de una historia de pasividad y re sorpresa que me causa las palabras de

rectas al pblico, durante las transmisio ce emisoras pequeas como RFPI. Se signacin, alimentada por la tradicin y el ciativa en Europa. Todos estos nombres tos en el tema, prcticamente no existi

nes. Desde principios de 1993, la requiere para ello un receptor equipado Bruce Girard, editor del volumen: "Se describen el mismo fenmeno, o sea el ran diferencias entre las radios
conformismo. El proceso de auto-valora puede decir que las primeras experien
instalacin de un nuevo transmisor ha con la nueva tecnologa de sintonizacin conseguir hacerse or y democratizar la populares tannoamercanas' y las radios
cin y de escuchar el sonido de su voz, cias de radios comunitarias se iniciaron
mejorado la fuerza deJp seal de 5 a 30 digital. comunicacin a escala comunitaria. comunitarias.
es para muchas una experiencia que en Amrica Latina hace casi medio si-
kilovatios. Sus transmisiones pueden lle Otro problema tcnico es la capaci causa temor. Sin embargo, el mismo he La radio comunitaria, aunque asuma Sin embargo... no creo en la inocen
gar ahora a millones de oyentes en el tacin para producir programas. El mila cho de intentarlo puede despertar la nue MARIA CRISTINA MATA, argentina. Comunicadora diversas formas segn el entorno en el cia del lenguaje. Tampoco creo que po
mundo. (Las frecuencias son: 15.030 gro de la radio, segn lo denomin vaconciencia que se requiere. O ,Social. Miembro del Comit Ejecutivo de ALER. que se desarrolla, no deja de ser un tipo damos hacer cualquier cosa con las

