Popol Vuh
Popol Vuh
Popol Vuh
mediados del siglo XVI por algn miembro de la citada etnia que ya haba sido
instruido por los espaoles, en tanto que compuso la obra con caracteres del
alfabeto latino. El Popol Vuh (cuya traduccin aproximada sera Libro del Consejo
o Libro de la Comunidad) supone un autntico compendio de la cosmogona y
pensamiento quichs (y, por extensin, de la mitologa maya) que posiblemente
slo haban perdurado por tradicin oral.
Eran 3, segn el autor, Gigante relmpago, Huella del relmpago y esplendor del
relmpago; que se unieron para inventar al mundo y para hacerlo comenzaron
inventando primero la tierra, montes, llanuras, etc. Sin embargo la tierra era un
lugar muy callado, por eso decidieron crear animales y as lo hicieron comenzando
por el venado.
Despus de poblar la tierra con animales los creadores del mundo decidieron
construirles un lugar para que reposaran y a cambio les pidieron que los adoraran;
como los animales no hablaron solo cacareaban, rugan, mugan, aullaban, etc.
entonces los creadores del mundo condenaran a los animales a vivir en estado
salvaje y a conformarse con ser el aliment de otros seres. En seguida los
creadores decidieron crear a un hombre, lo hicieron de tierra per no tena
movilidad, ni firmeza; aquella masa, nos explica el autor, se caa, se ablandaba,
tena los ojos vacos y ciertamente hablaban pero sin sensatez, de manera que lo
deshicieron.
Como deseaban ser reconocidos y adorados por su creacin, aquellos dioses
primigenios volvieron a reunirse y consultaron a los abuelos; el abuelo del da y la
abuela del alba; El Antiguo Secreto y La Antigua Encantadora; estos arrojaron tzit
y maz para conocer la suerte y as supieron que tenan que crear a hombres y
mujeres de madera; y lo hicieron; los creadores poblaron al mundo de hombres y
mujeres de madera que se engendraron y crearon hijos e hijas pero no eran ni
inteligentes ni sabios; que hablaban, pero que no recordaban ni invocaban ni
adoraban a sus creadores, solo vivan una existencia egosta; de manera que
tuvieron que ser destruidos.
Los creadores les enviaron lluvia de noche y de da y lleg del cielo abundante
lava. Despus, en palabras del autor, el cavador de rostros vino a arrancarles los
ojos, el murcilago de la muerte vino a cortarles la cabeza, brujo-pavo vino a
comer su carne, brujo bho vino a triturar sus huesos y los animales pequeos de
los que se alimentaron hablaron y llegaron para devorarlos y cuenta el autor que
incluso sus ollas hablaban y llegaron para quemarlos como antes lo haban hecho
los hombres y mujeres de madera con estos utensilios. De hecho, afirma el autor
que aquellos hombres y mujeres que lograron sobrevivir emigraron a las selvas y
hoy son los monos que viven en los rboles y que por eso son los animales que
ms se parecen al hombre, porque ellos son los hombres y mujeres de madera
inventados por los creadores para que los adoraran pero como no lo hicieron
deben conformarse solo con tener una vida salvaje.
Una vez ms, los dioses se reunieron para planear la creacin de nuevos seres, en
esta ocasin, determinaron que los nuevos seres seran hechos de carne y hueso y
que les proporcionaran inteligencia para que ellos si pudieran adorarlos, para
crearlos utilizaron maz y para que pudieran sostenerse les pusieron un esqueleto
de carrizo. Al principio solo crearon a cuatro hombres; a los cuales se les dot de
inteligencia, vida y sensaciones; tambin podan caminar y tocar todo lo que estaba
cerca de ellos.
Desde el principio estos seres dieron muestras de inteligencia y segn el autor, aun
cuando la tierra segua sumergida en tinieblas ellos tenan la capacidad de ver lo
que an no era revelado. Estos cuatro seres eran Balam Quitz, Balam Acab,
Mahucutah e Iqu Balam.
