DONES DEL ESPIRITU SANTO

1. Sabiduría: Es el don de entender lo que favorece y lo que

perjudica el proyecto de Dios. Él nos fortalece nuestra caridad y
nos prepara para una visión plena de Dios. El mismo Jesús nos
dijo: “Mas cuando os entreguen, no os preocupéis de cómo o qué
vais a hablar. Lo que tengáis que hablar se os comunicará en aquel
momento. Porque no seréis vosotros los que hablaréis, sino el
Espíritu de vuestro Padre el que hablará en vosotros” (Mt 10, 19-
20). La verdadera sabiduría trae el gusto de Dios y su Palabra.

2. Entendimiento: Es el don divino que nos ilumina para aceptar

las verdades reveladas por Dios. Mediante este don, el Espíritu
Santo nos permite escrutar las profundidades de Dios,
comunicando a nuestro corazón una particular participación en el
conocimiento divino, en los secretos del mundo y en la intimidad
del mismo Dios. El Señor dijo: “Les daré corazón para conocerme,
pues yo soy Yahveh” (Jer 24,7).

3. Consejo: Es el don de saber discernir los caminos y las opciones,

de saber orientar y escuchar. Es la luz que el Espíritu nos da para
distinguir lo correcto e incorrecto, lo verdadero y falso. Sobre
Jesús reposó el Espíritu Santo, y le dio en plenitud ese don, como
había profetizado Isaías: “No juzgará por las apariencias, ni
sentenciará de oídas. Juzgará con justicia a los débiles, y
sentenciará con rectitud a los pobres de la tierra” (Is 11, 3-4).

4. Ciencia: Es el don de la ciencia de Dios y no la ciencia del mundo.

Por este don el Espíritu Santo nos revela interiormente el
pensamiento de Dios sobre nosotros, pues “nadie conoce lo íntimo
de Dios, sino el Espíritu de Dios” (1Co 2, 11).

5. Piedad: Es el don que el Espíritu Santo nos da para estar siempre

abiertos a la voluntad de Dios, buscando siempre actuar como
Jesús actuaría. Si Dios vive su alianza con el hombre de manera
tan envolvente, el hombre, a su vez, se siente también invitado a
ser piadoso con todos. En la Primera Carta de San Pablo a los
Corintios escribió: “En cuanto a los dones espirituales, no quiero,
hermanos, que estéis en la ignorancia. Sabéis que cuando erais
gentiles, os dejabais arrastrar ciegamente hacia los ídolos
mudos. Por eso os hago saber que nadie, hablando con el Espíritu
de Dios, puede decir: «¡Anatema es Jesús!»; y nadie puede decir:
«¡Jesús es Señor!» sino con el Espíritu Santo” (1Co 12, 1-3).
 6. Fortaleza: Este es el don que nos vuelve valientes para enfrentar
las dificultades del día a día de la vida cristiana. Vuelve fuerte y
heroica la fe. Recordemos el valor de los mártires. Nos
da perseverancia y firmeza en las decisiones. Los que tienen ese
don no se amedrentan frente a las amenazas y persecuciones, pues
confían incondicionalmente en el Padre. El Apocalipsis dice: “No
temas por lo que vas a sufrir: el Diablo va a meter a algunos de
vosotros en la cárcel para que seáis tentados, y sufriréis una
tribulación de diez días. Manténte fiel hasta la muerte y te daré la
corona de la vida” (Ap 2,10).

7. Temor de Dios: Este don nos mantiene en el debido respeto

frente a Dios y en la sumisión a su voluntad, apartándonos de todo
lo que le pueda desagradar. Por eso, Jesús siempre tuvo cuidado
en hacer en todo la voluntad del Padre, como Isaías había
profetizado: “Reposará sobre él el espíritu de Yahveh: espíritu de
sabiduría e inteligencia, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de
ciencia y temor de Yahveh” (Is 11,2).