44 CHASQUI 47, noviembre 1993 CHASQUI 47, noviembre 1993 57

 LA RADIO

palabras sin modificar la realidad. Por kian) y ha demostrado como efectiva danos" para que informen sobre las vio
eso, aceptando que para muchos la ra mente impiden la participacin igualitaria laciones a los derechos humanos y los
dio comunitaria es unadenominacin ge de la mujer, sin incluir, por supuesto, las atentandos contra el medio ambiente.
nrica que cubre diversas modalidades ALER voces disidentes de las feministas. En Una participante manifest: "En una con
nacionales y continentales de gestin y una edicin especial sobre la mujer y los ferencia, una mujer puede expresarse
produccin alternativa o los grandes sis
temas comerciales y pblicos de radiodi
Asociacin Lat .mericana de medios, el boletn EXTRA! de FAIR do ante 1.000 personas; dicha voz, amplia
da por los medios, puede llegar a millo
_.- cument la baja participacin de la mujer
fusin, creo necesario reflexionar,
aunque sea brevemente sobre lo que
ueacion en los medios, la negligencia y tergiver nes" (VISTA, enero de 1992).
sacin presentes en los reportajes televi
nombran ciertas palabras, sobre las dife sivos y los anlisis noticiosos de los llegar a millones de personas
rencias que crea el lenguaje ms allde Estados Unidos cuando abordan asun Dentro de este marco -que implica la
la similitud de algunas experiencias. tos de gran preocupacin para la mujer posibilidad de construir redes informati
como aborto y violacin, (EXTRA!, mar vas que enlacen a la mujer a nivel mun
Lo comunitario dial- examinamos el caso del Esfuerzo
zo/abril1991) .
Para fundar esa reflexin habra que Radial Feminista Internacional (FIRE).
rastrear, en la historia de los trminos La voz de la mujer en el mundo Se inici en mayo de 1991, conjunta
con que se han adjetivado la comunica El patrn de discriminacin contra la mente con la emisora de onda corta Ra
cin y los medios, el origen de la expre mujer evidenciado en los Estados Uni dio por la Paz Internacional (RFPI), que
sin comunitaria/comunitarios, labor que l!.l.illll:r::::i:il a mujer lleva consigo dos se reproduce con mayor intensidad transmite desde la Universidad por la
excede loslmites de este artculo. en los pases ms pobres del mundo en Paz, ubicada en Costa Rica. Actualmen
:::::::::i:::::' :::::::~ el peso de una
Sin embargo, segn varias referen ~~:~:~~~:~:. ;~:~:~ los cuales la violencia, la guerra y la ex te, FIRE sale al aire durante dos horas
cias' el empleo ms consistente de esos historia de pasividad
~~:~:lt:: :,:,::::'
plotacin econmica ejercida por las na diarias, en ingls y espaol, en frecuen
trminos fue realizado originalmente en y resignacin, alimentada ciones ricas, ha marginado y cias que se pueden escuchar en todo el
Canad y algunos pases europeos a empobrecido a poblaciones enteras. En mundo. Se est planificando la transmi
partir de la voluntad de utilizar nuevas y durante siglos por la Guatemala, uno de los pases ms po sin de una hora adicional en otro idio
ligeras tecnologas en la reconstruccin tradicin y el conformismo. bres del hemisferio occidental, es evi ma. Las fundadoras se proponen "dar a
de los lazos perdidos en la atomizada dente dicha situacin. En un foro de la mujer a nivel mundial una voz para
sociedad de masas. El proceso de auto mujeres realizado en diciembre de 1991 que hable sobre todos los temas, desde
El ambiente de creciente anonimato valoracin y de escuchar el en ciudad de Guatemala, se inform he la sexualidad hasta la agricultura, desde
e individualismo generado por el desa chos terribles, incluyendo altos niveles poltica hasta medicina, educacin y des
rrollo de modelos industriales de produc
sonido de su voz, es para de abuso domstico, acoso sexual gene militarizacin." Alentadas por el alcance
cin y sistemas tecno-burocrticos de muchas una experiencia que ralizado, inoperancia oficial en los casos de su proyecto, afirman que: "Finalmente
organizacin social propuso en la prolife de violacin o asesinato, violencia polti tenemos un foro en el cual nuestras
racin de medios de comunicacin masi
causa temor. Sin embargo, el ca dirigida a silenciar las protestas, y la ideas pueden ser escuchadas sin ser
