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ENSAYO LA NATURALEZA DE LA DOCTRINA Jose David Rodriguez

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ENSAYO LA NATURALEZA DE LA DOCTRINA (1 UNIDAD)

El hombre necesita respuestas para las cuestiones importantes que se hace como:
¿De dónde soy?, ¿A dónde voy?, ¿Quién soy?; se tiende a minimizar la importancia
de la doctrina por considerarla anticuada, pero mientras el hombre se haga estas
cuestiones serán necesarias estas verdades de las escrituras que son reveladas
por Dios; para conseguir esto debe estudiarlas. Este estudio se llama teología que
etimológicamente significa tratado o estudio acerca de Dios, anteriormente los
estudiantes aspiraban ser teólogos mientras que hoy en día se aspira a ser
ingenieros o científicos.
El conocimiento teológico es posible porque “Dios, habiendo hablado muchas veces
y de varias maneras” … (Hebreos 1:1), la oración es el medio por el cual nuestros
corazones son sensibles al espíritu santo y el espíritu santo no revela lo que no es
digno de conocer; la teología posee dos fuentes: en (Salmos 19:1; 102: 25; Isaías
40:22) las escrituras afirman que Dios se revela en la naturaleza y no solo es a
través de lo creado como donde vemos el carácter de Dios en la constitución del
universo, sino que hay un testigo interior de su carácter en el corazón de cada
persona, la conciencia (Romanos 1:18, 20-32, 2:15).

Las escrituras son la más profunda revelación de Dios y de su naturaleza pues en


ellas Dios le comunica al hombre la verdad de su origen, del universo, y le enseña
la verdad acerca de su naturaleza, su condición al pecar y su pago por el pecado.
Pero Dios también revela su infinito amor por el hombre, el sacrificio de cristo para
redimirlo y el cómo puede ser perdonado. Finalmente lo revela cuál será su
condición final y de la creación. Así también existen cuatro fuentes erradas de la
teología: en el tradicionalismo, roma eleva su interpretación de las escrituras a un
nivel de igualdad con las escrituras mismas, en el racionalismo someten las
enseñanzas al criterio de la razón humana, los racionalistas apoyan su posición
sobre teorías que no han sido comprobadas y asumen que por naturaleza el hombre
es bueno y capaz de resolver sus problemas solo, en el confesionalismo los
símbolos y credo de la iglesia explican las escrituras de manera dogmática y
cerrada, no se puede discutir o agregar nuevos conocimientos a ellos, en el
misticismo la teología se basa en las experiencias de una persona y no en la
revelación bíblica.

Los cristianos creemos que Dios mismo se ha revelado, que el revelado su


naturaleza y su voluntad en diferentes tiempos y en formas distintas, pero
preeminentemente por medio de la vida y enseñanzas de su hijo Jesucristo, los
demás hombres por naturaleza tienen un concepto de un ser superior, esto es, Dios.
Las culturas han formado un propio concepto de un ser divino con sus propias
imaginaciones.

JOSE DAVID RODRIGUEZ ORTIZ


Los escritores bíblicos consideran a los no convertidos como “muertos”
espiritualmente, la biblia describe los conceptos teológicos de las religiones
paganas como “mentiras” (Isaías 44:20; Jeremías 10:14; Romanos 1:25; 2
tesalonicenses 2:11). Por otra parte, los sacrificios religiosos de los paganos se
ofrecen a los demonios, y a través de estos los adoradores llegan a estar a influencia
de los mismos y en comunión con estos (Deuteronomio 32:17; Salmos 106:37; 1
Corintios 10:20-21) y estas religiones paganas alejan a sus adoradores en vez de
acercarlos a él, ya que los atrae a tener comunión con los demonios. No es posible
tener un verdadero conocimiento de Dios sin que este tenga afecto en las vidas de
las personas, en adoración y obediencia, todo conocimiento verdadero es
conocimiento que salva. En la medida que estos hombres rebeldes se rehúsan a
obedecer al Dios verdadero, el conocimiento de Dios es opacado y borrado de sus
mentes (Salmos 19:1; Romanos 1:21).

Es verdad que Dios se revela en sus obras, que debemos reconocer su poder y
adorarlo. El propósito de Dios al revelarse a sí mismo a través del mundo creado es
que los hombres pecadores no tengan excusa (Salmos 19:1; Hechos 14:17;
Romanos 1:20), el verdadero conocimiento de Dios es el resultado de la gracia del
señor al revelarse así mismo “… el unigénito hijo, que está en el seno del padre él
le ha dado a conocer” (Juan 1:18).

Cuando hablamos de religión estamos tratando como la verdadera relación con


Dios. En su idea esencial es una vida en Dios, una vida en reconocimiento de Dios,
en comunión con él y bajo el control del espíritu de Dios. La teología se divide en
varias ramas: la teología exegética procura establecer el significado verdadero de
las escrituras y para esto se estudian lo idiomas originales en los cuales fueron
escritas las escrituras, estos son, el de hebreo y el arameo del antiguo testamento,
y el griego del nuevo testamento, la teología histórica estudia e investiga el
desarrollo de la interpretación doctrinal y encierra el estudio de la historia de la
iglesia, la teología dogmática es el estudio de los fundamentos de la fe según se
encuentran enunciados en los credos y confesiones de la fe de la iglesia cristiana,
la teología bíblica trata de ordenar y clasificar los hechos de la revelación
limitándose a las escrituras como único material, la teología sistemática la
enseñanza bíblica con respecto a Dios y el hombre están organizadas por temas
por ejemplo los versículos o pasajes de la obra de cristo están clasificados como
doctrina de cristo, la teología practica es la aplicación de la doctrina de la vida en
forma práctica una de sus aplicaciones es la pastoral que tiene que ver con la
profesión del pastor y la doctrina cristiana participa en parte del carácter de la
bíblica y la sistemática puede ser explicada como las doctrinas o verdades
cardinales de la biblia.

JOSE DAVID RODRIGUEZ ORTIZ

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