Los frutos del Espíritu son perfecciones que forma en nosotros el

Espíritu Santo como primicias de la gloria eterna. La tradición de la
Iglesia enumera doce: ‘caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad,
bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia,
castidad’ (Gálatas 5, 22-23)” (Catecismo, 1832).
Son los frutos que produce el Espíritu Santo en la vida del
cristiano a lo largo de su vida después de recibir sus 7 dones,
dones que son recibidos, junto a las virtudes teologales, en el
sacramento del bautismo; dones que son aumentados con el
sacramento de la confirmación (Catecismo, 1302), dados en plenitud.
El cristiano es como los árboles: cuando está maduro dará sus frutos;
por sus frutos os conocerán (Mt 12, 33). Cuando los árboles están
maduros, darán unos frutos que no son agrios, sino dulces y buenos a
la vista.
Los santos son quienes han sabido dar todos estos frutos y han sabido
practicar las virtudes cardinales (prudencia, justicia, fortaleza,
templanza). Ojo, que no hay que confundir estos frutos con la vivencia
de los valores humanos.
Veamos ahora en qué consisten dichos frutos:
1.- AMOR O CARIDAD. Quien da este fruto hace ver a Cristo en su
vida; es quien permite actuar a Cristo en su vida (Ga2, 20). Si falta el
amor no puede encontrarse ninguna acción sobrenatural, ningún mérito
para la vida eterna, ninguna verdadera y completa felicidad.
2.- ALEGRÍA O GOZO. Es el fruto que emana naturalmente del amor;
es como la luz del sol, o el perfume de la flor, o el calor del fuego. Esta
alegría no se apaga en medio de los problemas; todo lo contrario, crece
y se robustece en medio de ellos pues se hace más necesaria que nunca.
Cuando se está en comunión con Dios amor, la persona es feliz; y busca
también hacer felices a los demás. Es una alegría que supera todo goce
fundado en la carne o en las cosas materiales.
3.- PAZ. La paz es la perfección de la alegría, porque supone el goce del
objeto amado. El “objeto” amado, por excelencia, no puede ser otro sino
Dios, y de ahí, la seguridad de la paz que brota de tener a Dios en el
corazón. La paz nos hace ser personas serenas y mantiene al alma en la
posesión de una constante alegría a pesar de todo.
4.- PACIENCIA. Quien da este fruto, supera las turbaciones que
implica la lucha permanente contra los enemigos del alma y sus fuerzas
invisibles y visibles. También facilita un encuentro armonioso con las
criaturas con las que nos relacionamos. La paciencia nos hace ser
cristianos que se saben controlar e impide que seamos resentidos o
vengativos. Este fruto ayuda a superar la tristeza e impide que nos
quejemos ante los problemas y sufrimientos de la vida.
5.- LONGAMINIDAD. Longanimidad es el mismo coraje o el ánimo
en las dificultades que se oponen al bien; es un ánimo sobrenatural para
concebir y ejecutar las obras de la verdad. Este fruto permite al cristiano
saber esperar la acción de la Divina Providencia, cuando ve que, según
la lógica humana, se retrasa el cumplimiento de sus designios. Es un
fruto que permite mantenernos perseverantes ante las dificultades.
6.- BENIGNIDAD. Es una disposición permanente a la indulgencia y a
la afabilidad. Es un fruto que nos ayuda a ser gentiles y ayuda a defender
la verdad sabiendo ‘discutir’. Da una dulzura especial en el trato con los
demás. Es una gran señal de la santidad de un alma y de la acción en ella
del Espíritu Santo.
7.- BONDAD. Es la fuerza que nos ayuda a ocuparnos del prójimo y
beneficiarlo. Es como consecuencia de la benignidad pero de manera
más incisiva en quien sufre y necesita ayuda. Quien da este fruto no
critica malsanamente y tampoco condena a los demás; es más, ayuda a
sanar a ejemplo de Jesucristo, la bondad infinita.
8.- MANSEDUMBRE. Ayuda a evitar la cólera y las reacciones
violentas. Se opone a la ira y al rencor, evita que el cristiano caiga en
sentimientos de venganza. La mansedumbre hace al cristiano suave en
sus palabras y en el trato frente a la prepotencia de alguien. Es el fruto
que nos asemeja a Jesús manso y humilde de corazón.
9.- FIDELIDAD. Quien da este fruto defiende la fe en público y no la
oculta por miedo o vergüenza. La fidelidad es cierta facilidad para
aceptar todo lo que hay que creer; es firmeza para afianzarnos en ello y
tener la seguridad de la verdad que creemos sin sentir dudas. Al dar este
fruto estamos glorificando a Dios quien es la verdad absoluta.
10.- MODESTIA. Quien da este fruto excluye todo lo que sea áspero y
mal educado; este fruto se le nota al cristiano en el vestir, en el hablar,
en su comportamiento, etc.. Ayuda para que nuestros sentidos no se fijen
en cosas indecorosas y vulgares. Ayuda a ser discreto y cuidadoso con el
cuerpo, evitando ser ocasión de pecado para los demás; así como
también a preparar y mantener nuestro cuerpo para ser, en medio de
nuestra debilidad, digna morada de Dios.
11.- CONTINENCIA. Como indica su nombre, ayuda a contener o a
tener a raya la concupiscencia en lo que concierne al comer, al beber, al
divertirse y en los otros placeres de la vida terrenal. La satisfacción de
estos instintos es ordenada por la continencia como consecuencia de la
dignidad de los hijos de Dios que tenemos. La continencia mantiene el
orden en el interior del hombre.
12.- CASTIDAD La castidad es la victoria conseguida sobre la carne y
ayuda a que el cristiano sea más un templo vivo del Espíritu Santo.
Quien da este fruto es cuidadoso y delicado en todo lo que se refiere al
uso de la sexualidad. Quien es casto (ya sea virgen o casado) experimenta
la alegría de la íntima amistad de Dios: felices los limpios de corazón,
porque verán a Dios.