vos, y su extendido uso, una va de mismo hecho de intentarlo discriminacin oculta como producto del descartadas por el patriarcado. Con este
compensacin. Tales medios -en particu analfabetismo, pues de los tres millones medio cruzaremos todas las barreras de
puede despertar la nueva la nacin, raza, clase y cultura, para for
lar la televisin- deberan convertirse en de analfabetos que existen en Guatema
el nuevo lazo, en el nuevo hogar, en el conciencia que se requiere. la. dos millones y medio son mujeres talecer la conciencia internacional de la
espacio propicio para la identificacin (World Perspectives, febrero de 1992). mujer" (FIRE, folleto).
grupal y colectiva, para las articulaciones En parte como resultado de la decla Las cuatro productoras de la progra
nacionales y el reconocimiento de mode ~~ltlt~~~il1~1~~~~~~~ racin de la Dcada de la Mujer por par macin de FIRE (conjuntamente con la
losde accin social particularizados. fomentar prcticas culturales destinadas paciales mayores y donde los individuos te de las Naciones Unidas, un mayor Gerente General de RFPI, Debra Lat
Pero, como indican los editores del a "reflejar la vida y experiencias de las encuentran sus referentes-personales y nmero de grupos de derechos huma ham), enfatizaron que los radioescuchas
nmero 3/1989 de Media Development, comunidades locales y contribuir a re colectivos ms inmediatos. La comuni nos centran su atencin en la profunda deberan elaborar sus propias grabacio
dedicado al tema, en ese nuevo espacio crearlas, restaurando los vnculos socia dad es entonces el casero, el pueblo, o diferencia de la expectativa de vida que nes. Bajo pedido, se entregan algunas
"las distinciones entre el aqu y el all, el lesy lasculturas parfcuares" losbarrios de unaciudad. Numerosas ra existe entre los pases industrializados y pautas para realizar este trabajo y exis
pasado y el presente, lo inmediato y lo Indudablemente esta caracterizacin dios que se reconocen como comunita los denominados pases "en desarrollo". ten contribuciones modestas para finan
mediato, lo privado y lo pblico, han sido no clarifica mucho la cuestin si previa rias sirven, justamente, al desarrollo y En noviembre de 1991, dirigentes femi ciar los costos de la produccin local.
borroneadas o literalmente destruidas. mente no se establece qu se entiende consolidacin de tales mbitos: brindan nistas organizaron en Miami, el Congre Buscan programas que aborden temas
Las nuevas conexiones electrnicas y por comunidad, un concepto tan vago informacin local ausente en los grandes so Mundial de Mujeres para un Planeta como la paz, el medio ambiente, los de
los innumerables grupos de inters tie que difcilmente puede pensarse con un medios y tratan de ser canales para que Saludable. rechos humanos y la justicia social, des
nen una sola cosa en comn: la ausen nico sentido. Imposible agotar aqu to los pobladores puedan participar ms de El evento determin una agenda de de la perspectiva de las experiencias de
cia de obligaciones colectivas o de dos los que comporta. Tal vez algunos cerca en la gestin de sus propios asun accin para el cambio, relacionando el la mujer en su vida diaria. "Debemos
genuina solidaridad" que seran elemen basten para mostrar la distancia que tos. deterioro del medio ambiente global a la aprender de nosotras mismas. Se nos
tosfundantes de lo comunitario. puede existir entre ellos y las prcticas La comunidad puede entenderse co explotacin de la mujer. El Congreso debe escuchar. Queremos que los valo
As, a fines de la dcada del 70 y du radiofnicas que orientan. mo un agrupamiento en funcin de nece convoc a la creacin y fortalecimiento res de la mujer se presenten en el mbi
rante los aos 80 se asiste en los pases La comunidad puede ser una nocin sidades intereses y objetivos comunes. de "sistemas informativos y de intercam to pblico y que se reconozcan como
centrales a un movimiento orientado territorial: alude a espacios pequeos o Son grupos basados en el consenso indi bio formales e informales" con el fin de una forma de alcanzar la paz para todos"
desde instancias privadas y pblicas- a restringidos que componen unidades es- vidual acerca de ciertos propsitos y su- darla "palabra a la mayora de losciuda- dice Mara Surez, una de las producto