Poco despus, para que los hombres no estuvieran solos, los hacedores del mundo
decidieron crear mujeres; de manera que los durmieron y del propio cuerpo de los
hombres crearon a cuatro mujeres a las que colocaron al lado de los primeros
hombres que al despertar las tomaron y con ellas poblaran la tierra; de esta
descendencia nacieron los adoradores de los dioses.
El autor despus nos dice que los hombres emprendieron un viaje a una tierra
prometida; para comenzar el viaje los dioses le dieron el fuego a la tribu de Balam
Quitze, sin embargo el resto de las tribus tambin lo pidieron, los dioses a travs
de Tojil les preguntaron que estaran dispuestos a entregar; ellos ofrecieron todo
tipo de regalos y piedras preciosas, los dioses no aceptaron, en cambio les pidieron
la vida, la tribu acept y como compensacin a ese acto de humildad les fue
devuelto el fuego sin necesidad de entregar la vida.
En una ocasin, los seores de Xibalb enviaron a unos bhos para traer a los dos
hermanos, luego de consultarlo con su madre Ixmucan los hermanos decidieron
acompaar a los bhos, al llegar al Xibalb los hermanos fueron sometidos a un
juicio en el que se les declar culpables; su castigo fue la muerte, de manera que
fueron encerrados y a la maana siguiente unos verdugos los descuartizaron y
enterraron sus cabezas en un rbol que jams haba florecido.
Un da despus todos se percataron que ese rbol que jams haba florecido dio
unos frutos hermosos durante la noche y que las cabezas haban desaparecido.
Ixquic, hija de Cuchumaquic tom uno de esos frutos; al tener el fruto una voz
dentro del rbol le dijo que ese era un fruto de bondad como los hermanos y que
por haber comido de l ella sera la madre de su descendencia. Al descubrir el
padre de Ixquic que esta estaba embarazada se la entreg a los bhos para que la
llevaran lejos, la asesinaran y le llevaran su corazn.
Luego de unos das la mujer le confes a los bhos que ella estaba embarazada de
Ahp Hunahp e Ixbalanque y les pidi que no la mataran y ya que los bhos
deban llevarle el corazn de la chica a su padre, Cuchumaquic, ella les dio unas
gotas de su sangre que inmediatamente tomaron forma hasta convertirse en un
corazn. Los bhos le llevaron ese corazn al gran Cuchumaquic, el cual lo lanz al
fuego y mientras se quemaba el corazn lanzaba un aroma floral delicioso y
sublime. Los bhos convencidos de que Ixquic deca la verdad decidieron buscar a
la chica para ponerse a sus rdenes y juntos fueron en busca de la madre de los
hermanos para informarle que Ixquic estaba a punto de ser la madre de sus nietos,
es decir, de los hijos de Ahp Hunahp e Ixbalanque. Aunque al principio la madre
no crea, al final, luego de ver como Ixquic convocaba a los seores del maz para
que hicieran crecer la milpa, termin por convencerse de que Ixquic deca la
verdad.
Los gemelos los descubrieron y sin darse cuenta comenzaron a jugar hasta que
toda su alegra desbordada en el juego lleg a los odos de los seores del Xibalb
que bajaron y los retaron a un juego de pelota que se celebrara la semana
siguiente.
Poco despus los hermanos predijeron su muerte; por lo tanto pidieron que al
morir los arrojaran a un ro cortados en pequeos trozos y as lo hicieron, los
arrojaron al ro y al llegar al fondo del ro volvieron a tomar forme para resurgir al
quinto da como dos jvenes distintos. Poco despus volvieron al Xibalb donde se
dedicaron a hacer todo tipo de prodigios, primero revivieron a un perro, despus
quemaron la casa del rey sin que le ocurriera nada a ninguno de sus ocupantyes y
al final asesinaron al gran rey de Xibalb, una vez muerto este personaje los
gemelos pasaron a ocupar el mayor poder en ese territorio y cuando esto sucede
ellos descubren su verdadera identidad y los seores del Xibalb se confiesan
frente a ellos y les dicen que fueron ellos quienes asesinaron a sus padres, los
hermanos recuperaron los cuerpos y los sepultaron como es debido y de este modo
se crean el sol y la luna.