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    Anaxímenes de Mileto

    Biografía y teorías principales


    Anaxímenes nació en el año 585 a.C. en la ciudad de Mileto,
    localizada en la península de Anatolia, en Asia Menor (actual
    Turquía), se conoce como discípulo de Anaximandro y que
    perteneció a la escuela jónica o escuela de Mileto. Anaxímenes fue
    un filósofo griego cuyos pensamientos se centraban en los
    fenómenos de la naturaleza más que en el ser porque este
    científico indagó en los esquemas de los procesos naturales,
    astronómicos y científicos.

    Fue el primer filósofo en entender el mundo como un ser vivo con


    un alma propia, análoga al alma humana. De esta manera, cuando
    los seres humanos morían su alma se unía a la del universo.

    Sus conocimientos en meteorología, astronomía y filosofía le


    llevaron a plantear que la Tierra era plana y flotaba en el aire
    “como una hoja”.

    Anaxímenes centró su pensamiento en las cualidades originarias


    de los elementos naturales que le rodeaban y el mundo que
    habitaba. Para el filósofo, el material o elemento que daba origen a
    todos los demás era el aire. Con el aire, Anaxímenes buscó
    demostrar la capacidad de este para generar otros elementos
    (agua, tierra, fuego) a partir de procesos físicos como la
    condensación y la rarefacción.

    Anaxímenes consideraba que el aire, como elemento primordial,


    mantenía posicionada a la Tierra, considerada plana en ese
    momento.

    Mediante los procesos de condensación, el aire formaba los


    cuerpos celestiales como nubes; estas, el agua, y una combinación
    de todo formaba la Tierra. El proceso contrario, la rarefacción,
    permitía originar el fuego a partir del mismo aire.

    Anaxímenes buscaba un carácter unificador en los distintos


    comportamientos o manifestaciones naturales que lo inquietaban.
    Esto permitió reducir las atribuciones divinas que se les daban a
    ciertos fenómenos naturales para entonces.

    Anaxímenes cierra entonces el ciclo de conocimientos impuesto por


    la escuela milesia, de manera tal que sus principios naturales,
    físicos y espirituales son tomados como la referencia de esta
    corriente filosófica, y también por la facilidad prosaica de su
    legado.

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