58 CHASQUI 47. noviembre 1993 CHASQUI 47. noviembre 1993 43

FORTALEC

niales y concepciones sobre los roles del Trabajo con la radio ponen la adhesin voluntaria a creen otras se sentiran seguramente incmo
hombre y de la mujer. Pero superando cias, principios y normas cuyo incumpli das si se los atribuyramos. Fuera deto
WINGS fue uno de los primeros ser miento ubica al individuo fuera de la do juicio de valor -que cada quien puede
estas diferencias entre los pases, el g
vicios informativos que utiliz los medios comunidad. Las iglesias, losclubes, cier hacer segn sus propias convicciones- lo'
nero y la cultura representan un fuerte
electrnicos. Durante seis aos hadistri tos movimientos sociales y asociaciones, que no parece conveniente es indiferen
vnculo entre hermanas y madres, una
buido mensualmente informativos graba son asumidos desde esta perspectiva ciar las propuestas porque corremos el
identidad compartida que contribuye sig
nificativamente a la fuerza del movimien dos a emisoras suscritas en los Estados como comunidades de accin. Existen riesgo de confundirnos: de ilusionarnos
tofeminista mundial. Unidos, Canad, Nueva Zelandia, Aus radios cuyo sentido comunitario se defi exagerando las coincidencias, ignorando
tralia, Inglaterra, las Filipinas, Blice,
ne precisamente as: son la voz de un las contradicciones, y de esconder tras
Redes infonnativas Francia, Alemania Occidental y Costa Ri
grupo social que asume la defensa de apariencias de igualdad, la relativista
ca.
sus derechos particulares o que busca te- son marginados o excluidos tambin idea de que en realidad, todo es ms o
Una de las prioridades del feminismo
actual ha sido el desarrollo de redes in Sus informes cubren varios temas:
su reconocimiento y fortalecimiento sec globalmente del poder .Yno solo del po menos lo mismo.
formativas para transmitir e intercambiar conferencias y manifestaciones feminis torial, como ocurre con algunas emisoras der comunicar. En ese sentido, su finali No es lo mismo trabajar en pro de la
informacin sobre la lucha de la mujer. tas, casos judiciales y legislacin, asun de carcter religioso, vecinal o estudian dad fundamental no es la demo expresin de las mayoras excluidas de
Un ejemplo es el trabajo de difusin dela tos econmicos y laborales, medios de til. cratizacin de la palabra o de la comuni la posibilidad de intervenir en la escena
Comisin de las Naciones Unidas sobre comunicacin de la mujer, la mujer como ... Lacomunidad tambin puede definir cacin sino la alteracin, la sustitucin pblica, que competir con un monopolio
el Estado de la Mujer. Otras importantes lder en el campo delos derechos huma 9l se como espacio de pertenencia e identi de unas formas de vida globalmente in comercial o estatal de radiodifusin. No
fuentes de informacin y educacin p nos y como analista social, los movi o
i
ficacin simblica no voluntario, como justas y autoritarias. es lo mismo regresar a lo local en bs
blica son las revistas especializadas so mientos de soberana nacional, la paz y E agrupamiento no deliberado constituido a Esta diferencia sustancial -que de queda de una nueva integracin que re
~ partir de la raza, la edad, el sexo o ads
bre estudios de la mujer; la variedad de
la guerra y la sobreviviencia global. ::J
~

ningn modo equivale a afirmar que las cree la solidaridad global, que un regreso
trabajos histricos y acadmicos sobre Los ttulos de los programas son re cripciones culturales. radios populares sean "mejores" que las particularista que "nos aleja definitiva
~
asuntos de gnero y su divulgacin en presentativos: "Los Derechos de la Mujer tj Los negros, los judos, las mujeres, comunitarias o "peores" que ellas, est mente de las posibilidades de entender
~
centros de enseanza; el creciente n Sovitica durante la Perestroika", "La l/l
.::J
los indgenas, los jvenes punk, pueden en la base, justamente, de algunos de la realidad ms vasta en la que lo con
mero depelculas y videos sobre las mu Mujer y la Guerra en Irn", "Acciones de
l/l
....,Cll tener objetivos comunes, pero lo que pri los rasgos que hoy caracterizan a lasra creto adquiere su sentido". No eslo mis
jeres elaborados por mujeres, segn se Recuperacin de Tierra a Nivel Nacional ma entre ellos al reconocerse como co dios populares de Amrica Latina, preo mo buscar la abundancia comunicativa
De paso por el mercado
demuestra en la reciente publicacin de por parte de los Campesinos de Hondu
munidad, es el sentimiento de ser cupadas cada vez ms por promover la -quiero decir tecnolgica- multiplicando
nominada En Su Propia Imagen; y losdi ras", "Hazel Monteith: Senadora Inde
idnticos entre s y diferenciados del res rearticulacin del fragmentado campo canales accesibles a las personas, que
versos servicios noticiosos de mujeres pendiente de Jamaica", "Red Femenina
to en algn sentido. Por ello se definen popular y por intervenir en la generacin la abundancia devida.
como ISIS Internacional, Fempress y el de Asia Contra el Turismo Sexual", y
como comunitarias algunas emisoras de de la opinin pblica. Ambas, estrate No es lo mismo incluso -y tal vez es
Servicio Internacional de Recoleccin de "Censura y la Pelcula 'Mujeres Trabaja
pases europeos que articulan su labor gias orientadas a la necesidad de dise pecialmente dada su variedad y canti
Informacin dela Mujer (WINGS). doras", El poder de los
en funcin de particularidades tnicas y FIar proyectos globales decambio. dad- dentro de las propias radios
dominantes culturales de grupos migrantes. O radios En este sentido, para las radios po comunitarias.
Evidentemente, la voz de la mujer ha inspiradas en el deseo juvenil de expre pulares la clave no est en mejorar la si
ganado terreno en los Estados Unidos. sarse libremente e interconectar a los tuacin comunicacional de ciertos REFERENCIAS
Sin embargo, estos resultados no se han pares por ms que no respondan a un conjuntos de individuos o comunidades, 1. Op. cit. Coleccin Manuales Didcti
evidenciado en los medios de comunica movimiento u organizacin. sino de trabajar para que los sectores cos Ciespal, No. 18, Quito, 1992, p.
populares -definibles en trminos so 29. Se trata de la edicin castellana
cin dominantes, en los cuales se priori Lo popular de un proyecto editorial de AMARC.
zan los intereses comerciales y cioeconmicos y culturales- puedan co
Tras identificar esas nociones de co 2. Id. pp. 11 Y12.
nacionales. En los Estados Unidos, la nocer y poner en comn sus realidades, 3. Ver mi anterior artculo "Dnde estn
imagen tradicional de la mujer como no munidad que implican diferentes estrate necesidades e intereses y logren hacer y a dnde van las radios populares"
via, consumidora, amade casa, madre y gias de radiodifusin auto-reconocidas pblicos sus proyectos ante el conjunto en Chasqui, No. 45, CIESPAL, Quito,
ayudante del hombre, contina presente como comunitarias, podra preguntarse dela sociedad. Abril,1993.
en la ideologa de la relacin hombre por qu no llamar as a las radios que en 4. Ver, entre otros, los artculos que in
Amrica Latina se auto-denominan popu Comunitario/Popular tegran el No. 3/1989 "Communication
mujer, a pesar de la cantidad de infor
lares si, en realidad, muchas de ellas in Existen radios auto-definidas como for Community" de Media Develop
mes sobre el nmero creciente de ment, WACC, Londres, los trabajos
mujeres que ingresan al mercado de tra forman a poblaciones particulares, comunitarias -y con la independencia de
refuerzan culturas locales, expresan ne de AJan O'connor, Piervaldo Rostan y
bajo y a la pobreza. Es difcil desafiar a la nocin de comunidad en juego- que
Harold Fisher en el No. 4/1990 "Ra
~ la ideologa dominante, segn se demos cesidades e intereses de grupos sociales alientan objetivos anlogos. En Argenti dio - The sound of the people" de la
--:. tr con el cierre de la revista abiertamen que luchan por sus derechos. na, conocemos casos de ese tpo'. Pero misma revista y La televisin alterna
~ te feminista Ms. en 1989 cuando los Tengo una nica razn que esgrimir: tiva de Armand Mattelart y Jean-Ma
~ grandes anunciantes retiraron su apoyo. el propio modo de nombrarse de esas ra rie Piemme, Cuadernos Anagrama,
dios en el cual los sectores populares Barcelona, 1981.
't5g, (Aunque se lanz nuevamente en 1990
sin publicidad, su futuro es incierto). Un
grupo que investiga los medios decorno
ocupan un lugar central como sujeto,
fuente y destino de su accin. Recono
5. Karolo Jakubowicz, "Media communi
ties replace local communities: a sign
cerse populares implica un posiciona of the times?", on Media Develop
~ ncacn, denominado Imparcialidad y ment, 3/1989, cit.
.3 Precisin de la Informacin (FAIR), ha miento global frente a un sistema
6. Entre otras podemos mencionar a
Indgena del Oriente Ecuatoriano informado que los medios estadouniden econmico-social en el cual dichos sec Radio La Ranchada, de Crdoba y
ses estn controlados por unas cinco tores -sln importar de qu grupos setrate Radio Encuentro de Viedma.
corporaciones multinacionales (Bagdki o dnde estn ubicados geogrficamen 7. Mattelart y Piemme, op. cit. p. 117.

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